المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌(حرف السين) (سجل) : السَّوْجلُ: الرِّخْوُ من القَوْم. (سدأ) : السِّنْدَأْوَةُ: الذِّئْبَة. (سندر) - الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

[الصغاني]

الفصل: ‌ ‌(حرف السين) (سجل) : السَّوْجلُ: الرِّخْوُ من القَوْم. (سدأ) : السِّنْدَأْوَةُ: الذِّئْبَة. (سندر)

(حرف السين)

(سجل) : السَّوْجلُ: الرِّخْوُ من القَوْم.

(سدأ) : السِّنْدَأْوَةُ: الذِّئْبَة.

(سندر) : السَّنْدَرِيُّ: الضَّخْمُ العَيْنَيْن.

(سفح) : أَجْرَوْا سِفاحاً، وسَفْحاً: إذا أَجْرَوْا بغَيْرِ خَطَر.

(سقف) : سَقِفَ الأَديِمَ: إذا صارَ طِراقَتَيْن، وطِراقَتاه: بَشَرتُه وأَدَمَتُه.

(سرى) : لا أَفْعَلُ ذاكَ ما أَسْرَى سُرَيٌّ، وزَعَمُوا أنَّ سُرَيّاُ: النَّسْرُ الواقِعُ.

(سفف) : السِّفُّ: طَلْعَةُ الفُحّال.

ص: 126

(سجد) : سَجِدَتْ رِجْلُه فهو أسْجَدُ: إذا انْتَفَحَتْ.

(سلل) : المَسْلُولة من الغَنَم: التي يَطُولُ فُوهاً، يُقال: في فِيها سَلَّةٌ.

(سمت) : فُتَسمَّتُ: النَّعْلِ: أَسْفَلَ من مَخَضَّرِها إلى طَرَفِها.

(سمر) : في عَيْنِه سَمارُ قَذاةٍ: إذا كانَ فيها كَوكَبٌ أَبْيَضُ لا يَذْهَبُ أبَداً، يُقال منه: سُمِرَتْ عَيْنُه.

(سهب) : أَسْهَبَ الشَّاةَ وَلَدُها: إذا رَغَثَها.

(سَلَخ) : السِّلَخُ: ما عَلَى المِغْزَلِ من الغَزْلِ؛ من صَوف، أو شَعَر أو غيرهما.

(سقب) : التَّسقِِيبُ: صِياحُ المُكَّاء.

(سفر) : السَّفِيرَةُ: قِلادَةُ بُعرى من ذَهَبٍ أو من فِضَّة.

ص: 127

(سلف) : أرْضٌ سَلِفَةٌ: قليلةُ الشَّجَرِ.

(سبع) : اسْتَبَع الشيءَ. إذا سَرَقَه، وسَبَعَه أيضاً.

(سلتم) : السِّلْتِمُ من الإِبل: التي لم يَبْقَ في فَمها سِنٌّ، وسَقَط مِشْفَرُها الأَسْفلُ، ولا تَسْتَطِيعُ أَن تَرْفْعَهَ.

(سطح) : سَطَحُوا سَخْلَهُم: إذا أَرْسَلُوه مع أُمهاتِه.

(سحل) . السَّحْلُ: الماءُ الذي لا يَجْرِي، وهي السِّحَلَةُ.

(سنم) : المُسْنَمُ: الجَملُ الذي لا يُرْكَب، المُعْفَى المُخَلِّى.

(سعد) : الأَسْعَدُ: شُقاقٌ يَأُخُذُ البَعِيرَ كهَيْئَةِ الجَرَبِ.

فيَرِمُ منه، فيَجُزُّونَ وَبَرَه، قال رَجُلٌ من غَنِيّ:

إِنّا سَنَمْنَعُه ونَحْدَبُ حَوْله

ونَسُومْكُم بالخَسْفِ جَزَّ الأَسْعَد

ص: 128

(سغد) : أَعضَّه الله، بسَغْد مَغْد، يعني البَظْرَ.

(سكب) : أُسْكُوَبُه النِّحْىِ، وسَكَبَتُه: إسْكابَتُه.

(سنخ) : التَّسنِيخُ: طَلَب الشيءِ.

(سنح) : تَسَنَّحْ من الرِّيح: أي اسْتَدْرِ مِنها.

(سلجم) : السَّلْجَم: البئرُ العادَّيةُ الكثيرةُ الماءِ.

(سنخ) : السُّنْخَتان: القامَتان، قامتَا البِئْر.

(سنف) : السَّنَفتان: العُودانِ المُنْتَصِبان بينَهُما العَجَلة، وهي المَحالُة.

ص: 129

(سبذ) : الأَسابِذَةُ: ناسٌ من الفُرْسِ كانوا مَسْلَحَةَ، المُشَقَّرِ، منهم: المُنْذِرُ بن ساوَى من بَنِي عبدِ الله بن دارِم، ومنْهُم عِيسى الخَطِّيّ، وسَعِيدُ بن دَعْلَج.

(سلى) : أَسْلَى القَوْمُ: إذا أَمْنُوا السَّبُعَ.

