‌من اسمه محمد بن محمد - ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد - جـ ١

ومات في سنة تسع وعشرين وسبعمائة.

وحدث سمع منه الجمال الأميوطي.

401-

محمد بن كندي بن عمر بن كندي الدمشقي تاج الدين أبو عبد الله.

سمع على التقي اسماعيل بن ابراهيم بن أبي اليسر جميع كتاب دلائل النبوة للبيهقي وعلى عمر بن محمد الكرماني مسند أبي عوانة.

مات سنة عشرين وسبعمائة.

‌

‌من اسمه محمد بن محمد

…

من اسمه محمد بن محمد.

402-

محمد بن محمد بن أحمد ابن ابراهيم بن محمد بن فلاح الأسكندري الدمشقي.

سمع على أحمد بن أبي طالب الحجار مسند عبد بن حميد.

وحدث به عنه بدمشق مع جماعة من شيوخنا الدمشقيين بقراءة نجم الدين محمد بن أبي بكر المرجاني المكي.

وباستدعائه أجاز مروياته وأجازه القاضي سليمان بن حمزة المقدسي ووزيرة والمطعم وأخرون.

وكان يشهد بمركز العصرونية بدمشق ومات بها في يوم عاشوراء سنة 792.

403-

محمد بن محمد بن أحمد بن اسماعيل البهرجوري.

سمع على الحجار ووزيرة صحيح البخاري.

404-

محمد بن محمد بن أحمد بن المحب عبد الله بن أحمد بن

محمد بن ابراهيم المقدسي الصالحي المحدث شمس الدين المعروف بابن المحب.

سمع على عمر بن حسن بن أميلة جامع الترمذي وكثيرا من ذلك بقراءته وذلك من قوله في الجزء العاشر باب ما جاء في حد السكران الى آخر الكتاب ومشيخة الفخر ابن البخاري. وقرأ عل صلاح الدين محمد بن أحمد بن أبي عمر مشيخة ابن البخاري مع ذيل الحافظ المزي عليها والجزءين الأولين على النجم أحمد بن النجم اسماعيل بن أحمد بن أبي عمرالمقدسي. وسمع شمائل الترمذي عل ثلاثين شيخا منهم الحافظ المزي وزينب بنت الكمال المقدسية حضورا في الثالثة في يوم الثلاثاء العشرين من رجب سنة 733 وكان يعمل المواعيد على الكراسي.

ومات في ربيع الأخر سنة 788 بصالحية دمشق وله ست وخمسون سنة.

405-

محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن ابراهيم قاضي مكة نجم الدين قاضي مكة جمال الدين ابن الشيخ محب الدين الطبري.

سمع من جد أبيه يعقوب بن أبي بكر الطبري جامع الترمذي ومن جماعة منهم العز أحمد بن ابراهيم الفاروثي خطيب دمشق وبحث عليه في الحاوي الصغير وتفقه أيضا على جده المحب الطبري.

ودرس وأفتى مدة وانتفع به في ذلك ولي القضاء بعد أبيه مدة تزيد على خمسة وثلاثين سنة حتى مات.

ولد سنة ثمان وخمسين وستمائة وقيل سنة تسع وخمسين ومات في ضحوة يوم الجمعه ثاني جمادى الآخرة سنة ثلاثين وسبعمائة ودفن بالمعلاة بعد العصر.

406-

محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله شمس الدين المعروف بابن المغربل البصروي ثم الدمشقي.

سمع على خطيب دمشق شرف الدين أحمد بن ابراهيم الفزاري من أول المجلد السابع الى آخر المجلد العاشر من تجزئة عشرة وهو آخر الكتاب وسمع عليه أيضا غالب السنن للبيهقي وسمع من أبي الحسن الوداعي وغيره.

مات سنة ست وسبعين وسبعمائة بدمشق وبها ولد في سنة سبع وتسعين وستمائة تقريبا. وحدث بدمشق.

407-

محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن يحيى بن سيد الناس اليعمري الشيخ جمال الدين أبو عمرو والد الحافظ أبي الفتح محمد الأتي ذكره.

روى كتاب الدرر في اختصار المغازي والسيرة للحافظ أبي عمر بن عبد البر عن أبي الحسين محمد بن احمد بن السراج عن خاله أبي بكر بن خير عن أبي الحجاج الستمرس عن أبي علي الغساني عنه سمعه عليه أبيه الحافظ أبي الفتح.

وروى أبو عمرو الأنساب لأبي محمد عبد الله بن علي الرشاطي عن الحسين بن السراج اجازة انا أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله الحجري اجازة ان لم يكن سماعا انا الرشاطي قراءة عليه.

ومات في جمادى الأولى سنة 705 بالقاهرة.

408-

محمد بن محمد بن أحمد بن عبد المحسن السبكي شمس الدين الحمصي خطيب حمص.

ذكر انه سمع البخاري على ابراهيم بن حسن بن فرعون وعمر بن علي البقاعي سنة 772 على الحجاز.

وسمع من جدته ست الخطباء بن تقي الدين السبكي ومن أبي عبد الله بن مرزوق وبدر الدين بن مكتوم وفتح الدين بن الشهيد وغيرهم.

409-

محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن الحسن القيسي أمين الدين أبو المعالي ابن الشيخ قطب الدين ابن الشيخ أبي العباس القسطلاني المكي.

سمع على عبد الرحمن بن أبي حرمي صحيح ابخاري وعلى شرف الدين محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي الموطأ رواية يحيى بن يحيى وصحيح ابن حبان وعلى علي بن هبة الله الجميزي الثقفيات ومشيخته وألأربعين له تخريج الرشيدالعطار وعلى أبي محمد عبد الله بن الشاطبي الموطأ أيضا.

أجاز له جده أبو العباس وجماعة من مكة والشام وبغداد.

سمع منه ابن عبد الحميد ومات قبله وجماعة من الأعيان.

وكان له المام بالفقه والحديث حدث بالمنصورية بمكة.

ولد في سلخ جمادى الآخر سنة خمس وثلاثين وستمائة ومات ليلة مستهل المحرم سنة أربع وسبعمائة بمكة المشرفة ودفن بالمعلاة.

410-

محمد بن محمد بن أحمد المقدسي يلقب بالبدر.

سمع على ابن عبد الدائم صحيح مسلم بافوات وحدث ببعضه.

411-

محمد بن محمد بن أحمد تاج الدين الحلبي ثم المصري.

سمع على الحجار ووزيرة صحيح البخاري.

وكان شاهدا بيت المال بالقاهرة.

ومات في شعبان سنة تسع وستين وسبعمائة.

412-

محمد بن محمد بن أحمد المقدشي - بشين معجمة- نزيل الجامع الأزهر ويعرف بقاضي القضاة.

سمع على عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد عن عبد الهادي المقدسي كثيرا من صحيح مسلم.

مات بالقاهرة في سنة اثنين ثمانمائة في سادس عشرين رجب ومولده سنة أربع عشرة وسبعمائة.

وحدث سمع منه شيخنا القاضي شهاب الدين ابن حجر.

413-

محمد بن محمد بن أحمد الدمشقي الحنفي المعروف بابن العسال العدل صفي الدين. مات سنة أربع وسبعين وسبعمائة.

414-

محمد بن محمد بن ابراهيم بن أبي بكر بن خلكان الأربلي قاضي بعلبك بهاء الدين أخو القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان الآتي ذكره.

سمع على محمد بن المكرم البغدادي صحيح البخاري بسماعه من أبي الوقت السجزي.

وله اجازة من المؤيد الطوسي وجماعة وكان فيه دين وخير وتواضع وسلامة صدر ورقة قلب وخلق حسن وهو أسن من أخيه بخمس سنين.

مات في رجب سنة ثلاث وثمانين وستمائة ببعلبك ومولده في ذي القعده سنة ثلاث أو أربع وستمائة باربل.

415-

محمد بن محمد بن ابراهيم بن أبي بكر بن ابراهيم بن عبد العزيز نصر الدين أبو المعالي المعروف بابن الجزري الدمشقي العدل الأمين.

روى شيئا من آخر مسند الدارمي وبثلاثياته وحدث بسورة الصف وأخبر بجميع المسند عن أبي العباس الحجار والظاهر انه سمع ذلك عليه وسمع عليه وعلى محمد بن أبي بكر بن مشرف صحيح البخاري.

وحدث به مع الشيخ عماد الدين بن السراج بقراءته وعلاء الدين علي بن عز الدين محمد بن أحمد بن المنجا.

وسمع على عيسى المطعم الأول والثاني من فوائد الديباجي ن وعلى القاسم بن عساكر الجزء التاسع من فوائد الحسن بن رشيق ومن ابن الشيرازي وغيرهم.

طلب الحديث وكتب الأجزاء والطباق واستعل بالعلم وربما كتب على الفتوى ودرس وأعاد وباشر في الأيتام والأوقاف بعفة ونزاهة وكان قضاة دمشق تقي الدين السبكي ومن بعده يعتمدون عليه وفيه مروءة.

ولد يوم الخميس ثامن شعبان سنة خمس وسبعمائة ومات يوم الأربعاء رابع عشر ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وسبعمائة ببستانه بالقرب من الزعيفرينه ظاهر دمشق.

416-

محمد بن محمد بن ابراهيم بن سراقة الشاطبي الأنصاري محي الدين أبو القاسم نزيل القاهرة وسيخ دار الحديث الكاملية بها.

روى عن أبي القاسم أحمد بن يزيد بن تقي القرطبي الموطأ لمالك رواية يحيى بن يحيى وحدث به عنه رواه عنه فخر الدين عثمان بن محمد التوزري.

وقرأ ببغداد على عبد العزيز بن دلف بن أبي طالب المكي بروايته له عن أبي الفتح محمد بن يحيى البرداني بسماعه من أبي علي ابن المهدي عن أبي

حفص عمر بن المصنف عن ابيه أبي طالب في مجالس آخرها يوم الأثنين سابع عشرين شعبان سنة خمس وعشرين وستمائة ببغداد وقرئ آخر مجلس منه عند قبر المصنف.

وقرأ عليه أيضا كتاب مصارع العشاق لجعفر بن أحمد بن الحسين السراج بروايته له عن شهدة بسماعها من المصنف في مجالس آخرها سلخ شوال سنة خمس وعشرين وستمائة.

مات في شعبان سنة اثنين وستين وستمائة بالقاهرة ومولده في رجب سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة بشاطبة1.

417-

محمد بن محمد بن ابراهيم بن أبي القاسم بن عنان بن موسى بن اسماعيل بن عبد الله بن مكي البكري الخطيب صدر الدين أبو الفتح ابن المحدث شرف الدين الميدومي2 المصري. سمع على الشيخ قطب الدين القسطلاني جامع الترمذي وسنن أبي داود على عبد الرحيم بن خطيب المزة سنن أبي داود والغيلانيات وعلى الشريف عماد الدين أبي اسحاق ابراهيم بن محد بن عبد الوهاب من مناقب الحسيني الغيلانيات وعلى النجيب الحراني مشيخته الكبرى تخريخ ابن الظاهري بفوت يسير وهو الجزء الرابع وثمانياته تخريخ ابن الظاهري أيضا وجزء الأنصاري وابن عرفة وامالي الخلال ومشيخه ابن كليب وجزء الزارع ومن ترجمة أبي عمران الجوني في كتب الحلية لأبي نعيم الى أثناء ترجمة أيوب السختياني عند قوله انك لا تبصر خطا معلمك حتى تجالس غيره جالس الناس وعلى أبي عيسى عبد الله بن علاق جزء البطاقة ونسخة ابراهيم بن سعد.

وأجاز أحمد بن عبد الدائم واسماعيل بن أبي اليسر وغيرهما.

وحدث بكثير من مسموعاته وسمع منه الأعيان وكان خيرا خطيبا بمينة الشيرج من نواحي القاهرة واماما بالجامع الجديد الناصري بمصر.

مات في رمضان سنة أربع وخمسين وسبعمائة وقد جاوز التسعين ومولده في رابع عشر شعبان سنة أربع وستين وستمائة.

وسمع من أبي بكر الأنماطي وشامية بن البكري وأجاز له ابن عبد والنووي وغيرهما وحدث سمع منه الشيخ زين الدين أبو بكر بن الحسين المراغي.

قلت وسمع منه جماعة من اشياخي منهم ابراهيم بن حجي وأحمد الواسطي ومحمد بن أحمد التدمري وأجاز القباني وفاطمة العسقلاني وآخر من حدث عنه بالسماع الواسطي وبالاجازة1.

418-

محمد بن محمد بن ابراهيم بن المظفر بن علي بن محمد بن محمد الحسيني البعلبكي السيد أبو عبد الله شمس الدين ابن ناصر الدين.

سمع على الحجار صحيح البخاري خلا من باب الزيارة ومن زار قوما الى باب الصبر على الأذى وعلى أبي بكر بن شرف الصالحي الأربعين الآجرية.

وله اجازة من الدشتي والقاضي سليمان وغيرهما مثل أبي بكر بن عبد الدائم والقاسم بن عساكر.

مات على رأس القرن ومولده سنة سبع وسبعمائة وأجاز القاضي ابن حجر.

419-

محمد بن محمد بن أيوب القرشي مجد الدين المعروف بابن الطباخ.

سمع على الحجار ووزيرة صحيح البخاري.

420-

محمد بن محمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم بن نعمة بن أحمد بن محمد ابن بكير المقدسي الصالحي.

