الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
• وقال أحمد بن حميد: حدثنا أحمد بن حنبل. قال: عبد الكريم الجزري، ثقة ثبت، وهو ابن مالك، وكان من أهل حران. وقيل لأحمد: فكيف حديث خصيف؟ قال: عند أصحاب الحديث عبد الكريم أحمد عندهم، وهو أثبت من خصيف في الحديث، وهو صاحب سنة وليس هو فوق سالم. «الكامل» (1497) .
• وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله يقول: سالم الأفطس، وعبد الكريم الجزري، وعلي بن بذيمة، وخصيف كلهم من أهل حران. «الكامل» (1497) .
• وقال أبو طالب: قيل لأبي عبد الله: حديث خصيف؟ قال: عند أصحاب الحديث عبد الكريم أحمد منه عندهم، وهو أثبت من خصيف في الحديث، وسالم الأفطس أقوى في الحديث من خصيف، وعبد الكريم صاحب سنة، وليس هو فوق سالم. «المعرفة والتاريخ» 2/175.
• • •
1620 - عبد الكريم بن أبي المخارق، أبو أمية المعلم البصري
.
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا إسماعيل بن علية، عن خالد، عن رجل. قال: رآني أبو قلابة مع عبد الكريم أبي أمية. فقال: مالك ولهذا الهن الهن. «العلل» (63) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: سمعت أيوب يقول: جئت إلى، يعني طاووساً، فرأيته بين اثنين كما شاء الله، يعني عبد الكريم، وليثاً. «العلل» (90) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن عبد الكريم أبي أمية. قال: بصري، نزل مكة، وكان معلماً، وهو ابن أبي المخارق، وكان ابن عيينة يستضعفه. قلت له: هو ضعيف؟ قال: نعم. «العلل» (820) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن عبد الكريم بن أبي المخارق. فقال: ضعيف. «العلل» (873) .
وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أمية، عن حسان بن بلال المزني. قال سفيان: لم يسمعه من حسان حديث عمار في تخليل اللحية. «العلل» (1035) .
وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم أبي أمية، عن مقسم، عن ابن عباس، إذا أتى امرأته وهي حائض، قيل لسفيان: يا أبا محمد هذا مرفوع، فأبى أن يرفعه. وقال: أنا أعلم به - يعني أبا أمية -. «العلل» (1036) .
وقال عبد الله: حدثني أبي، قال: حدثنا سفيان. قال: كان أبو أمية يسأله الإنسان عمن هذا؟ فيقول: معلمك إبراهيم النخعي، وسيدك ابن مسعود. «العلل» (1037) .
• وقال أحمد: حدثنا سفيان. قال: قال مسعر: جاءنا عبد الكريم ـ يعني أبا أمية ـ فأطفنا به، وجعل يقول: لا تنصبوني. «العلل» (1038) .
• وقال عبد الله: قرأت على أبي: وكيع. قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري، عن رجل، عن ابن عمر. قال يستتاب المرتد ثلاثاً.
قرأت على أبي: ابن مهدي. قال سفيان في حديث المرتد. قال: هو أبو أمية، حدثني به سفيان.
قال أبي: ونسخناه من كتاب الأشجعي ـ يعني مما أعطاهم ابن الأشجعي من كتب أبيه، عن سفيان، عن عبد الكريم البصري. قال أبي: هو أبو أمية مثل هذا الحديث. «العلل» (2079 و5288 و5289 و5290) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: وقال سفيان في حديث المرتد: عبد الكريم. قال: هو أبو أمية، حدثني به سفيان. «العلل» (2084 و5297) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: قال معمر: قال أيوب: سألني عبد الكريم ـ يعني أبا أمية ـ عن حديث لعكرمة، فحدثته. ثم قال: حدثني عكرمة.
قال معمر: وسألني حماد عن فقهائنا، فذكرتهم. فقال: قد تركت أفقههم ـ يعني عبد الكريم أبا أمية ـ قال أبي: وكان يوافقه على الإرجاء. «العلل» (2367) .
• وقال عبد الله: حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي. قال: حدثنا حماد بن زيد، عن خالد. قال: قال لنا أبو قلابة: إياكم وفلان، صاحب الأكسية، فحدثت به أبي. فقال: يعني أبا أمية عبد الكريم. «العلل» (5735) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: عبد الكريم أبو أمية، كان يكون بمكة. «سؤالاته» (111) .
• وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: عبد الكريم أبو أمية البصري، وهو ابن أبي المخارق، نزل مكة، كان يعلم بها، ليس هو بشيء، شبه المتروك. «الجرح والتعديل» 6/ (311) .
• وقال أبو بكر الأثرم: حدثنا أحمد بن حنبل، أخبرنا سفيان. قال: قال مسعر: جاءنا عبد الكريم أبو أمية فأطفنا به، فجعل يقول: لا تنصبوني.
قال أحمد: قال مؤمل: قال حماد بن زيد: قد كنت أختلف إلى عبد الكريم، ولو علم أيوب كانت الفيصل. «الكامل» (1496) .
• وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: عبد الكريم أبو أمية البصري، ليس بشيء، شبه المتروك، كان ياعو إلى الإرجاء، وهو ابن أبي المخارق، ونزل بمكة، كان يعلم بها. «الكامل» (1496) .
• وقال الترمذي: قال أحمد: قال ابن عيينة: لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل. «تهذيب الكمال» 6/ (1187) و18/ (3506) .
• وقال الآجري: سمعت أبا داود قال: سمعت أحمد بن حنبل ذكر عبد الكريم أبا أمية. فقال: هو البصري، وهو ابن أبي المخارق، وهو أبو أمية، وهو المرجئ. «سؤالات الآجري» 5/ الورقة 8.
• وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم الجزري، عن رجل، عن ابن عمر، يستتاب المرتد ثلاثة أيام. قال أحمد بن حنبل: قال عبد الرحمن بن مهدي: سمع أذني من سفيان، عن عبد الكريم أبي أمية هذا الحديث. قال أبو داود: قلت لأحمد: حدثكم بحديث المرتد، أعني هذا الحديث، عن سفيان؟ قال: لا، ترك حديث أبي أمية. «سؤالات الآجري» 5/ الورقة 30.
• وقال إسحاق بن منصور: قال أحمد بن حنبل: قال ابن عيينة: لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل. «جامع الترمذي» (30) .
• وقال أحمد بن حنبل: قد ضربت على حديثه، هو شبه المتروك. «الميزان» (5172) .
• • •