المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌10 ـ المنهج في تحقيق الكتاب: - اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم - المقدمة

[ابن القيم]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة التحقيق

- ‌القسم الأول: كتب مفردة في مسألة العلو

- ‌أولًا: كتب التوحيد:

- ‌ثانيًا: كتب الحديث الجامعة:

- ‌التعريف بكتاب«اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة والجهمية»لابن قيم الجوزية

- ‌1 ـ اسم الكتاب:

- ‌1 - «اجتماع الجيوش الإسلامية على حرب المعطلة والجهمية»

- ‌2 - «اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية»

- ‌3 - «اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو الفرقة الجهمية»

- ‌4 - «اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو الجهمية»

- ‌5 - «اجتماع الجيوش الإسلاميَّة»

- ‌6 - «الجيوش الإسلامية»

- ‌78).7 -«غزو الجيوش الإسلامية في الرد على المعطلة والجهمية»

- ‌2 ـ إثبات نسبة الكتاب إلى مؤلفه:

- ‌3 ـ تاريخ تأليف الكتاب:

- ‌4 ـ نقول العلماء من الكتاب:

- ‌5 ـ موضوع الكتاب ومحتواه:

- ‌6 ـ موارد الكتاب:

- ‌القسم الأول: مصادر صرَّح بأسمائها:

- ‌القسم الثاني: مصادر صرَّح بأسماء مؤلفيها:

- ‌7 ـ مقارنة بين كتاب «العلو للعلي الغفَّار» للحافظ الذهبي، وكتاب «اجتماع الجيوش الإسلامية» للمؤلف:

- ‌أولاً: المقدمة:

- ‌ثانيًا: المادة العلمية للكتابين:

- ‌أ ـ الآيات:

- ‌ب ـ ما جاء عن رسل الله صلوات الله عليهم في مسألة العلو:

- ‌ج ـ الأحاديث المرفوعة عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌د ـ الآثار الموقوفة على الصحابة رضي الله عنهم:

- ‌هـ ـ ما جاء عن التابعين:

- ‌و ـ ما جاء عن الأئمة وأهل العلم وغيرهم في مسألة العلو:

- ‌8 ـ طبعات الكتاب:

- ‌9 ـ وصف النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق:

- ‌1 ـ النسخة الظاهرية «ظ»:

- ‌2 ـ النسخة الألمانية «ب»:

- ‌وجاء في صفحة العنوان ما نصُّه:

- ‌وورد في أعلى صفحة العنوان ما نصه:

- ‌وجاء أيضًا في أعلى الصفحة من جهة اليمين ما نصُّه:

- ‌وجاء أيضًا على صفحة العنوان:

- ‌3 ـ النسخة الإيرلندية «أ»:

- ‌وجاء على ورقة العنوان ما نصه:

- ‌وجاء عن يمين الصفحة ما نصه:

- ‌وجاء عن يسار الصفحة ما نصه:

- ‌4 ـ النسخة التركية «ت»:

- ‌وقد جاء على صفحة العنوان ما نصه:

- ‌وجاء في آخر النسخة ما نصه:

- ‌5 ـ النسخة العراقية «ع»:

- ‌وجاء على ورقة العنوان ما نصه:

- ‌وجاء عن يسار الصفحة ما نصه:

- ‌ثم جاء تحت ذلك ما نصه:

- ‌وجاء في أعلى الصفحة من اليسار:

- ‌وجاء في آخر هذه النسخة ما يلي:

- ‌6 ـ الطبعة الحجرية «مط»:

- ‌10 ـ المنهج في تحقيق الكتاب:

الفصل: ‌10 ـ المنهج في تحقيق الكتاب:

‌10 ـ المنهج في تحقيق الكتاب:

لما كانت النسخ المعتمدة في مقابلة هذا الكتاب منها الجيدة ومنها الرديئة، اتخذت النسخة الظاهرية (ظ)، والنسخة الألمانية (ب) أصلًا لتميزهما عن باقي النسخ بعدَّة مميزات ــ كما تقدم في وصفها ـ وأثبتُّ الفروق بين النسخ، ووضعتُ رموزًا تُشير إلى كل نسخة:

- «أ» = مكتبة تشستر بيتي الإيرلندية.

- «ب» = مكتبة برلين الألمانية.

- «ت» = متحف طوبقبو سراي التركية.

- «ظ» = مكتبة دار الكتب الظاهرية بسوريا.

- «ع» = مكتبة الأوقاف العامة ببغداد: العراق.

- «مط» = الطبعة الحجرية الأُولى.

وقد قمت بإنزال أرقام صفحات كل من نسخة «ظ، ب» داخل النص، ووضعه بين معقوفتين.

هذا بالإضافة إلى ما تقدم ذكره في غير ما كتاب من: ضبط النص وتقسيمه، وتخريج الأحاديث والآثار والحكم عليها، وتوثيق النصوص الواردة فيه، وصنع الفهارس اللفظية والعلمية الكاشفة عن مكنونه

(1)

.

(1)

وفي الختام أشكر الشيخين الدكتور: محمد أجمل الإصلاحي، والدكتور: سعود العريفي على ما أبدياه من ملحوظات قيِّمة، وتصحيحات مهمَّة في تقويم مقدمة الكتاب ومادته.

ص: 62

11 ـ نماذج من النسخ الخطِّية المعتمدة في التحقيق

ص: 63