‌من أخبار ابن أبي ذئب - مسند ابن الجعد

‌

‌مِنْ أَخْبَارِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ

2853 -

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رضي الله عنه يَقُولُ: «كَانَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ رَجُلًا صَالِحًا قَوَّالًا بِالْحَقِّ، وَكَانَ يُشَبَّهُ بِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَكَانَ قَلِيلَ الْحَدِيثِ»

2854 -

وَقَالَ مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَاسْمُ أَبِي ذِئْبٍ هِشَامُ بْنُ شُعْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وَدٍّ وَكَانَ فَقِيهَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَأُمُّهُ بُرَيْهَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَخَالُهُ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَرْوِي عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَكَانَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ. وَقَالَ مُصْعَبٌ: وَبَعَثَ الْمَهْدِيُّ إِلَى ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ فَأَتَاهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ مِنْ بَغْدَادَ فَمَاتَ بِالْكُوفَةِ رضي الله عنه.

2855 -

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجَوَيْهِ، نَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْعُكْلِيُّ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ، قُلْتُ: يَا أَبَا الْحَارِثِ

2856 -

وَحَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: قَالَ أَبِي: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، كُنْيَتُهُ أَبُو الْحَارِثِ

2857 -

رَأَيْتُ فِي كِتَابِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، وَحَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: كَانَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عُسْرًا قَالَ عَلِيٌّ: قُلْتُ: عُسْرًا قَالَ: " أَعْسَرُ أَهْلِ الدُّنْيَا، إِنْ كَانَ مَعَكَ كِتَابٌ قَالَ: اقْرَأْهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَكَ كِتَابٌ، فَإِنَّمَا هُوَ حِفْظٌ "

قَالَ عَلِيٌّ فَقُلْتُ لِيَحْيَى: فَأَخْبِرْنِي عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَمَنْ كُنْتَ تَحْفَظُ عَنْهُ كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ فِيهِ؟ فَقَالَ:«كُنْتُ أَتَحَفَظُّهَا وَأَكْتُبُهَا»

2858 -

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْزَجَانِيُّ قَالَ: قُلْتُ: لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلِ: ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ سَمَاعُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَرْضٌ أَوْ سَمَاعٌ؟ قَالَ: لَا تُبَالِ كَيْفَ كَانَ، قُلْتُ: ابْنُ جُرَيْجٍ؟ قَالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ عَرَضٌ، وَهُوَ يَقُولُ: سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ، قُلْتُ: مَعْمَرٌ؟ قَالَ: مَعْمَرٌ سَمَاعٌ وَعَرَضٌ، قُلْتُ: مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ سَمَاعٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَكَانَ مَالِكٌ يَقُولُ: أَقَلُّ ذَلِكَ عَرَضٌ قُلْتُ: إِنَّمَا سَمِعَ مَالِكٌ وَسُفْيَانُ مِنَ الزُّهْرِيِّ سَنَةَ

⦗ص: 419⦘

ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ حِينَ قَدِمَ قَالَ: نَعَمْ، كُلُّ هَؤُلَاءِ، إِنَّمَا سَمِعُوا مِنْهُ حِينَ قَدِمَ، قُلْتُ لَهُ: شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ كَيْفَ حَدِيثُهُ قَالَ: ثَبْتٌ صَالِحُ الْحَدِيثِ