سمع على محمد بن أحمد بن أبي الهيجا بن الزراد صحيح أبي حاتم بن حبان وحضر عل جده أبي بكر جزء أبي شعيب الحراني وسماعه لصحيح ابن حبان بقراءة عبد الله بن أحمد بن المحب المقدسي من سنة اثنين وعشرين وسبعمائة مات في شعبان سنة 774 بصالحية دمشق وبها ولد في شعبان سنة 716.

421-

محمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز المحدث شرف الدين أبو الفضل المعروف بالقدسي نزيل القاهرة.

سمع على عمر بن حسين بن مزيد بن أميلة جامع الترميذي بقراءة صدر الدين الياسوفي وشمس الدين محمد بن محمد بن أحمد بن المحب المقدسي السابق سنة ست وستيين وسبعمائة ومشيخة ابن البخاري وعلى صلاح الدين محمد بن أحمد بن أبي عمر المقدسي مشيخة الفخر ابن البخاري.

مات في شوال سنة ست وثمان مائة ومولده سنة نيف وأربعين وسبعمائة.

[وحدث بالمسلسل بالأولية بشرطه على الميدوم سمعه منه القاضي ابن حجر.

قلت وابنته أم الفضل هاجر] 1.

422-

محمد بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن ابراهيم الطبري المكي نور الدين ولد المجد عبد الله بن الطبري الآتي ذكره.

سمع على أبي الحسن علي بن نصر الله بن البنا جامع الترمذي وعلى

القاضي عماد الدين أسماعيل بن عبد الملك بن عيسى صحيح البخاري وعلى ابن المقير سنن النسائي على محمد بن عبد الله السلمي الأربعين لعبد المنعم الفزاري.

وأجاز له عبد الرحمن بن أبي الفهم البلداني وعبد العزيز بن عبد الوهاب الكفرطائي وعبد الحميد بن عبد الهادي وأحمد بن شيبان وزينب بنت مكي وجماعة.

حدث سمع منه الحافظ أبو العباس بن الظاهري.

ومولده في ذي القعدة سنة ثلاث وستمائة.

423-

محمد بن محمد بن أبي بكر الرازي المكي.

سمع من علي بن نصر بن البنا جامع الترمذي.

وحدث سمع منه الحافظان ابن الظاهري وأبوالقاسم الحسيني ذكره في وفياته.

مات في ثالث شهر رجب سنة خمس وستين وستمائة بمدينة قوص من صعيد مصر الأعلا فيما بلغه.

424-

محمد بن محمد بن بنان الأنباري أبو الطاهر.

روى عن أبي الحسن محمد بن هبة الله بن عرس كتاب مسند الشهاب للقضاعي عنه سماعا وعن والده محمد بن بنان السيرة النبوية لأبن اسحاق تهذيب عبد الملك بن هشام عن ابراهيم بن سعيد الحبال رواهما عنه الشريف أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الرحمن الحسيني.

425-

محمد بن محمد بن جعفر الحسيني الدمشقي السيد شمس الدين خادم الصوفية بسعيد السعداء.

سمع على محمود بن خليفة المنبجي السنن الصغرى للنسائي رواية ابن السني في سنة خمس وستين وسبعمائة.

426-

محمد بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن بن صالح بن علي بن يحيى بن طاهر بن محمد بن الخطيب أبي يحيى عبد الرحيم بن محمد بن اسماعيل بن نباته الفارقي المصري شمس الدين أبو الحسن المصري ثم الدمشقي.

سمع على الفخر الحراني صحيح مسلم عن المؤيد الطوسي وعلى عبد الرحيم بن خطيب المزة سنن أبي داود وعلى اسحاق بن ابراهيم بن قريش ومحمد بن ابراهيم بن ترجم المازني جامع الترمذي وعلى بن صادق محمد بن الرشيد العطار سنن ابن ماجه وفضائل القرآن لأبي عبيد عن عبد العزيز بن باقا سماعا بها.

ولد سنة ست وستين وستمائة في ربيع الأول ومات في صفر سنة 768 وأجاز للشيخ زين الدين بن الحسين قلت وأجاز القبابي وفاطمة العسقلانية] 1.

427-

محمد بن محمد بن الحسن بن السباك البغدادي أبو الفضل.

روى عن أبي العباس بن بنيمان بن عمر المستعمل أول كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وأجماع الصحابة والتاببعين ومن بعدهم تأليف أبي القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور اللالكائي الى قوله باب

جماع توحيد الله عز وجل سماعا انا أبو بكر أحمد بن علي بن حسين بن زكريا الطرشتي اجازة انا ابوالقاسم اللالكائي.

وسمع من هذه الترجمة الى آخر الكتاب عل أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي انا به أبو بكر الطرشتي سماعا.

428-

محمد بن محمد بن الحسن سعد الدين القمني1 المصري الصوفي.

سمع على القاضي شمس الدين محمد بن أحمد بن السراج بن القماح صحيح مسلم بفوت معين وهو الميعاد عن أنس مرفوعا آتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح في باب حديث الشفاعة الى قوله وحدثناه ابن نمير حدثنا أبو خالد يعني الأحمر عن عاصم بهذا الإسناد وقال ياذا الجلال والإكرام وذلك في ترجمة أحاديث في الذكر والدعاء والإستغفار وتفرد به عن ابن القماح.

429-

محمد بن محمد بن الحسن كمال الدين بن فتح الدين القليوبي المصري.

سمع على أحمد بن أبي طالب الحجار ووزيرة بنت المنجا صحيح البخاري.

وحدث بثلاثياته بقراءة الحافظ زين الدين العراقي بحضرة القاضي تاج الدين محمد بن اسحاق المنادي السابق.

430-

محمد بن محمد بن الحسين بن عتيق بن رشيق الربعي القاضي زين الدين أبوالقاسم ابن الإمام علاء الدين المصري المالكي.

سمع على الرضي ابراهيم بن عمر بن مضر الواسطي المعروف بابن البرهان صحيح مسلم وعلى أبي الحسن علي بن الجميزي الأربعين المخرجة له تخريج الرشيد العطار.

أجاز لشيخنا أبي هريرة عبد الرحمن ابن الحافظ شمس الدين الذهبي.

وكان فقيها عالما عارفا بالمذهب فقيل ولي قضاء الإسكندرية اثنتي عشرة سنة وله نظم حسن في الإجازات.

مات في المحرم سنة عشرين وسبمائة بمصر عن اثنتين وتسعين سنة ومولده سنة ثمان وعشرين وستمائة.

وحدث سمع منه أبوالعلاء الفرضي وغيره.

431-

محمد بن محمد بن الحسين بن أبي الليث اللخمي الإسكندري عماد الدين.

سمع جامع الترمذي على محمد بن عبد الخالق بن طرخان وحدث به.

وروى كتاب الشفا للقاضي عياض عن محمد بن عبد الخالق قرأه عليه شيخنا الحافظ زين الدين أبو الفضل العراقي بالاسكندرية.

مات سنة أربع وستين وسبعمائة بالاسكندرية.

432-

محمد بن محمد بن أبي حرب بن عبد الصمد النرسي أبو الحسن البغدادي الأديب الكاتب.

سمع من أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن البطي مسند حميد عن أنس لأبي بكر الشافعي والاستيعاب لابن عبد البر بفوت عن الحميدي اجازه عن المؤلف اجازة.

روت عنه فاطمة بنت سليمان الأنصارية بالإجازة ذكره الذهبي في النبلاء فقال أحد السعراء ببغداد ولد سنة أربع وأربعين وخمسمائة.

وسمع الأول من حديث ابن زنبور الوراق عن أبي محمد بن المادح انا الزينبي عنه والثاني من حديث ابن صاعد بالاسناد.

وسمع من هبة بن الشبلي وسمع من صالح بن الرخلة وبركات بنت الدامغاني رابع المحامليات بسماعها من النعالي.

روى عنه ابن الزينبي والجمال بن الصيرفي والتقي ابن الواسطي.

وبالاجازة فاطمة بنت سليمان وطائفة.

وكان كبتا سىء التصرف ظريفا نديما مات في جمادى الآخرة سنة ست وعشرين وستمائة.

433-

محمد بن محمد بن سالم بن ابراهيم بن علي الحضرمي المكي الملقب بالضياء ويعرف بابن سالم نزيل القاهرة.

سمع على الزبير بن علي بن سيد الكل الأسواني نزيل الحرم البنوي الشفا للقاضي عياض. مات سنة سبع وثمان مائة.

434-

محمد بن محمد بن سعد الله الدمشقي شمس الدين المعروف بالقواس.

سمع على الحجار صحيح البخاري.

مات في عشر الثمانين وسبعمائة ظنا.

435-

محمد بن محمد بن سعيد بن عمر بن علي الصغاني الشيخ ضياء الدين المعروف بالهندي الحنفي نزيل مكة وشيخ الحنفية بها.

سمع على الشيخ جمال الدين محمد بن أحمد المطري بالمدينة النبوية صحيح البخاري ومسلم وجامع التزمذي وعلى قطب الدين بن المكرم الموطأ رواية يحيى بن يحيى عن العفيف الدالاصي.

مات يوم الجمعه خامس ذي الحجة سنة ثمانين وسبعمائة بمكة ودفن بالمعلاة ومولده قبل سنة سبعمائة بيسير.

أجاز لشيخنا الجمال محمد بن أحمد بن محمد الكازروني المدني.

436-

محمد بن محمد بن سلامة بن مسعود الدمشقي الخياط بالعقيبة سمع على الفخر بن البخاري مشيخته تخريج ابن الظاهري.

وكان حيا في سنة أربعين وسبعمائة بدمشق.

قلت وسمع أبا الفضل ابن عساكر سمع منه الزين العراقي والشريف الحسيني وأجاز لشيخناالعز ابن الفرات في سنة 761 ومات يوم عرفة بدمشق سنة 767 ومولده سنة 682.

437-

محمد بن محمد بن شعبان السعودي.

438-

محمد بن محمد بن عبد الله بن عمر بن عوض بن راجح المصري المقرئ الصالحي شمس الدين أبو عبد الله المروف بالبيطار وبالبقال.

سمع على أحمد بن أبي طالب الحجار وأبي بكر بن عبد الدائم وعيسى بن عبد الرحمن المطعم ووزيرة بنت المنجا صحيح البخاري وعلى القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة المقدسي جانبا كبيرا منه وذلك من أوله الى كتا ب الغسل ومن باب المصلي يناجي ربه الى باب اذ لم يتم الركوع والسجود.

ومن باب: ما جاء في سجود القرآن الى ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور.

ومن باب الإحصار في الحج الى باب الحلال بين والحرام بين.

ومن باب من غفل بعيره على البلاط الى باب الركعتين بعد العصر.

ومن باب من حدث بمشاهد في الحرب الى آخر الحديث الثاني في

باب ذكر الملائكة بعمل أهل الجنة ومن باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم الى باب لا يقيم الرجل من مجلسه ومن باب رؤيا الليل رواه سمرة الى باب أجر الحاكم اذا اجتهد فأصاب أو أخطأ ومن أول كتاب التوحيد الى آخر الصحيح وسمع عليه أيضا الثلاثيات للبخاري. وعلى فاطمة بنت عبد الرحمن الفرا من قوله في صحيح البخاري باب الركاب والغرز للدابة الى باب نسبة اليمن الى اسماعيل عليه السلام.

على هدبة بنت علي بن عسكر البغدادي الهراس من قوله في صحيح البخاري باب الفتنة التي تموج كموج البحر الى آخر الصحيح.

وحضر على شهاب الدين محمد بن أبي العز بن مشرف الأنصاري الدمشقي وأبي محمد الحسن بن أحمد بن عطاء الأذرعي الحنفي وأبي عمرو عثمان بن ابراهيم بن علي الحمصي وفاطمة بنت ابراهيم بن جوهر في الثالثة من قوله في الصحيح كتاب التوحيد الى آخره.

وحضر في التاريخ المذكور على ابراهيم بن صدقة الحراني من قوله في صحيح البخاري باب السؤال بأسماء الله تعالى والاستعاذة بها الى آخره.

وحضر الثلاثيات على ابن مشرف وفاطمة بنت جوهر المذكورين.

وحضر في السنة المذكور على ابن عطاء أيضا من الحديث الرابع عشر من الثلاثيات الى أخرها وعلى ابراهيم بن عمر الحمصي وهدبة بنت عسكرالبغدادي من الحديث الثالث عشر الى اخرها.

وسمع على محمد بن أبي العز بن مشرف بعض الخلعيات.

وأجاز له من بغداد فيما ذكر لنا شيخنا المحدث جمال الدين عبد الله بن الشرائحي الرشيد محمد بن عبد الله بن أبي القاسم البغدادي.

ومن دمشق فاطمة بنت سليمان الأنصارية.

ووقفت على استدعاء فيه اسمه أجاز فيه من مصر الحافظ شرف الدين عبد المؤمن بن خلف الدمياطي.

مات في شعبان سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة بالبيمارستان بسفح قاسيون ومولده سنة أربع وسبعمائة.

قلت سمع منه حافظ حلب البرهان وغيره وأجاز الجماعة من أشياخنا منهم الشمس ابن مقيل الحلبي وأسماء بنت المهراني الدمشقية1.

439-

محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله الهاشمي أبو الخير ابن القاضي جمال الدين المعروف بابن فهد المكي.

سمع على الفخر النويري والسراج الدمنهوري الموطأ رواية يحيى بن بكير وعلى غيرهما. وسألت عنه شيخنا القاضي جمال الدين بن ظهيرة فقال كان رجلا صالحا خير متعبدا ومولده تقريبا في سنة خمس وثلاثين وسبعمائة وتوفي في ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة بمكة ودفن بالمعلاة.

