المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من أخبار سليمان بن مهران الأعمش - مسند ابن الجعد

[ابن الجعد]

فهرس الكتاب

- ‌أَخْبَارُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى

- ‌عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي وَائِلٍ

- ‌عَمْرٌو عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ

- ‌عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ

- ‌عَمْرٌو، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ

- ‌عَمْرٌو، عَنْ خَيْثَمَةَ

- ‌عَمْرٌو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

- ‌عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

- ‌عَمْرٌو، عَنْ عَاصِمٍ الْعَنَزِيِّ

- ‌عَمْرٌو، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

- ‌عَمْرٌو، عَنْ أَبِي الضُّحَى

- ‌عَمْرٌو، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ

- ‌عَمْرٌو، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ

- ‌عَمْرٌو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ

- ‌عَمْرٌو، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ

- ‌عَمْرٌو عَنْ رَجُلٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ

- ‌الْحَكَمُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ مِقْسَمٍ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الصِّينِيِّ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ

- ‌عَلْقَمَةُ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ خَيْثَمَةَ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ

- ‌الْحَكَمُ عَنْ شُرَيْحٍ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ نَافِعٍ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ

- ‌الْحَكَمُ وَحَمَّادٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ

- ‌الْحَكَمُ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ

- ‌الْحَكَمُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ وَغَيْرِهِ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى

- ‌عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السلام

- ‌الْحَكَمُ عَنْ عَطَاءٍ

- ‌الْحَكَمُ عَنْ مُجَاهِدٍ

- ‌الْحَكَمُ، عَنْ مَنْ لَمْ يُسَمَّ

- ‌حَمَّادٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ

- ‌حَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ

- ‌مِنْ أَخْبَارِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

- ‌تَسْمِيَةُ مَنْ لَقِيَ أَبُو إِسْحَاقَ مِنَ الصَّحَابَةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ عُمَرَ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، وَعَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، وَجَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ، وَحَارِثَةُ بْنُ وَهْبٍ، وَحَبَشِيُّ بْنُ جُنَادَةَ، وَأَبُو جُحَيْفَةَ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ

- ‌مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ

- ‌شُعْبَةُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنِ ابْنِ النُّعْمَانِ

- ‌جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ أَبُو صَخْرَةَ الْمَازِنِيُّ

- ‌عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ

- ‌سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ

- ‌زُبَيْدُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَيَامِيُّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّيَّاحِ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ عُقْبَةَ الْعَبْسِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مِقْسَمٍ الضَّبِّيِّ

- ‌شُعْبَةُ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ الْفَزَارِيِّ

- ‌شُعْبَةُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ

- ‌سُلَيْمَانُ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ

- ‌يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ

- ‌مِنْ أَخْبَارِ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْأَعْمَشِ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ

- ‌الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ

- ‌مُحَمَّدُ بْنُ مُرَّةَ، وَمُسْلِمٌ الْأَعْوَرُ

- ‌أَبُو فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيُّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ حَيَّانَ الْأَزْدِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيِّ

- ‌بَقِيَّةُ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ

- ‌حَدِيثُ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ

- ‌قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

- ‌قَتَادَةُ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى

- ‌قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ

- ‌قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَامِرِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيِّ

- ‌قَتَادَةُ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ

- ‌قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ

- ‌قَتَادَةُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ

- ‌قَتَادَةُ، عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ

- ‌قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ

- ‌قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ

- ‌قَتَادَةُ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِيَاسَ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسَ الْمُزَنِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ثِقَةٌ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حَبِيبٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ

- ‌مِنْ أَخْبَارِ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ نَصْرِ بْنِ عِمْرَانَ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ

- ‌وَمَا أَسْنَدَهُ شُعْبَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ

- ‌حَيَّانُ الْأَزْدِيُّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَسْلَمَ الْبُنَانِيِّ

- ‌مِنْ أَخْبَارِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ النَّسَائِيُّ، عَنِ ابْنِ عَائِشَةَ قَالَ: ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ثَابِتُ بْنُ أَسْلَمَ الْبُنَانِيُّ

- ‌أَبُو ذُبْيَانَ خَلَفُ بْنُ كَعْبٍ

- ‌أَبُو التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ الضُّبَعِيُّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسَ الْجُرَيْرِيِّ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ

