‌زياد بن علاقة، وعاصم وغيرهما - مسند ابن الجعد

2583 -

وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ عز وجل {أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا} [ص: 63] قَالَ: اتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا وَلَيْسُوا كَذَلِكَ، {أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ} [ص: 63] فَلَا تَرَاهُمْ؟ "

2584 -

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنَا زُهَيْرٌ، نَا أَبَانُ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ هُزَيْلٍ، أَنَّهُ قَرَأَ {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًا كَثِيرًا} [يس: 62] يُخَفِّفُهَا قَالَ عَلِيٌّ: فَحَدَّثْتُ بِهِ الْكِسَائِيَّ، فَكَانَ يَقْرَؤُهَا

2585 -

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنَا زُهَيْرٌ، نَا أَبَانُ، نَا طَلْحَةُ، أَنَّ مُجَاهِدًا، قَرَأَ {يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا} [الكهف: 55] وَفِي الْأَنْعَامِ (قِبَلًا) قَالَ: قَبَائِلُ وَقَبِيلًا

‌

‌زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، وَعَاصِمٌ وَغَيْرُهُمَا

2586 -

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: كُنْتَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَتِ الْأَعْرَابُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا وَكَذَا فَقَالَ: " عِبَادَ اللَّهِ وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَضَ امْرَأً مُسْلِمًا ظُلْمًا فَذَلِكَ هَلَكَ أَوْ حَرِجَ وَهَلَكَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَدَاوَى قَالَ: «نَعَمْ عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ عز وجل لَمْ يُنْزِلْ أَوْ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَأَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ الْهَرَمُ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الْإِنْسَانُ أَوِ الْمُسْلِمُ قَالَ:«الْخُلُقُ الْحَسَنُ»

2587 -

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ فَقُلْتُ: إِنَّهُ قَدْ حَكَّ فِي صَدْرِي مِنَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَهَلْ سَمِعْتَ مِنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، «أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَخْلَعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهِنَّ مِنْ غَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا نَوْمٍ إِلَّا الْجَنَابَةَ»