440-

محمد بن محمد بن عبد الله بن الكميت الخباز.

سمع عل الفخر بن البخاري مشيخته تخريج ابن الظاهري.

وكان حيا في سنة أربعين وسبعمائة.

441-

محمد بن محمد بن عبد الله بن عمر بن عوض الهوريني.

سمع على الحجار ووزيرة صحيح البخاري.

442-

محمد بن محمد بن عبد الدائم المصري الشيخ نجم الدين المعروف بالباهي2 الحنبلي. مات سنة اثنتين وثمانمائة.

443-

محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حيدرة بن عبد الله الشيخ تقي الدين الدجوي المصري الشافعي.

سمع على عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي بالقاهرة صحيح مسلم وحدث به عنه وعلى أبي الفتح محمد بن محمد الميدومي جزء البطاقة وعلى علي بن أحمد الفرضي ومظفر الدين محمد بن محمد بن يحيى العطار المصري جامع الترمذي وعلى الفرضي المسند للإمام أحمد بن حنبل.

قرأت عليه جزء البطاقة وحديثا من جامع الترمذي خرجته عنه في أربعين المتباينة الأسانيد والمتون وكان له بالحديث خبرة متوسطة.

مات ليلة الأحد ثامن عشر جمادى الأولى سنة تسع وثمانمائة ومولده سنة سبع وثلاثين وسبعمائة.

سمع منه القاضي شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر وأجاز لشيخنا أبي الفتح بن أبي بكر بن الحسين المراغي.

444-

محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن سالم بن عبد القاهر العسقلاني نجم الدين الدمشقي. سمع على ابراهيم بن عمر الواسطي الموطأ لمالك رواية أبي مصعب وصحيح مسلم.

وحدث روى عنه الموطأ قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز بن جماعة.

445-

محمد بن عبد الرحمن بن عبد القادر بن الأسعد عبد الله القرشي الزبيري المصري عز الدين المعروف بالمليحي.

سمع على الحجار ووزيرة صحيح البخاري وعلى حسين بن عمر الكردي بعض الأول الكبير من حديث ابن السماك وبفرد بالسماع منه.

مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة بالقاهرة وبها ولد في صفر سنة خمس وسبعمائة.

وسمع منه الواني.

446-

محمد بن أبي الطاهر محمد بن عبد الرحمن بن أبي الفتح العمري المصري الأصل المكي المعروف بابن أبي الطاهر.

[سمع من الفخر التوزري الموطأ رواية يحيى بن يحيى ومن الرضي الطبري وغيرهما.

واجاز له من مصر حافظها شرف الدين الدمياطي وجماعة باستدعاء عمه مع جماعة من دمشق وما علمته حدث وأجاز لبعض شيوخنا في استدعاء مؤرخ بسنة ست وخمسين وسبعمائة.

وتوفي بقريب ذلك في عشر الستين والا ففي عشر السبعين بمكة ودفن بالمعلاة1] .

447-

محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محارب القيسي المحدث أبو عبد الله.

سمع الشفا للقاضي عياض على ابن بلبان.

وذكره الذهبي في النبلاء فقال وكان يذكر أنه سمع من السلفي الأربعين ولم يظهر له ذلك الا بعد موته فحدثني ابن رافع ان عبد الكريم الحافظ أراه أصل سماع ابن محارب بالأربعين من السلفي ومن سماعه للشفا للقاضي عياض سمعه على ابن بلبان ورواية عنه انتهى.

448-

محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن علي الحسني الشريف أبو عبد الله الفاسي نزيل مكة.

سمع على العز عبد العزيز عبد المنعم الحراني صحيح ابخاري وعلى الشيخ قطب الدين أبي بكر محمد بن أحمد بن علي القسطلاني جامع الترمذي وعوارف المعارف للسهروردي وارتقاء الرتبه للمسمع والفصول جمع الشيخ أبي العباس أحمد بن علي القسطلاني ولبس منه خرقة التصوف بلباسه لها من الشيخ الدين السهروردي.

وعلى غازي بن أبي الفضل الحلاوي الفوائد المعروفة بالغيلانيات من حديث أبي بكر الشافعي رواية ابن غيلان عنه.

وعلى القطب اليونيني صحيح مسلم.

وسمع بمكة والمدينة وعلى جماعة مع أولاده وحدث ببعض مروياته وكان ممن جمع بين العلم ولعمل وكان قدم مصر ليتداوى من مرض حصل له فأدركه الأجل بها في يوم الخميس السابع أو الثامن والعشرين من صفر سنة تسع عشرة وسبعمائة ودفن بالقرافة ولم أدر متى مولده غير اني وجدت بخطة أنه كان بالغا في سنة ثلاث وسبعين وستمائة.

449-

محمد بن محمد بن عبد الرحمن الفيشي1 بهاء الدين.

سمع على الحجار ووزيرة صحيح البخاري.

450-

محمد بن محمد بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن علي بن أحمد بن عقيل السلمي البعلبكي الشافعي خطيب بعلبك صدر الدين أبو الفضل وأبو المكارم بن خطيب بعلبك محيي الدين.

سمع على الحجار صحيح البخاري وعلى والده صحيح مسلم وعلى محمد بن مشرف مجلسا لأبي موسى المديني في الخامسة وعلى أحمد بن أبي بكر القرافي الصوفي في الرابعة جزء أبي اشنة وعلى قطب الدين موسى بن محمد اليونيني صحيح مسلم وحدث ببعضه ولعله حدث به كله.

وكان موجودا في سنة سبعين وسبعمائة ببعلبك ومولده في ربيع الآخر سنة تسع وسبعمائة.

451-

محمد بن محمد بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب البعلي السلمي جلال الدين أبو ذر ابن خطيب بعلبك فخر الدين أخو صدر الدين السابق.

سمع على الحجار صحيح البخاري وعلى والده صحيح مسلم وعلى القطب اليونيني صحيح مسلم وحدث.

وكان حيا في سنة سبعين وسبعمائة مات سنة اثنين وسبعين وسبعمائة.

453-

محمد بن محمد بن عبد الرحيم بن علي بن عبد الملك بن المنجا بن علي السلمي قاضي القضاة بدمشق سري الدين أبو الخطاب ابن قاضي القضاة بدمشق كمال الدين المعروف بالمسلاتي.

سمع على عمر بن حسن بن أميل جامع الترمذي بقراءة شيخنا برهان الدين الانباسي في سنة خمس وعشرين وسبعمائة.

مات في سنة تسع وسبعين وسبعمائة في رجب.

453-

محمد بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد العلي بن معروف المصري جمال الدين ابن السكري.

حدث بالسفا عن ابن رشيق علم الدين محمد بن الحسين وعن النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني مسند البصريين ومسند النساء ومسند عبد الله بن عمرو بن العاص ومسند عبد الله بن عباس ومسند أبي هريرة سوى ثمانية أجزاء من اوله بقراءة القاضي عز الدين عبد العزيز بن جماعة وذلك من مسند الإمام أحمد بن حنبل ومما قرأه عليه أيضا من أول الجزء الرابع عشر من مسند الأنصار الى آخر الحادي والعشرين منه وثلاثة أجزاء من أول مسند المكيين والمدنيين ومن أول مسند الشاميين الى حديث سعد بن أبي فضالة وسمع من ابن علاق الآباء عن الأبناء للمنجنيقي.

مات في الثالث من المحرم سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة بالقاهرة ومولده سنة خمس وخمسين وستمائة.

وحدث سمع منه الجمال الأميوطي وأجاز للبرهان ابن صديق الرسام.

454-

محمد بن محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق بن خليل الأنصاري الدمشقي الشيخ بدر الدين أبو اليسر ابن قاضي القضاة عز الدين أبي المفاخر المعروف بابن الصائغ.

حدث عن الحافظ أبي الحسين علي بن محمد بن أحمد اليونيني بصحيح البخاري.

وسمع من فاطمة بنت علي بن القاسم ابن الحافظ أبي القاسم بن عساكر ومن أبيه وابن شيبان والفخر علي وزينب بنت مكي.

وحضر ابن علان.

مات في جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين وسبعمائة ومولده في سنة سبع وسبعين وستمائة.

455-

محمد بن محمد بن عبد اللطيف بن أحمد بن محمود بن أبي الفتح بن محمد بن القاسم الربعي التكريتي1 الإسكندري مسند القاهرة شرف الدين أبو الطاهر بن القاضي عز الدين أبي اليمن المعروف بابن الكويك.

سمع على ابراهيم بن علي بن يوسف ين سنان الزرزاري أكثر كتاب الحلية لأبي نعيم الأصبهاني وذلك ست مجلدات من ثمان خلا من قوله في المجلدة الأولى ومنهم خزيم بن أوس الطائي في أهل الصفة الى قوله وأبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد ومقداره من الأصل اثنان وعشرون ورقة وخلا من ترجمة

الحسن بن علي رضي الله عنها الى أخر ترجمة فاطمة رضي الله عنها ومقداره ورقتان وصافحة.

وخلا من قوله في المجلد الثاني حدثنا محمد بن أحمد بن مخلد ثنا أحمد بن الهيثم الوزان حديث أنس مرفوعا: " أتيت ليلة اسري بي على قوم تقرض شفاههم" والحديث الثاني مما أسند مالك بن دينار الى حديث رجاء بن سلمة قلت لحيان بن أبي بلال أما تحدثك نفسك بالقافة قال بلى وذلك في أواخر السادس والعشرين ومقداره خمس وخمسون ورقة.

وخلا ورقة واحدة في المجلدة الثالثة أولها بعد خمسة عشر سطرا من الحديث الطويل المروي في ترجمة الشعبي أوله ثنا أبو سعيد مجمع بن علي بن محارب النيسابوري ثنا محمد بن ابراهيم بن سعيد البوشنجي حديث الشعبي قال امر بي الحجاج موثقا فانتهيت الى باب القصر الى قوله أدرك الشعبي أكابر الصحابة وأعلامهم.

وخلا من قوله في المجلد الرابع في ترجمة طلحة بن مصرف منه وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو سعيد الواسطي حديث طلحة بن مصرف سمعت خيثمة بن عبد الرحمن يحدث عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول صلى الله عليه وسلم من وافق موته عند انقضاء رمضان دخل الجنة الحديث الى الكلام على حديث ابن عباس المرفوع الذي بعد أوحى الله الى موسى أنك لن تتقرب الى بشئ أحب من الرضى بقضائي عند قوله غريب من حديث الثوري عن منصور عن مجاهد لم يكتبه الا من حديث أبي الربيع وذلك قبل انقضاء ترجمة منصور بن المعتمر بحديثين ومقداره احدى عشرة ورقة.

وخلا من قوله في ترجمة كعب الأحبار قبل فراغها بتسع ورقات وصافحة من المجلد الرابع أيضا حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني الصامت بن مسعود حديث كعب كان ابراهيم عليه السلام يقري الضيف ويرحم المسكين وابن السبيل الى أول ترجمة أبي المهاجر رباح بن عمر القيسي في المجلد الخامس ومقداره نحو ثماني كراريس.

وخلا من قوله في المجلد الخامس أيضا في ترجمة سفيان الثوري منه.

حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن الحسن هارون بن سليمان حديث الثوري أدخلت على المهدي بمنى فلا سلمت عليه بالامرة الى قوله في أثناء أحاديث الثوري ثنا أبو الحسن سهل بن عبد الله بن حفص التستري حديث قيس بن قاسم أنه أتي به النبي صلى الله عليه وسلم الحديث ومقداره ستة وثلاثون ورقة.

وخلا من قوله في المجلد السادس في ترجمة ابن عيينة حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حديث أبي سعيد الخدري ان أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله من نبات الأرض الى قوله في ترجمة الليث بن سعد ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا الوليد بن أبان حديث سليمان بن منصور سمعت أبي يقول دخلت على الليث بن سعد مرة عل راسه خادم الحديث ومقداره خمس ورقات.

وخلا من أوراق يسيرة من آخر المجلد السادس أول الجزء الحادي والثمانين وهو قوله في ترجمة يوسف بن اسباط ثناأبي ثنا ابراهيم حيث يقول سمعت يوسف بن اسباط يقول لي أربعون سنة ماحاك في صدري شئ الا تركته.

وعلى عبد الرحمن بن عبد الهادي المقدسي صحيح مسلم وسمع على أبي الحرم محمد بن محمد القلانسي وعلى ناصر الدين محمد بن محمد بن أبي القاسم التونسي جميع سنن أبي داود خلا الجزء الثالث والعشرين والرابع والعشرين وعلى عبد العزيز بن عبد القادر بن أبي الدر الربعي من أول السنن الى آخر السادس والثامن ومن أول الثالث عشر الى آخر التاسع عشر ومن أول السابع والعشرين الى أخر الكتاب.

وعلى أحمد ابن الحافظ عبد المؤمن بن خلف الدمياطي الجزء الأول فقط وعلى يوسف بن محمد بن أبي الفتوح الدلاصى الشفا للقاضي عياض وعلى ابراهيم ومحمد وفاطمة أولاد محمد بن محمد البكري الفيومي مشيخة الرازي وعلى أبي نعيم أحمد بن عبد الأسعردي وابراهيم بن علي الزرزاري جزء ابن عرفة وجزء البطاقة وعلى الزرزاري سداسيات الرازي.

مات في شوال أو الخامس والعشرين ذي القعدة سنة احدى وعشرين وثمانمائة بالقاهرة.

أجاز له المزي والذهبي والبرزالي وزينب بنت الكمال وتفرد عنها وعلى ابن العز عمر وعلي بن عبد المؤمن بن عبد وابراهيم بن القريشية وأبو عمر بن المرابط.