- ‌غَالِبٌ التَّمَّارُ

- ‌غَالِبٌ الْقَطَّانُ

- ‌عَتَّابٌ مَوْلَى هُرْمُزَ

- ‌حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، وَغَيْرُهُ

- ‌شُعْبَةُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ

- ‌يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُخْتَارِ

- ‌خُلَيْدٌ، وَالْمُسْتَمِرُّ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ

- ‌مِنْ أَخْبَارِ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

- ‌بَقِيَّةُ حَدِيثِ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ

- ‌يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ

- ‌عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ

- ‌دَاوُدُ بْنُ فَرَاهِيجَ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ

- ‌هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ

- ‌عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ

- ‌عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ

- ‌رَجُلٌ مِنْ بَنِي جُمَحٍ

- ‌مَا أَسْنَدَهُ شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ

- ‌نَسَبُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَأَخْبَارِهِ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ

- ‌شُعْبَةُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمِ

- ‌يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ شَامِيُّ

- ‌أَبُو بَلْجٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ الْوَاسِطِيُّ

- ‌شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْجُودِيِّ

- ‌جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ

- ‌مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ

- ‌أَبُو الْمُؤَمَّلِ

- ‌حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ

- ‌مِنْ أَخْبَارِ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ وَزُهْدِهِ

- ‌مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ

- ‌حَدِيثُ شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

- ‌حَدِيثُ مُعَرِّفِ بْنِ وَاصِلٍ

- ‌فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ الرُّؤَاسِيُّ الْأَغَرُّ

- ‌مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ

- ‌قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَسَدِيُّ

- ‌عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

- ‌الْحَسَنُ بْنُ زَيْدٍ الْعَلَوِيُّ

- ‌شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. شَرِيكٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ

- ‌شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشُ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ

- ‌بَقِيَّةُ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ خُصَيْفٍ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَرِيكٍ وَغَيْرُهُ

- ‌عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ

- ‌عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ

- ‌عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ

- ‌لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ

- ‌شَرِيكٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ

- ‌حَدِيثُ حُصَيْنٍ

- ‌سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ

- ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُهَاجِرٍ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ

- ‌شَرِيكُ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ

- ‌حَكِيمُ بْنُ الدَّيْلَمِ

- ‌شَرِيكُ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ

- ‌مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى

- ‌أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ

- ‌هِلَالٌ الْوَزَّانُ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ

- ‌شَرِيكٌ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ

- ‌شَرِيكٌ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ

- ‌أَبُو مُغِيرَةَ الْقَاصُّ النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

- ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ

- ‌أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي

- ‌مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ

- ‌مِنْ حَدِيثِ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ الْجُعْفِيِّ

- ‌أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ

- ‌زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، وَعَاصِمٌ وَغَيْرُهُمَا

- ‌زُهَيْرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ

- ‌مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ الْمَكِّيِّ

- ‌الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ

- ‌زُهَيْرٌ عَنْ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ

- ‌زُهَيْرٌ عَنْ كِنَانَةَ مَوْلَى صَفِيَّةَ

- ‌حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ

- ‌زُهَيْرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ

- ‌هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ

- ‌مَشَايِخُ

- ‌بَقِيَّةُ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ

- ‌مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ

- ‌مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ

- ‌نَافِعُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ

- ‌الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

- ‌ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ

- ‌الزُّهْرِيُّ

- ‌ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعٍ

- ‌مِنْ حَدِيثِ عَجْلَانَ

- ‌شُعْبَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ

- ‌بَقِيَّةُ حَدِيثِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

- ‌ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ

- ‌مَخْلَدُ بْنُ خُفَافٍ

- ‌مِنْ أَخْبَارِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

- ‌مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ

- ‌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ

- ‌مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ

- ‌أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ

- ‌يَزِيدُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ جَعْدَبَةَ

- ‌أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ

- ‌حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ

- ‌حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي هِلَالٍ الرَّاسِبِيِّ

- ‌حَدِيثُ أَبِي الْأَشْهَبِ

- ‌حَدِيثُ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

- ‌أَخْبَارُ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ

- ‌حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيِّ

- ‌جِسْرُ بْنُ الْحَسَنِ

- ‌أَبُو الْمُغِيرَةِ الدَّقِيقِيُّ وَهُوَ صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى، لَيْسَ هُوَ صَدَقَةَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ

