‌مسند أبو أيوب الأنصاري الخزرجي - الجامع المسند الصحيح - جـ ٤

‌

‌مُسند أبو أيُّوب الأنْصَارِيِّ الخزرجيِّ

خَالِد بن زيد بن كليب

2784 -

[ح] عَمْرو بْن عُثْمَانَ، حدَّثنا مُوسَى بْنُ طَلحَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أبُو أيُّوبَ أنَّ أعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي سَفَرٍ، فَأخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ - أوْ بِزمَامِهَا ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ الله - أوْ يَا مُحمَّدُ - أخْبِرْنِي بِمَا يُقَرِّبُنِي مِنَ الجَنَّةِ، وَمَا يُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ.

قَالَ: فَكَفَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ نَظَرَ فِي أصْحَابِهِ، ثُمَّ قَالَ:«لَقَدْ وُفِّقَ، أوْ لَقَدْ هُدِيَ» قَالَ: كَيْفَ قُلتَ؟ قَالَ: فَأعَادَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ، دَعِ النَّاقَةَ» .

أخرجه أحمد (23935)، والبخاري (1396)، ومسلم (12)، والنسائي (325).

2785 -

[ح] الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أبِي أيُّوبَ الأنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أتَى أحَدُكُمُ الغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا، وَلَكِنْ لِيُشَرِّقْ أوْ لِيُغَرِّبْ» .

قَالَ أبُو أيُّوبَ: «فَلمَّا قَدِمْنَا الشَّامَ وَجَدْنَا مَرَاحِيضَ جُعِلَتْ نَحْوَ القِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ وَنَسْتَغْفِرُ الله» .

أخرجه الحميدي (382)، وابن أبي شيبة (1611)، وأحمد (23976)، والدارمي (710)، والبخاري (144)، ومسلم (530)، وابن ماجة (318)، وأبو داود (9)، والترمذي (8)، والنسائي (20).

2786 -

[ح] حَيْوَة بْن شُرَيْحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبِي حَبِيبٍ، عَنْ أسْلَمَ أبِي عِمْرَانَ، عَنْ أبِي أيُّوبَ، قَالَ:«كُنَّا نُصَلِّي المَغْرِبَ حِينَ تَجِبُ الشَّمْسُ» .

أخرجه الطبراني في «الكبير» (4057)

- قَالَ أبُو زُرْعَةَ: حديثُ حَيْوَة أصحُّ. علل الحديث لابن أبي حاتم (2/ 452)

2787 -

[ح] شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ البَرَاءِ، عَنْ أبِي أيُّوبَ: أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ بَعْدَ مَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَسَمِعَ صَوْتًا، فَقَالَ:«يَهُودُ تُعَذَّبُ فِي قُبُورِهَا» .

أخرجه الطيالسي (589)، وابن أبي شيبة (12160)، وأحمد (23951)، وعبد بن حميد (224)، والبخاري (1375)، ومسلم (7317)، والنسائي (2197).

2788 -

[ح] زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أبِيهِ، أنَّ عَبْدَ الله بْنَ عَبَّاسٍ، وَالمِسْوَرَ بْنَ مَخرَمَةَ اخْتَلَفَا بِالأبْوَاءِ، فَقَالَ عَبْدُ الله: يَغْسِلُ المُحْرِمُ رَأسَهُ. وَقَالَ المِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ: لَا يَغْسِلُ المُحْرِمُ رَأسَهُ. قَالَ فَأرْسَلَنِي عَبْدُ الله ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أبِي أيُّوبَ الأنْصَارِيِّ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ القَرْنَيْنِ وَهُوَ يُسْتَرُ بِثَوْبٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلتُ: أنا عَبْدُ الله بْنُ حُنَيْنٍ. أرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ الله بْنُ عَبَّاسٍ أسْألُكَ: كَيْفَ كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ رَأسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟

قَالَ، فَوَضَعَ أبُو أيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأطَأهُ حَتَّى بَدَا لِي رَأسُهُ، ثُمَّ قَالَ

لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ: «اصْبُبْ، فَصَبَّ عَلَى رَأسِهِ. ثُمَّ حَرَّكَ رَأسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأقْبَلَ

بِهمَا وَأدْبَرَ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ».