[وأسمع على أبي الفتح الميدومي وحدث كثيرا سمع منه الكثير من أشياخنا مثل القاضي ابن حجر وأبي البقاء وأبي حامد ولد القاضي شهاب الدين أحمد بن الضياء بن الحنفي المكييان وغيرهم وأجاز لشيخنا أبي الفتح بن أبي بكر بن الحسين1] .

456-

محمد بن محمد بن عبد المنعم بن عمر بن عبد الله بن غدير الطائي الدمشقي بدر الدين أبو الفضل بن شرف الدين المعروف بابن القواس.

سمع على أحمد بن عبد الدائم صحيح مسلم سمعه عليه شيخنا أمين الدين بن الشماع بفوت معين في ترجمة ابراهيم بن عبد الكريم الذهبي في مجالس آخرها يوم الإثنين ثامن شوال سنة اثني عشر وسبعمائة بجامع دمشق بقراءة عبد الرحمن بن محمد بن الفخر البعلي.

مات في سلخ ذي القعدة سنة أربع عشرة وسبعمائة ومولده في خامس رمضان سنة أربع وخمسين وستمائة واحضر على عبد الله بن بركات الخشوعي وعبد الحميد بن عبد الهادي.

وسمع من اسماعيل بن صارم مجلس البطاقة ومن شيخ شيوخ جزء ابن عرفة.

457-

محمد بن محمد بن عبد الوهاب بن مناقب الحسيني المنقدي الدمشقي.

458-

محمد بن محمد بن عثمان الجردي البعلي.

سمع على الحجار صحيح البخاري.

459-

محمد بن محمد بن عرب شاه بن أبي بكر بن أبي نصر الهمداني الدمشقي الفراء محيي الدين.

سمع صحيح البخاري بكماله على والده وأحمد بن أبي بكر الحموي وعلي بن الحسين بن صباح والعماد محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الوهاب ابن الشيرجي ويوسف بن أبي نصر الشعاري وأحمد بن هبة الله بن عساكر وعبد القادر بن محمد بن أبي الكرم السنجاري والشريفين يحيى بن علي بن أبي طالب الحسيني وضياء الدين محمد بن أبي بكر بن علي الجعفري المعروف بالأسود ويحيى بن علي بن محمد القلانسي التميم ومن أول التفسير الى أخر الكتاب على عتيق بن عبد الجبار الأنصاري بقراءة الوجيه السبتي في سنة أربع وسبعين وستمائة بدمشق.

وسمع على أحمد بن عبد الدائم مشيخته والأول من حديث على بن حرب رواية الخرائطي والأول من أمالي الدير عاقولي وعلى اسماعيل ابن أبي اليسر الأول من حديث الجصاص وفضل الخليل للقاسم بن عساكر وعلى المؤيد بن القلانسي واسرائيل الطبيب جزء الأنصاري.

وكان فيه خير مات في سلخ شوال سنة احدى وأربعين وسبعمائة ومولده سنة أربع وستين وستمائة.

وأحضر في الرابعة عل ابن أبي اليسر الأول من حديث الجصاص وفضل زيارة الخليل للقاسم ابن الحافظ بن عساكر وفي الخامسة على ابن عبد الدائم وحدث سمع منه أبو هريرة ابن الذهبي.

460-

محمد بن محمد بن عرفة الورغمي الفقيه أبو عبد الله المالكي التونسي مفتيها وبلاد أفريفية.

سمع على قاضي الجماعة بتونس أبي عبد الله محمد بن عبد السلام المالكي شارح مختصر ابن الحاجب الفرعي الموطأ لمالك رواية يحيى بن يحيى وعلى المقرئ أبي عبد الله محمد بن جابر الوادياشي صحيح البخاري.

مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانمائة بتونس بالمغرب وبها ولد سنة ست عشرة وسبعمائة.

461-

محمد بن محمد بن علي بن ابراهيم بن عبد الرحيم الأميوطي.

سمع على الجارودي صحيح البخاري.

462-

محمد بن محمد بن علي بن عبد الحميد بن عبد النور الفندقي الحنبلي شمس الدين أبو عبد الله.

سمع على يحيى بن محمد بن سعيد المقدسي السنن للإمام الشافعي رضي الله عنه رواية محمد بن عبد الله بن الحكم وحدث.

ومات في عشر الثمانين وسبعمائة ظنا بصالحية دمشق.

463-

محمد بن محمد بن علي بن عبد الرزاق الشيخ شمس الدين المعروف بالغماري المصري المالكي النحوي.

سمع على الشيخ خليل بن عبد الرحمن المالكي بمكة الموطأ رواية يحيى بن يحيى الليثي وعلى الحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي كثيرا من تواليفه منها تلقيح الفهوم وتفصيل الأجمال والفصول المفيدة وعلى جمال الدين محمد بن أحمد التوزري بالإسكندرية جامع الترمذي.

وبالقاهرة على الاديب جمال الدين أبي بكر محمد ابن المحدث شمس الدين محمد بن محمد بن نباته السيرة النبوية لابن اسحاق.

وذكرأنه سمع على عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي.

القرشي ولم يبين ما سمعه منه ولعل ذلك من صحيح مسلم أو من الترغيب والترهيب للتميمي.

وأظنه سمع بمكة الشفا على شهاب الدين أحمد بن قاسم الجزري.

وقد قرأ القران بالروايات على جماعة منهم الأستاذ أبو حيان النحوي بالقاهرة وقرأ بما تضمنته قصيدتة في القراءات وذكر أنه سمع عليه بعض ذلك في القراءات اللغة والحماسة وغير ذلك وأخذ العربية عن أبي حيان أيضا وكان واسع المعرفة بها والحفظ لشواهدها مع مشاركة في الفقه وغير ذلك.

وتصدى للاقراء وتدريس النحو مدة طويلة وفي آخر عمره بالمدرسة الشيخونية وتصدر للاقراء سنين وأخذ عنه الفضلاء بالقاهرة وغيرها أخذت عنه شيئا من العربية قليلا وروى البردة عن أبي حيان عن ناظمها البوصيري وسمعت منه حديثا واحدا.

مات في حادي عشر رجب أو شعبان سنة اثنتين وثمانمائة بالقاهرة ومولده سنة عشرين وسبعمائة في خامس ذي القعدة منها.

وقرأ عل الشيخ عفيف الدين اليافعي بمكة وحدث سمع منه شيخنا أبو الفتح بن أبي بكر بن الحسين المراغي وأجاز شيخا القاضي شهاب الدين ابن حجر جميع مروياته وأنشده عن أبي حيان قوله الوافر:

وأوصاني الرضي وصاة نصح

…

وكان مهذبا شهما أبيا

بأن لا تحسنن طنا بشخص

…

ولا تصحب حياتك مغربيا

قال شيخنا القاضي شهاب الدين ابن حجر ومن الغريب أن شيخنا وشيخه والرضي مغارة فرحمة الله عليهم أجمعين1.

464-

محمد بن محمد بن أبي المعالي الرياني أبو الفتوح.

سمع من رجاء بن حامد المعداني مسند الشافعي عن ابن علان ومن جده كتاب الذكر لابن أبي الدنيا عن طراد.

465-

محمد بن محمد بن علي بن أبي طالب الحسيني عرف والده بعطوف.

سمع على الحجار ووزيرة صحيح البخاري.

466-

محمد بن محمد بن علي بن عمر المصري صلاح الدين المعروف بالزيتاوي ويقال له أمين الحكم.

سمع على الحجار ووزيره صحيح البخاري بفوت يسير شملته الاجازة وهو من قوله في كتاب النكاح باب كفران العشير الى باب غيرة النساء ووجدهن وتفرد بذلك عنها بالديار المصرية.

وحدث بالبخاري وبمسند الشافعي عن وزيرة اجازة.

وتوفي في العشر الأول من صفر سنة خمس وتسعين وسبعمائة عن اثنتين وتسعين سنة ومولده في ذي القعدة سنة ثلاث وسبعمائة.

وحدث سمع منه شيخنا القاضي شهاب الدين أحمد بن حجر وشيخنا أبو الفتح ابن أبي بكر بن الحسين المراغي قلت وام هانئ الهورينية والشريف والبانياسي1.

467-

محمد بن محمد بن أبي القاسم بن عبد السلام الريغي القاضي ناصر الدين ابن القاضي شمس الدين التونسي المصري المالكي.

سمع على عبد الرحيم بن خطيب المزة سنن أبي داود وعلى عبد الرحيم ابن نصر المصري صحيح مسلم وعلى شاكر الله بن غلام بن الشمعة سنن النسائي رواية ابن السني وسمعها على أبي عبد الله محمد بن عبد القوي بن غزون كاملا وبعضها عل غيرها.

وكان فقيها مالكيا ينوب في الحكم بالحسينية ظاهرة القاهرة وخرج له شيخنا الحافظ العراقي مشيخته.

مات في صفر سنة ثلاث وستين وسبعمائة بالقاهرة.

[قال الحافظ أبو زرعة ابن العراقي وهو من اقدم شيوخي وفاتا فان والده أحضره عليه وأجازة1] .

468-

محمد بن عمر بن محمد بن عمر بن خواجا أمام الفارسي الدمشقي شرف الدين.

سمع على جده شرف الدين عمر بن محمد بن محمد في الخامسة صحيح البخاري.

وحدث بثلاثياته بقراءة شيخنا نور الدين الهيثمي فسمعها الحافظ زين الدين العراقي وابنه الحافظ ولي الدين أبو زرعة أحمد في الثالثة في سنة خمس وستين وسبعمائة بدمشق.

وسمع على جده أيضا مسند الدارمي.

مات سنة خمس وعشرين وسبعمائة.

469-

محمد بن محمد بن عمر بن مجد الدين منصور الاسفرايني المحدث الصوفي ويعرف بالصفار قارئ دار الحديث الأشرفية بدمشق يكنى أبا عبد الله.

سمع على المؤيد الطوسي صحيح مسلم وحدث به عنه.

ذكره الذهبي في النبلاء فقال حدث بصحيح مسلم عن المؤيد الطوسي سمعه منه الشرف الدمياطي.

وسمع من زينب بنت عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن سهل الجرجاني.

مات في تاسع عشر ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وستمائة بدمشق ومولده في يوم عاشوراء سنة سبع وثمانين وخمسمائة.

470-

محمد بن محمد بن عمر الأنصاري البلبيسي صلاح الدين المصري.

سمع على الشريف موسى بن علي بن أبي طالب الموسوي ومحمد بن عبد الحميد القرشي المصري المؤيد المؤدب صحيح مسلم وتفرد به عنهما سماعا.

سمعه منه جماعة من الأعيان بالقاهرة وغيرهم.

مات في نصف المحرم سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة وبها ولد سنة خمس وسبعمائة.

471-

محمد بن محمد بن عمر المدني المحدث شمس الدين المعروف بالبسكري.

سمع على عمر بن حسين بن مزيد بن أميل المراغي المزي جامع الترمذي وسنن أبي داود وسمع على الشيخ التقي الدين محمد بن رافع وحدث سمع منه القاضي شهاب الدين ابن حجر. مات في جمادى الأخرة سنة أربع وثمانمائة.

472-

محمد بن محمد بن عمر بن الكندي الدمشقي ت الدين أبو عبد الله.

473-

مجمد بن عيسى بن عبد اللطيف البعلبكي القاضي تقي الدين المعروف بابن أبي المجد الشافعي.

سمع على محمد بن أبي العز بن مشرف مسند الشافعي بسماعه من الحسين بن مبارك الزبيدي أنا به أبو زرعة المقدسي.

سمعه عليه شسيخنا محمد ابن المحدث اسماعيل بن بردس البعلي.

474-

محمد بن محمد بن محمود بن معبد.

سمع على أحمد بن أبي طالب الحجار صحيح البخاري.

والفيت في تاريخ شيخنا الحافظ أبي زرعه العراقي في أخبار سنة سبعين وسبعمائة ما نصه ومات بظاهر دمشق يوم السبت سادس عشر الحجة القاضي عز الدين محمد بن محمد بن محمود بن بندار الأصل المقدسي المولد البعلي الشافعي ودفن بسفح قاسيون سمع من الجرائدي وحدث واشتغل بالعلم وتولى قضاء غزة وغيرها وقيل انه اختصر الروضة وجامع الاصول ثم ترك القضاء في آخر عمره وأعاد بالناصرية بدمشق وله نظم حسن انتهى.

ولعله المذكور ويكون بندارا أب آخر بعد معبد والله أعلم.

475-

محمد بن محمد بن مسعود الكازروني1 الشيخ نسيم الدين أبو عبد الله ابن الشيخ سعد الدين الشافعي نزيل مكة.

حدث بكتاب ألفه والده في مولد النبي صلى الله عليه وسلم سمعته عليه مجلسا من اخره وأجاز لي به مع جميع مروياته.

وذكر أن الحافظ أبا الحجاج المزي أجاز له باستدعاء أبيه مع جماعة من شيوخ دمشق وكان ذا معرفة بالفقه والنحو وغير ذلك درس كثيرا وتعبد واشتهر.

توفي باللار2 في سنة احدى وثمانمائة بعد أن جاور بمكة بضع عشرة سنة.

476-

محمد بن محمد بن المسلم بن محمد بن المسلم بن مكي بن علان الدمشقي الخطيب عماد الدين.

سمع على جده المسلم جامع الترمذي وعلى أحمد بن شيبان جزء الأنصاري وعلى ابن البخاري مشيخته الظاهرية وعليه وعلى زينب بنت مكي الأول والثاني من حديث أبي اسحاق المزكي.