- ‌حَدِيثُ أَبِي جُزْءٍ الْبَاهِلِيِّ نَصْرِ بْنِ طَرِيفٍ

- ‌حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

- ‌أَخْبَارُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

- ‌حَدِيثُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيِّ

- ‌حَدِيثُ بَحْرِ بْنِ كَنِيزٍ السَّقَّاءُ

- ‌حَدِيثُ الْهَيْثَمِ بْنِ جَمَّازٍ

- ‌مِنْ حَدِيثِ الشَّامِيِّينَ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ

- ‌حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ

- ‌حَدِيثُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ

- ‌حَدِيثُ الْفَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ

- ‌أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ

- ‌حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ

- ‌أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ الْجِرَارُ

- ‌أَبُو كُرْزٍ الْقُرَشِيُّ

- ‌عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ

- ‌عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ

- ‌عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ

- ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيُّ الْقُرَشِيُّ

- ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ الْعَبَّادَانِيُّ قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ: هُوَ عِنْدِي سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ لِأَنَّ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ حَدَّثَ بِهَا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ

- ‌عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ حَبِيبٍ

الفصل: ‌من أخبار سليمان بن مهران الأعمش

745 -

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ: مَنْ هُوَ؟ قَالَ: ابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الْمُسْلِمُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ، أَفْضَلُ مِنَ الَّذِي لَا يُخَالِطُهُمْ، وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ»

ص: 121

746 -

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ؛ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا» وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ عَلِيٌّ: أَخْبَرَنَا

ص: 121

‌مِنْ أَخْبَارِ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْأَعْمَشِ

ص: 121

747 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: «وُلِدَ سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ مَقْتَلَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رضي الله عنهما»

748 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: جِئْتُ الْأَعْمَشَ، وَمَعِي أَحَادِيثُ أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهَا، وَإِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، كَيْفَ حَدِيثُ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. فَقُلْتُ: حَدِيثُ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: مَكْرُوهٌ. قَالَ الْمَخْزُومِيُّ: إِنَّهُ قَدْ رَحَلَ إِلَيْكَ؟ قَالَ: قَدْ عَرَفْتُهُ، وَلَكِنَّهُ يُمَارِسُ قِرْنًا

ص: 121

749 -

حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا سُفْيَانُ قَالَ: حَضَرْتُ رَقَبَةَ قَالَ لِلْأَعْمَشِ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، مَا كَانَ أَكْبَرُ الْمَعْرُورِ؟ فَقَالَ الْأَعْمَشُ:«قَدْ أَخَذْتَ تُلْقِي الْبَذْرَ»

ص: 121

750 -

قَالَ: وَقَالَ الْأَعْمَشُ: نا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، ثُمَّ قَالَ:«مَا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْبَدْرِيِّينَ إِلَّا سِتْرٌ»

751 -

قَالَ سُفْيَانُ: وَلَقِيتُ الْأَعْمَشَ، فَقُلْتُ: عَافَى اللَّهُ أَبَا مُحَمَّدٍ، لَقَلَّ مَا جِئْتُهُ فِي حَدِيثٍ إِلَّا حَدَّثَنِي بِهِ. قَالَ: فَكَرِهَ مَا قُلْتُ

ص: 121

752 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا بَعْضُ أَصْحَابِنَا، أَنَّ الْأَعْمَشَ، قَامَ مِنَ النَّوْمِ لِحَاجَةٍ، ثُمَّ رَجَعَ، فَلَمْ يَصِبْ مَاءً، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْجِدَارِ، فَتَيَمَّمَ، ثُمَّ نَامَ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ:«أَخْشَى أَنْ أَمُوتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ» قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَرُبَّمَا فَعَلَهُ مَعْمَرٌ

ص: 121

753 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: رَأَيْتُ الْأَعْمَشَ لَبِسَ فَرْوًا مَقْلُوبًا، وَبَتًّا تَسِيلُ خُيُوطُهُ عَلَى رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ:«أَرَأَيْتُمْ لَوْلَا أَنِّي تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ، مَنْ كَانَ يَأْتِينِي؟ لَوْ كُنْتُ بَقَّالًا كَانَ يَقْذَرُنِي النَّاسُ أَنْ يَشْتَرُوا مِنِّي»

ص: 122

754 -

حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، وَعَمِّي، وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا: نا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ: «كَانُوا يَقْرَأُونَ عَلَى يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، فَلَمَّا مَاتَ أَحْدَقُوا بِي»

