الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَقد تابعهما فِي الثَّنَاء على الإِمَام أبي إِسْحَاق الشاطبي مُحَمَّد مخلوف1وَغَيره من الْمُتَأَخِّرين2.
1 - انْظُر شَجَرَة النُّور الزكية، ص (231) .
2 -
انْظُر الْأَعْلَام (1/75) ، ومعجم المؤلفين (1/118) ، وفهرس الفهارس (1/191) .
8 -
آثَار الإِمَام أبي إِسْحَاق الشاطبي العلمية:
ألف الإِمَام أَبُو إِسْحَاق الشاطبي تآليف نفيسة فِي موضوعها ومضمونها "اشْتَمَلت على تَحْرِير للقواعد، وتحقيقات لمهمات الْفَوَائِد"1نشِير إِلَيْهَا فِيمَا يَلِي:
1 -
الموافقات: وَهُوَ كتاب مَعْدُود فِي أصُول الْفِقْه، وَكَانَ قد سَمَّاهُ "عنوان التَّعْرِيف بأسرار التَّكْلِيف"؛ لأجل مَا أُودع فِيهِ من الْأَسْرَار التكليفية الْمُتَعَلّقَة بِهَذِهِ الشَّرِيعَة الحنيفيّة2.
لَكِن بعض شُيُوخ الشاطبي أخبرهُ برؤيا جعلت الإِمَام الشاطبي يُسَمِّي هَذَا الْكتاب باسم "الموافقات"3.
وَهُوَ كتاب عَظِيم الْقدر جليل النَّفْع، أثنى عَلَيْهِ المتقدمون من الْعلمَاء4، والمتأخرون5، وكُتبت حوله الدراسات العلمية6، وَاخْتَصَرَهُ بعض الْعلمَاء7
1 - انْظُر نيل الابتهاج، ص (48) .
2 -
انْظُر الموافقات (1/10) .
3 -
انْظُر الْمصدر نَفسه (1/10، 11) .
4 -
انْظُر بعض مَا قيل فِيهِ - نظم - ا - فِي مُقَدّمَة كتاب الإفادات والإنشادات، ص (31) وَانْظُر ثَنَاء أَحْمد بَابا عَلَيْهِ فِي نيل الابتهاج، ص (48) .
5 -
انْظُر مناظرات فِي أصُول الشَّرِيعَة، ص (513) .
6 -
انْظُر الموافقات (1/36) مُقَدّمَة مَشْهُور حسن.
7 -
انْظُر الْمرجع السَّابِق (1/33) مُقَدّمَة مَشْهُور حسن.
ونظمه بعض تلاميذ الْمُؤلف1، وطبع أَكثر من طبعة2، وَلَا تكَاد تَخْلُو مِنْهُ مكتبة طَالب علم.
2 -
الِاعْتِصَام: وَهُوَ كتاب فِي غَايَة الإجادة3، تنَاول فِيهِ الإِمَام أَبُو إِسْحَاق الشاطبي مَوْضُوع الْبدع، وبحثها بحثا علميا، وسبرها بمعيار الْأُصُول الشَّرْعِيَّة، بِحَيْثُ أَن من جَاءَ بعد الإِمَام أبي إِسْحَاق الشاطبي فألف فِي رد الْبدع فَهُوَ عِيَال على كتاب الِاعْتِصَام4، وَالْكتاب لم يتمه مُؤَلفه، وَقد طبع عدّة طبعات5.
3 -
الإفادات والإنشادات: وَهُوَ كتاب لطيف الحجم يبدؤه الْمُؤلف بإفادة يتبعهَا بإنشادة، وَقد جمع فِيهِ الْمُؤلف طرفا وتحفا وملحا أدبية، وَهُوَ مطبوع بتحقيق أبي الأجفان6
4 -
الْمَقَاصِد الشافية فِي شرح الْخُلَاصَة الكافية 7: نسبه إِلَيْهِ تِلْمِيذه المجاري باسم "شرح رجز ابْن مَالك"، وَكَذَلِكَ نسب إِلَيْهِ كتاب الموافقات، والاعتصام8، وَأَشَارَ إِلَيْهِ أَحْمد بَابا التنبكتي بقوله: "شَرحه الْجَلِيل على الْخُلَاصَة فِي النَّحْو فِي أسفار أَرْبَعَة كبار لم يؤلف عَلَيْهَا مثله بحثا وتحقيقًا فِيمَا
1 - انْظُر مُقَدّمَة الإفادات والإنشادات، ص (31) .
2 -
انْظُر الموافقات (1/57) مُقَدّمَة مَشْهُور حسن.
3 -
انْظُر نيل الابتهاج، ص (48) .
4 -
وأمامي الْآن مَجْمُوعَة كتب فِي هَذَا الشَّأْن أعظمها ((حَقِيقَة الْبِدْعَة وأحكامها)) لسَعِيد بن نَاصِر الغامدي، وأصغرها ((الْبِدْعَة وأثرها السيء فِي الْأمة)) لسليم الْهِلَالِي.
5 -
انْظُر الموافقات (1/29، 30) مُقَدّمَة مَشْهُور حسن.