أخرجه مالك في «الموطأ» 1033)، والحميدي (383)، وابن أبي شيبة (13002)، وأحمد (23926)، والبخاري (1840)، ومسلم (2860)، وابن ماجة (2934)، وأبو داود (1840)، والنسائي (3631).

2789 -

[ح] يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الأنْصَارِيِّ، أنَّ عَبْدَ الله بْنَ يَزِيدَ الخَطْمِيَّ أخْبَرَهُ: أنَّ أبا أيُّوبَ الأنْصَارِيَّ أخْبَرَهُ: «أنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ المَغْرِبَ وَالعِشَاءَ بِالمُزدَلِفَةِ جَمِيعًا» .

أخرجه مالك (1193)، والطيالسي (591)، والحميدي (387)، وابن أبي شيبة (14239)، وأحمد (23945)، والدارمي (1637)، والبخاري (1674)، ومسلم (3086)، وابن ماجة (3020)، والنسائي (1589).

2790 -

[ح] شُعْبَة، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أبِي أيُّوبَ الأنصَارِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ أكَلَ مِنْهُ، وَبَعَثَ بِفَضْلِهِ إِليَّ، وَإِنَّهُ بَعَثَ يَوْمًا بِقَصْعَةٍ لَمْ يَأكُل مِنْهَا شَيْئًا فِيهَا ثُومٌ، فَسَألتُهُ أحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ:«لَا، وَلَكِنِّي أكْرَهُهُ مِنْ أجْلِ رِيحِهِ» قَالَ: فَإِنِّي أكْرَهُ مَا كَرِهْتَ.

أخرجه أحمد (23922)، وعبد بن حميد (229)، ومسلم (5406)، والنسائي (6596).

2791 -

[ح] ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أبِي أيُّوبَ الأنْصَارِيِّ، أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:«لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يُهَاجِرَ أخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا، وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُما الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ» .

أخرجه مالك (2638)، والطيالسي (593)، وعبد الرزاق (20223)، والحميدي (381)، وابن أبي شيبة (25877)، وأحمد (23925)، وعبد بن حميد (223)، والبخاري (6077)، ومسلم (6624)، وأبو داود (4911)، والترمذي (1932).

2792 -

[ح] عُمَرُ بْنُ أبِي زَائِدَةَ، عَنْ أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ:«مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مِرَّارٍ، كَانَ كَمَنْ أعْتَقَ أرْبَعَ رِقَابٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ» .

حدَّثنا رَوْحٌ، حدَّثنا عُمَرُ بْنُ أبِي زَائِدَةَ، حدَّثنا عَبْدُ الله بْنُ أبِي السَّفَرِ، عَنِ

الشَّعْبِيِّ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ: فَقُلتُ لِلَّربِيعِ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ؟ فَقَالَ: مِنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، فَقُلتُ لِعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ: مِمَّنْ سَمِعْتَهُ؟ فَقَالَ: مِنْ ابْنِ أبِي لَيْلَى، فَقُلتُ لِابْنِ أبِي لَيْلَى: مِمَّنْ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ: مِنْ أبِي أيُّوبَ الأنصَارِيِّ يُحدِّثُهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

أخرجه أحمد (23980)، والبخاري (6404)، ومسلم (6943).

2793 -

[ح] لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي مُحمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أبِي صِرْمَةَ، عَنْ أبِي أيُّوبَ الأنْصَارِيِّ، أنَّهُ قَالَ حِينَ حَضَرَتْهُ الوَفَاةُ: قَدْ كُنْتُ كَتَمْتُ عَنْكُمْ شَيْئًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَوْلَا أنَّكُمْ تُذْنِبُونَ لخَلَقَ الله قَوْمًا يُذْنِبُونَ فَيَغْفِرُ لهُمْ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (35342)، وأحمد (23912)، وعبد بن حميد (230)، ومسلم (7063).

