المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌(حرف الشين) (شبرم) : الشُّبْرُمَةُ: ما انْتَشَرَ من الحَبْلِ، أو من - الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

[الصغاني]

الفصل: ‌ ‌(حرف الشين) (شبرم) : الشُّبْرُمَةُ: ما انْتَشَرَ من الحَبْلِ، أو من

(حرف الشين)

(شبرم) : الشُّبْرُمَةُ: ما انْتَشَرَ من الحَبْلِ، أو من الغَزْلِ يُقال: إنَّه لمُشَبْرِمٌ، وإنَّ له لُشبْرُمَةً.

(شرب) : الشَّرَبُ الحِيالُ: من الإِبلِ والغَنَمِ.

(شوى) : أَشْوى السَّعَفُ: إذا اصْفَرّ لليُبُوسِ، وهذه سَعَفةٌ شاوِيَةٌ، من باب أَفْعَلَ، فهو فاعِلٌ.

(شسب) : الشَّسُوب التي: يَمْوتُ وَلَدُها في الشِّتاءِ، ثم لا تُعْطَفُ ولا تُحْلَبُ.

(شنن) : اسْتَشَنَّ إلى اللَّبَن: عامَ إليه.

(شقل) الشَّقْلُ: القَلِيلُ.

(شمل) : أَشْمَلَه: مثل شَمِلَهُ.

ص: 136

(شول) : الشُّوَلُ: النَّصُور.

(شور) : اسْتَشار: لَبَس لِباساً حَسَناً.

(شلل) : المُشَلُّ الخَلْقِ: الضَّاويّ.

(شطب) : شَطِّبْ بَرْذَعَتَكَ، أي ضَرِّبْها، وهو شِطابُ البَرْذَعةِ، وشِطابُ المُصَلَّي.

(شكر) : اشْتَكَر في عَدْوِه: اجْتَهد.

(شجب) : شَجَبَه بالرُّمْحِ ويَرْمى الرَّجُلُ الظَّبْيَ فيُصِيبُه في المَكان منه، فيُقال: شَجَبَه، وذاك أَنْ يُبِينَ بعضَ قَوائِمِه فلا، يَسْتَطيع أنْ يَبْرَحَ.

(شكل) : الشّواكل من الطَّريق: ما انْشَعَبَ مِن الطُّرُقِ عن الطَّرِيِقِ الأَعظم.

(شنف) : شَنَفَها يَشْسِفُها: مَدَّها بزِمامِها.

وإنَّك لشانِفٌ بأَنفِكَ عَنِّي، أَي رافعٌ مُخْتالٌ: قال:

ويَرُدُّ عَنْكَ مَخِيلَةَ الرَّجُلِ ال

مَشْنُوفِ مُوضِحَةٌ عن العَظْمِ

(شرز) : الاشْترازُ: أَن تَشُولَ بأَذْنابها من اللِّقاحِ وتَسْتَكْبرَ.

ص: 137

(شرر) : الشَّرِيَرةُ، وقِيلَ: الشزِيرَةُ: المِسَلَّةُ.

(شهه) : شاهَاه: إذا أَشْبَهَه.

(شور) : الشَّوْرانُ: العُصْفُر بلغة تَمِيم، يَقُولون: ثوبٌ مُشَوَّرٌ، أي مُعَصْفَرٌ، قال:

كأَنَّ كِلْتَيْهِما في مْمطَر خَلَقٍ

وجَيْبُه مُرْقَنٌ في صِبْغِ شَوْرانِ

(شيب) : الشَّيْباءُ: الدَّوْسَرُ في الطَّعام.

(شعف) : شَعِفَت العِضاهُ شَعَفاً: ذَهَبَ وَرَقُها وتَحاتَّ.

الشَّعَفُ: الذُّعْر، يقالُ: شَعَفَ ناقَتِي شيءٌ، أي ذَعَرَها.

ص: 138

(سأَج) : شَأَجَنِي هذا الأَمرُ، أي حَزَنَنِي.

(شكس) : الشّكْسُ: قبلَ الهِلالِ بيومِ أو بِوْمَيْنِ، وهو المُحاق قال:

أَوْرَدَ مَعْنٌ وخُوَيْتٌ أَمْسِ

يَوْمَ الثُّلاثاءِ بيوم شَكْسِ

(شيظ) : وقالَ الكَلْبيّ: شاظَتْ في يَدِي من قَناتِكَ شَظيَّةٌ تَشْيظُ.

(شنع) : تَشَنَّعَ للسَّفَر: تهيّأً له.

(شِّيم) : شَيَّمَ يَدَيْهِ في رأْسِه، أو ثَوبِه: إذا قَبَضَ عليه يُقاتِلُه، وأَخَذَه بَشْعرِه أو ثَوْبِه.

(شمط) : شَمَطَتِ النَّخْلَةُ: إذا انْتَثَر بُسْرُها، تَشْمِطُ، ويُقال للشَّجَر إذا انْتَثَر وَرَقُه أيضاً.

(شسب) : الشَِّيبُ من الإِبل: التي تُرضِعُ وَلَدَها، فإذا صارَتْ شائِلَةُ هَلَك وَلَدُها.

ص: 139

(شجب) : الشَّجْبُ: الطَّويلُ من الرِّجالِ والإبلِ.

(شوه) : الأَشْوَهُ: المُخْتالُ.

(شجب) : والشَّجْبٌ: سِقاءٌ يُقْطَعُ نصفُه، فيُعْرَقُ أَسفَلُه، ويُتَّخَذُ دَلْواً.

(شحو) إذا أرادَ الرَّجلُ أَن يَتَرَجَّحَ في البِئر قال له الرَّجُلُ: والله لتَشْحَيَنَّكَ، وذلك أَن تَقْصُرَ رِجْلاه أَن تَبْلُغَا المَراجحَ.

(شيد) : تَشْيَّدْ بهذا الطِّيبِ، أي أَدْلُكْ به جِلْدَكَ، وهو الشِّياد.

(شرفت) : الشِّرْفَتُ: شَجَرَة صَغِيرةٌ لها لَبَنٌ.

(شرس) : الشُّرْسُ: الجَرَب في مَشافِرِ الناقَةِ، وناقَةٌ مَشْرُوسَةٌ.

الشَّلِيلُ: الجَهامُ، قال صالح:

إنَّا لنَقْرِى يا عُمَيْرَ ضُيُوفَنا

وَيكُونُ أَوّلَ ما قَرَيْنَا المَرْحَبُ

ص: 140

شَحْمَ السَّنام إذا الصَّبا أَمْسَتْ صَبأ

صَهْباءَ يْطرُدُها شَلِيلُ العَقْربِ

يَكْسُو البُيوتَ من الجَلِيدِ أَمالِحاً

سَبَق الذِّراعَ به نَفِيُّ الكَوْكَبِ

(شذذ) : الشِّذَّانُ: السِّدْرُ بلُغةِ أَهل تِهامَةَ.

(شقر) : تَقُولُ للشَّيءِ إذا تُمُزِّقَ وفُرِّقَ: "نَهْبُ إشْقِر، و"أَصْبَحْتَ نَهْبَ إِشْقِرَ".

(شصر) : الشَّصَرُ: أصغْر من العُصْفُور على لَوْنِه.

(شنظ) : الشَّنْظاةُ: رأْسُ الجَبَل.

ص: 141