6 -
يَقع مَعَ مُقَدّمَة الْمُحَقق فِي (238 صفحة) ، ونشرته مؤسسة الرسَالَة عَام 1403هـ -.
7 -
انْظُر مُقَدّمَة الدكتور عياد الثبيتي لتحقيق الْكتاب (1/ط، ي) .
8 -
انْظُر برنامج المُجاري، ص (118) .
أعلم"1.
وَذكر الدكتور أَبُو الأجفان وجود نُسْخَة من الْكتاب بالخزانة الملكية بالرباط برقم (276)، وَقَالَ: وَيقوم مَرْكَز البحوث بجامعة أم الْقرى بتحقيق هَذَا الشَّرْح ونشره2.
قلت: وقفت على مجلدين مِنْهُ مطبوعين، حققهما الدكتور عيَّاد الثبيتي، ونشرتهما مكتبة دَار التراث بِمَكَّة المكرّمة عَام 1417هـ. تضمنا من النَّائِب عَن الْفَاعِل إِلَى نِهَايَة حُرُوف الْجَرّ، وَهُوَ شرح حافل يدل على إِمَامَة مُؤَلفه رَحمَه الله تَعَالَى فِي فنّ الْعَرَبيَّة.
وَقد بَلغنِي أَن الْكتاب سيخرج كَامِلا فِي وَقت قريب إِن شَاءَ الله تَعَالَى، وَيقوم بالإشراف على إِخْرَاجه معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم الْقرى3.
5 -
كتاب الْمجَالِس: شرح فِيهِ كتاب الْبيُوع من صَحِيح الإِمَام البُخَارِيّ، ذكر ذَلِك أَحْمد بَابا، وَقَالَ:"فِيهِ من الْفَوَائِد والتحقيقات مَا لَا يُعلمهُ إِلَّا الله"4.
6 -
عنوان الِاتِّفَاق فِي علم الِاشْتِقَاق: نسبه إِلَيْهِ أَحْمد بَابا، وَإِسْمَاعِيل باشا5.
1 - نيل الابتهاج، ص (48) .
2 -
انْظُر مُقَدّمَة الدكتور أبي الأجفان لكتاب الإفادات والإنشادات، ص (28) .
3 -
هاتفت مكتبة إحْيَاء التراث بجامعة أم الْقرى للحصول على نُسْخَة مخطوطة من الْكتاب فَأَخْبرنِي بعض القائمين عَلَيْهَا بِمَا ذكرت، وَاعْتذر بِأَن جَمِيع النّسخ أَخذهَا الْمُحَقِّقُونَ للْكتاب.
4 -
نيل الابتهاج، ص (48) .
5 -
انْظُر الْمرجع السَّابِق، ص (48) ، وإيضاح الْمكنون (2/127) .
7 -
أصُول النَّحْو: نسبه إِلَيْهِ - أَيْضا - أَحْمد بَابا1، وَقَالَ عَن الْكِتَابَيْنِ:"وَقد ذكرهمَا مَعًا فِي شرح الألفية، وَرَأَيْت فِي مَوضِع آخر أَنه أتلف الأول فِي حَيَاته، وَأَن الثَّانِي أُتلف أَيْضا"2.
8 -
وَله فَتَاوَى كَثِيرَة: ذكر ذَلِك أَحْمد بَابا3، وَأورد طَائِفَة مِنْهَا الدكتور أَبُو الأجفان فِي مُقَدّمَة كتاب الإفادات والإنشادات، وَكَذَلِكَ فِي آخِره4، وَقد أوردهَا غَيره من الْمُتَقَدِّمين5، وَجَمعهَا أَبُو الأجفان باسم "فَتَاوَى الإِمَام الشاطبي"6.
وَقد زَاد الدكتور أَبُو الأجفان كتابا آخر بعنوان "شرح جليل على الْخُلَاصَة فِي النَّحْو" عدّه كتابا، وعدّ "شرح رجز ابْن مَالك فِي النَّحْو" كتابا آخر7، وَتَابعه على ذَلِك الشَّيْخ مَشْهُور بن حسن8.
وَالَّذِي يظْهر لي - وَالله أعلم - أَنه كتاب وَاحِد، ذكره تلميذ أبي إِسْحَاق الشاطبي بعنوان:"شرح رجز ابْن مَالك"9، وَذكره أَحْمد بَابا فَلم يحدد اسْمه بل
1 - انْظُر نيل الابتهاج، ص (48، 49) .
2 -
انْظُر الْمرجع السَّابِق، ص (49) .
3 -
انْظُر الْمرجع السَّابِق (49) .
4 -
انْظُر ص (46 - 52)(176 - 178) .
5 -
انْظُر المعيار (1/26، 29، 278، 327)(2/292، 468، 511، 512)
(4/140، 205) .
6 -
وَالْكتاب يَقع فِي (256) صفحة وطبع بمطبعة الْكَوَاكِب بتونس.
7 -
انْظُر مُقَدّمَة كتاب الإفادات والإنشادات ص (27، 28) .
8 -
انْظُر الموافقات (6/26) .
9 -
انْظُر برنامج المجاري، ص (118) .