الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَهُوَ المُقَدَّمُ فِي فِقْهٍ وَفِي نَظَرٍ
…
وَالمُقتَدَى فِي الهُدَى فِي ذَلِكَ الزَّمَنِ
وَعَالِمُ الأَرْضِ طُرّاً بِالَّذِي حَكَمَتْ
…
شَهَادَةُ المُصْطَفَى ذِي الفَضْلِ وَالمِنَنِ
وَمَنْ إِلَيْهِ بِأَقْطَارِ البِلَادِ غَدَتْ
…
تُنْضَى المَطَايَا وَتُضْحَى بُزَّلُ البُدُنِ (1)
مَنْ أُشْرِبَ الخَلْقُ طُرّاً حُبَّهُ فَجَرَى
…
طَيَّ القُلُوْبِ كَجَرْيِ المَاءِ فِي الغُصُنِ
وَقَالَ كُلُّ لِسَانٍ فِي فَضَائِلِه
…
قَوْلاً وَإِنْ قَصَّرُوا فِي الوَصْفِ عَنْ لَسَنِ
عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ أَصْفَى عَوَاطِفِهِ
…
وَمِنْ رِضَاهُ كَصَوبِ العَارِضِ الهَتِنِ (2)
وَجَادَ مَلحَدَهُ وَطْفَاءُ هَاطِلَةٌ
…
تَسْقِي بِرُحْمَاهُ مَثْوَى ذَلِكَ الجَنَنِ (3)
11 - عَبْدُ القُدُّوْسِ بنُ حَبِيْبٍ أَبُو سَعِيْدٍ الكَلَاعِيُّ *
المُحَدِّثُ، أَبُو سَعِيْدٍ الكَلَاعِيُّ، الوُحَاظِيُّ، الشَّامِيُّ.
(1) تنضى: تهزل.
تضحى: تسعى.
البزل: جمع بازل: الناقة في التاسع من سنها.
البدن: الابل والبقر تهدى إلى مكة.
(2)
العارض: السحاب يعترض في الافق، الهتن: الممطر.
(3)
ملحده: لحده وقبره.
وطفاء: السحابة المسترخية لكثرة الماء.
الجنن: القبر والميت.
والابيات في " ترتيب المدارك " 1 / 253، 254 وفيها تحريف كثير تصحح من هنا.
(*) التاريخ الكبير 6 / 119، التاريخ الصغير: 2 / 203، الضعفاء للعقيلي: 2 / 256، كتاب المجروحين والضعفاء: 2 / 131، الكامل لابن عدي: 4 / 253، الميزان 2 / 643.