‌من اسمه أحمد بن محمد بن محمد بن محمد - ثلاثة فأكثر - ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد - جـ ١

‌

‌من اسمه أحمد بن محمد بن محمد بن محمد - ثلاثة فأكثر

-

…

من اسمه أحمد بن محمد بن محمد بن محمد ثلاثة فأكثر.

784-

أحمد بن محب الدين محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن محمد القيسي شهاب الدين ابو العباس بن امام الدين ابن الزين القسطلاني المكي.

سمع على امام المقام بالمسجد الحرم الرضي ابراهيم بن محمد الطبري الكتب الستة خلا سنن ابن ماجه وصحيح ابن حبان بفوت والثقفيات.

وعلى أبي عبد الله محمد بن محمد بن حريث الشفا للقاضي عياض.

وعلى عمتي أبيه فاطمة وعائشة بنتي القطب القسطلاني ولبس منهما خرفة التصوف.

وحدث وكان خيرا مليا.

مات سنة ست وسبعين وسبعمائة بمكة وبها ولد في سنة 708.

785-

أحمد بن أبي محمد بن عبد الرزاق العطار الصالحي أخو عيسى القارئ.

سمع على أحمد بن عبد الله السلمي العطار وموسى ابن الشيخ عبد القادر الجيلي مسند عبد حميد.

رواه عنه اجازة محمود بن خليفة المنبجي.

786-

احمد بن التنوخي المالكي ويسمى أيضا خليفة.

سمع على ابي بكر محمد بن الوليد الطرطوسي السنن لأبي داود.

سمع عليه أبو الحسن علي بن هبة الله بن سلامة اللخمي المعروف بان بنت الجميزي بقراءته جملة من السنن المذكورة.

وقد تفقه على الطرطوسي.

وسمع من أبي عبد الله الرازي سداسياته ومن غيره.

وحدث وذكر بعض الحفاظ أن فيه لينا في الرواية وكان فقيها أصوليا شاهدا في علم الكلام. ومات سنة ثمان وسبعين وخمسمائة في شهر رمضان ومولده في ربيع الأول سنة اربع وتسعين واربعمائة.

787-

احمد بن مبارك بن سعد المرقعاتي أبو العباس.

سمع من أبي المعالي ثابت بن بندار بن ابراهيم البقال كتاب مشكل الحديث لابن قتيبة.

سمعه عليه الموفق عبد اللطيف بن يوسف البغدادي.

788-

أحمد بن مسلم التنوخي.

789-

أحمد بن مظفر بن ابي محمد النابلسي الشيخ شهاب الدين أبو العباس المحدث المشهور سبط الزين خالد النابلسي.

سمع على المجد يوسف بن محمد بن المهتار المجلدة الأولى من صحيح البخاري نسخة السميساطية بفوت والثانية بفوت ايضا.

ومن زينب بنت مكي ثلاثيات مسند أحمد وسمع من الشرف ابن عساكر وعمر بن القواس وغيرهم.

وحدث سمعه منه الحافظ الذهبي.

مات في يوم الاثنين العشرين من ربيع الأول من سنة ثمان وخمسين وسبعمائة ومولده في رمضان سنة خمس وسبعين وستمائة.

وسمع من الفخر البعلي وابن بلبان وابن الواسطي والتاج عبد الخالق وغيرهم وشيوخه فوق سبعمائة شيخ.

790-

أحمد بن المقداد بن هبة الله القيسي شهاب الدين أبو العباس ابن نجيب الدين أبي المرهف الدمشقي.

حدث بكتاب السنن للنسائي رواية ابن السني خلا الجزءين الأولين من نسخة الحافظ عبد الغني المقدسي أولهما عند قوله باب وقت العشاء بروايته عن والده عن الحافظ برهان الدين ابي الفتوح نصر بن أبي الفرح الحضرمي انا أبو زرعة بقراءة ناصر الدين بن طغربل الصيفي عليه وعلى غيره في سنة ست وعشرين وسبعمائة.

791-

أحمد بن المقرب الكرخي أبو بكر.

يروي عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن الطيوي كتاب تاريخ مكة لأبي الوليد محمد بن عبد الله الأزرقي انا العشاري رواه عنه عجيبة بنت أبي بكر الباقداري.

ويروي عن أبي طاهر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن سوار البغدادي المقرئ كتاب المستنير في القرءات العشرة رواه أبو طالب عبد اللطيف بن محمد بن القبيطي.

وعن أبي طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد بن الباقلاني كتاب مغازي موسى ابن عقبة قال انا ابو طالب حمزة بن الحسين بن أحمد بن سعيد بن القاسم ابن شعيب بن الكوفي عن أبي الحسن علي بن محمد بن الشونيز عن أحمد بن زنجوية المخزومي عن ابراهيم بن الخباز عن محمد بن فليح عن موسى بن عقبة.

