المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌المقَدّمَة

- ‌الباب التمهيديتعريفات وفوائد

- ‌ العلم

- ‌تعريف العلم في اللغة:

- ‌تعريف العلم في الاصطلاح:

- ‌ التدرج

- ‌تعريف التدرج في اللغة:

- ‌التدرج في الاصطلاح:

- ‌ الحفظ

- ‌تعريفه في اللغة:

- ‌تعريفه في الاصطلاح:

- ‌ المتن

- ‌تعريف المتن لغة:

- ‌تعريف المتن اصطلاحاً:

- ‌الباب الأولالعلوم الشرعية

- ‌الفصل الأولالتفسير وما يتعلق به

- ‌الفصل الثانيعلم التوحيد

- ‌الفصل الثالثعلم مصطلح الحديث

- ‌الفصل الرابععلم الحديث

- ‌الفصل الخامسعلم أصول الفقه

- ‌أولاً: " متون الحنفية

- ‌ثانياً: " متون المالكية

- ‌ثالثاً: " متون الشافعية

- ‌رابعاً: " متون الحنابلة

- ‌الفصل السادسعلم الفقه

- ‌أولاً: " المتون الفقهية عند الحنفية

- ‌ثالثاً " متون الشافعية

- ‌رابعاً: " المتون عند الحنابلة

- ‌الفصل السابععلم الفرائض

- ‌الباب الثانيعلوم العربية

- ‌الفصل الأولعلم النحو

- ‌الفصل الثانيعلم الصرف

- ‌الفصل الثالثعلم الاشتقاق

- ‌الفصل الرابععلم اللغة

- ‌الفصل الخامسعلوم البلاغة

- ‌الفصل السادسعلما العروض والقوافي

- ‌الفصل السابععلم قوانين الكتابة

- ‌الفصل الثامن" علم قوانين القراءة

- ‌الفصل التاسععلم قرض الشعر

- ‌الفصل العاشرعلم الإنشاء

- ‌أولاً: " كتب الإنشاء

- ‌ثانياً: " كتب الأدب

- ‌ثالثاً: " المقامات

- ‌رابعاً: " الأمثال

- ‌الفصل الحادي عشر" علم المحاضرات

- ‌أولاً " كتب علم المحاضرات

- ‌ثانياً: الكتب المتعلقة بسيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌ثالثاً: " الكتب المتعلقة بالصحابة رضي الله عنهم

- ‌رابعاً: " كتب التاريخ العامة المطولة

الفصل: ‌أولا: " كتب الإنشاء

‌أولاً: " كتب الإنشاء

"

1 ـ " صناعة الكتاب " للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، المتوفي سنة (337هـ) أو (338هـ) رحمه الله تعالى.

2 ـ " المثل السائل في أدب الكاتب والشاعر " لضياء الدين أبي الفتح نصر الله بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المشهور بابن الأثير الجزري المتوفي سنة (637هـ) رحمه الله تعالى.

3 ـ " الوشي المرقوم في حل المنظوم " لضياء الدين ابن الأثير.

4 ـ " كفاية الطالب في نقد كلام الشاعر والكاتب " لضياء الدين ابن الأثير.

5 ـ " حسن التوسل إلى صناعة الترسل " للشيخ شهاب الدين محمود بن سليمان الحلبي المتوفي سنة (725هـ) رحمه الله تعالى.

ص: 660

6 ـ " التعريف بالمصطفح الشريف " للقاضي شهاب الدين أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري المتوفي سنة (749هـ) رحمه الله تعالى.

7 ـ " نهاية الأرب في فنون الأدب " للشيخ شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدائم البكري التميمي القرشي المعروف بالنويري الكندي المتوفي سنة (733هـ) رحمه الله تعالى.

8 ـ " صبح الأعشى في صناعة الإنشا " للشيخ شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي ثم القاهرة الشافعي المتوفي سنة (821هـ) رحمه الله تعالى.

ص: 661

1 ـ " صناعة الكتاب "

للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس، المتوفي سنة (337هـ) أو سنة (338هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:

طبع في بيروت، الطبعة الأولى سنة (1410هـ) نشر دار العلوم العربية للطباعة والنشر في بيروت بتحقيق الدكتور بدر أحمد ضيف في مجلد.

2 ـ " المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر "

لضياء الدين أبي الفتح نصر الله بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني، المشهور بابن الأثير الجزري المتوفي سنة (637هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:

طبع عدة مرات منها: ـ

1 ـ في مطبعة بولاق بمصر سنة (1282هـ) .

2 ـ في المطبعة البهية بمصر سنة (1312هـ) .

3 ـ في مطبعة حجازي بالقاهرة سنة (1354هـ) .

ص: 662

4 ـ في مطبعة نهضة مصر بالقاهرة، دون تاريخ، بتحقيق الدكتورين: أحمد الحوفي، وبدوي طبانة في أربع مجلدات، احتوى المجلد الرابع على قطعة صغيرة من الكتاب، وبقيته " الفلك الدائر على المثل السائر " لابن أبي الحديد.

كتب تتعلق به:

1 ـ " الفك الدائر على المثل السائر " لعز الدين عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد المدائني المعتزلي الشيعي المتوفي سنة (656هـ) .

طبعاته:

أـ في الهند سنة (1309هـ) .

