‌ ابن الصيرفي - الرد الوافر

12 -

‌

‌ ابْن نجيح

وَمِنْهُم الشَّيْخ الْعَالم الفقية العابد الناسك شرف الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الشَّيْخ سعد الدّين أبي مُحَمَّد سعد الله بن عبد الْأَحَد بن سعد الله بن عبد القاهر بن عبد الْوَاحِد بن عمر الْحَرَّانِي بن نجيح سمع من أبي الْحسن عَليّ ابْن البُخَارِيّ وَآخَرين وتفقه بِجَمَاعَة مِنْهُم الشَّيْخ تَقِيّ الدّين وَأذن لَهُ فِي الْإِفْتَاء فَأفْتى

وَكَانَ من خِيَار الْمُسلمين توفّي بوادي بني سَالم بَين الْحَرَمَيْنِ بعد فَرَاغه من الْحَج فَحمل إِلَى الْمَدِينَة الشَّرِيفَة وَدفن بِالبَقِيعِ فِي سنة ثَلَاث وَعشْرين وَسَبْعمائة وَكَانَ للشَّيْخ تَقِيّ الدّين من جملَة ملازميه والخدام وَكَانَ يترجمه فِيمَا ننقله عَنهُ ويحكيه بشيخ الاسلام

13 -

‌

‌ ابْن الصَّيْرَفِي

وَمِنْهُم الشَّيْخ الْعَالم الْفَاضِل الْمُحدث الْمُفِيد الْمخْرج الْمجِيد الرّحال جمال المحصلين نَاصِر الدّين أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن طغريل بن عبد الله الْخَوَارِزْمِيّ ابْن الصَّيْرَفِي المتصوف ولد سنة ثَلَاث وَتِسْعين وسِتمِائَة ورحل إِلَى عدَّة من الأقطار وَأخذ عَن خلائق من رُوَاة الْآثَار وَمِنْهُم أَبُو بكر بن عبد الدَّائِم وَعِيسَى الْمطعم والحجار وجد فِي الطّلب وأجاد وَخرج لجَماعَة من الشُّيُوخ وَأفَاد مَاتَ بحماه فِي شهر ربيع الأول سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة

وجدت بِخَطِّهِ تَقْيِيد سَماع لجزء أبي مَسْعُود احْمَد بن الْفُرَات الرَّازِيّ على أَرْبَعَة وَأَرْبَعين شَيخا ذكره مِنْهُم الشَّيْخ تَقِيّ الدّين فَقَالَ فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ

وَسَيِّدنَا الشَّيْخ الإِمَام الْعَلامَة الصَّدْر الْكَبِير الْكَامِل الْقدْوَة الْحَافِظ الزَّاهِد العابد الْوَرع شيخ الاسلام مفتي الْفرق حجَّة الْمَذْهَب مقتدى الطوائف لِسَان الشَّرِيعَة مُجْتَهد الْعَصْر وحيد الدَّهْر إِمَام الائمة تَقِيّ الدّين أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الشَّيْخ الامام الْعَلامَة الْمُفْتِي شهَاب الدّين أبي المحاسن عبد الْحَلِيم ابْن الشَّيْخ الامام الْعَلامَة شيخ الاسلام مجد الدّين أبي البركات عبد السَّلَام بن عبد الله بن أبي الْقَاسِم بن مُحَمَّد ابْن تَيْمِية الْحَرَّانِي أعَاد الله علينا من بركته

وَشَيخنَا الإِمَام الْعَالم الزَّاهِد الْوَرع الْمُحدث الْعُمْدَة الْحجَّة الْحَافِظ الْكَبِير مُحدث الْعَصْر جمال الدّين أبي الْحجَّاج يُوسُف ابْن الزكي عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف الْمزي وَذكر بَقِيَّة الْمَشَايِخ واسانيدهم والقارئ وَبَعض السامعين

ثمَّ قَالَ وَصَحَّ ذَلِك وَثَبت فِي يَوْم الْجُمُعَة بعد الصَّلَاة الثَّانِي عشر من شهر رَمَضَان الْمُبَارك سنة سبع عشرَة وَسَبْعمائة بمشهد عُثْمَان بِجَامِع دمشق وَسمع مَعَه جمَاعَة مِنْهُم مثبتة ضَابِط أَسمَاء السامعين خَادِم الحَدِيث النَّبَوِيّ مُحَمَّد بن طغريل بن عبد الله الْمَعْرُوف بِابْن الصَّيْرَفِي عَفا الله عَنهُ ولطف بِهِ وسامحه وعدة السامعين الَّذين كمل لَهُم سَماع الْجُزْء ثَلَاثمِائَة وَخَمْسَة عشر وعدة الَّذين سمعُوا لَهُ يفرق تِسْعَة وَعشْرين نفسا