نقلت هذا الاسناد من سيرة أبي الفتح بن سيد الناس فانه روى هذا الكتاب عن العز الفاروثي عن إسماعيل بن بابكين الجوهري سماعا عن ابن المقرب هذا سماعا وروى ابن المقرب عن النعالي وطراد وغيرهما.

وكان ثقة.

ومات في ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمسمائة عن ثلاث وثمانين سنة.

792-

أحمد بن منصور بن ابراهيم بن منصور بن رشيد الحلبي الأصل شهاب الدين أبوالعباس المعرف بابن الجوهري المصري.

سمع على المعين أحكم بن علي الدمشقي مسند الشافعي بسماعه من أبيه بسماعه من أبي زرعة المقدسي.

سمعه عليه القاضي تاج الدين السبكي.

وعلى المعين أيضا صحيح البخاي على ما وجدت في ثبت شيخنا ابن الشماع منقولا من خط أبي الفتح السبكي وعليه أيضا جزء البطاقة والجمعة.

وعلى النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني من أول سنن أبي داود الى آخر الجزء الثالث عشر والخامس عشر ومن أول الجزء السابع عشر الى آخر التاسع عشر وجزء ابن عرفة. وعلى عبد الرحيم بن يوسف بن خطيب المزة من أول سنن ابي داود الى آخر الثالث عشر والجزء الخامس عشر والثامن عشر والتاسع عشر.

سمع عليه مسموعه من سنن النسائي ومسند الشافعي قاضي دمشق تباج الدين عبد الوهاب ابن الشيخ تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي وهو حاضر.

وعلى الفخر بن البخاري مسند الطيالسي.

وعلى زينب بنت مكي الزهد والرقائق لعبد الله بن المبارك وسمعه على أحمد بن شيبان. وعلى عبد الله بن علاق مشيخة الرازي والسيرة لعبد الغني المقدسي عنه اجازة والجمعة للنسائي.

وكان خيرا ساكنا محبا للحديث وأهله حسن الأخلاق سريع الدمعة.

ومات يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من رجب سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة بالقاهرة مولده يوم الجمعه ثالث عشر ذي القعدة سنة ستين وستمائة.

وأجاز له أحمد بن عبد الدائم وابن أبي اليسر وغيرهما.

793-

احمد بن ناصر بن خليفة بن فرج بن عبد الله بن عبد الرحمن الناصري قاضي دمشق وخطيبها وخطيب المقدس شهاب الدين المعروف بالباعوني الشافعي.

سمع مع أخيه شرف الدين موسى على عمر بن حسن بن مزيد بن أميلة المراغي المزي جامع الترمذي خلا الميعاد الأول والثاني بقراءة الصدر الياسوفي وشمس الدين بن المحب في سنة ست وستين وسبعمائة وآخر الميعاد الثاني باب ما جاء في ان القارن يطوف طوافا واحدا وهو أول الثالث.

وسمع بمفرده عليه أمالي ابن سمعون.

وسمع من أحمد بن محمد الايكي المعروف بزغلش الثالث من فوائد اسماعيل الاخشيد ومن.....1 مات رابع المحرم سنة ست عشرة وثمان مائة ومولده سنة احدى وخمسين وسبعمائة.

794-

أحمد بن نصر الله بن محمد بن عباس الصالحي أبو العباس.

سمع على الفخر بن البخاري مشيخته تخريج ابن الظاهري.

وبقي الى سنة أربعين وسبعمائة.

795-

احمد بن نعمة بن أحمد بن نعمة المقدسي أبو العباس.

سمع على خليل الرصافي المسند للامام أحمد.

796 أحمد بن هبة الله بن أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي شرف الدين مسند الشام في عصره.

حدث بالاجازة الخاصة عن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي بالموطأ رواية أبي مصعب وبصحيح مسلم.

وسمع على عز الدين بن محمد بن الأثير الجزري المورخ اللباب في اختصار الانساب للسمعاني في سنة خمس وعشرين وستمائة.

وعلى الحسين بن المبارك الزبيدي صحيح البخاري.

وعلى أبي المنجا عبد لله بن عمر بن اللتي مسند عبد بن حميد.

وعلى شرف الدين محمد بن عبد لله بن أبي الفضل السلمي المرسي كتاب المدخل الى السنن الكبير للحافظ البيهقي.

وعلى المجد محمد بن الحسين القزويني وابي القاسم بن صصري وزين الاماء الحسن بن عساكر. وأجاز له أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي وأم المؤيد زينب بنت عبد الرحمن السعدي. ومات في الخامس والعشرين من جمادى الأولى سنة تسع وتسعين وستمائة بدمشق.

وحدث سمع منه ابن أميلة عمر بن حسن بن مزيد1.

