‌ثانيا: من آداب تلاوته: - تقويم طرق تعليم القرآن وعلومه في مدارس تحفيظ القرآن الكريم

(1)

إن قارئه العامل به يؤجر عليه ومن الأحاديث الواردة في ذلك ما روى عن تميم الداري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة"(1) .

‌

‌ثانياً: من آداب تلاوته:

لقراءة القرآن آداب علمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنها:

(1)

طهارة البدن، وتعهد الفم بالسواك، وطهارة الثوب، والمكان روى ابن ماجة عن علي رضي الله عنه قال: إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك (1) ".

(2)

وروى الطبراني في الكبير بسند على شرط الشيخين عن أبي رجاء العطاردي قال كان أبو موسى يقرئنا فيجلسنا حلقا وعليه ثوبان أبيضان

…

(2) ".

(3)

الاستعاذة والبسملة وعدم قطع القراءة لمحادثة أحد. قال تعالى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} (النحل: 98) .

وعن نافع مولى ابن عمر قال: كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا قرأ القرآن لم يتكلم حتى يفرغ منه فأخذت عليه يوما فقرأ سورة البقرة حتى إذا انتهى

(1)

سنن ابن ماجة، باب الطهارة 1/106، برقم 291، ط الحلبي.

(2)

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي 7/137 وقال رجاله رجال الصحيح، ط مكتبة القدس.

إلى مكان قال تدري فيم أنزلت قلت: لا قال أنزلت في كذا وكذا ثم مضى (1) .

(1)

عدم الخلط بين الآيات من سور مختلفة.

فقد قال صلى الله عليه وسلم لبلال: اقرأ السورة على وجهها (2) ".

(2)

القراءة الواضحة المرتلة.

عن أنس رضي الله عنه أنه سئل عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كانت مدا ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم يمد الله ويمد الرحمن ويمد الرحيم (3) ".

(3)

التكبير من الضحى إلى آخر القرآن لثبوت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البزي قال لي الشافعي: إن تركت التكبير فقدت سنة من سنن نبيك صلى الله عليه وسلم (4) .