2794 -

[ح] شُرَحْبِيل بْن شَرِيكٍ المَعَافِرِيّ، عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحُبُليِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أبا أيُّوبَ الأنْصَارِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ الله أوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (19651)، وأحمد (23984)، وعبد بن حميد (225)، ومسلم (4911)، والنسائي (4312).

2795 -

[ح] يَزِيدَ بْنِ أبِي حَبِيبٍ، عَنْ أسْلَمَ أبِي عِمْرَانَ التُّجِيبيِّ، مَوْلَى تُجِيبَ قَالَ: كُنَّا بِالقُسْطَنْطِينيَّةِ وَعَلَى أهْلِ الشَّامِ فَضَالَةُ بْنُ عُبيْدٍ الأنْصَارِيُّ، وَعَلَى أهْلِ مِصْرَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الجُهَنِيُّ فَخَرَجَ إِلَيْنَا صَفٌّ عَظِيمٌ مِنَ الرُّومِ وَخَرَجَ مِنَّا صَفٌّ عَظِيمٌ مِنَ المُسْلِمِينَ، فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنَ المُسْلِمِينَ عَلَى صَفِّ الرُّومِ، فَقَتَلَ فِيهِمْ، ثُمَّ جَاءَ مُقْبِلًا، فَصَاحَ النَّاسُ فَقَالُوا: سُبْحَانَ الله ألقَى بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ.

فَقَامَ أبُو أيُّوبَ الأنْصَارِيُّ فَقَالَ: «يَا أيُّها النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأوَّلُونَ هَذِهِ الآيَةَ عَلَى غَيْرِ هَذَا التَّأوِيلِ وَإِنَّما نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِينَا مَعْشَرَ الأنْصَارِ لَمَّا أعَزَّ الله عز وجل دِينَهُ وَكَثَّرَ نَاصِرِيهِ قُلنَا بَيْنَنَا سِرًّا مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أمْوَالَنا قَدْ ضَاعَتْ وَلَوْ أقَمْنَا فِيهَا فَأصْلَحْنَا مِنْهَا مَا قَدْ ضَاعَتْ مِنْهَا، فَأنْزَلَ الله عز وجل هَذِهِ الآيةَ يَرُدُّ عَلَيْنَا مَا هَمَمْنَا بِهِ فِي أنْفُسِنَا أنْ نُقِيمَ فِي أمْوَالِنَا فَنُصْلِحَ مَا قَدْ ضَاعَ مِنْهَا فَكَانَتِ التَّهْلُكَةُ الَّتِي أرَدْنَا أنْ نَفْعَلَ، وَأُمِرْنَا بِالغَزْوِ» فَمَا زَالَ أبُو أيُّوبَ يَغْزُو حَتَّى قَبَضَهُ الله عز وجل.

أخرجه الطيالسي (600)، وأبو داود (2512)، والترمذي (2972)، والنسائي (10961).

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.

2796 -

[ح] حَنَشِ بْنِ الحَارِثِ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ الحَارِثِ، قَالَ: بَيْنَا عَلِيٌّ جَالِسًا فِي الرَّحْبَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَيْهِ أثَرُ السَّفَرِ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ، فَقَالَ: مَنْ هَذَا، فَقَالُوا: هَذَا أبُو أيُّوبَ الأنْصَارِيُّ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (32736)، وأحمد (23959).

2797 -

[ح] يَزِيد بْن هَارُونَ، حدَّثنا أبُو مَالِكٍ يَعْنِي الأشْجَعِيَّ، حدَّثنا مُوسَى بْنُ طَلحَةَ، عَنْ أبِي أيُّوبَ الأنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«إِنَّ أسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ وَأشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ، وَمَنْ كَانَ مِنْ بَني كَعْبٍ مَوَالِيَّ دُونَ النَّاسِ، وَالله وَرَسُولُهُ مَوْلَاهُمْ» .

أخرجه أحمد (23939)، ومسلم (6525)، والترمذي (3940).

* * *