وحدث ببعض الترمذي سمعه عليه شيخنا البرهان الشامي.

ومات في ذي الحجة سنة احدى وأربعين وسبعمائة ومولده سنة احدى وسبعين وستمائة.

477-

محمد بن محمد بن المكرم بن أبي الحسن رضوان بن أحمد بن أبي القاسم الأنصاري المصري قطب الدين أبو بكر بن جمال الدين المصري.

أخذ كتاب الانشاء بالقاهرة روى صحيح البخاري على الحجار ووزيرة والرضي الطبري وحدث عن الرضي الطبري بصحيح ابن حبان سمعا عليه وعن الشيخ قطب الدين القسطلاني اجازة.

وسمع من قطب الدين مجلسا له في فضل شعبان ووجدته وعلى علي بن نصر الله بن الصواف مسموعه من سنن النسائي وروى عن كتاب السيرة النبوية لابن اسحاق تهذيب ابن هشام عن ابن المقير عن ابن ناصر عن الخلعي والحبال.

سمع منه جماعة من شيوخنا بمكة وكان جاور بها مدة سنين ملازما للعبادة مطرحا للتكليف وجاور بالمدينة وببيت المقدس.

وبه مات في شعبان من سنة اثنتين وخمسين وسبعمائة.

478-

محمد بن محمد بن أبي المنصور المصري الفراش بالحرم الشريف المكي يلقب ناصر الدين.

سمع من الرضي الطبري صحيح مسلم وجامع الترمذي وسنن أبي داود وصحيح ابن حبان.

وحدث به عنه في مجالس آخرها في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وسبعمائة ويستفاد من هذا حياته في هذا التاريخ.

479-

محمد بن محمد بن نصر الله بن اسماعيل بن خليفة بن نصر بن طلائع الأنصاري جمال الدين ابن جمال الدين الدمشقي المعروف بابن النحاس.

سمع على أحمد بن أبي الحجار من قوله في صحيح البخاري باب المواقيت الى وقت الظهر عند الزوال ومن باب الأذان بعد ذهاب الوقت الى باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة ومن كتاب الجنائز الى عمرة التنعيم ومن كتاب اللقطة الى باب قتال الترك ومن باب قصة الحبش الى قوله: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ} ومن باب المرتدين والمعاندين الى باب أجر الحاكم اذا اجتهد فأصاب وأخطأ ومن كتاب التوحيد الى أخر الكتاب وحضر عليه الثلاثيات في الرابعة.

وسمع على أحمد بن المقداد بن هبة الله القيسي وآمنه بنت التقي ابراهيم الواسطي ومن كتاب سنن النسائي رواية ابن السني الى آخر الميعاد السادس منها وهو كتاب الوصايا خلا من قوله آخر وقت الصبح الى قوله نوع آخر من التشهد بعد.

الذكر وعلى محمد بن عمر الأصبهاني حفيد العماد الكاتب من قوله فيها ما يفعل من صلى خمسا الى كتاب الوصايا وعلى أيوب بن نعمة الكحال ومن أولها الى باب الوصايا خلا من أول الميعاد الثاني وهو أول وقت العشاء الى قوله فيه آخر وقت الصبح وخلا الى قوله نوع آخر من التشهد.

وحضر على القاسم بن مظفر بن عساكر من قوله في جامع الترمذي باب ما جاء في فضل النفقة في سبيل الله الى آخر كتاب العلل.

وعلى علي بن محمود بن ممدود البندنيجي من أول جامع الترمذي الى باب

ما جاء من التعجيل في الظهر ومن باب ما جاء في الكفارة الى باب الذبح في الحلق واللثة ومن باب ما جاء في قتل الكلاب الى باب اللحم أحب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعلى عبد الله بن الحسين بن أبي التائب النصاري وزينب بنت يحيى ابن عبد العزيز بن عبد السلام السلمية والحافظ أبي الحجاج المزي المعجم الصغير للطبراني.

وذكره شيخنا خطيب دمشق شهاب الدين أحمد بن حجي في وفياته وكان رجلا حسنا عنده معرفة وعلى ذهنه فوائد وشىء من تواريخ الناس وكان يحضر المدارس وله وظائف يباشرها انتهى.

ومات ليلة الأحد سابع شوال سنة أربع وتسعين وسبعمائة بدمشق وبهاولد في الشهر المذكور سنة تسع عشرة وسبعمائة.

واحضر على أبي نصر ابن الشيرازي.

480-

محمد بن محمد بن نعمة بن أحمد بن جعفر المقدسي بدر الدين.

سمع من أحمد بن عبد الدائم صحيح مسلم.

ولعله محمد بن محمد بن أحمد المقدسي الملقب بالبدر السابق ويكون سقط من نسب السابق نعمة بين محمد وأحمد والله أعلم.

481-

محمد بن محمد بن يحيى بن عبد الكريم القرشي العسقلاني الأصل المصري المولد والد ابن النحاس مظفر الدين المعروف بابن العطار.

سمع على محمد بن ابراهيم بن ترجم المازني الجامع للترمذي وحدث به بجامع الأقمر بالقاهرة مع علي بن أحمد بن العرضي سمعه عليهما غير واحد من شيوخنا المصريين.

وسمع من ابن خطيب المزة وغازي الحلاوي وعبد العزير بن الحصري وابن الشمعة وابن حمدان وخلق وحدث سمع منه المراغي.

ومات بمصر في سنة احدى وستين وسبعمائة في ثاني عشر صفر في الرابعة عند العز الحراني وتفرد بذلك في مصر والقاهرة.

من اسمه محمد بن محمد بن محمد.

482-

محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن المحب عبد الله بن أحمد بن محمد بن ابراهيم المقدسي الصالحين شمس الدين بن شمس الدين المعروف بابن المحب.

حضر في الخامسة على أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن محمود الجوخي من مسند الامام أحمد بن حنبل مسند العشرة وما معه خلا المجلس الأخير منه ومسند الشامين والكوفيين وجابر وأبي سعيد والبصريين وابن عمر وابن عمرو وأبي رمثة وبني هاشم ومن جملته مسند ابن عباس خلا المعاد السادس منه ومسند أبي هريرة خلا الميعاد التاسع منه ومن أول مسند الأنصار الى آخر المجلس السادس منه والمجلس العاشر والثاني عشر منه ومن أول المجلس الرابع عشر منه الى آخر المسند المذكور وهو مسند الأنصار وجميع مسند النساء بسماع ابن الجوخي المذكور لجميع المسند في الخامسة على زينب بنت مكي.

وأجازته من الفخر علي بن البخاري.

وعلى عمر بن أميلة سنن أبي داود وجامع الترمذي ومشيخة الفخر الظاهرية وعلى صلاح الدين ابن أبي عمر مشيخة الفخر والشمائل للترمذي وسمع الشمائل أيضا على ست العرب بنت محمد بن الفخر وعلى عمر بن محمد الشخطبي من أول الجزء الثالث من مشيخة الفخر الى آخر الخامس وعلى محمد بن عمر بن حبيب وابراهيم بن عبد الله الله الزيناوي سنن ابن ماجه.

وحضر في الثالثة على أحمد بن محمد المرداوي من مجالس المجلدين أنا عمر الكرماني حضور لسيده المشهور وحضر على ابراهيم.

مات بالمدينه النبوية في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين ثمانمائة ومولده سنة خمس وخمسين وسبعمائة.

483-

محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن محمد بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن سيد الناس بن أبي الوليد بن منذر بن عبد الجبار بن سليمان اليعمري الحافظ فتح الدين أبو الفتح ابن الشيخ أبي عمر بن الشيخ أبي بكر المعروف بابن سيد الناس اليعمري.

سمع على العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني صحيح البخاري وعلى أبي محمد عبد العزيز ابن الحافظ أبي الفتوح نصر أبي الفرح الحصري صحيح مسلم على المؤيد الطوسي وعلى عبد الرحيم بن يوسف بن خطيب المزة سنن أبي داود والغيلانيات بقراءة أبيه وعلى غازي الحلاوي الغيلانيات بقراءته وعلى محمد بن ابراهيم بن ترجم امازني جامع الترمذي بقراءته وقرأه عليه وعل أبي علي يعقوب بن أحمد بن فضائل الحلبي سنن ابن ماجه بقراءته وعلى أبي المعالى أحمد بن النبوية لابن اسحاق تهذيب ابن هشام بقراءته الا يسيرا فبقراءة غيره وعلى العز أحمد بن ابراهيم الفارقية أكثر مغازي موسى بن عقبة وكتاب الذرية الطاهرة للدولابي وعلى الخضر بن الحسين بن الخضر بن عبدان بعض مغازي أبي عبد الله محمد بن عابد القرشي الكاتب وعلى البهاء عبد المحسن بن الصاحب محيي الدين محمد بن أحمد بن جرادة العقيلي معظم كتاب الطبقات الكبرى لمحمد بن سعيد بقراءته وعلى محمد بن عبد المؤمن بن أبي الفتح الصوري.

المعجم الصغير للطبراني بقراءته وقراءة الحافظ أبي الحجاج المزي ومسند أبي يعلى لموصلي وعلى عمر بن القواس معجم ان جميع بقراءته بغربيل من غوطة دمشق وعلى القاضي علم الدين محمد بن الحسين بن رشيق الربعي الشفا للقاضي عياض بقراءة أبيه بسماعه من ابن جبير.

وفي سماعاته وشيوخه كثرة وكان بارعا في الحديث والادب وغير ذلك مشتهرا بالفضل شرح قطعة كبيرة من الترمذي شرحا حسنا وألف سيرة نبوية كثيرة الفوائد سماها عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير واختصرها وسمى مختصرها نور العيون ومن شعره كتاب بشرى اللبيب بذكرى الحبيب وحدث به وبعيون الاثر وغير ذلك من مروياته.

ومات فجأة في حادي عشر شعبان بالقاهرة سنة أربع وثلاثين وسبعمائة ومولده سنة احدى وسبعين وستمائة.

لحق بدمشق بابن المجاور وسمع منه صاحبه القطب الحلبي وأحمد بن الصابوني وسمع منه أيضا الجمال ابراهيم بن محمد بن عبد الرحيم الاميوطي.

484-

محمد بن محمد بن أحمد اليعمري زين الدين أبو القاسم المعروف بابن سيد الناس المصري أخو الحافظ أبي الفتح السابق.

سمع على عبد الرحيم بن يوسف خطيب المزة سنن أبي داود وحدث بها وسمع العز الحراني أمالي لقطيعي.

ومات سنة تسع وأربعين وسبعمائة.

وسمع من أبي بكر ابن الانماطي وغيرهم.

485-

محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي القيسي الملقب بالزين بن الأمين ابن القطب القسطلاني.

سمع من العز يوسف بن اسحاق الطبري بعض الترمذي ولعله سمعه عليه وسمع من جماعة وما علمته حدث.

وتوفي في سابع صفر سنة احدى وثلاثين وسبعمائة بمكة هكذا وجدت وفاته في مختصر تاريخ شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب البكري النويري ووجدت فيه أيضا انه ولد سنة ثلاث وستين وستمائة.

486-

محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن منيع بن صالح بن طهمان بن ملاعب بن فتوح بن غازي ب زكنجين بن علتد ب كالو بن مصلح بن الأشهب بن جارية الصالحي شمس الدين أبو عبد الله المؤدب بالصالحية الوراق أبوه بها.

سمع على أحمد بن علي بن حسن الجزري من قوله في كتاب مساوىء الأخلاق للخرائطي باب ما يكره من المفاخر بالجماع واعلان ما يكون بين الرجل وأهله الى أخر الكتاب بقراءة عبد لله بن المحب في شوال سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة بالجامع المظفري.

وسمع من المزي وابن غنائم وابن أبي التائب.

مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانمائة ومولده سنة خمس عشرة وسبعمائة.

[وسمع من زينب بنت أحمد بن عبد الرحيم وابن الرضي وابن أزبك وغيرهم]1.

487-

محمد بن محمد بن محمد بن اسماعيل بن يوسف البكري ناصر الدين المعروف بالفيومي.

سمع على عبد الله بن علاق مشيخة الرازي وسداسيات الرازي.

ومات في رابع عشر شوال سنة سبع وأربعين وسبعمائة بظاهر القاهرة ومولده في سنة ستين وستمائة.

وحدث سمع منه شيخنا برهان الدين الشامي التنوخي وزين الدين بن الحسين المراغي.

488-

محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن بن نباتة الفارقي الدمشقي الأديب البارع جمال الدين ابن المحدث شمس الدين يكنى أبا بكر.

سمع على الابرقوهي السيرة لابن اسحاق تهذيب ابن هشام وحضر على غازي الحلاوي أجزاء من الغيلانيات.

وأجاز له الحراني.

ومات بالقاهرة سنة ثمان وستين وسبعمائة ومولده سنة ست وثمانين وستمائة.

489-

محمد بن محمد بن محمد بن الحسن الانصاري القمني سعد الدين ابن بدر الدين ابن القاضي شرف الدين.

سمع على القاضي شمس الدين محمد بن أحمد بن القماح صحيح مسلم بفوت معين وهو الميعادان الثالث والرابع وذلك من حديث ثابت عن أنس مرفوعا أتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح في باب حديث الشفاعة الى قوله وحدثناه ابن نمير بهذا الاسناد وقال يا ذا الجلال والاكرام وذلك في ترجمة أحاديث في الذكر والدعاء والاستغفار.