ص: 122

756 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: قَالَ الْأَعْمَشُ: «مَا أَطَفْتُمْ بِأَحَدٍ إِلَّا حَمَلْتُمُوهُ عَلَى الْكَذِبِ»

ص: 122

758 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: اسْتَعَانَ بِي مَالِكُ بْنُ الْحَارِثِ فِي حَاجَةٍ، فَجِئْتُ فِي قُبَاءٍ مُخَرَّقٍ فَقَالَ:" لَوْ لَبِسْتَ ثَوْبًا غَيْرَهُ. فَقُلْتُ: امْشِ، فَإِنَّمَا حَاجَتُكَ بِيَدِ اللَّهِ. قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ فِي الْمَسْجِدِ: مَا صِرْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ إِلَّا غُلَامًا "

759 -

حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لِهُشَيْمٍ: لِمَ تدَلِّسُ، وَأَنْتَ كَثِيرُ الْعِلْمِ؟ قَالَ: كَبِيرَاكَ دَلَّسَا، الْأَعْمَشُ وَسُفْيَانُ

ص: 122

761 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: سُئِلَ الْأَعْمَشُ عَنْ حَدِيثٍ، فَامْتَنَعَ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى اسْتَخْرَجُوهُ مِنْهُ، فَلَمَّا حَدَّثَ بِهِ ضَرَبَ مَثَلًا، فَقَالَ: " جَاءَ قَفَّافٌ بِدَرَاهِمَ إِلَى صَيْرَفِيٍّ يُرِيهِ إِيَّاهَا، فَلَمَّا ذَهَبَ يَزِنُهَا وَجَدَهَا تَنْقُصُ سَبْعِينَ، فَقَالَ:

[البحر الوافر]

عَجِبْتُ عَجِيبَةً مِنْ ذِئْبِ سُوءٍ

أَصَابَ فَرِيسَةً مِنْ لَيْثِ غَابِ

فَقَفَّ بِكِفَّةٍ سَبْعِينَ عَنْهَا

تَنَقَّاهَا مِنَ السُّودِ الصِّلَابِ

فَإِنْ أُخْدَعْ فَقَدْ يُخْدَعْ وَيُؤْخَذْ

عَتِيقُ الطَّيْرِ مِنْ جَوِّ السَّحَابِ "

ص: 122

762 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، نا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: لَوْ رَأَيْتَ الْأَعْمَشَ، وَعَلَيْهِ فَرْوٌ غَلِيظٌ وَخُفَّيْنِ أَظُنُّهُ قَالَ: غَلِيظَيْنِ كَأَنَّهُ إِنْسَانٌ سَائِلٌ، فَقَالَ يَوْمًا:«لَوْلَا الْقُرْآنُ، وَهَذَا الْعِلْمُ عِنْدِي، لَكُنْتُ مِنْ بَقَّالِي الْكُوفَةِ»

ص: 123

763 -

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى مُجَاهِدٍ، فَلَمَّا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ تَبِعَنِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: «لَوْ كَانَتْ بِي قُوَّةٌ لَاخْتَلَفْتُ إِلَى هَذَا. يَعْنِي الْأَعْمَشَ»

ص: 123

764 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ: «انْظُرُوا، لَا تَنْثُرُوا هَذِهِ الدَّنَانِيرَ عَلَى الْكَنَائِسِ» . يَعْنِي الْحَدِيثَ

ص: 123

765 -

قَالَ حُمَيْدٌ: وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ: «لَا تَنْثُرُوا اللُّؤْلُؤَ تَحْتَ أَظْلَافِ الْخَنَازِيرِ»

ص: 123

766 -

حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، نا أَبُو سُفْيَانَ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: خَرَجَ الْأَعْمَشُ إِلَى بَعْضِ السَّوَادِ، فَأَتَاهُ قَوْمٌ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الْحَدِيثِ. قَالَ: فَقَالَ لَهُ جُلَسَاؤُهُ: لَوْ حَدَّثْتَ هَؤُلَاءِ الْمَسَاكِينَ؟ فَقَالَ: «نُعَلِّقُ الدُّرَّ عَلَى الْخَنَازِيرِ؟»

