الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مات يوم عاشوراء سنة ثمان وسبعين وستمائة بدمشق وبها ولد في رابع عشر ربيع الأول سنة تسع وثمانين وخمسمائة.
من اسمه أحمد بن سليمان
…
من اسمه أحمد بن سليمان.
628-
أحمد بن سليمان بن حمزة بن أحمد بن عمر ابن الشيخ أبي عمر المقرئ الصالحي شهاب الدين ابن القاضي تقي الدين أبي الفضل الحنبلي.
حضر عل أحمد بن عبد الدائم صحيح مسلم في الرابعة وجزء ابن عرفة وسمع من آخرين سواه وأجاز له آخرون.
سمع منه البرزالي.
مولده في رمضان سنة اثنين وستمائة ومات في شعبان سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
629-
أحمد بن سليمان بن سالم بن بدران الارزواني1 الأصل الصالحي أبو العباس بن المطوع.
سمع من خطيب مردا وابن عبد الدائم جزء بكر بن بكار.
وأجاز له ابن القطيعي وابن القبيطي والكاشغري وأبو تام بن أبي الفخار وأبي الخير وعمر بن عبد العزيز بن الناقد وأحمد بن يعقوب المارستاني وعبد الله بن النخال وابن النجار في آخرين كتب عنه البرزالي مولده في سنة 646 تقريبا ومات في 27 ربيع الأول قاله ابن أيبك في ذيله مات في المحرم سنة عشر وسبعمائة بدمشق.
630-
أحمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن مروان الشياني البعلبكي.
628- راجع ترجمته في: شذرات الذهب 5/390، الوافي بالوفيات 6/397، الدليل الشافي ص47، الدرر الكامنة 1/137.
629-
راجع ترجمته في: الدررالكامنة 1/138، وفيه: ابن عبدان وتوفي سنة 718.
1 أرزونا: من قرى الشام معجم البلدان 1/151.
630-
راجع ترجمته في: شذرات الذهب 7/4، الضوء اللامع 1/309.
سمع على أحمد بن أبي طالب الحجار صحيح البخاري وجزء أبي الجهم.
ومات في العشر الأول من ذي الحجة سنة احدى وثمانمائة بصالحية دمشق وقد جاوز الثمانين. وأجاز له تقي الدين ابن تيمية وغيره وأجاز للقاضي شهاب الدين ابن حجر.
631-
أحمد بن سليمان بن محمد بن أحمد بن أبي بكر محمد بن عبد الوهاب بن عبد الله بن علي بن أحمد الأنصاري المعروف بابن الشيرجي شرف الدين أبوالفتح.
سمع على ثمانية وعشرين شيخا منهم أحمد بن أبي بكر الحموي واسماعيل ابن أبي اليسر وأبو بكر بن عمر المزي ومظفر بن عمر الجزري ونصر الله بن عبد المنعم بن حواره بقراءة شرف الدين الفزاري الميعاد الخامس من صحيح البخاري ومن أول السابع الى آخر الخامس عشر وأول السابع الى باب العلامة من الهدي وآخر الخامس عشر واول السابع الى باب العلامة من الهدي وآخر الخامس عشر باب فضل عائشة رضي الله عنها الميعاد السابع عشر وأوله باب فضل من شهد بدرا وآخره باب غزوة الحديبية ومن أول الميعاد التاسع عشر وهو باب غزوة الطائف الى آخر الكتاب.
ومن ابن عبد الدائم جزء ابن عرفه وسمع من الكرماني وغيره.
سمع منه البرزالي.
مولده في المحرم سنة ثلاث وخمسين وستمائة ومات في 27 ربيع الأول سنة ثمان عشرة وسبعمائة ودفن بمقبرة الباب الصغير.
632-
أحمد بن شيبان بن تغلب بن حيدرة بدر الدين أبو العباس الصالحي العطار ثم الخياط الشيباني.
631- راجع ترجمته في: الدررالكامنة 1/138.
632-
راجع ترجمته في: شذرات الذهب 5/390، الوافي بالوفيات 6/417، الدليل الشافي 1/49.
وسمع على حنبل الرصافي مسند الامام أحمد بن حنبل وعلى عمر بن محمد بن طبرزد الغيلانيات وسنن أبي داود وجزء الأنصاري.