وحدث به وتفرد به عنه وكان خيرا من الصوفية بخانقاه بيبرس سمعت عليه مشيخة العشارى بسماعه لها عل محمد بن علي بن النصر ابن بناء المصري بسماعه من شامية بنت البكري.

وأجاز له جماعة من دمشق بأتي ذكرهم منهم أحمد بن علي الجزري والمزي والذهبي وابن نباتة ومن مصر أبو حيان وأبو نعيم بن الاسعردي وعيسى ابن الملوك والبدر الفارقي سمع منه القاضي ابن حجر.

ومولده سنة تسع وعشرين وسبعمائة ومات في سنة ست وثمانائة.

490-

محمد بن محمد بن محمد بن حموية بها الدين الضرير.

سمع على الأديب شهاب الدين محمد بن عبد المنعم الخيمي جامع الترمذي وعلى غازي بن أبي الفضل الحلاوي الغيلانيات سمعها عليه شيخناالحلاوي.

ومات في سنة تسع وأربعين وسبعمائة.

491-

محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن فهد المكي نجم الدين ابن أبي الخير بن جمال الدين.

سمع من القاضي عز الدين بن جماعة أربعينه التساعية وجزءا صغيرا خرجه لنفسه والشفا للقاضي عياض والمناسك الكبرى له بفوت وعلى العفيف اليافعي صحيح البخاري بفوت وعلى التقي البغدادي الشاطبية وعلى الجمال محمد بن أحمد بن عبد المعطي الشفا للقاضي عياض وصحيح ابن حبان بفوت وعلى الكمال بن جبيب المقامات للحريري ومسند الطاليسي بفوت وسنن ابن ماجه بفوت وعلى الحمال الاميوطي سنن ابن ماجه بفوت.

وسمع بالمدينة على نور الدين علي بن يوسف الزرندي قطعة من الموطأ للامام مالك رواية يحيى بن يحيى وحدث.

وكان سكن أصفون من ديار مصر مدة سنين ثم عاد الى مكة في سنة خمس وتسعين وسبعمائة وأقام بها.

حتى مات في آخر يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة احدى عشرة وثمان مائة بمكة المشرفة ودفن بالمعلاة ومولده تقريبا في سنة ستين وسبعمائة بمكة المشرفة.

492 محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحس الشريف أبو الخير ابن الشريف أبي عبد الله الفاسي المكي المالكي يلقب محب الدين.

سمع بمكة على فخر الدين عثمان بن محمد التوزري الكتب الستة خلا سنن ابن ماجه وعلى الأخوين صفي الدين أحمد ورضي الدين ابراهيم ابن محمد بن ابراهيم الطبري صحيح البخاري وصحيح ابن حبان.

وعلى والده ويوسف بن الحسن الزرندي بالمدينة الثبوية كتاب العوارف للسهروردي.

وبالقاهرة على علي بن عمر بن نصر الله بن الصواف مسموعه من سنن النسائي وعلى بن محمد بن هارون الثعلبي مسند الدارمي بالقاهرة وجزء أبي جهم وعلى الشرف محمد بن عبد الحميد القرشي المصري المؤدب صحيح مسلم وعلى محمد بن محمد بن أبي الفتوح الدلاصي الموطأ لمالك رواية يحيى بن يحيى.

ثم رحل بنفسه الى دمشق فسمع بها كثيرا على أحمد بن أبي طالب الحجار مسموعه من الكتب والأجزاء خلا مسند الدارمي.

وسمع من عبد الرحمن بن مخلوف وغيره بثغر الاسكندرية ثم انقطع به مدة سنين للاشتعال بالعلم واشتهر بالفضل والخير.

ومات في رمضان سنة سبع وأربعين وسبعمائة بالمدينة النبوية ودفن بالبقيع وولد في يوم الجمعه الثامن والعشرين من شهر رجب سنة ثمان وتسعين وستمائة.

493-

محمد بن محمد بن محمد بن الفخر عبد الرحمن بن يوسف بن محمد البعلي شمس الدين الدمشقي الحنبلي.

سمع على القاسم بن مظفر بن عساكر الدمشقي جامع الترمذي خلا من باب ما جاء أن صلاة الليل والنهار مثنى مثنى الى آخر الميعاد السابع.

وسمع عليه أيضا وعلى المحدث شمس الدين محمد بن محمد بن الحسن بن نباته الفارقي من أول سنن أبي داود الى قوله باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم وعلى أحمد بن ابي طالب سنن ابن ماجه ومسند عبد بن حميد وحدث به بقراءة شيخنا نجم الدين المرجاني المكي بدمشق مع جماعة.

وعلى الحافظ أبي الحجاج المزي وابنه عبد الرحمن والمحدث محمد بن ابراهيم بن غنائم المهندس ومحمد بن محمد بن الحسن بن نباته الفارقي سنن ابن ماجه وعلى شمس الدين محمد بن أبي الحسن بن حصن بن علان العلي وأحمد بن أحمد بن فلاح الاسكندري ومحمد بن أحمد بن علي بن عبد الغني الرقي سنن ابن ماجه خلا من أولها الى أبواب المواقيت.

وسمع من أبواب المواقيت الى كتاب الجنائز على ابراهيم بن احمد بن معن ومن كتاب الجنائز الى أخر سنن ابن ماجه على محمد بن المجد عيسى البعلي خلا الميعاد الخامس والسادس وعلى مبارك بن عبد لله الكسائي من أول سنن ابن ماجه الى كتاب المواقيت وأجازني باستدعائه. وسمع منه صاحبنا مساعد بن ساري السخاوي نزيل دمشق جامع الترمذي وسنن ابن ماجه ومن ثبته استفدت سماعه لذلك.

ومات ليلة الخميس خامس عشر ذي القعدة سنة أربع تسعين وسبعمائة بدمشق.

494-

محمد بن محمد بن محمد بن عبد العزيز بن يوسف بدر الدين الانصاري المصري أبو عبد الله المعروف بابن العلاف القوصي المصري.

سمع على الحجار ووزيرة صحيح البخاري وعلى القاسم بن مظفر بن عساكر الارب الجهادية لقريبه مؤرخ الشام أبي القاسم بن عساكر.

وحدث بثلاثيات البخاري بقراءة شيخنا نور الدين الهيثمي نسمعا الحافظان زين الدين عبد الرحيم العراقي وابنه ولي الدين أبو زرعة أحمد وسمع منه شيخنا القاضي جمال الدين بن ظهيرة.

ومات في عشر الثمانين وسبعمائة ظنا بالقاهرة ومولده سنة إحدى وتسعين وستمائة.

495-

محمد بن محمد بن محمد بن عبد القوي القرشي الكناني المصري ناصر الدين المؤذن. سمع على الحجار ووزيرة صحيح البخاري بفوت من أول الميعاد الثاني الى باب الابراد في الظهر ومن أول التاسع الى باب الجهاد باذن الأبوين وعلى الحجار بمفرده مسند عمر للنجاد. ومات في سنة ست وسبعين وسبعمائة بالقاهرة وبها ولد سنة ثلاث وتسعين وستمائة.

496-

محمد بن محمد بن محمد بن عثمان البلخي نظام الدين الحنفي نزيل حلب.

سمع على المؤيد بن محمد الطوسي صحيح مسلم وحدث به وتفقه بخراسان وكان عارفا بالمذهب مفتيا.

ومات في تاسع عشرين جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين وستمائة بحلب ومولده سنة ثلاث وسبعين وحمسمائة ببغداد.

سمع منه الشرف الدمياطي.

[497]

محمد بن محمد بن محمد بن عثمان بن رسول الدمشقي العدل عز الدين، المعروف بأبن الاماسي الحنفي.

سمع على أحمد بن أبي طالب الحجار "صحيح البخاري"، وحدث به.

وكان من عدول دمشق الاخيار، وولي أخيراً نظر الأيتام بدمشق فباشره بنزاهة وعفة، ثم حصل له مرض صار لأجله مقعداً.

ومات يوم الجمعة سلخ ربيع الآخر سنة ثمان وتسعين وسبعمائة بدمشق، ومولده في الثاني والعشرين من ذي الحجة سنة ثمان عشرة وسبعمائة.

[وكان ممن سمع من شمس الدين ابن نباته. أجاز للقاضي شهاب الدين أحمد بن حجر]1.

[498]

محمد بن محمد بن محمد بن علي بن إبراهيم بن حريث القرشي العبدري السبتي، أبو عبد الله، خطيب سبتة2 نزيل الحرمين.

حدث عن أستاذ أبي الحسن بن أبي الربيع بالموطأ، رواية يحيى بن يحيى عن احمد بن تقي، و"الشفا" للقاضي عياض بفوت غير معين فيه. قال ابن أبي الربيع: انا به قاضي الجماعة أحمد بن يزيد بن تقي القرطبي وأبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن خلفون اللبلي، والاستاذ أبو علي الشلوبين.

قال القاضي: أنا به أبو جعفر أحمد بن علي الحكم بن الحصار عن المؤلف، ونحو سماع ابن حريث لبعض "الشفا" على الفقيه الأديب أبي محمد عبد المهيمن بن عبد الله بن محمد الأنصاري الجريري، بسماعه على الشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد الله الأزدي، بسماعه على أبي عبد الله محمد بن حسن بن عطية بن غازي، عن المؤلف.

وبإجازة ابن حريث له من الاستاذ ابن جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير

العاصمي قال قرأت جملة منه على الشيخ أبي عبد الله الأزدي وسمعت بعضه على الشيخ أبي الحسن علي بن يحيى الشاري بسماعهما له على ابن غازي.

وحدث به بقراءة أبي طيبة محمد بن أمين الاقشهري وغيره بمكة والمدينة وسمعه عليه جماعة من أعيان أهلها.

ومن علومه القراءات والفقه والنحو والحديث وجاور بالحرمين نحو سبع سينن ما تناول فيها من أحد شيئا مع الايثار والشفقه على الغرباء ولم يكن يتناول على الإمامة ببلده أجرا وجمع ما تجمد له على ذلك فاشترى به املاكا وقفها على الجامع وكان حسين الهئية منور الوجه كثير البشر مع الخشوع.

ومات في الحادي عشر من جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة بمكة ودفن بالمعلاة.

499-

محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الدمشقي قاضي القضاة بدمشق وببلاد شيراز1 شمس الدين المعروف بالجزري الشافعي المقرئ.

سمع عل عمر بن حسن بن مزيد بن أميلة جامع الترمذي بقراءته وقراءة جلال الدين محمد بن أحمد بن سليمان بن خطيب داريا السابق ذكره سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة ولبس منه خرقة التصوف.

مات في خامس بيع الأول سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة بشيراز ومولده لية خمس وعشرين رمضان سنة احدى وخمسين وسبعمائة بدمشق.

500-

محمد بن محمد بن محمد بن عمر بن أبي بكر بن قوام البالسي2 ثم الصالحي بدر الدين.

سمع على أحمد بن ابي طالب الحجار صحيح البخاري وعلى النجمين علي بن محمد بن عمر بن هلال ومحمد بن محمد بن عبد الرحمن العسقلاني والحافظ أبي الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي كتاب الموطأ لمالك رواية أبي مصعب وعلى الملك أسد الدين عبد القادر بن عبد العزيز بن المعظم عيسى ابن العادل أبي بكر بن أيوب كتاب السيرة النبوية لمحمد بن اسحاق تهذيب عبد الملك بن هشام النحوي وحدث بها عنه سمعتها عليه بدمشق في الرحلة الثانية.

أصيب في الكائنة العظمى بدمشق فاحترق في شعبان سنة ثلاث وثمان مائة ومولده في تاسع عشر جمادى الأولى سنة احدى وعشرين وسبعمائة.

وسمع من اسحاق بن يحيى الأمدي ومحمد بن ابراهيم بن غنائم وزينب بنت اسماعيل بن ابراهيم بن الخباز وعلى عائشة بنت أبي بكر بن محمد بن قوام وغيرهم سمع منه شيخنا القاضي شهاب الدين أحمد بن حجر.

501-

محمد بن محمد بن هبة الله بن يحي بن بندار بن مميل الدمشقي المسند المكثر شمس الدين أبو نصر بن عماد الدين أبي الفضل ابن القاضي شمس الدين أبي نصر المعروف بابن الشيرازي المذهب.

حدث بكتاب ذم الكلام للهروي عن أبي بكر محمد بن مسعود بن بهروز الطبيب وأبي المنجا عبد الله بن عمر اللتي وأبي يحيى زكريا بن علي بن حسان العلبي.

أجاز بسماعهم من أبي الوقت بقراءة عبد الله بن أحمد بن المحب المقدسي.

ومات ليلة عرفة سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة بالمزة بعد أن تغير عقله وعاش خمسا وتسعين سنة مولده في شوال سنة 629.

وأجاز له خلق [ذكرهم الحافظ تقي الدين ابن رافع في معجمه وروى عنه البرهان بن أحمد بن عبد الواحد الشامي اجازة حدث سمع منه عمر بن حسن بن اميله]1.

502-

محمد بن محمد بن محمد العبدري الفاسي الشيخ أبو عبد الله المعروف بابن الحاج نزيل مصر مولف المدخل.

حدث بالموطأ لمالك رواية يحيى بن يحيى عن التقي عبيد بن محمد المصري المحدث.

وأجاز لشيخنا المحدث شمس الدين محمد بن علي بن شكر البكري نزيل مكة السابق فيما أخبرني به.

وقرأت عليه باجازته منه بعض كتابه المدخل وناولنيه.

مات في عشرين جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وسبعمائة بمصر عن بضع وثمانين سنة [ودفن بالقرافة ومولده بعيد الأربعين وستمائة.

سمع منه النور الهمداني والسراج الدمنهوري] 2.