ص: 123

767 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ:" جَلَسْتُ إِلَى إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بِوَاسِطَ، فَذَكَرَ حَدِيثًا، فَقُلْتُ: مَنْ ذَكَرَ هَذَا؟ فَضَرَبَ لِي مَثَلَ رَجُلٍ مِنَ الْخَوَارِجِ، فَقُلْتُ: أَتَضْرِبُ لِي هَذَا الْمَثَلَ، تُرِيدُ أَنْ أَكْنُسَ بِثَوْبِي الطَّرِيقَ، فَلَا أَمُرُّ بِبَعْرَةٍ وَلَا خُنْفُسٍ إِلَّا حَمَلْتُهَا؟ "

ص: 123

768 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، نا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، عَنْ أَبِي رِبْعِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ:«الْعَمَالِقَةُ حَرُورِيَّةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ»

ص: 123

769 -

حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، نا ابْنُ أَبِي زَايِدَةَ، نا الْأَعْمَشُ قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ إِبْرَاهِيمُ يَعُودُنِي، وَكَانَ يُمَازِحُنِي، فَقَالَ: أَمَّا أَنْتَ، فَيُعْرَفُ فِي مَنْزِلِهِ أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ بِعَظِيمٍ "

ص: 123

770 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ الْأَحْمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ: «كَتَبْتُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، أَلْفَ حَدِيثٍ»

ص: 123

771 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: قَالَ لِي الْأَعْمَشُ: أَمَا تَعْجَبُ مِنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ قَالَ: جَاءَنِي رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَمْرَضْ، وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ أَمْرَضَ. قَالَ: فَقُلْتُ: احْمَدِ اللَّهَ عَلَى الْعَافِيَةِ. قَالَ: أَنَا أَشْتَهِي أَنْ أَمْرَضَ. قَالَ: " كُلْ سَمَكًا مَالِحًا، وَاشْرَبْ نَبِيذًا مَرِيسًا، وَاقْعُدْ فِي الشَّمْسِ، وَاسْتَمْرِضِ اللَّهَ. فَجَعَلَ الْأَعْمَشُ يَضْحَكُ، وَيَقُولُ: كَأَنَّمَا قَالَ لَهُ: وَاسْتَشْفِ اللَّهَ عز وجل "

ص: 124

772 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ:«بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ، إِذَا نَامَ حَتَّى يُصْبِحَ يَعْنِي لَمْ يُصَلِّ تَوَرَّكَهُ الشَّيْطَانُ، فَبَالَ فِي أُذُنِهِ، وَأَنَا أَرَى أَنَّهُ قَدْ سَلَحَ فِي حَلْقِي اللَّيْلَةَ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ يَسْعَلُ» قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: مَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ لَيْلٍ

ص: 124

773 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ الرَّبِيعِ يَقُولُ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ الْأَعْمَشِ، فَقَامَ، فَدَخَلَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ: تَدْرِي أَيَّ شَيْءٍ صَنَعْتُ؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي. قَالَ: «دَخَلْتُ مُتَوَضَّأً لَنَا نَظِيفًا، فَتَوَضَّأْتُ، وَمَسَحْتَ عَلَى نَعْلِي. ثُمَّ قَامَ، فَصَلَّى الظُّهْرَ»

ص: 124

774 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ: نا الْمُحَارِبِيُّ قَالَ: «رَأَيْتُ الْأَعْمَشَ إِذَا كَبَّرَ عَلَى الْجَنَازَةِ أَرْبَعًا انْصَرَفَ»

ص: 124

775 -

حَدَّثَنَا ابْنُ هَانِئٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ: قُلْتُ لِلْأَعْمَشِ: حَدِيثُ الْبُنْدُقَةِ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِكَ؟ قَالَ: " مَا أَصْنَعُ؟ لَمْ يَتْرُكُونِي، قَالُوا: إِنَّ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْكَ "

776 -

حَدَّثَنَا ابْنُ هَانِئٍ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، نا حَجَّاجٌ قَالَ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ: قَالَ سُلَيْمَانُ: قَدِمَ عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ مِنْ سَفَرٍ، فَقَالَ لِجَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ:«لَا تُخْبِرْ سُلَيْمَانَ أَنِّي قَدِمْتُ»

777 -

حَدَّثَنَا صَالِحٌ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: دَخَلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَلَى الْأَعْمَشِ، فَكَلَّمُوهُ فِيهِ قَالَ يَحْيَى: وَنَحْنُ قُعُودٌ ثُمَّ خَرَجَ الْأَعْمَشُ، وَتَرَكَهُ فِي الْبَيْتِ، فَلَمَّا ذَهَبَ قَالَ الْأَعْمَشُ. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: شَقِيقٌ، فَقَالَ: قُلْ أَبُو وَائِلٍ. قَالَ: وَقَالَ: زَوِّدْنِي مِنْ حَدِيثِكَ حَتَّى آتِيَ بِهِ الْمَدِينَةَ. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: «صَارَ حَدِيثِي طَعَامًا»

⦗ص: 125⦘

.

