الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وهذا في "مسنده"(1202) قال: حدثنا سفيان - يعني: ابن عينية -، قال: ثنا ابن جدعان قال: سمعتُ أنس بن مالك يقول: كان أبو طلحة ينثل كنانته بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، ويجثو على ركبتيه ويقول: وجهي لوجهك الوقاء، ونفسي لنفسك الفداء. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صوت أبي طلحة في الجيش خيرٌ من فئة".
زاد الحميدي في "مسنده": "قال أنس: ورأيتُ ابن أم مكتوم، ومعه لواء المسلمين في بعض مشاهدهم. "
قال أبو نعيم:
"مشهورٌٌ من حديث ابن عيينة، تفرَّد به عن ابن زيد. "
· قُلْتُ: رضي الله عنك!
فلم يتفرَّد به ابنُ عيينة، فتابعه حماد بن سلمة، ثنا علي بن زيد، قال: أظنُّه عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لصوتُ أبي طلحة أشد على المشركين من فئة. "
أخرجه أحمد (3/249) قال: حدثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة.
533
- وأخرج البزار في "مسنده"(ج2 / ق 220/2) قال: حدثنا محمد بن معمر البحراني، نا يحيى بن حماد، نا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي صالحً، عن أبي هريرة رفعه:"الرهن مركوبٌ ومحلوبٌ. "
وأخرجه الدارقطنيُّ (3/34) من طريق يحيى بن حماد والحاكم
(2 / 58) والبيهقي (6 /38) من طريق شيبان كلاهما عن أبي عوانة بسنده سواء.
قال البزار:
"وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رفعه إلا أبو عوانة، ولا نعلم أحدًا رفعه عن أبي عوانة إِلا يحيى بن حماد وشيبان. "
· قُلْتُ: رضي الله عنك!
فأنت متعقِّبٌ من وجهين:
الأول: قولك: لم يرفعه إِلَاّ أبو عوانة.
فقد رفعه أكثر من نفسٍ، منهم أبو معاوية الضرير، عن الأعمش بسنده سواء.
أخرجه ابنُ عدي في "الكامل"(1/272) ، والدارقطنيُّ (3/34) ، والخطيبُ في "تاريخه"(6/184) من طريق إِبراهيم بن مُجشِّر، ثنا أبو معاوية به.
قال ابنُ عدي: "وهذا الحديث لا أعلمه يرفعه عن أبي معاوية، غير إِبراهيم ابن مجشر هذا. "
وقال الخطيبُ: "تفرَّد برواية هذا الحديث عن أبي معاوية مرفوعًا إِبراهيم ابن مجشر ورفعه أيضًا أبو عوانة عن الأعمش. "
وإِبراهيم هذا ضعيفٌ يسرق الحديث.
ومنهم أيضًا الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
مرفوعًا مثله.
أخرجه ابنُ عدي في "الكامل"(2/757) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن الأعمش به.
قال ابنُ عدي: "وهذا عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندًا: منكرٌ جدًا وبخاصّة إذا رواه عنه ابن مهدي، وعن ابن مهدي خليفة وحفص بن عمر. والبلاء من الحسن بن عثمان. "
ومنهم أيضًا: شعبة بن الحجاج.
أخرجه ابنُ عدي في "الكامل"(7/2504) من طريق أبي الحارث الوراق نصر بن حماد، وقد تكلموا فيه بكلام شديد - حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة مرفوعًا مثله.
ومنهم أيضًا: يزيد بن عطاء اليشكري.
أخرجه ابنُ عدي (7/2727) من طريق سعيد بن سليمان، عن يزيد ابن عطاء، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا.
قال ابنُ عدي: "الأصل فيه موقوف. وقد رواه أبو عوانة وعيس بن يونس، وأبو معاوية وشعبة والثوري مرفوعًا وموقوفًا والأصحُّ هو الموقوف. "
الوجه الثاني: قولُك: لم يرفعه عن أبي عوانة إِلَاّ يحيى بن حماد وشيبان.
فلم يتفردا به، فتابعهما سليمان بن حرب، لنا أبو عوانة بسنده سواء.