المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الطبقات الكبرى لابن سعد - موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي - جـ ١٦

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌الخلافة

- ‌دار صناعة السفن

- ‌جامع القرويين

- ‌الجامعة الإسلامية

- ‌الجامعة العربية

- ‌الجغرافيا

- ‌الحجابة

- ‌حصن بابليون

- ‌حصن كيفا

- ‌الحمَّامات

- ‌مدرسة دار الحديث الكاملية

- ‌دار الندوة

- ‌داعى الدعاة

- ‌دفتردار

- ‌رواق التكرور

- ‌السكَّة

- ‌سكة حديد الحجاز

- ‌سور مجرى العيون

- ‌جامع ابن طولون

- ‌جامع عمرو بن العاص

- ‌الجامع الكبير

- ‌الحاكم بأمر الله (جامع)

- ‌صقوللو محمد باشا (جامع)

- ‌خانقاه

- ‌دار الحكمة

- ‌الأسطول الإسلامى

- ‌أمير الأمراء

- ‌أمير المؤمنين

- ‌الإنكشارية

- ‌الباب العالى

- ‌الباى

- ‌البيمارستان

- ‌جامع الأزهر

- ‌جامع أيا صُوفيا

- ‌التيمارات

- ‌جامع الأقمر

- ‌التفسير (علم)

- ‌الترجمة

- ‌الأحباس

- ‌قلعة رومللى حصار

- ‌مئذنة لاخيرالدا

- ‌مدرسة السلطان برقوق

- ‌مسجد إشبيلية الجامع

- ‌شيخ الإسلام

- ‌علم القراءات

- ‌قصر السباع

- ‌قلعة الجبل

- ‌الكتابة

- ‌الكعبة المشرفة

- ‌المسجد الأقصى

- ‌مسجد دمشق

- ‌مسجد السلطان حسن

- ‌مسجد السليمانية

- ‌مسجد قرطبة الجامع

- ‌المسجد النبوى

- ‌المفتى

- ‌مقبرة تيمورلنك

- ‌مقياس النيل بالروضة

- ‌المكتبة الأموية بالأندلس

- ‌مكتبة بغداد

- ‌الوزارة

- ‌تاج محل

- ‌ديوان البريد:

- ‌ديوان الخاتم

- ‌ديوان الرسائل:

- ‌ديوان العمال

- ‌الحسبة

- ‌الشرطة

- ‌علم الحديث

- ‌علم الفقه

- ‌القضاء

- ‌الأتابك

- ‌ديوان الإنشاء

- ‌التنظيمات

- ‌الديوان الهمايونى

- ‌الصدر الأعظم:

- ‌قاضيا العسكر:

- ‌قصر الحمراء:

- ‌قصر جنة العريف

- ‌قاضى الجماعة

- ‌سنن الترمذى

- ‌تاريخ بغداد

- ‌المائة الأوائل

- ‌إيساغوجى

- ‌الخراج

- ‌الحاوى

- ‌تاريخ اليعقوبى

- ‌تلخيص المفتاح

- ‌تهافت الفلاسفة

- ‌جامع البيان فى تفسير القرآن

- ‌تاريخ الأمم والملوك

- ‌المجمل

- ‌سر صناعة الإعراب

- ‌مفتاح العلوم

- ‌فتوح البلدان

- ‌الخطط المقريزية

- ‌الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة

- ‌رسائل الجاحظ

- ‌سقط الزند

- ‌السلوك لمعرفة دول الملوك

- ‌سنن أبى داود

- ‌سنن ابن ماجة

- ‌سنن النَّسائى

- ‌سياسة نامه

- ‌الشقائق النعمانية

- ‌صبح الأعشى فى صناعة الإنشا

- ‌الفهرست لابن النديم

- ‌السيرة النبوية لابن هشام

- ‌الشافية لابن الحاجب

- ‌الشاهنامه

- ‌الشعر والشعراء لابن قتيبة

- ‌الشفاء

- ‌صحيح البخارى

- ‌صحيح مسلم

- ‌العقد الفريد

- ‌فتوح مصر وأخبارها

- ‌القانون

- ‌قطر الندى

- ‌الكامل فى التاريخ

- ‌الكشاف

- ‌كتاب كليلة ودمنة

- ‌لزوم ما لايلزم لأبى العلاء المعرى

- ‌المدونة

- ‌الطبقات الكبرى لابن سعد

- ‌مروج الذهب للمسعودى

- ‌الآثار الباقية عن القرون الخالية

- ‌الإحاطة فى أخبار غرناطة

- ‌أحسن التقاسيم

- ‌إحصاء العلوم

- ‌الأحكام السلطانية

- ‌إحياء علوم الدين

- ‌الأخبار الطوال

- ‌أدب الكاتب

- ‌إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

- ‌أُسد الغابة فى معرفة الصحابة

- ‌العبر وديوان المبتدأ والخبر

- ‌الكتاب

- ‌الكافية

- ‌عيون الأخبار

- ‌تفسير البيضاوى

- ‌البيان المُغرب

- ‌البيان والتبيين

- ‌بدائع الزهور

- ‌البخلاء

- ‌الأغانى

- ‌ألف ليلة وليلة

- ‌ألفية بن مالك

- ‌الإمامة والسياسة

- ‌الأموال

- ‌أنساب الأشراف

- ‌تاريخ السودان

- ‌الخصائص

- ‌شذور الذهب

- ‌مسالك الأبصار فى ممالك الأمصار

- ‌المسالك والممالك

- ‌مصحف عثمان

- ‌المعارف

- ‌معانى القرآن

- ‌معجم البلدان

- ‌مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

- ‌مقامات بديع الزمان

- ‌مقامات الحريرى

- ‌المواقف

- ‌الموطأ

- ‌نفح الطيب

- ‌نقائض جرير والفرزدق

- ‌نيل الابتهاج بتطريز الديباج

- ‌وصف إفريقيا

- ‌وفيات الأعيان

- ‌يتيمة الدهر

الفصل: ‌الطبقات الكبرى لابن سعد

*‌

‌الطبقات الكبرى لابن سعد

كتاب ألفه محمد بن سعد بن منيع. وُلِد بالبصرة سنة (168 هـ)،

وتُوفِّى فى بغداد سنة (230 هـ). ولم يذكر المؤلف فى كتابه

سبب تأليفه للكتاب، ولم يتحدث عن منهجه فى التأليف، وقد

صدر الكتاب فى (8) مجلدات على النحو التالى: المجلد الأول: عن

السيرة النبوية الشريفة. المجلد الثانى: عن المغازى والسرايا

وأسمائها وتواريخها. المجلد الثالث: ويقع فى قسمين؛ أحدهما

فيه طبقات البدريين من المهاجرين، والآخر فيه طبقات البدريين

من الأنصار. المجلد الرابع: ويتكون من قسمين؛ أحدهما: الطبقة

الثانية من المهاجرين والأنصار، والآخر: الصحابة الذين أسلموا

قبل فتح مكة. المجلد الخامس: ذكر فيه الطبقة الأولى من أهل

المدينة من التابعين، ثم ذكر الطبقة الثانية من أهل المدينة من

التابعين، وهم على قسمين؛ أحدهما: من كانوا من الأنصار،

والآخر: من كانوا من الموالى، ثم ذكر الطبقة الثالثة من أهل

المدينة من التابعين، ثم سقطت الطبقتان الرابعة والخامسة،

وتحدث عن الطبقتين السادسة والسابعة، لكنه لم يحددهما باسم

معين، ثم ذكر من نزل بمكة من الصحابة، رضى الله عنهم، ومن

كان من أهل مكة، وروى عن عمر بن الخطاب وغيره، وقسمهم

إلى خمس طبقات، ثم ذكر من نزل الطائف من الصحابة، رضى الله

عنهم، ومن كان منهم بها من الفقهاء والمحدثين، ثم ذكر من نزل

باليمن من الصحابة، رضى الله عنهم، ومن كان بها منهم من

المحدثين، وقسمهم إلى أربع طبقات، ثم ذكر من نزل باليمامة

من الصحابة، رضى الله عنهم، ومن كان بها منهم من الفقهاء

والمحدثين، ثم ذكر من كان بالبحرين من الصحابة، رضى الله

عنهم. المجلد السادس: فيه طبقات الكوفيين ممن كان من

الصحابة، رضى الله عنهم، ومن كان بالكوفة من التابعين

وغيرهم من أهل الفقه والعلم، وقسم التابعين إلى تسع طبقات.

المجلد السابع: ذكر فيه من نزل البصرة من الصحابة، رضى الله

ص: 151

عنهم، ومن كان بها من التابعين وأهل العلم والفقه، وذكر منهم

ثمانى طبقات، كما ذكر من كان بواسط من الفقهاء والمحدثين،

ومن كان بالمدائن من الصحابة، رضى الله عنهم، والفقهاء

والمحدثين، ثم من كان ببغداد من الفقهاء والمحدثين، ومن كان

بهمذان من الفقهاء، ومن كان بالأنبار من المحدثين، ثم من نزل

بالشام من الصحابة، رضى الله عنهم، فى ثمانى طبقات، ومن

نزل بالجزيرة من الصحابة، رضى الله عنهم، والفقهاء والمحدثين

والتابعين، ومن كان بالعواصم والثغور، ثم ذكر من نزل بمصر من

الصحابة، رضى الله عنهم، فى ست طبقات، ثم من كان بأيلة

وإفريقية والأندلس. المجلد الثامن: فيه النساء المسلمات

والمهاجرات من قريش، والأنصاريات والمبايعات، وأزواج رسول

الله (، والمسلمات المبايعات، وغرائب نساء العرب المسلمات

المهاجرات المبايعات، ونساء الأنصار المسلمات المبايعات،

والنساء اللاتى لم يروين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويؤخذ على ابن سعد

فى كتابه: 1 - ترجم لبعض الشخصيات دون إشارة إليها بوضوح.

2 -

ذكر بعض الأسماء دون أن يترجم لها.

ص: 152