778 -

حَدَّثَنَا صَالِحٌ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ: " كُنْتُ آتِي شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ، وَبَنُو عَمِّهِ عِنْدَهُ يَلْعَبُونَ بِالنَّرْدِ وَبِالشَّطَرَنْجِ، فَيَقُولُ: سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، وَهُمْ لَا يَدْرُونَ فِيمَ نَحْنُ "

ص: 124

779 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ، نا ابْنُ عَيَّاشٍ أَبُو بَكْرٍ، نا الْأَعْمَشُ قَالَ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ: " مَنْ تَأْتِي الْيَوْمَ؟ قُلْتُ: أَبَا وَائِلٍ. قَالَ: أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ يُعَدُّ مِنْ خِيَارِ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ. قَالَ الْأَعْمَشُ: وَقَالَ لِي أَبُو وَائِلٍ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَأْتِيَنَا؟ قَالَ: فَاعْتَذَرْتُ إِلَيْهِ. قَالَ: أَمَا إِنَّهُ مَا هُوَ بِأَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَأْتِيَنِي. قَالَ: فَقُلْتُ لِلْأَعْمَشِ: كَمْ أَكْثَرُ مَا كُنْتَ تَرَى عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ: ثَلَاثَةً، أَرْبَعَةً، اثْنَيْنِ "

ص: 125

780 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ:" خَرَجَ مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ إِلَى مَتَنَزَّهٍ لَهُ، فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: لَئِنْ لَمْ تَكُفَّ لَأُوذِيَنَّكَ. فَأَمْسَكَ الْمَطَرُ، فَقِيلَ لَهُ: أَيُّ شَيْءٍ أَرَدْتَ أَنْ تَصْنَعَ؟ قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ لَا أَدَعَ أَحَدًا يُوَحِّدُهُ إِلَّا قَتَلْتُهُ. فَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ يَحْفَظُ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ "

ص: 125

781 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ قَالَ: كَانَ الْأَعْمَشُ إِذَا حَدَّثَ بِثَلَاثَةِ أَحَادِيثَ قَالَ: «قَدْ جَاءَكُمُ السَّيْلُ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَأَنَا مِثْلُ الْأَعْمَشِ

ص: 125

782 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ التَّمَّارُ: أَتَتْنِي أُمُّ الْأَعْمَشِ بِالْأَعْمَشِ، فَأَسْلَمَتْهُ إِلَيَّ، وَهُوَ غُلَامٌ. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْأَعْمَشِ، فَقَالَ:«وَيْلُ أُمِّهِ، مَا أَكْبَرَهُ»

ص: 125

783 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: وحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: نا أَبِي، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ، فَقَالَ:«ذَلِكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ»

ص: 125

784 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، نا أَبُو خَالِدٍ قَالَ: ذَكَرَ الْأَعْمَشُ نَحْوًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ: فَقَالَ: «مَا أَرَى عَيْنِي عَمِشَتْ إِلَّا مِنْ كَثْرَةِ مَا يَبُولُ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِي. وَمَا أَظُنُّهُ فَعَلَ هَذَا قَطُّ»

ص: 126

786 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى الْقَطَّانَ، إِذَا ذَكَرَ الْأَعْمَشَ قَالَ:" كَانَ مِنَ النُّسَّاكِ، وَكَانَ مُحَافِظًا عَلَى الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ، وَعَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ. قَالَ يَحْيَى: وَهُوَ عَلَّامَةُ الْإِسْلَامِ. قَالَ: وَكَانَ يَجِيءُ يَلْتَمِسُ الْحَائِطَ، حَتَّى يَقُومَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ "

