‌نسب محمد بن المنكدر وأخباره - مسند ابن الجعد

1671 -

حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ، نَا النَّضْرُ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، نَا أَبُو دَاوُدَ، نَا شُعْبَةُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، " وَقَدْ بَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: بِيَدِهِ إِلَى الْجِدَارِ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِ «أَكْبَرَ عِلْمِي، وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ النَّضْرِ

1672 -

رَأَيْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، نَا شُعْبَةُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ يَعْنِي أَنَّهُ» تَيَمَّمَ "

‌

‌نَسَبُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَأَخْبَارِهِ

1673 -

أُخْبِرْتُ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيِّ قَالَ " مُحَمَّدٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بَنُو الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ مُحْرِزِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَامِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ، وَكَانَ الْمُنْكَدِرُ خَالَ عَائِشَةَ، فَشَكَا إِلَيْهَا الْحَاجَةَ، فَقَالَتْ لَهُ: أَوَّلُ شَيْءٍ يَأْتِينِي أَبْعَثُ بِهِ إِلَيْكَ فَجَاءَتْهَا عَشْرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ فَبَعَثَتْ بِهَا إِلَيْهِ فَاشْتَرَى الْمُنْكَدِرُ جَارِيَةً مِنَ الْعَشَرَةِ آلَافِ فَوَلَدَتْ لَهُ مُحَمَّدًا وَأَخَوَيْهِ "

1674 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ بُكَيْرٍ يَقُولُ: " مُحَمَّدٌ وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ بَنُو الْمُنْكَدِرِ: لَا يُدْرَى أَيُّهُمْ أَفْضَلُ "

1675 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، نَا سُفْيَانُ، نَا مُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: كَانَ مُحَمَّدٌ يَحُجُّ بِوَلَدِهِ، فَقِيلَ لَهُ: أَتَحُجُّ بِهَؤُلَاءِ، فَقَالَ:«إِنِّي أَعْرِضُهُمْ لِلَّهِ عز وجل»

1676 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، نَا سُفْيَانُ، نَا مُنْكَدِرٌ قَالَ: كَانَ مُحَمَّدٌ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَدْعُو فَيَحْمَدُ اللَّهَ عز وجل، وَيُثْنِي عَلَيْهِ، وَيَشْكُرُ لَهُ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالذِّكْرِ، فَقِيلَ لَهُ لِمَ تَرْفَعُ صَوْتَكَ بِالذِّكْرِ؟ قَالَ:«إِنَّ جَارًا لِي اشْتَكَى، فَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالْوَجَعِ، وَأَنَا أَرْفَعُ صَوْتِي بِالنِّعْمَةِ»

1677 -

حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّادٍ، نَا سُفْيَانُ، عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:«لَا تُوضَعُ النَّواصِي إِلَّا لِلَّهِ عز وجل فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ»

1678 -

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، نَا سُفْيَانُ، نَا رَجُلٌ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ

⦗ص: 254⦘

، أَنَّهُ سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ:" إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ قَالَ: فَمَا بَقِيَ مِمَّا يُسْتَلَذُّ؟ قَالَ: الْإِفْضَالُ عَلَى الْإِخْوَانِ "

1679 -

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: «كَانَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ مِنْ مَعَادِنِ الصِّدْقِ، وَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ الصَّالِحُونَ»

1680 -

قَالَ: وَسَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: لَمْ نُدْرِكْ أَحَدًا أَجْدَرَ أَنْ يَقْبَلَ النَّاسُ مِنْهُ إِذَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ

1681 -

قَالَ: ونَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: قِيلَ لَهُ تَحُجُّ، وَعَلَيْكَ دَيْنٌ؟ قَالَ:«هُوَ أَقْضَى لِلدَّيْنِ»

1682 -

حَدَّثَنَا جَدِّي، نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْآدَمَيُّ، نَا مَعْنٌ، جَمِيعًا عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ:" يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَيْنَ الَّذِينَ كَانُوا يُنَزِّهُونَ أَنْفُسَهُمْ وَأَسْمَاعَهُمْ عَنِ اللَّهْوِ وَمَزَامِيرِ الشَّيْطَانِ؟ اجْعَلُوهُمْ فِي رِيَاضِ الْمِسْكِ، ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ: أَسْمِعُوهُمْ حَمْدِي وَثَنَاءً عَلَيَّ، وَأَخْبِرُوهُمْ أَنْ لَا خَوْفَ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "

1683 -

حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، نَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِمَلَائِكَتِهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

1684 -

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، نَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ " بَاتَ عُمَرُ يُصَلِّي، وَبِتُّ أَغْمِزُ رِجْلَ أُمِّي، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لَيْلَتِيَ بَلِيتُهُ قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ أَخَا مُحَمَّدٍ، وَكَانَتْ لَهُ عُبَادَةٌ "

1685 -

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا شَبَابَةُ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ:«كَانَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ عِمْرَانُ بَقَرَةَ، وَكَانَ مُسْرِفًا عَلَى نَفْسِهِ، فَلَمَّا مَاتَ أُتِيَ بِجِنَازَتِهِ تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ، وَثَبَتُّ مَكَانِي فَكَرِهْتُ أَنْ يَعْلَمَ اللَّهُ عز وجل أَنِّي أَيَسْتُ لَهُ مِنْ رَحْمَتِهِ»

1686 -

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ، نَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: «يُصْلِحُ اللَّهُ عز وجل بِصَلَاحِ الرَّجُلِ وَلَدَهُ، وَوَلَدَ وَلَدِهِ، وَأَهْلَ دُوَيْرِتَهِ وَدُوَيْرَاتٍ حَوْلَهُمْ، فَمَا

⦗ص: 255⦘

يَزَالُونَ فِي سِتْرِ اللَّهِ عز وجل وَحَفِظَهُ»

1687 -

حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ الْقَطَّانُ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ: «نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَى تَقْوَى اللَّهِ عز وجل الْغِنَى»

1688 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جُنَادٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، نَا سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: قَالَتْ أُمُّ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ لِمُحَمَّدٍ: يَا بُنَيَّ، لَوْ نِمْتَ؛ فَقَدْ طَالَ سَهَرُكَ. فَقَالَ لَهَا:«يَا أُمَّهُ، إِنِّي لَأَرَى اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ فَيَهُولُنِي سَوَادُهُ فَأُصْبِحُ وَلَمْ تَنْقَضِ نُهْمَتِي مِنْهُ بَعْدُ»

1689 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، نَا زَيْدُ بْنُ بِشْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، أنَا ابْنُ وَهْبٍ، أنَا ابْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: أَتَى صَفْوَانُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ، فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، كَأَنِّي أَرَاكَ قَدْ شَقَّ عَلَيْكَ الْمَوْتُ قَالَ: فَمَا زَالَ يُهَوِّنُ عَلَيْهِ، وَيَتَجَلَّى عَنْ مُحَمَّدٍ حَتَّى كَأَنَّهُ فِي وَجْهِهِ الْمَصَابِيحَ، ثُمَّ قَالَ مُحَمَّدٌ:«لَوْ تَرَى مَا أنَا فِيهُ لِقَرَّتْ عَيْنُكَ، ثُمَّ قَضَى»

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نَا أَبُو الْفَتْحِ قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: كَانَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ يَقُومُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَيَقُولُ: «كَمْ مِنْ عَيْنٍ سَاهِرَةٍ الْآنَ فِي رِزْقِي»

1691 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نَا أَبُو مُسْلِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: قَالَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ: «إِنَّ الْفَقِيهَ يَدْخُلُ بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَ عِبَادِهِ»

1692 -

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: قَالَتْ لِي أُمِّي: «لَا تُمَازِحِ الصِّبْيَانَ فَتَهُونَ عَلَيْهِمْ»

1693 -

حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونِ قَالَ:«رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مَتِينَانٍ إِزَارٌ وَرِدَاءٌ، وَرَأَيْتُهُ يُصَفِّرُ لِحْيَتِهِ وَرَأْسَهُ بِالْحِنَّاءِ»

1694 -

حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَالَ:«أتَأْذَنُونَ؟»

1695 -

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرْوِيُّ قَالَ: «مَاتَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ»