المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من اسمه محمد بن عبد الرحيم - ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد - جـ ١

[التقي الفاسي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌من اسمه محمد

- ‌من اسمه محمد بن أحمد

- ‌من اسمه محمد بن ابراهيم

- ‌من اسمه محمد بن اسماعيل

- ‌من اسمه محمد بن أبي بكر

- ‌من اسمه محمد بن الحسين

- ‌من اسمه محمد بن عبد الله

- ‌من اسمه محمد بن عبد الرحمن

- ‌من اسمه محمد بن عبد الرحيم

- ‌من اسمه محمد بن عبد السلام

- ‌من اسمه محمد بن عبد العزيز

- ‌من اسمه محمد بن عثمان

- ‌من اسمه محمد بن علي

- ‌من اسمه محمد بن محمد

- ‌من اسمه محمد بن يحيى

- ‌من اسمه محمد بن يوسف

- ‌من اسمه محمد وخفي علينا اسم أبيه

- ‌الأحمدون

- ‌من اسمه أحمد بن أحمد

- ‌من اسمه أحمد بن ابراهيم

- ‌من اسمه أحمد بن اسماعيل

- ‌من اسمه أحمد بن أبي بكر

- ‌من اسمة أحمد بن حسن

- ‌من اسمه أحمد بن سليمان

- ‌من اسمه أحمد بن عبد الله

- ‌من اسمه أحمد بن عبد الرحمن

- ‌من اسمه أحمد بن علي

- ‌من اسمه أحمد بن عمر

- ‌من اسمه أحمد بن محمد بن أحمد

- ‌من اسمه أحمد بن محمد بن ابراهيم

- ‌من اسمه أحمد بن محمد بن اسماعيل

- ‌من اسمه أحمد بن محمد بن عبد الله

- ‌من اسمه أحمد بن محمد بن محمد

- ‌من اسمه أحمد بن محمد بن محمد بن محمد - ثلاثة فأكثر

- ‌من اسمه أحمد بن يوسف

- ‌من اسمه ابراهيم بن أحمد

- ‌من اسمه إبراهيم بن عبد الله

- ‌من اسمه إبراهيم بن علي

- ‌من إسمه إبراهيم بن محمد

- ‌من اسمه إسماعيل

- ‌من اسمه إسحاق

- ‌حرف الباء الموحدة

- ‌حرف التاء المثناة من فوق

- ‌حرف الثاء المثلثة

- ‌حرف الجيم

- ‌حرف الحاء المهملة

- ‌من اسمه الحسن

- ‌من اسمه الحسن بن علي

- ‌من اسمه الحسن بن محمد

- ‌من اسمه الحسين

- ‌حرف الخاء المعجمة

- ‌حرف الدال المهملة

- ‌حرف الذال المعجمة

- ‌حرف الراء المهملة

- ‌حرف الزاي

الفصل: ‌من اسمه محمد بن عبد الرحيم

سمع مع أخيه على أبي بكر بن عمر بن يونس المزي والمحدث علاء الدين علي بن بلبان الناصري المجلدة الأولى من صحيح البخاري نسخة السميساطية وينتهي إلى باب ما جاء في سجود القرآن وسننها بقراءة ابن الصابوني سنة 685 والمجلدة الثانية وآخرها كتاب اللقطة عليهما وعلى ابن بلبان الثالثة كلها وآخرها عند قوله باب ما ذكر عن بني إسرائيل ومن أولها إلى باب قول الله تعالى: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً} على أبي بكر بن عمر المزي ومن هذه الترجمة إلى آخر المجلدة على عبد الله بن محمد بن قوام الرصافي وإسماعيل بن عبد الرحمن الفراء. مات سنة إحدى وأربعين وسبعمائة بدمشق.

ص: 155

‌من اسمه محمد بن عبد الرحيم

من اسمه محمد بن عبد الرحيم.

262-

محمد بن عبد الرحيم بن عباس بن أبي الفتح بن عبد الغني بن أبي محمد بن خلف بن إسماعيل القرشي شرف الدين المعروف بابن النشو المصري الدمشقي.

سمع على عبد الوهاب بن طاهر بن رواج كتاب المحدث الفاصل للرامهرمزي.

مات في شوال سنة عشرين وسبع مائة بدمشق وله ثمانون سنة أجاز للبرهان إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد الساجي.

263-

محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي شمس الدين المعروف بابن الكمال الحنبلي.

حدث عن المؤيد بن محمد الطوسي الموطأ رواية أبي مصعب أجازه.