ص: 126

787 -

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَفَّانَ يَقُولُ: قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ: " كُنْتُ قَدْ حَفِظْتُ عَنِ الْأَعْمَشِ، حَدِيثَهُ، وَكَانَ يُحَدِّثُنَا بِالْحَدِيثِ، وَيَدَعُ الْإِسْنَادَ، يَبْتُرُهَا عَلَيْهِمْ، فَكُنَّا إِذَا قُمْنَا مِنْ عِنْدِهِ أَمْلَيْتُهَا أَنَا عَلَيْهِمْ. قُلْتُ لَهُ: كَانَ يُوسُفُ السَّمْتِيُّ مِنْهُمْ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: كَانَ عَبْدُ الْوَاحِدِ مِنْهُمْ؟ قَالَ: لَا "

ص: 126

788 -

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، نا عَفَّانُ، نا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ: جَاءَ رَقَبَةُ إِلَى الْأَعْمَشِ، فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، فَكَلَحَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ لَهُ رَقَبَةُ:«أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُكَ لَدَائِمَ الْقُطُوبِ، سَرِيعَ الْمَلَالِ، مُسْتَخِفًّا بِحَقِّ الزُّورِ، لَكَأَنَّمَا تُسْعَطُ الْخَرْدَلَ إِذَا سُئِلْتَ الْحِكْمَةَ»

ص: 126

789 -

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ، نا عَفَّانُ، نا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ: كَانَتْ لِلْأَعْمَشِ عِنْدِي بِضَاعَةٌ، فَكُنْتُ آتِيهِ، فَأَقُولُ لَهُ:" رَبِحْتُ لَكَ كَذَا وَكَذَا، وَرَبِحْتُ لَكَ كَذَا وَكَذَا، وَمَا حَرَّكْتُهَا. قَالَ عَفَّانُ: فَكَانُوا يَهَبُونَ لَهُ "

ص: 126

790 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، نا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: «مَا أَحَدٌ أَعْلَمَ بِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنَ الْأَعْمَشِ»

ص: 126

791 -

قَالَ: ونا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ، يَحْلِفُ أَنْ لَا يُحَدِّثَنِي، وَيَقُولُ:«لَا أُحَدِّثُ قَوْمًا، وَهَذَا التُّرْكِيُّ فِيهِمْ»

ص: 126

792 -

قَالَ نُعَيْمٌ: سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ: «لَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ إِلَّا سِتْرٌ»

793 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، نا نُعَيْمٌ قَالَ: سَمِعْتُ جَرِيرًا يَقُولُ: كُنَّا نَرْفَعُهَا عِنْدَ الْأَعْمَشِ، وَلَمْ يَكُنْ فِينَا أَحْفَظُ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ

ص: 127

794 -

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ لِأَبِي مُعَاوِيَةَ: «أَمَّا أَنْتَ، فَقَدْ رَبَطْتَ رَأْسَ كِيسِكَ»

ص: 127

795 -

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، نا وَهْبٌ قَالَ: كَانَ شُعْبَةُ يَجِيءُ إِلَى أَبِي، وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ، فَيَقُولُ: كَيْفَ سَمِعْتَ الْأَعْمَشَ، يُحَدِّثُ كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ أَبِي: كَذَا وَكَذَا. فَيَقُولُ شُعْبَةُ: «هَكَذَا وَاللَّهِ سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ، يُحَدِّثُ بِهِ. ثُمَّ يَضْرِبُ حِمَارَهُ، فَيَذْهَبُ»

ص: 127

796 -

حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ: «كُنْتُ إِذَا خَلَوْتُ بِأَبِي إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ غَضًّا، لَيْسَ عَلَيْهِ غُبَارٌ»

ص: 127

797 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الْأَخْنَسِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دَاوُدَ يَقُولُ: نا الْأَعْمَشُ قَالَ: قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ: «احْفَظْ عَلَيَّ حَدِيثَ شَقِيقٍ»

ص: 127

798 -

قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ قَالَ: نا الْأَعْمَشُ قَالَ: «كَانَ إِبْرَاهِيمُ صَيْرَفِيًّا فِي الْحَدِيثِ»