مات في ثاني عشرين صفر سنة خمس وثماينن وستمائة بدمشق وبها ولد في شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وخمسمائة.
633-
أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن حسن بن علي بن بيان الدين الدير مقري الصالحي المعمر الاعجوبة شهاب الدين أبو العباس الحجار مسند الدينا.
سمع على الحسن بن المبارك الزبيدي صحيح البخاري بكماله وقيل له فوت ولم يصح ذلك كما ذكر الحافظ أبو الحجاج المزي.
وعلى أبي المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي مسند الدارمي خلا من باب اغتسال الحائض اذا وجب الغسل عليها قبل أن تحيض الى باب النهي عن الاشبتاك اذا خرج المسجد ومسند عبد بن حميد خلا من حديث عبد الرحمن بن عثمان التيمي الى حديث ابن عمر من شهد أملاك امرء مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله وجزء أبي الجهم ومسند عمر للنجاد وما معه وحزء محمد بن مخلد الدوري والأربعين للآجري.
وروى بالاجازة شيئا كثيرا من الكتب والأجزاء فمن ذلك عن عبد اللطيف بن القبيطي مسند الحميدي وسنن ابن ماجه ومن كتاب الوصايا في سنن النسائي رواية ابن السني الى كتاب البيوع وذلك في ميعادين السابع والثامن.
وروى عنه أيضا وعن الأنجب الحمامي وأبي الفضل بن السباك كتاب فضائل القرآن لأبي عبيد.
وعن الانجب ايضا سنن ابن ماجه اجازة.
ومات في الخامس والعشرين من صفر سنة 730 بصالحية دمشق وفي يوم موته قرئ [عليه وله مائة سنة وعشر سنين تقريبا ونزل الناس بموته درجة وسئل
633- راجع ترجمته في: شذرات الذهب 6/93، الدرر الكامنة 1/142.
عن مولده فقال أذكر موت المعظم وكان مولده في سلخ ذي القعدة سنة 624 وسئل عن حصار الناصر داود لدمشق فقال كنت أروح بين اخوتي الى الكتاب وكان ذلك سنة 626 وكان في أول عمره خياطا حتى صار مقدم الحجارين بقلعة دمشق وكان قوي النفس عالي الهمة كامل البنية متعه الله بحواسه وعقله وكان إليه المنتهى في الصبر على الاسماع وعدم النعاس حتى على المحدثين أمره إلى سنة 706 فظهر اسمه في أوراق السامعين للصحيح على ابن الزبيدي في جملة أجزاء عن ابن اللتي ولم يظهر له سماع من غيرهما] 1.
وحدث بجملة أجزاء تفرد بها عن شيوخه بالاجازة وهم نحو المائة منهم أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي المؤرخ وهو أحد رواة الصحيح عن أبي الوقت ومن شيوخه بالاجازة الحسين بن أبي السعادات أحد رواة سنن ابن ماجه عن أبي زرعة ومنهم عبد اللطيف بن القبيطي رواي سنن لنسائي عن أبي زرعة. ومنهم أبو سعيد ابن الخازن راوي مسند الشافعي عن أبي زرعة.
وأجاز له من أهل دمشق جعفر بن علي الهمداني صاحب السلفي وراوي أكثر حديثه عنه. وحدث سمع منه الجمال ابراهيم الاميوطي وأجاز لشيخنا زين الدين ابن الحسين.
634-
أحمد بن ظهيرة بن أحمد بن عطية بن ظهيرة بن مرزوق القرشي المخزومي المكي الشافعي قاضي بمكة سهاب الدين أبوالعباس.
سمع على قاضي مكة نجم الدين محمد بن محمد بن المحب الطبري كتاب ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى والسمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين كلاهما بن تأليف الشيخ محب الدين الطبري عنه سماعا.
وعلى عيسى بن عبد الله الحجي صحيح البخاري وعلى الزين أحمد بن محمد الطبري وعثمان بن الصفى وأبي طيبة القشهري سنن أبي داود وعلى القاضي جمال الدين الحنبلي ثلاثيات البخاري وعلى جماعة آخرين.
1 زيادة من أ.
634-
راجع ترجمته في: شذرات الذهب 6/322، الدرر الكامنة 1/143، العقد الثمين 3/52، الدليل الشافي 1/51.