(سفج) : ما أَشدَّ سَفْجَ هَذِه الرّيح?: إذا اشْتَدَّت.

(سنف) : طَعامٌ سِنْفانِ أي: جَيِّدٌ ورَدِيءٌ، وهو ضَرْبان.

(سبت) : السَّبْتاءُ: المَعْزاءُ.

(سوغ) : ساغَتْ به الأَرضُ: ساخَتْ

ص: 130

(سبغ) : سَبَغْتُ لَبغْدادَ، وللكُوفةِ: أي مِلْتُ إليهما، سُبُوغاً، وبَلَغْتُهُهما أيضاً.

(سعر) : الأَسْعَرُ: القَلِيلُ اللَّحْمِ، الظَّاهِرُ العَصَب، الشاحِبُ [اللَّوْنِ] .

(سلج) : السُّلَّجُ: أَصْدفٌ تكونُ في البَحْرِ يكونُ فيها شيءٌ يُؤْكَلُ.

(سمط) : سِرْتُ يوماً مُسَمَّطاً، أَي لايَعُوجُنِي شَيءٌ.

(سلهب) : السِّلْهاب: الجريئَةُ.

(سود) : ظَلَّتِ الإِبلُ تُساوِدُ نَبْتَ الأَرضِ، وهو الَّذِي تُعالِجُه بأَفواهِها، ولم يَطْلْ فيُمكِنَها.

ص: 131

(سلك) : إنه لمُسَلَّكُ الذَّكَرِ، ومُسَمْلَكُ الذَّكَر، ومُسَمْلَجُ الذَّكَر: إذا كان حَدِيدَ الرَّأْسِ.

(سملج) : قالَ:

ذا الحَنَكِ المُصَعَّدٍ المُسَمْلَجِ

مثْلَ الصَّياصِي في شِمالِ المِنْسَجِ

(سلم) : يُقال للزَّرْع إذا خَرَج سُنْبُلُه: قد اسْتَلَم، افْتَعَل من السَّلَامَةِ.

(سنج) : بُرْدٌ مُسَنَّجٌ مُخَطَّط، وبه سُنَجٌ، وهي الرُّقَطُ الواحِدةُ سُنْجَة.

(سقى) : الاسْتِقاءُ السِّمِنُ.

(سفع) : اسْتُفِعَ لونُه: تَغَيَّر.

(سلى) : اسْتَلَت النَّاقَةُ: إذا طَرَحَتْ سَلاها.

(سكت) : المُسَكَّتُ من القِداحِ: الذي يُصَيَّرُ آخِرَها.

ص: 132

(سنسن) : السِّنْسِنُ: العَطَشُ.

(سعر) : السُّعْرُ: العَدْوى.

وَقَد سَعَرَ الإبِلَ: إذا أَعْداها.

والمَسْعُور: الحَرِيصُ على الأَكْلِ وإِن كان بَطْنُه ملآنَ، يقال: حَمَلَه السُّعْرُ.

(سحل) : السَّحِيلُ: الشَّغِبُ الذي لا يُطاقُ.

(سبل) : السَّيْبَلةُ: الخَشَبَة التي تكونُ في أعْلَى الشِّراع.

(سفى) : أَسْفَتِ النَّاقَةُ إذا هُزِلَت، وكذلك الشَّاةُ، وبها سَفاً شَديدٌ.

ص: 133

(سلق) : السَّلِيقُ: الأَقِطُ قد خُلِطَ به الطَّراثِيث، أو بَقْلَةٌ حامِضَةٌ.

(سقى) : تَسَقَّتِ الإِبلُ. الحَوْذانَ: إذا أَكلَتْه رطباًَ فَسمِنَتْ عليهِ، ويُقال أيضاً: جادَ ما اسْتَقَتْ هذه النَّاقَةُ العامَ! (سحم) : السَّحَمُ: الحَدِيدُ.

(سلعف) : السِّلْعاف، وقيل: السِّلْعافُ: عودٌ يُحَدَّدُ فيُنْصَبُ حولَ الشَّجرةِ للسِّباع يقتلونها به. [وهي السَّلاغِيفُ] .

(سعم) : مرَّ بي السَّيْلُ مِسْعَامّاً: أي سَرِيعاً.

(سحج) : المِسْحاجُ: المَرْأَةُ الحَلُوفُ التي تَسْحَجُ الأَيْمانَ، وهي السّحُوجُ.

(سدد) : السادَّةُ: نَعَفَةُ الرَّحْلِ، وهي ذُؤابَتُه [وعُذْرَتُه] .

ص: 134

(سود) : سَوَّدَ: إذا خَرِيءَ.

(سعف) : السَّعْفاءُ: العَيْنُ الصَّحِيحةُ [الشُّفْرِ، لم يَذْهَبْ منه شيءٌ] .

(سفو) : جَمَلٌ أَسفى: إذا جَرَّ مَنْسِمَه على الأَرضِ.

(سكر) : السَّكَرَةُ الشَّيْلمُ.

صَفوانَ أَبي صُهْبانَ المُدْلِجيِّ

ص: 135