‌1 - بمعنى جاء - الأفعال الناسخة

‌

‌ثانياً - أنواع الفعل كان من حيث المعنى الذي يأتي عليه

تأتي كان من حيث المعنى:

‌

‌1 - بمعنى جاء

.

2 -

بمعنى صار.

3 -

بمعنى يكون.

4 -

بمعنى وقع.

5 -

بمعنى خلق.

1 -

بمعنى جاء:

مثال: قال تعالى: {وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} . (211)

أي: وإن جاء ذو عسرة.

قال الشاعر: (212)

إذا كان الشتاء فأدفئوني

…

فإن الشيخ يهدمه الشتاء

أي: إذا جاء الشتاء.

قال الشاعر:

فدى لبني ذهل بن شيبان ناقتي

…

إذا كان يوم ذو كواكب أشهب

أي: إذا وقع.

يقول عنترة:

بني أسد هل تعلمون بلاءنا

…

إذا كان يوما ذا كوكب أشنعا

فإنه أراد: إذا كان اليوم يوما ذا كواكب.

قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَا تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَاّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ

…

بِكُمْ رَحِيماً}. (213)

والمعنى: إلا أن تقع تجارة ومن قرأ (تجارة) فالمعنى: إلا أن تكون التجارة تجارة.

وقال لبيد بن ربيعة (214)

فمضى وقدمها وكانت عادة

…

منه إذا هي عردت أقدامها

معناه: العادة عادة وإن كان إقدامها عادة فقدم وأخر.

وتقول: كيف تكلم من كان غائب، أي من هو غائب.

قال تعالى {فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً} . (215)

…

أي: من هو في المهد، ونصب صبيًا على الحال.

وتقول: مررت بقوم كانوا كرام.

ألغيت (كان) وأردت (مررت بقوم كرام).

قال الفرزدق:

فكيف إذا أتيت ديار قوم

…

وجيران لنا كانوا كرام

قال تعالى: {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ} . (216)

فالمعنى: أنتم خير أمة، وقال بعضهم: معناه كونوا خير أمة. (217)

وأما قولهم: الحرب أول ما تكون فتية، أي الحرب أول أحوالها إذا كانت فتية.

قال الشاعر: