المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

***   ‌ ‌(حرف الغين) (غمط) : الاغْتِماطُ: أَنْ يَخْرُج الشيءُ فلا يُرَى له - الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

[الصغاني]

الفصل: ***   ‌ ‌(حرف الغين) (غمط) : الاغْتِماطُ: أَنْ يَخْرُج الشيءُ فلا يُرَى له

***

(حرف الغين)

(غمط) : الاغْتِماطُ: أَنْ يَخْرُج الشيءُ فلا يُرَى له عَيْنٌ ولا أَثَرٌ، يقال: خَرَجَتْ شاتُنا فاغْتُمِطَتْ، فما رأَيْنا لَها أَثَراً.

(غلق) : العَلْقُ: السِّقاءُ الثَّغِلُ.

(غيل) : الغَيِّلُ من الأَرضِ: الذي تَراه قَريباً وهو بَعِيدٌ.

(غبب) : غَبَّبَ الذِّئْبُ الشّاةَ: إذا أَخَذَ بحَلْقِها وَنَيّبَ فيه، قال:

ولَقَدْ غَنِيتُ لَهُم صَدِيقاً صالحاً

كالذِّئْبِ يُفْرِسُ تارةُ ويُغَيِّبُ

(غمد) : الغامِدَةُ: الْبِئْرُ المُنْدَفِنَة.

(غيض) : الغِيضُ: العَجَمُ الذي لم يَخْرُجْ من لِيفِه، فذاك يُؤْكَلُ كُلُّه.

ص: 164

(غير) : الغِيارُ: أَعْلَى الجَبَل.

(غزز) : غَزُّوا بإبلهم: إذا عَلَّقُوا عليها العُهُونَ من العُيَون، والصَّبيُّ يَغُزُّونَه من العَيْن.

(غطط) : إِنه لذُو غَطَوَّطانٍ، أي مَنَعَةٍ وكَثْرة.

(غسف) : الغَسَفُ: الظُّلْمَةُ، وأَغْسَفْنا: أَظلْمنا.

(غرر) : الطَّيْرُ أَجْنِحَتها فقد غَرَّرتْ.

(غذو) : الغَذَوانُ: السَّلِيطُ الذي يَشْتِمُ الناسَ، والمَرأَةُ غَذَوانَةٌ.

(غلو) : الغَلانِيَةُ التَّغاليِ بالشَّيءِ.

(غيف) : الغَيْفانِ: المَرِحُ، كالغَيَّفان.

(غرث) : غَرِثَ بنو فُلان بإِبلِ فُلانِ، أي أَخَذُوها ظُلْماً وغَشَمُوها.

ص: 165

(غرث) : يَقولُ الرَّجلُ للرَّجُل: ويْلَك! غَرِثتَ بي، وترَكْتَ حَقّكَ.

(غشم) : الغَشَمُ من الهِناءِ: ألا تَتْرُكَ منه شَيئاً إِلَاّ هَنَأْتَه، تَصُبُّ على صَحِيحه وسَقِيمِه، يقالُ: غَشَم يَغْشِمُ.

(غمل) : الغِمْلُ: شَجَرة من الحَمْضِ تَنْبُتُ يعلُوهَا ثَمَرٌ أَبيضُ كأَنه المُلاءُ.

(غلل) : الإِغْلالُ: أن تَحْلُبَ النَّاقَةَ وبَقِيَ في ضَرْعِها لَبَنٌ.

(غفر) : الغِفارةُ: مثلُ الإِزارِ من الصُّوفِ مَنْسُوجٌ بيضاءُ أَو سوداءُ.

والغَفْرُ: مثل الجَوالِقِ يُجْعَل فيه صوفٌ أو مَتاعٌ.

(غيل) : ثَوْبٌ غَيِّلٌ: واسِعٌ، وأَرضٌ غَيِّلَةٌ كذلِك.

وامْرأَةٌ غَيِّلَةٌ: طَوِيلَة.

(غيث) : الغَيْثُ: أَن يكونَ عَرْضُه بَريداً.

ص: 166

(غور) : التَّغْوِيرُ: الهَزيَمةُ والطَّرَدُ.

(غضفر) : الغَنَضْفَرُ: الغَلِيظُ، كالغَضَنْفَرِ (غمى) : الغامِياءُ: من جحَرَةِ اليَرْبُوع، وهو أَن يَخْرُجَ اليَرْبُوعُ من حُجْرٍ له صَغِيرٍ، ثم يَغْمِى على فمِ حُجْره الذي خَرَج منه بشَيءٍ من تُراب رَقيق، فإن رَجَعَ فأصابَه قد فُتِحَ لم يَدْخُلُه مخافَةَ أَن يكُونَ حَيَّةٌ دَخلَتْه.

(غول) : الغَوالِين: التي تُشْبه الضُّلُوعَ في السَّفينةِ، الواحِدُ غَوْلان.

ص: 167

(غنظ) : الغَنِيظُ: البُسْرُ يُقْطَعُ من النَّخْل بعدما يَصْفَرًّ، أَو يَحْمَرُّ، أو يكونُ في العُذُوقِ إذا جُدَّتِ النَّخْلَة، فيُتْرَكُ حتى يَنْضَجَ.

(غطرف) : العِطْرَوْفُ: الشابُّ الظَّريفُ، قال نَوفلُ بنُ همّام:.

وأبْيَضَ غِطْرَوْفِ أَشَمَّ كَأَنَّه

على الجَهْدِ سَيْفٌ صُنْتَهُ بصِيانِ

(إلى) : التِّغلِيَةُ: أن تُسَلِّمَ من بَعِيد وتُشِيرَ، قال مُدْركٌ:

فتَغْدُو تُغَلِّي بالسَّلامِ كأَنَّها

عَقيلَةُ بَيْضٍ لم تَدَنَّسْ ثِيابُها.

ص: 168