262- راجع ترجمته في: الدرر الكامنة 4/10، الدليل الشافي 2/636، شذرات الذهب 6/53، معجم الذهبي 2/213، الوافي بالوفيات 3/384.

263-

راجع ترجمته في: شذرات الذهب 5/405، معجم الذهبي 2/214، الوافي بالوفيات 3/247. درة الحجال 2/23.

ص: 155

وسمع على الصائن عبد الواحد بن إسماعيل الدمياطي حاضرا في سنن النسائي رواية ابن السني.

وسمع على قاضي دمشق عبد الصمد بن محمد الحرستاني مكارم الأخلاق للخرائطي وسمع مسند عبد بن حميد على أحمد بن عبد الله بن عبد الصمد السلمي وموسى ابن الشيخ عبد القادر الجيلي وأبي علي الحسن بن موهوب الجواليقي بسماعهم من أبي الوقت السجزي.

مات في ليلة الثلاثاء تاسع جمادى الأولى سنة ثمان وثمانين وستمائة بالسفح من قاسيون ومولده حادي عشر ذي الحجة سنة سبع وستمائة.

264-

محمد بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن علي بن أحمد بن عقيل السلمي البعلبكي محيي الدين خطيب بعلبك.

سمع صحيح مسلم على أحمد بن عبد الدائم والقاسم بن أبي بكر الإربلي والرشيد محمد بن أبي العامري وأبي بكر بن عمر بن يوسف المزي.

وحدث به سمعه عليه والده جلال الدين أبو ذر محمد وصدر الدين محمد.

265-

محمد بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة البغدادي.

سمع على إسماعيل بن محمد بن يحيى المؤدب مسند إسحاق بن إبراهيم الحنظلي المعروف بابن راهويه رواه عنه بالإجازة القاضي عز الدين عبد العزيز ابن جماعة.

266-

محمد بن عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن محمد عبد العزيز بن محمد بن الفرات المصري ناصر الدين ابن الإمام عز الدين الحنفي.

264- راجع ترجمته في: الدرر الكامنة 4/11، الوفيات لابن رافع 1/434، توفي سنة 743هـ. النجوم الزاهرة 10/104. معجم الذهبي 2/215.

266-

راجع ترجمته في: الضوء اللامع 8/51. الدليل الشافي 2/636، شذرات الذهب 7/72.

ص: 156

حضر في الثالثة على أبي بكر بن يوسف بن عبد العظيم بن الصباح المنذري المصري المجلد العاشر من كتاب دلائل النبوة للبيهقي وأوله جماع أبواب أسئلة اليهود وغيرهم واستبرائهم عن أحوال النبي صلى الله عليه وسلم وصفاته وإسلام من هدى للإسلام منهم وينتهي إلى باب ما جاء في أخباره بظهور الروافض والقدرية أن صح الحديث فيه فظهروا وهو أول المجلد الحادي عشر.

وكان سماعه عليه إياه حضورا في مجلسين آخرهما يوم الثلاثاء خامس جمادى الأولى سنة 373 بجامعة الأقمر بالقاهرة قرأت عليه المجلدة العاشرة وغيره من مروياته.

وسمع على عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي بالقاهرة صحيح مسلم ومن أبي الفتوح يوسف بن محمد بن محمد الدلاصي كتاب الشفا لعياض.

وأجاز له من دمشق فيما أخبرنا به صاحبنا المحدث خليل بن محمد الأفقهسي علي بن محمد البندنيجي وأجاز له باستدعاء مؤرخ برجب سنة 741 من دمشق جماعة كثيرون منهم أحمد بن علي الجزري وأحمد بن رضوان بن الزنهار وأحمد بن السيف محمد المقدسي ومحمد بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم وعبد الرحمن بن عبد الهادي وعبد الرحمن بن تيمية وعبد الرحمن بن مناع التكريتي وعبد الرحمن بن أحمد المرداوي وعلي بن عيسى الشيرجي وعلي ابن العز عمر المقدسي وجبيبة بنت العز وصفية بنت أحمد المقدسيون ونفسية بنت إبراهيم الخباز والسدي والحافظان المزي والذهبي.

وكان من عقاد الأنكحة ويجلس للشهادة بحانوت عند قنطرة قديدار وله اشتغال بالعلم وعناية كثيرة بالتاريخ وجمع في ذلك كتابا كبيرا في مجلدات كثيرة.

مات في ليلة عيد الفطر سنة سبع وثمان مائة ومولده سنة خمس وثلاثين وسبع مائة.

أجاز لشيخنا أبي الفتح بن أبي بكر بن الحسين المراغي.

ص: 157