ب ـ في مصر في دار نهضة مصر للطبع والنشر بالقاهرة دون تاريخ بتحقيق الدكتورين: أحمد الحوفي، وبدوي طبانة، ملحقاً في المجلد الرابع من المثل السائر.

ثم أعيد طبعه مستقلاً في الرياض سنة (1404هـ9 نشر دار الرفاعي للنشر والطباعة والتوزيع، في مجلد.

2 ـ " نصرة الثائر على المثل السائر " لصلاح الدين أبي الصفاء خليل ابن عز الدين أيبك بن عبد الله الألبكي الصفدي المتوفي سنة (764هـ) رحمه الله تعالى.

ص: 663

طبع في دمشق، من مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق، نشر دار الكتب الثقافية، بتحقيق الأستاذ محمد علي سلطاني، في مجلد.

3 ـ " جولة مع ضياء الدين ابن الأثير " في كتابه: " المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر " للأستاذ أحمد محمد عنبر.

طبع بمطابع دار الكتاب العربي بمصر سنة (1954م) في (77) صفحة.

3 ـ " الوشي المرقوم في حل المنظوم "

لضياء الدين ابن الأثير صاحب " المثل السائر "

هذا الكتاب كالتكملة للمثل السائر، وفيه التركيز على طريقة استنباط المعاني وتضمينها من القرآن والحديث والشعر التي تكلم عليها المؤلف باختصار في " المثل السائر ".

طبعاته:

1 ـ طبع في العراق سنة (1409هـ) من مطبوعات المجمع العلمي العراقي، بتحقيق الدكتور جميل سعيد.

ص: 664

4 ـ " كفاية الطالب في نقد كلام الشاعر والكاتب "

لضياء الدين ابن الأثير أيضاً.

وهذا الكتاب أيضاً كالتكملة للمثل السائر، استعرض فيه فنون البلاغة مع اختيار النماذج الجيدة، ووضع بعض القواعد للكاتب والشاعر.

طبعاته:

1 ـ طبع في بغداد سنة (1982هـ) في مطابع مديرية دار الكتب للطباعة والنشر ـ جامعة الموصل ـ بتحقيق الدكتور نوري حمودي القيسي، والدكتور حاتم صالح الضامن، والأستاذ هلال ناجي، في مجلد.

5 ـ " حسن التوسل إلى صناعة الترسل "

للشيخ شهاب الدين أبي الثناء محمود بن سليمان بن فهد الحلبي الدمشقي الحنبلي المتوفي سنة (725هـ) رحمه الله تعالى.

ذكر فيه مؤلفه القواعد التي يسير عليها من أراد أن يترشح لكتابة الإنشاء.

طبعاته:

1 ـ طبع في العراق سنة (1980م) نشر دار الرشيد للنشر، بتحقيق الأستاذ أكرم عثمان يوسف.

ص: 665

6 ـ " التعريف بالمصطلح الشريف "

للقاضي شهاب الدين أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري المتوفي سنة (749هـ) رحمه الله تعالى.

والمراد بالمصطلح الشريف مصطلح الكتابة الديوانية والقوانين التي تراعى في المكاتبات الصادرة عن ديوان الإنشاء.

طبعاته:

1 ـ طبع في مطبعة العاصمة بالقاهرة (1312هـ) .

2 ـ كما طبع في بيروت سنة (1408هـ) نشر دار الكتب العلمية، بتحقيق الأستاذ محمد حسين شمس الدين، في مجلد.

7 ـ " نهاية الأرب في فنون الأدب ".

للشيخ شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدائم البكري التيمي القرشي، المعروف بالنويري الكندي المتوفي سنة (733هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:

1 ـ طبع بمطبعة دار الكتب المصرية بمصر من سنة (1923م) في أربعة عشر مجلداً.

وقد طبعت منه عدة أجزاء متفرقة قبل ذلك.

ص: 666

8 ـ " صبح الأعشى في صناعة الإنشا "

للشيخ أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الوهاب الشهاب بن الجمال بن أبي اليمن القلقشندي ثم القاهري الشافعي المتوفي سنة (821هـ) رحمه الله تعالى.

وكتابه هذا من أوسع كتب الإنشاء.

طبعاته:

1 ـ في أكسفورد سنة (1913م) بالزنكوغراف، ثلاثة أجزاء من سبعة.

2 ـ في مطبعة بولاق بمصر سنة (1323هـ) نشر دار الكتب المصرية قطعة منه.

3 ـ في مطبعة دار الكتب المصرية سنة (1331هـ) إلى سنة (1338هـ) طبع كاملاً في أربعة عشر مجلداً.

4 ـ في بيروت سنة (1409هـ) نشر دار الكتب العلمية، بتحقيق الأستاذ محمد حسين شمس الدين.

كتب متعلقة به:

1 ـ " فهارس كتاب صبح الأعشى " إعداد الأستاذ محمد قنديل البقلي، نشر مكتبة عالم الكتب بالقاهرة سنة (1390هـ) .

ص: 667

2 ـ " فهارس صبح الأعشى " إعداد الأستاذ محمد حسين شمس الدين، نشر دار الكتب العلمية ببيروت سنة (1409هـ) في مجلد.

3 ـ " التعريف بمصطلحات صبح الأعشى " للأستاذ محمد قنديل البقلي، نشر الهيئة المصرية العامة للكتاب بمصر سنة (1983م) في مجلد.

ص: 668