‌مسند أبو شريح الخزاعي الكعبي - الجامع المسند الصحيح - جـ ٤

‌

‌حرف الشين من الكنى

‌

‌مُسند أبو شُرَيْح الخُزاعِي الكَعِبيِّ

3067 -

[ح](لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، وَعَبْدِ الحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَمُحمَّد بْن عَجْلَانَ، وَمَالِكٍ) عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبِي سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أبِي شُرَيْحٍ الكَعْبِيِّ، أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله، وَاليَوْمِ الآخِرِ فَليَقُل خَيْرًا أوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ فَليُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَاليَوْمِ الآخِرِ فَليُكْرِمْ ضَيْفَهُ، جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَضِيَافَتُهُ ثَلَاثَةُ أيَّامٍ، فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ أنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ» .

أخرجه مالك (2687)، والحميدي (586)، وابن أبي شيبة (34158)، وأحمد (27703)، وعبد بن حميد (482)، والدارمي (2166)، والبخاري (6019)، ومسلم (4534)، وابن ماجة (3675)، وأبو داود (3748)، والترمذي (1967)، والنسائي (11779).

3068 -

[ح](مُحمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمُحمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أبِي ذِئْبٍ، وَلَيْثِ ابْنِ سَعْدٍ) قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أبِي سَعِيدٍ، عَنْ أبِي شُرَيْحٍ العَدَوِيِّ أنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ البُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ: ائْذَنْ لِي أيُّها الأمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الغَدَ مِنْ يَوْمِ الفَتْحِ، سَمِعَتْهُ أُذُنايَ وَوَعَاهُ قَلبِي وَأبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حَيْثُ تَكَلَّمَ بِهِ، أنَّهُ حَمِدَ اللهَ وَأثْنَى عَلَيْهِ.

ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللهُ وَلَمْ يُحرِّمْهَا النَّاسُ، فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِالله

وَاليَوْمِ الآخِرِ أنْ يَسْفِكَ فِيهَا دَمًا، وَلَا يَعْضِدَ فِيهَا شَجَرَةً، فَإِنْ أحَدٌ تَرخَّصَ بِقِتَالِ

رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِيهَا فَقُولُوا: إِنَّ اللهَ عز وجل أذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأذَنْ لَكُمْ، وَإنَّما أذِنَ لِي

فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا اليَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالأمْسِ، فَليُبَلِّغِ الشَّاهِدُ

الغَائِبَ» فَقِيلَ لِأبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو؟ قَالَ: قَالَ: أنا أعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا،

أبا شُرَيْحٍ، إِنَّ الحرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا، وَلَا فَارًّا بِدَمٍ، وَلَا فَارًّا بِجِزْيَةٍ.

أخرجه أحمد (16487)، والبخاري (104)، ومسلم (3283)، وأبو داود (4504)، والترمذي (809)، والنسائي (3845).

* * *