‌1704 - عبيده بن حميد بن صهيب التيمي، وقيل: الليثي، وقيل: الضبي، ابو عبد الرحمن الكوفي، المعروف بالحذاء - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله - جـ ٢

مليكة، عن عبيد بن أبي مريم، من عبيد هذا؟ قال: رجل روى عنه ابن أبي مليكة. «العلل» (3455) .

• • •

‌

‌1701 - عبيد بن مهران المكتب، الكوفي

.

• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: عبيد المكتب، عبيد بن مهران، والمكتب: معلم. «العلل» (395 و2389 و4585) .

• • •

‌

‌1702 - عبيد بن نضيلة الخزاعي، أبو معاوية الكوفي

.

• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: عبيد بن نضيلة، كنيته أبو معاوية. «العلل» (1115 و1705 و4254) .

• • •

‌

‌1703 - عبيد، أبو صالح مولى السفاح

.

• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: حديث سفيان الثوري، عن أبي الزناد، عن بسر بن سعيد، عن أبي صالح، مولى السفاح. قال أبي: ليس هو ذكوان، يعني أبا سهيل بن أبي صالح. «العلل» (4839) .

• وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا أحمد بن حنبل قال: أبو صالح الذي روى عنه بسر بن سعيد: عبيد، مولى السفاح. «تاريخه» (1251) .

• • •

‌

‌1704 - عبيدة بن حميد بن صهيب التيمي، وقيل: الليثي، وقيل: الضبي، أبو عبد الرحمن الكوفي، المعروف بالحذاء

.

• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: عبيدة بن حميد، أصح حيثاً عن منصور من البكائي، يعني زياداً. «العلل» (336) .

• وقال عبد الله: سئل (يعني أباه) عن عبيدة بن حميد، والبكائي. فقال: عبيدة أحب إلي وأصلح حديثاً منه. «العلل» (1507) .

• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حسين. قال: سمعت زهيراً يقول: انتهيت إلى منصور، وإذا عبيدة - يعني ابن حميد - وأصحابه في ناحية. قلت: ماذا؟ قال: هذا كتاب فيه ثمانمئة سمعناه من منصور. «العلل» (2481) .

• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حسين. قال: سمعت قيساً، وجعفراً الأحمر يقولان: اسمع من الأزرق يعنيان عبيدة. وقال لنا قاسم بن معن: تسألوني عن شيء، وعبيدة عندكم؟!. «العلل» (2482) .

• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: لما بلغنا موت جرير ذهبت أنا ويحيى بن معين إلى عبيدة بن حميد، فأملى علينا من نسخته أبو الزعراء، وثوير، أرى ومخارق، والأسود بن قيس، ونحو هؤلاء من الشيوخ، ثم كثر عليه الناس حتى غلبونا عليه، وكثر الزحام حتى ما وصلنا إليه، أو كما قال أبي. «العلل» (2651) .

• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: عبيدة بن حميد، صالح الحديث عن منصور. «العلل» (2848) .

• وقال البخاري: قال أحمد بن حنبل: لم يكن بالحذاء. «التاريخ الكبير» 6/ (1788) .

• وقال الخطيب: وحكي عن أحمد بن حنبل أنه قال: لم يكن حذاء إنما هو الظاعني، والحذاء ابن أبي رائطة. «تاريخ بغداد» 11/120.

• وقال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد الله كيف كان عبيدة؟ فقال: ما أحسن حديثه، هو أحب إلي من زياد بن عبد الله البكائي. «تاريخ بغداد» 11/121.

• وقال أبو داود سليمان بن الأشعث: سمعت أحمد. قيل له: عبيدة بن حميد؟ قال: ليس به بأس. «تاريخ بغداد» 11/122.

• وقال أبو بكر الأثرم: أحسن أبو عبد الله الثناء على عبيدة بن حميد جدّاً، ورفع أمره. وقال: ما أدري ما للناس وله؟ ثم ذكر صحة حديثه. فقال: كان قليل السقط، وأما التصحيف فليس تجده عنده. قال أبو عبد الله: أول ما كتبت عنه في مسجد عفان، ثم كتبت عنه سنة ثمانين، وسنة إحدى وثمانين، في مدينة الوضاح. «تاريخ بغداد» 11/122.