‌ السلام على النساء - لب اللباب «مختصر شرح فصول الآداب»

عليك ورحمة الله وبركاته، ثم قعد، فرد عليه، ثم قال:«ثلاثون» (1)، وهذا هو القدر المحفوظ من حديث عمران.

ثم قال المؤلف: (ويكره السلام. . . التجائر والصنائع).

سبق أن ذكرنا أن السلام مشروع بعامة، وهو من حق المسلم على أخيه، فهل هذا يشمل السلام بين الرجال والنساء؟

نقول: الأصل العموم، فإن الإنسان يسلم على كل أحد؛ لكن في مسألة‌

‌ السلام على النساء

تفصيل، فالنساء ينقسمن بالنسبة إلى المُسلم إلى أقسام:

القسم الأول: أن يكن محارمًا.

القسم الثاني: أن يكن أجانب عن الرجل لكنهن من معارفه.

القسم الثالث: أجانب غير معارف.

وتنقسم الأجنبيات إلى ثلاثة أقسام:

1 -

الشابة فيترك السلام عليها بالاتفاق.

2 -

العجوز الكبيرة فيسلم عليها.

3 -

الكبيرة غير العجوز فيشرع السلام إذا احتيج إلى ذلك؛ كأن يكون لها حرفة، وإن لم يكن لها شيء من ذلك، ولم تكن هناك حاجة، فقد يقال: لا يشرع السلام.

والتسليم على الصبيان من إفشاء السلام، ومن حسن الأدب معهم، سواء غلب على ظنه أنهم سيردون أم لا، ويشمل هذا الصبيات أيضًا ما لم يكن هناك ريبة، وفي سلامه صلى الله عليه وسلم عليهم دلالة لما تقدم ذكره من أن المارّ هو الذي يسلم على القارّ كما تقدم تقريره في جميع الأحوال وهذا ظاهر بحمد الله.