الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ثانيًا: المادة العلمية للكتابين:
أ ـ الآيات:
اتفق الكتابان على ذكر أكثر الآيات الواردة في مسألة العلو، فذكر الذهبي (14) آية، ثم قال (1/ 246): «إلى غير ذلك من نصوص القرآن العظيم
…
».
وأما ابن القيم فذكر (18) آية ضمن كلام لشيخ الإسلام ابن تيمية، ولعله زاد عليه بعض الآيات.
ب ـ ما جاء عن رسل الله صلوات الله عليهم في مسألة العلو:
لم يفرد له الذهبي عنوانًا
(1)
، أما ابن القيم فأفرد له عنوانًا وذكر فيه خمسةً منهم
(2)
.
ج ـ الأحاديث المرفوعة عن النبي صلى الله عليه وسلم
-:
قال الذهبي (1/ 249): «فمن الأحاديث المتوافرة الواردة في
(1)
لكنه ذكر قول داود ويونس وإبراهيم عليهم الصلاة والسلام رقم (125 ـ 127) ضمن الأحاديث المرفوعة، وقول يونس لم يورده ابن القيم في كتابه، كما أن الذهبي لم يورد قول يوسف عليه الصلاة والسلام.
وقد اتفقا على ذكر موسى وآدم، لكن اختلفا في المتن، وقد أورده الذهبي ضمن أقوال التابعين (2/ 877 و 883) رقم (297 و 301).
(2)
انظر (ص/92 ـ 95).
العلو:
…
» فسردها من (1/ 249) رقم (2) إلى (1/ 862) رقم (286).
أما ابن القيم فسرد نحوًا من سبعين حديثًا.
ويتضح من خلال عرض أحاديث الكتابين ما يلي:
1 -
أن الأحاديث المرفوعة التي ذكرها الذهبي تفوق في كثرتها على ما ذكره ابن القيم، وإن كان غالبها ضعيفة أو واهية الأسانيد.
2 -
وقع للذهبي في أثناء سرد الأحاديث خلط ومزج بين أنواع المرويات، فذكر الموقوف
(1)
، والمرسل
(2)
، والمقطوع
(3)
، وأحيانًا يقع له تكرار
(4)
، وسرد طرق
(5)
، واختلاف في الرفع والوقف والإرسال
(6)
.
وأما ابن القيم فلم يقع له إلا تكرار حديثين ونحوهما، وحديث
(1)
سيأتي بيانه.
(2)
انظر «العلو» : رقم (10) و (68) إلى (70) و (73) و (85) و (129) و (186) و (279).
(3)
وهذه المقاطيع جُلُّها عن التابعين. انظر «العلو» : رقم (130) و (131) و (133) و (134) و (140) و (149).
(4)
انظر «العلو» : وقارن رقم (91) مع (261) و (57) مع (228) و (93) مع (240) و (178) مع (252) لكن الأخيرين موقوفة.
(5)
انظر «العلو» : رقم (44 ـ 50) و (96 ـ 98) و (102 و 103) و (100 ـ 124).
(6)
انظر «العلو» : رقم (16) و (203) مع (425) و (204 مع 329 و 300).