ص: 127

799 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: سَأَلْتُ الْأَعْمَشَ عَنْ حَدِيثٍ، فَقَالَ:" لَا أُجِيبُكَ إِلَى الْأَضْحَى. قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: لَا آتِيكَ إِلَى الْأَضْحَى. فَمَكَثْتُ حَتَّى حَانَ وَقْتِي وَوَقْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ، فَلَمْ أُكَلِّمْهُ، وَجَلَسْتُ نَاحِيَةً، وَحَوْلَهُ جَمَاعَةٌ، وَابْنُهُ يَكْتُبُ فِي الْأَرْضِ: سَلُوهُ عَنْ كَذَا، سَلُوهُ عَنْ كَذَا، وَإِذَا دَخَلَ رَجُلٌ لَمْ يُسَلِّمْ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَبْزُقَ خَرَجَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، مَا هَذَا الَّذِي حَدَثَ فِي مَجْلِسِكَ؟ قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: قُلْتُ: نَعَمْ. فَسَلَّمَ عَلَيَّ سَلَّامًا لَمْ يَكُنْ يُسَلِّمُهُ عَلَيَّ قَبْلَ ذَلِكَ، وَسَاءَلَنِي مُسَاءَلَةً لَمْ يَكُنْ يَسْأَلُنِي عَنْهَا قَبْلَ ذَلِكَ. قَالَ: فَكَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ تَكُونَ لِلْعَرَبِيِّ مَرَارَةٌ "

ص: 127

800 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ قَالَ:" أَتَيْتُ مَنْزِلَ الْأَعْمَشِ بَعْدَ مَوْتِهِ، فَقُلْتُ: أَيْنَ أَنْتَ يَا عُمِيرَةُ امْرَأَةَ الْأَعْمَشِ؟ أَيْنَ أَنْتَ يَا هُودُ ابْنَهُ؟ أَيْنَ غَطَارِيفُ الْعَرَبِ الَّذِينَ كَانُوا يَأْتُونَ هَذَا الْمَسْجِدَ؟ "

ص: 128

801 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا أَبُو خَالِدٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ الْأَعْمَشِ، فَسَأَلُوهُ عَنْ حَدِيثٍ، فَقَالَ لِابْنِ الْمُخْتَارِ: تَرَى أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ؟ قَالَ: فَغَمَّضَ عَيْنَهُ قَالَ: «مَا أَرَى أَحَدًا يَا أَبَا مُحَمَّدٍ. فَحَدَّثَ بِهِ»

ص: 128

802 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ: «مَا ظَنُّكُمْ بِرَجُلٍ أَعْوَرَ، عَلَيْهِ قُبَاءٌ، وَمِلْحَفَةٌ مُوَرَّدَةٌ، جَالِسٍ مَعَ الشُّرَطِ. يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ»

ص: 128

803 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ:" كَانَ طَلْحَةُ يَقْرَأُ عَلَيَّ، فَإِذَا أَخَذْتُ عَلَيْهِ الْحَرْفَ قَالَ: هَكَذَا قَرَأْنَا "

ص: 128

804 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الْجُعْفِيُّ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ: قِيلَ لِلْأَعْمَشِ أَيَّامَ زَيْدٍ: لَوْ خَرَجْتَ؟ قَالَ: «وَيْلَكُمْ، وَاللَّهِ مَا أَعْرِفُ أَحَدًا أَجْعَلُ عِرْضِي دُونَهُ؛ فَكَيْفَ أَجْعَلُ دِينِي دُونَهُ؟»

ص: 128

805 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: كُنْتُ آتِي مُجَاهِدًا، فَيَقُولُ:«لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الْمَشْيَ لَجِئْتُكَ»

ص: 128

806 -

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا حَفْصٌ قَالَ:«مَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَحْسَنَ قِيَادًا لِأَعْمَى مِنَ الْأَعْمَشِ لِأَبِي مُعَاوِيَةَ»

ص: 128

807 -

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي الرُّطَيْلِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: سَأَلْتُ الْأَعْمَشَ عَنْ حَدِيثٍ، فَقَالَ:" مِنْ فِرَاخِ الْبَرِّ أَنْتَ، أَوْ مِنْ فِرَاخِ الْآجَامِ؟ قُلْتُ: مِنْ فِرَاخِ الْبَرِّ. قَالَ: سَلْ حَاجَتَكَ "

ص: 128

808 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، نا مُغِيرَةُ قَالَ:«لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ اخْتَلَفْتُ إِلَى الْأَعْمَشِ فِي الْفَرَائِضِ»

ص: 128

809 -

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ:«مَاتَ الْأَعْمَشُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ»

ص: 128