503-

محمد بن محمد بن محمد القسطلاني المصري خطيب جامع عمرو بن العاص وجامع القلعة.

504 -

محمد بن محمد بن محمد بن المصري صدر الدين المعروف بابن الخيمي عامل مودع الحكم العزيز بالقاهرة.

سمع على الحجار ووزيره صحيح البخاري.

مات في العشر الأول من ذي الحجة سنة احدى وستين وسبعمائة بالقاهرة.

505-

محمد بن محمد بن محمد بن أبي الحرم مسند القاهرة فتح الدين أبو الحرم المعروف بابن القلانسي المصري الحنبلي.

سمع على عبد الرحيم بن يوسف المعروف بابن خطيب المزة الجزء السادس والثلاثين والثاني والثلاثين من سنن أبي داود ومسند أبي سعيد الحدري ومن مسند الإمام أحمد حضورا وعلى محمد بن ابراهيم بن ترجم المزني جامع الترمذي وعلى عبد العزيز بن الحافظ أبي الفتوح نصر الحصري صحيح مسلم والموطأ لمالك رواية يحيى بن يحيى وأبي مصعب وعلى مويسه خاتون بنت الملك العادل ابي بكر بن أيوب المعجم الصغير للطبراني والسباعيات والثمانيات من حديثها تخريج ابن الظاهري لها.

وسمع صحيح البخاري على الشيخ نجم الدين أحمد بن حمدان الحراني الحنفي ومحمد بن مكي بن أبي الذكر الصقلي وعلى غازي بن أبي الفضل الحلاوي الغيلانيات وعلى الحجار صحيح البخاري وعلى شاكر الله بن الشمعة ويوسف الحمزي وجعفر الادريسي ويعقوب بن أحمد وفضائل الحلبي سنن ابن ماجه.

ومات في جمادى الاولى سنة أربع وستين وسبعمائة بالقاهرة.

[قلت عندي من أصحابه بالسماع نور الدين علي بن عبد الرحمن السلفامي وعائشة بنت علي العسقلانية وبالاجازة عبد الرحمن القبابي وفاطمة العسقلانية وعائشة البعلية وآخر من روى عنه]1.

506-

محمد بن محمد بن محمد بن منصور المنوفي2 شرف الدين ابن قطب الدين المعروف بابن الشامية المصري موقع الحكم العزيز بالقاهرة.

سمع على الحجاز ووزيرة صحيح البخاري.

مات في آخر عشر الثمانين أو في عشر التسعين وسبع مائة بالقاهرة ومولده سنة اثنتين وتسعين وستمائة مات سنة 778.

507-

محمد بن محمد بن محمد المخزومي فتح الدين المصري.

من اسمه محمد بن محمد بن محمد بن محمد.

508-

محمد تقي الدين محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي القيسي القسطلاني المكي يلقب امام الدين.

[سمع من يحيى الطبري أربعين المحمدين للجياني ومن الفخر التوزري الموطأ رواية يحيى بن يحيى وسنن أبي داود ومن الصفي والرضي الطبريين صحيح البخاري ومن نجم الدين الطبري تاريخ الازرقي ومن عمتي والدة فاطمة وعائشة بنتي القطب القسطلاني سداسيات الرازي وغير ذلك عليهم وعلى غيرهم.

وأجاز له البدر بن جماعة ومحمد بن الحسن الرصيدي وابن القاري والواني والختني والعفيف الدلاصي والحجار ووزيرة والمطعم والقاسم بن عساكر واسماعيل بن مكتوم والقاضي سليمان وأبو بكر بن أحمد بن عبد الدائم وإسحاق الأمدي والتقي بن تيمية وجماعة.

وحدث سمع منه شيخنا شمس الدين بن شكر شيئا من سنن أبي داود وأجاز له.

وكان ذا مال وافر كان يسافر الى التجارة الى اليمن وفيه خير1] مات بمكة في آخر المحرم سنة أربع وخمسين وسبعمائة ومولده سنة احدى وتسعين وستمائة.

509-

محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد القادر الارتاحي القاضي بها الدين المعروف بابن المصري.

سمع على الحجار ووزيرة صحيح البخاري وعلى أبي الفضل محمد بن مكرم الانصاري كتاب الناسخ والمنسوخ للبخاري في سنة سبع وسبعمائة وأمالي ابن محمش وعوالي طراد الزيني وبلداني السلفي.

مات سنة ثمان وسبعين وسبعمائة في مستهل رجب ومولده سنة ثمان وتسعين وستمائة بالقاهرة وبها مات.

510-

محمد بن محمد بن محمد بن محمد القيسي قاضي القضاة كمال الدين المالكي.

سمع على المقرئ أبي عبد الله محمد بن جابرالوادي آشي الموطأ لمالك والتقصي لابن عبد البر.

ومات في آخر الثمانين وسبعمائة ظنا بالاسكندرية وبها ولد.

511-

محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عمروك العدل الشريف شرف الدين أبو الفضل بن أبي عبد الله بن أبي الفتوح بن أبي سعد بن أبي سعيد القرشي التيمي البكري الدمشقي.

سمع على عمر بن طبرزد سنن أبي داود رواية اللؤلؤي وحدث بها عنه سمعها عليه أبو المحاسن يوسف بن عمر التجيبي الأتي ذكره.

وسمع من حنبل المكثر ومن أبي اليمن الكندي وست الكتبة نعمة بنت الطراخ ومن والده وجده.

ومات في رابع المحرم سنة خمس وستين وستمائة ومولده بها سنة تسعين وخمسمائة.

512-

محمد بن محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن التنيسي المالكي أقضى القضاة تاج الدين ابن قاضي القضاة جمال الدين ابن قاضي القضاة شمس الدين.

حضر على محمد بن أحمد بن هبة الله بن البوري جامع الترمذي في الثالثة من عمره سنة ست وخمسين وعلى العماد بن أبي الليث من أوله إلى باب القراءة في الصبح.

513-

محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد الزهري.

سمع على الحجار ووزيرة ثلاثيات صحيح البخاري.

513 -

محمد بن محمد بن أبي الثناء محمود بن هرماس ابن قاضي المقدس المعروف بالهرماس. تقدم في محمد بن أبي الثناء.

514-

محمد بن محمود بن بون شيخ الخوارزمي الشيخ شمس الدين الحنفي لمعروف بالمعبد مام الحنفية بالمسجد الحرام.

روى عن عفيف الدين عبد الله بن محمد بن أحمد المطري المدني كتاب عوارف المعارف للسهروردي وسمع عليه أيضا جزءا من عواليه خرجه له الحافظ الذهبي.

وروى عن القاضي أمين الدين محمد نزيل مكة تفسير الكواشي.

سمعت منه جزء العفيف المطري وروى نا ما فيه من حديث الحجار عن الحجار اجازة عامة وقرأت عليه يسيرا في التصريف والعربية.

وكان فهما ماهرا وله مشاركة في الفقه وغيره وفيه دين وخير درس كثيرا.

وانتفع به الناس وجاور في المدينة النبوية مدة سنين ثم جاور بمكة نحو أربعين سنة وولي الامامة بمقام الحنفية بعد عمر السبتي في سنة ثمانين وسبعمائة حتى مات وأظنه حج خمسين حجة.

ومات في سلخ جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وثمانمئة يمكة المشرفة ودفن في المعلاة وقد قارب التسعين بتقديم التاء.

515-

محمد بن محمود بن الحسن بن هبة اله بن محاسن البغدادي الحافظ المعتمد محب الدين أبو عبد الله المعروف بابن النجار مؤلف ذيل تاريخ بغداد وغير ذلك من التواليف الكبيرة المليحة.

قرا على صفي الدين عبد العزيز بن أحمد بن باقا في سنة اثنتين وعشرين وستمائة القاهرة.

سمع من ابن ماجه وسمع باصبهان من عين الشمس الثقفية وغيرها ونيسابور من المؤيد وزينب. ومات خامس شعبان سنة ثلاث وأربعين وستمائة ببعداد ومولده سنة ثمان وسبعين وخمسمائة وتفرد بإجازته أحمد بن أبي طالب الحجار.

وسمع من يحيى بن يونس وعبد المنعم بن كليب وذاكر بن كامل والمبارك بن المعطوس وابن الجوزي وطبقتهم وسمع بهراة من أبي روح وبدمشق من الكندي وبمصر من الحافظ ابن المفضل.

وحدث سمع منه أبو حامد بن الصابوني وأبو العباس الفاروثي وغيرهم.

516-

محمد بن محمود بن أبي بكر بن طاهر السلمي الحمصي الأصل الصالحي المعروف بابن الخيمي أمين أبو أبو عبد الله.

سمع من إبراهيم بن عمر بن مضر الواسطي.

وحدث سمع منه البرزالي وذكره في معجمه وقال كان شيخا مسنا قد ظهر عليه الضعف وذكره أنه سمع صحيح مسلم على الرضي ابن البرهان بالجامع الأزهر في سنة أثنين وستين وستمائة وظهر سماعه لذلك بفوت انتهى كلامة.

مولده في سنة خمسين وستمائة بدمشق وتوفي في خامس جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة بسفح قاسيون ودفن به رحمه الله انتهى مشيخة تاج الدين ابن السبكي بلفظ مخرجها شمس الدين ابن سعد.

517-

محمد بن محمود بن أبي نصير بن منصور الحلبي الأصيل ثم الصالحي ابن والي الصالحية ناصر الدين أبو عبد الله.

سمع على عبد العزيز بن الحسين الخليلي الشفا للقاضي عياض وحدث به.

ذكره الامام شمس الدين ابن سعد في مشيخة القاضي تاج الدين بن السبكي فقال بعد ان عرفه بما ذكرناه سمع الكثير من أبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر وأبي بكر بن محمد الهروي وابن النجار وابن الخليلي وغيرهم.

وكان رجلا جيدا ولي ولاية الصالحية مدة مولده في سابع عشر المحرم سنة 668 ومات في ليلة الاثنين ثاني شهر رجب الفرد سنة ثمان وأربعين وسبعمائة وصلى عليه من الغد بعد الظهر بالجامع المظفري ودفن بسفح قاسيون.

قرأت عليه الشفا للقاضي عياض في سنة تسع وأربعين وسبعمائة بدار الحديث الأشرفية بدمشق بسماعه لجميعة من عبد العزيز بن الحسن بن الخليلي بسماعه من ابن جبر باجازته من التميمي بسماعه من القاضي عياض انتهى نصه من مشيخة ابن السبكي.

518-

محمد بن محمود بن عمر بن أبي بكر بن محمود ب محمود الخراساني الأصيل الدمسقي المولد والدار عز الدين شيخ خانقاه القصاعين.

سمع على محمد بن مشرف وأحمد بن أبي طالب الحجار صحيح البخاري.

ومات في ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وسبعمائة بدمشق.

519-

محمد بن محمود بن نصر الآمدي1 الكافوي المصري ناصر الدين البشاشي.

سمع على أحمد بن أبي طالب الحجار ووزيرة بنت المنجا صحيح البخاري.

وحدث بثلاثيات بقراءة شيخنا نور الدين الهيثمي فسمعها زين الدين العراقي وولده أبو زرعة.

ومات في رمضان سنة تسع وستين وسبعمائة بالقاهرة.

520-

محمد بن محمود بن محمد بن محمد الحر الصالحي.

سمع من الفخر بن البخاري مشيخته تخريح ابنالظاهري.

وكان حيا في سنة أربعين وسبعمائة.

521-

محمد بن المرتضى بن العفيف أبي الجود حاتم بن المسلم الحارثي أبو عبد الله ويقال محمد بن المرتضى بن العفيف المقدسي والعفيف لقب جده وعبد الله المقدسي لأن أباه أصله من بيت المقدس.

ذكر ذلك المنذري في التكملة في ترجمة والده فإنه قال في تعريفه المقدسي الأصل الحوفي المولد والمصري الدار ثم قال وولده العفيف أبوالجود حاتم أحد المنقطعين المشهورين بالخير والصلاح انتهى.

روى كتاب الرسالة للتستري عن زينب بنت عبد الرحمن الشعيرية.

522-

محمد بن مسعود بن بهروز البغدادي الطبيب ابو بكر.

سمع على أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي كتاب المسند لأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدرامي والمتخب من مسند أبي محمد عبد بن حميد بن نصرالكشي وذم الكلام لأبي اسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الهروي وحدث عنه بها الحجار. وذكره الذهبي في النبلاء فقال: سمع بإفادة خاله يحيى بن الصدر.

ومات في شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وستمائة.

523-

محمد ب مسعود بن عامر بن عباس بن يوسف بن عبد الرحمن الكناني صلاح الدين المصري المقدسي المالكي.

سمع على الحجار ووزيرة صحيح البخاري.

وقرأ على التقي الصائغ بالروايات وأقرأ وحدث.

ومات في عشر الثمانين وسبع مائة بالقاهرة.

مات سنة 790.

524-

محمد بن مسلم بن مالك بن مزروع بن جعفر المزي الصالحي الحنبلي قاضي الحنابلة بدمشق شمس الدين أبو عبد الله المعروف بابن مسلم.

سمع علي عبد الرحمن بن الزين أحمد بن عبد الملك المقدسي كتاب مكارم الأخلاق للخرائطي وسمعه على شمس الدين محمد بن الكمال عبد الرحيم المقدسي أيضا بسماعهما من عبد الصمد الحرستاني.

وحدث بكتاب مكارم الأخلاق خلا الميعاد الرابع مه وهو الآخير.

