الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وذاك في ذات الركوع والسجود
…
أو غيرها مثل الجنازة تعود
وثالث الشروط ستر بكثيف
…
بالثاء للعورة لا ستر خفيف
وهي على الرجال سترها وجب
…
من سرة وتنتهي إلى الركب
وهي من المرأة كل الجسد
…
أي ما عدا الكفين والوجه اعدد
ورابع الشروط للذي سكن
…
مكة عين كعبة يستقبلن
وفي سواها فكما في المختصر
…
فالاظهر الجهة حيثما استقر
إلا في حالة القتال والسفر
…
في النفل للراكب في الصوب يقر
إن كان في مسافة القصر ومن
…
نسي فليعد يوقت فاعلمن
ومن تعمد لغير القبله
…
أعادها ولو بطول مده
فرائض الصلاة
ـ[فصل]ـ فروضها في رمز يد
…
أولها النية معنى القصد
بشرط أن تفارن الاسم العظيم
…
أو قبله تكون من قلب سليم
وما عليه نية للعدد
…
للركعات كالأدا والضد
ثانيها التكبير باللفظ الشهير
…
الله أكبر وغيره يضير
وكونها بلغة القرآن
…
والخلف في الجاهل للسان
فقيل بالنية يدخل وقبل
…
بلغة يحسنها فافهم نبيل
ثالثها الحمد على الإمام
…
والفن بالذال بلا كلام
رابعها القيام فيهما معا
…
ثم الركوع خامس فاستمعا
سادسها أن يسجد المرء على
…
أنف وجبهة سجودا كاملا
سابعها وثامن أن ترفعا
…
من الركوع والسجود فاسمعا
والتاسع الجلوس مقدار السلام
…
والعاشر السلام حتما للتمام
وهو بأل عرف والخلف اشتهر
…
هل نية الخروج شرط يعتبر
والحادي بعد العشر الاعتدال
…
لقائم أو جالس كمال
ثم الطمأنينة اثنا عشرا
…
وبعدها ترتيب الأركان جرى
ثم الموالاة أتت في الأصل
…
ولم تر لغيره في النقل
ـ[فصل]ـ وسن في الصلاة فاعلما
…
في الركعتين سورة أو نحو ما
قام مقامها وبعد الفاتحه
…
ثم القيام لهما فرجحه
والجهر في محله كالسر
…
في الظهر والصبح انتمى للجهر
والعكس في كآية ليس يضر
…
إن كان قد جهر فيها أو أسر
فإن يكن أكثر في الحمد أعاد
…
إن كان قبل العقد ذكره أفاد
وبعده مضى ونجل قاسم
…
وغيره هنا بوضع فاعلم
ومن تعمد لترك الجهر قيل
…
تبطل والعكس لبعضهم نقل
وكل تكبير سوى الذي سبق
…
كذا الجلوس والتشهدان حق
بلفظه الذي رواه عمر
…
بمحضر الصحب ولم ينكروا
كذلك التحميد للإمام
…
والفذ سنة بلا كلام
فهذه الثمان مما اكدوا
…
وتارك سهوا لها فيسجد
وسن للمصلي أن يصل
…
على النبي المصطفى وليدل
بالرد بالسلام قل على الإمام
…
ومن على يساره من الأنام
والجهر في السلام وانصت للإمام
…
في الجهر حتى الأم في قول الإمام
وستره للفذ والذي يؤم
…
والإثم إن هو تعرض يؤم
كذا الذي مر إذا ما وجدا
…
مندوحة وللمصلي قصدا
وكل ما على الطمأنينة زاد
…
أو السلام من جلوس فيزاد
ـ[فصل]ـ ومندوباتها الفضائل
…
على الثلاثين تمث يا سائل
أولها رفع اليدين راغبا
…
لدى دخولها وصح راهبا
ثانيها قراءة المأموم في
…
سرية الصلاة فافهم واعرف
ويندب التطويل في الصبح وفي
…
ظهر ووسط في العشاء تقتف
والقصر في المغرب والعصر كفي
…
جلوسنا الأول تقصير قفي
والسورة الأخرى عن الأولى أقصر
…
ولسوى الإمام تحميد حرى
كذلك التأمين إلا إن جهر
…
إمامنا فهو على التالي انحصر
وتابع الإمام لا يؤمنا
…
إلا إذا سمع ممن أمنا
وقوله في الأصل نونه تضم
…
ضعف هذا الرفع قول منتظم
إذ قوله صلى عليه الله من
…
وافق تأمينه يقصي بالوهن
وندب القنوت باللفظ لدى
…
آخرة الصبح بسر عهدا
وفي التشهد الأخير ادع وفي
…
سجودك اليدين قدم تقتف
وقم بركبتيك واعقد ما عدا
…
سبابة وما يليها قد بدا
وحركن سبابة واعتقد
…
بانها مقمعة للمارد
وتبسط اليسرى ووضعك اليدين
…
في حالة الركوع فوق الركبتين
ووضعك اليدين حذو الآذنين
…
لدى سجودك وجافى دون مين
رجالنا ما بين ركبتين
…
وبين جنبين ومرفقين
كالبطن من فخذ يباعد الرجال
…
والمرأة الضم لها في كل حال
وكبرن في كل فعل شرفا
…
إلا من اثنتين حتى تقفا
وصفة الجلوس الإفضاء إلى
…
أرض بورك أسر مستقبلا
وتخرج الرجلان في الجلوس
…
من جانب أيمن من أسوس
وينتصب اليمنى وإبهام لها
…
باطنه في الأرض فافهم حكمها
ويثني يسرى ثم كفيه على
…
فخذيه فليضعهما ممتثلا
تيامن السلام أن يشيرا
…
قبالة ويمنن يسيرا
ونظر المصلي في الصلاة قل
…
لموضع السجود في الأصل نقل
وباشر الأرض وما لاصقها
…
بالوجه والكفين والمشي لها
بآداب وبسكينة وقار
…
وسوى من أم صفوفا بالنظر
ولا تبسمل في سوى النفل وإن
…
صليت فاذكر ربك المولى المتين
سبح ثلاثا وثلاثين أحمد
…
وكبر الله بهذا العدد
والختم للمائة بالشهاده
…
لله ذي الجلال والعباده
ـ[فصل]ـ لدى الركوع والإحرام
…
يقلى الدعا بأي لفظ سامي
كفي جلوس أول والبسمله
…
تكره في الفرض كتعويذ قلاه
وكالسجود في البساط وعلى
…
مناديل لا في المساجد فلا
كذا على الكم وتسبيك كره
…
والالتفات دون ضر يا نبيه
فرقعة وعبث بخاتم
…
أو لحية تغميض عين يعتمي
والرفع للبصر للسماء
…
والضم للرجلين في الأثناء
تحصر والحمل في كم وفم
…
تفكر بأمر دنيا من ألم
وكالصلاة في طريق من يمر
…
وقتل برغوث بمسجد يضر
ـ[فصل]ـ وتبطل صلاة من ترك
…
ركنا كشرط قادرا بدون شك
كنية أو كركوع مثلا
…
أو ترك الستر وأن يستقبلا
وتارك السنة عمدا في الأصح
…
صحت صلاته وذا القول رجح
وبالكلام بطلت ولو وجب
…
إلا لإصلاح لها فلا يعاب