‌وجاء أيضا على صفحة العنوان: - اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم - المقدمة

‌

‌وجاء أيضًا على صفحة العنوان:

وسمَّاه بعضهم كتاب «العقد الفريد في ذكر التوحيد» ، سمَّيته «منية الآمال في بيان الهدى والضلال» .

وجاء في وسط تلك الصفحة بخطٍّ آخر ثلاثة أبيات ركيكة، ملحونة وغير موزونة ما يلي:

هذا كتاب للضلالة قامع

…

حاوي الكمال مع السعادة جامع

ما مثله يا صاح ظني قد يجي

…

مُشْفِ الغليل لكل من هو سامع

سميته منية الآمال فاسمع وانتبه

…

تُكْفَ الضلال وتعطَ عزًّا شاسع

ثم تلاهُ بخطٍّ آخر ما يلي:

قال الرياشي عن أبي عبيدة وأبي زيد أنهما قالا: الفرس لا طحال له، والبعير لا مرارة له، والظَّليم لا مُخَّ له.

قال صاحب المجالسة: الظليم: النعام.

وقال أبو زيد: وكذلك طير الماء وحيتان البحر لا ألسنة لها ولا أدمغة، والسمك لا رئة له، ولذلك لا تتنفس بها، وكل ذي رئة يتنفس من العاشر من المجالسة.

قال: وبلغني عن علي رضي الله عنه أنه قال: ليس شيء يغيب أُذناه إلا وهو يبيض، وليس شيء ظهر أُذناه إلا وهو يلد.