ومات في ثاني عشرى ذي القعدة سنة ست وعشرين وسبعمائة بالمدينة النبوية ومولده سنة اثنين وعشرين وتمائة.

سمع منه أبو هريرة ابن الذهبي.

وحضر على ابن عبد الدائم من صحيح مسلم ومن الترغيب والترهيب للتيمي وعلى عمر الكرماني.

وسمع من عبد الوهاب ب الناسح وشمس الدين بن أبي عمر وابن البخاري وغيرهم.

وأجاز له النجيب وابن علاق وابن عزون والمعين الدمشقي وغيرهم.

525-

محمد بن معالي بن عمر بن عبد العزيز الحراني الحلبي شمس الدين نزيل القاهرة ومة الشافعي.

سمع على أحمد بن محمد بن أحمد المعروف بابن الجوخي وبابن الرقاق بعض سنن النسائي رواية ابن السني وذلك الميعاد العاشر وأوله كتاب الجنائز وآخره الصلاة على القبر ومن أول الثاني عشر وهو رد السائل الى آخر السابع عشر وهو باب من لا يقع طلاقه من الازواج والميعاد التاسع عشر وأوله باب اذا أوصى لعشيرته الاقربين وأخره كتاب مزارعة على السنة والبدن والنفقة على صاحب الأرض والزراع ربع ما يخرج اله منها وسمع على ابن أميلة.

مات في 8 ذي القعدة سنة تسع وثمانمائة ومولده سنة احدى وأربعين وسبعمائة.

526-

محمد بن معاوية بن محمد بن محمد بن أبي الفتوح بن أبي نصر الحنبلي سبط عمر بن أحمد شعرانه.

سمع البخاري من داود بن يعمر عن مشايخه الثلاثة.

527-

محمد بن مكرم بن أبي الحسن علي بن أحمد بن أبي القاسم الانصاري الرويفعي المنشي جمال الدين أبو الفضل المعروف بابن المكرم المصري.

سمع على أبي المكارم عبد الله بن الحسن بن منصور السعدي كتاب الناسخ والمنسوخ لأبي بكر الحازمي في سنة اثنين وأربعين وستمائة.

مات في شعبان سنة احدى عشرة وسبعمائة وله اثنان وثمانون سنة ومولده اول سنة ثلاثين وستمائة.

وسمع من يوسف بن المخيلي وعبد الرحيم الطفيل وابن القير ومرتضى بن حاتم وعمر وتفرد وأكثروا عنه أخد عنه الحافظ الذهبي.

528-

محمد بن أبي الحرم مكي بن أبي الذكر الفرضي الدمشقي المصري شمس الدين أبو عبد الله الدقاق.

سمع على الحسين بن المبارك الزبيدي صحيح البخاري وعلى شرف الدين محمد بن عبد الله بن أبي الفضل المرسي المدخل الى السنن الكبير للحافظ أبي بكر البيهقي.

مات في ربيع الآخر سنة تسع وتسعين وستمائة.

529-

محمد بن موسى بن محمد بن سند بن تميم اللخمي المصري الأصل الدمشقي الدار الشيخ شمس الدين المعروف بابن سند.

قرأ على بدر الدين أحمد بن الجوخي الدمشقي كتاب السنن الصغرى للنسائي رواية ابن السني.

مات في سادس صفر سنة اثنين وتسعون وسبعمائة بدمشق وبها ولد في ربيع الأول سنة سبع وعشرين وسبعمائة.

وسمع من محمد بن عمر السلاوي وعبد الرحيم بن أبي اليسر والحافظ أبي عبد الله الذهبي وأحمد بن المظفر النابلسي ومحمد بن اسماعيل بن الخباز وأخته زينب وعمتها نفيسة وفاطمة بنت العز.

وجمع وارتحل الى مصر فسمع بها من العطار وأبي الفتح الميدومي وابن الرصاص وغيرهم وحدث سمع منه سفيان بن علي المصري وعمر بن يوسف البالسي والشيخ مساعد.

530-

محمد بن موسى بن عيسى بن محمد الشيخ كمال الدين أبوالبقاء الدميري المصري الشافعي.

سمع على علي بن أحمد بن صالح العرضي جميع المسند للامام أحمد ابن حنبل بقراءة الحافظ زين الدين العراقي وجامع الترمذي وجزء الانصاري وعلى مظفر الدين محمد بن محمد بن يحيى العسقلاني المصري المعروف بابن العطار جامع الترمذي مع العرضي.

وصنف حياة الحيوان وشرح المنهاج وشرح ابن ماجه ومات عنه مسودة بيض بعده1.

مات في جمادى الأول سنة ثمان وثمانمائة بالقاهرة ومولده سنة اثنين وأربعين وسبعمائة تقريبا. أجاز لشيخنا أبي الفتح بن أبي بكر بن الحسين العثماني المراغي.

531-

محمد بن موسى بن النعمان المزالي الهنياني التلمساني2 المولد الفاسي الدار الشيخ أبو عبد الله نزيل مصر مؤلف مصباح الظلام في الستغثين بخير الانام.

سمع على أبي الفضل أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجباب صحيح مسلم وحدث به.

سمعه عليه بمكة مسندها الرضي ابراهيم بن محمد الطبري امام المقام.

الشريف وحدث به عن ابن النعمان سماعا وعن شيخه ابن الجباب المذكور وعن صالح ب شجاع المدلجي اجازة منهما قالا أنا به امأموني يعني سعيد بن الحسين بن سعيد.

مات يوم السبت تاسع رمضان سنة ثلاث وثمانين وستمائة بمصر عن ست وسبعين سنة ومولده بتلمسان سنة ست أو سبع وستمائة ونشا بفاس.

532-

محمد بن موسى بن ياسين القاضي شمس الدين الحواري الحلبي سمع على أحمد بن أبي طالب الحجار صحيح البخاري كذا وحدث بخط بعض الناس في ما نقله من بنت نورالدين الفوي وأخشى انما يكون سمع الثلاثيات والله أعلم1.

مات سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة.

533-

محمد بن المهذب بن أبي الغنائم بن أبي القاسم التنوخي.

سمع مع أخيه علي صحيح البخاري على ثمانية وعشرين شيخا منهم اسماعيل بن أبي اليسر وأحمد بن أبي بكر الحموي ومظفر بن عمر الجزري ونصر الله بن عبد المنعم بن حواري وأبي بكر بن عمر بن يونس المزي بقراءة خطيب دمشق شرف الدين أحمد بن ابراهيم الفزاري في اثنين وثلاثين ميعادا آخرها في رمضان سنة ست وستين وستائة بالحائط القبلي في الجامع الاموي بدمشق وسمع المجلدة السابعة منة وهي نسخة السميساطية على المقداد القيسي.

534-

محمد بن مهلهل بدران بن يوسف بن عبد الله بن رافع بن يزيد بن أبي الحسن بن علي بن سلامة الجيتي أبو الفضائل بن أبي المنصور.

حدث عن فاطمة بنت سعد الخير الانصارية ببعض المعجم الكبير.

للطبراني وذلك من ترجمة لقيط بن صبرة الى قوله في ترجمة حفصة أم المؤمنيين حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن اسماعيل عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن حفصة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا طلع الفجر صلى ركعنين خفيفيتن قرأ عليه ذلك فخر الدين التوزري.

مات بمصر يوم الثلاثاء من شهر ربيع الأول سنة أربع وسبعين وستمائة.

535-

محمد بن ناصر بن ابراهيم المصري الزيات بباب الزهومة بالقاهرة سمع صحيح البخاري على الحجار ووزيرة.

مات سنة احدى وستين وسبعمائة.

536-

محمد بن ناصر بن محمد بن أبي الفتح الأنصاري الصالحي سمع على الفخر علي بن البخاري مشيخته الظاهرية.

وكان حيا في سنة أربعين وسبعمائة.

537-

محمد بن ندى بن نجار بن جار قطامي الخباز الصالحي سمع على الفخر بن البخاري مشيخته تخريج ابن الظاهري وبقي الى سنة 740. 1.

538-

محمد بن نصر الله بن اسماعيل بن نصر بن الخضر بن علي بن فضائل بن خليفة بن طلائع الآنصاري الدمشقي كمال الدين المعروف بابن النحاس والد شيخنا كمال الدين محمد السابق ذكره.

سمع على الرضي ابراهيم بن عمر بن مضر الواسطي الموطأ لمالك رواية أبي مصعب وصحيح مسلم وحدث بهما عنه.

وسمع على خطيب مردا محمد بن اسماعيل المقدسي السيرة النبوبة لابن اسحاق تهذيب ابن هشام.

سمع عليه شيخنا أمين الدين ابن الشماع صحيح مسلم الا الميعاد الرابع والميعاد الثالث والعشرين.

مات ليلة الاثنين عاشر ذي القعدة سنة 719 بدمشق وبها ولد سنة 639 في مستهل رجب بسفح قاسيون.

وسمع من عبيد الله بن الحسن بن النحاس الأول من مشيخته تخريح ابن الصابوني وسمع بنفسه من أبي نصر سني الدولة وغيرهما سمع منه البرزالي والذهبي وغيرهما.

539-

محمد بن نصر الله بن أبي العز.

سمع على الفخر بن البخاري مشيخته تخريح ابن الظاهري.

وكان حيا في سنة أربعين وسبعمائة.

540-

محمد بن نصر الله بن علي بن هبة الله بن الحسين بن يحيى بن محمد بن علي بن سني الدولة الدمشقي البهاء بن الناصر بن البهاء.

سمع على أحمد بن عبد الدائم صحيح مسلم وحضر في الثالثة على تاج الدين محمد بن محمد بن سعد الله بن الوزان مشيخته.

وسمع من ابن ابي اليسر وغيرهما.

ومنه الحافظان الذهبي والبرزالي.

مات ليلة الثامن عشر من شوال سنة خمس وعشر بن وسبعمائة.

541-

محمد بن نصير بن صالح بن جبريل بن خلف المصري الصوفي شمس الدين ابو عبد الله المقرئ.

سمع على الأمين أحمد بن عبد الجبار الأشيري ومحمد بن هاشم العباسي وعبد الله بن قوام الرصافي ويحيى بن علي التميمي القلانسي ويوسف ين المهتار وأبو بكر بن عمر المزي صحيح البخاري ومن فوته فيه باب ما ذكر عن بني اسرائيل الى آخره على عمر بن محمد بن أبي عصرون وذلك أول المجلدة الرابعة نسخة السميساطية.

وسمع من عبد العزيز بن عبيد الحارثي جزء ابن جوصا وغيره.

وسمع من يحيى بن أبي منصور الصيرفي وآخرين كتب عنه الحافظان الذهبي والبرزالي.

وعلى الشيخ تاج الدين الفرازي وعلي ين بلبان الناصري ويوسف السفاري المجلدة الأولى والثانية بفوت والمجلدة الثالثة والرابعة والسادسة.

مات سنة ثماني عشرة وسبعمائة بدمشق في ليلة الثامن من ذي الحجة ومولده سنة خمسين وستمائة بمصر تقريبا.

542-

محمد بن هاشم بن عبد القاهر بن عقيل العباسي.

وسمع على الحسين بن المبارك الزبيدي صحيح البخاري بقراء المجد الاسفرايني وغيره وحدث به مع خمسة مشايخ بقراءة الوجيه السبتي سنة سبعة وسبعين وستمائة.

ومات في شهر رمضان سنة تسع وتسعين وستمائة عن أربع وتسعين سنة.

543-

محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن نصر بن يحيى بن بندار ابن مميل بفتح الميم الأولى وكسر الثانية وسكون الياء آخر الحروف واخره لام قيل هوبلغتهم محمد قاله الحافظ عبد العظيم الهروي المنذري الشيرازي الدمشقي شمس الدين أبو نصر الشافعي المعروف بابن الشيرازي.

سمع على حافظ الشام ومؤرخه أبي القاسم علي بن هبة الله بن الحسن بن عساكر كثيرا من كتابه في تاريخ دمشق والموطأ لمالك رواية أبي مصعب بسماعه من هبة الله بن السندي. وذكره الذهبي في النبلاء فقا ولد في ذي القعدة سنة تسع وأربعين وخمسمائة وأجاز له ابو الوقت السجري ونصر بن سيار الهروي.

ومات سنة 635 ليلة الثاني من جمادى الأخرة ومولده في أواخر ذي القعدة سنة تسع وأربعين وخمسمائة1.

وحدث سمع منه الحافظ عبد العظسم المنذري والقاسم ابن عساكر.

544-

محمد بن نسيم بن عبد الله العيشوني أبو عبد الله.

حدث بكتاب معالم السننن لأبي سليمان حمد بن محمد الخطابي بن أبي المحاسن عبد الواحد بن اسماعيل الروياني أنا ابو نصر البلخي الدينوري سماعا قال أنا الخطابي رواه عنه الحافظ عبد القادر بن عبد لله الرهاوي.

545-

محمد بن ياسين الجزولي المالكي.

سمع في الخامسة في سنة خمس عشرة وسبعمائة على الشريف موسى بن علي الموسوي وشرف الدين محمد بن عبد الحميد المصري المؤدب صحيح مسلم وحدث به بقراءة صاحبنا المحدث شهاب الدين الكلوباني قرا عليه الموطأ لمالك رواية يحيى بن بكير عن الموسوي إجازة ومن خط الكلوباني نقلت ذلك وسماعه بصحيح مسلم على الشيخين في التاريخ السابق.

روى عنه صاحبنا المعتمد الحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني إجازة صحيح مسلم.

ومات في الثامن والعشرين من ذي الحجة سنة أربع وتسعين وسبعمائة وقد جاوز التسعين بسنة أو بسنتين.