797-

أحمد بن هبة اله بن يحيى بن علي بن عبد الله القرشي المصري زين الدين أبو العباس بن أبي حامد حفيد الرشيد العطار.

سمع على غازي بن أبي الفضل الحلاوي رواها لناعنه سماعا شيخنا الحلاوي وعلى النجيب الحراني السادس عشر من سنن أبي داود.

وسمع من ابن خطيب المزة.

وأجاز له المعين الدمشقي.

ومات في سنة خمس وأربعين وسبعمائة في الرابع عشر من جمادى الآخرة ومولده سنة سبع أو ثمان وستين وستمائة.

798-

أحمد بن يحيى بن اسماعيل بن طاهر بن نصر الله بن جهبل الحلبي الأصل الكلابي الشافعي الشيخ شهاب الدين أبو العباس بن محي الدين.

سمع على عز الدين أحمد بن ابراهيم الفاروثي مسند الشافعي.

ومن ابن البخاري في مشيخته ومن ابن الزين وغيرهما.

وحدث بمكة والمدينة والقدس ودمشق سمع منه البرزالي وخرج له جزءا من حديثه.

مات في تاسع جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة ومولده في الخامس والعشرين من المحرم سنة ثمان وسبعين وستمائة.

كذا قال في مولده والصواب سنة سبعين وستمائة1.

799-

أحمد بن يحيى بن أحمد بن علي البراج البغدادي الصوفي الوكيل يكنى أبا المنصور.

قال الذهبي في النبلاء سمع سنن النسائي كله أعني المجتبي من أبي زرعة المقدسي وسمع جزء البانياسي من بي الفتح بن الطي وكتاب أخبار

مكة للأزرقي من أحمد بن المقرب انا عنه فاطمة بنت سليمان اجازة انا ابن الحاجب.

رجل صالح كثير التلاوة والصمت لا يكاد يتكلم الا جوابا سمعت منه معظم السنن.

مات في رابع المحرم سنة خمس وعشرين وستمائة.

800-

أحمد بن يحيى بن اسحاق الشيباني عرف بابن قاضي زرع الدل شهاب الدين أبوالعباس بن القاضي محيي الدين.

ذكره بمعنى هذا شيخنا العلامة ولي الدين بن العراقي وقال سمع من وزيرة بنت المنجا صحيح البخاري وحدث وكان يجلس مع الشهود ثم ترك ذلك وأجر نفسه على جهة خلا أوقات الصلوات.

وذكر انه توفي في أيام منى من سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة بدمشق وقال ذكره ابن رافع.

801-

أحمد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن مخلد بن عبد الرحمن بن احمد المعروف بابن بقي الأموي مولاهم البغوي القرطبي قاضي لجماعة أبو القاسم بن أبي الوليد المالكي.

روى الموطأ رواية يحيى بن يحيى عن أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عبد الحق الخزرجي. وقرأ على أبي العباس بن مصاء جميع كتاب سبيويه والمقامات للحريري.

وروى عنه جماعة من الأعيان آخرهم أبو محمد عبد الله بن هارون الطائي القرطبي.

قال الذهبي في البنلاء أجاز له المقرىء أبو الحسن شريح بن محمد بن عبد الملك بن ميسرة وتفرد باشياء منها الموطأ رواية يحيى بن يحيى عن الخزرجي وقد روى الحديث هو وجميع آبائه انتهى.

ولد ابن بقي في سنة سبع وثلاثين وحمسمائة وهو آخر من حدث بالموطأ في الدنيا عاليا بينه وبين مالك فيه ستة رجال بالسماع المتصل وهكذا العدد في الموطأ ليحي بن بكير لمكرم بن ابي الصفر البزار.

وهو في موطأ القعنبي للموفقين ابي قدامة وعبد اللطيف وابن الخير.

وفي موطأ أبي مصعب لأبي نصرابن الشيرازي وابن البرهان.

وفي موطأ سويد بن سعيد للبهاء عبد الرحمن قال ابن الآبار ولي قضاءالجماعة بمراكش مضافا الى خطتي المظالم1 والكتابة العليا فحمدت سيرته ولم تزده الرفعة الا تواضعا ثم عزل وأقام بطالا الى ان قلد قضاء بلده وذهب الله ثم عزل قبل موته فازدحم الطلبة عليه وكان لذلك أهلا.

وقال ابن الزبير أو غيره كان له باع مديد في النحو والأدب تنافس الناس في الأخذ عنه.

مات يوم الجمعة بعد الصلاة منتصف رمضان سنة خمس وعشرين وستمائة بقرطبة وقد تجاوز ثمانيا وثمانين سنة.

802-

احمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمن الحلبي الأصل المعقلي المعروف بابن بنت الصابوني وبابن القرىء جمال الدين أبو العباس.

سمع على الرشيد محمد بن العفيف أبي بكر بن محمد بن سليمان