الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القسم الأول
الفصل الأول: التعريف بالحافظ ابن حجر
تمهيد
…
الفصل الأول: التعريف بالحافظ ابن حجر.
تمهيد:
قدر الله للحافظ ابن حجر أن يكون علمًا كبيرًا من أعلام الأمة، يتردد اسمه في أقطار الأرض، ويقبل العلماء على كتبه ينهلون العلم المحقق، ويتبحرون في السنة وعلومها وقد ترجم له كثيرون، وفيما يأتي قائمة بأسماء الكتب التي جاء فيها ترجمة له:
- "المطالع البدرية لمن اشتهر بالصناعة الشعرية" للعلامة محمد البشتكي1.
- "ذيل التقييد بمعرفة رواة السنن والأسانيد" للعلامة محمد الفاسي "ت832""1/ 352"2.
- بعض مجاميع حافظ حلب البرهان سبط ابن العجمي "ت841"3.
- "توضيح المشتبه" للذهبي، للحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي "ت842"4.
1 ذكره السخاوي في "الجواهر والدرر""1/ 225" ونقل نصوصًا من هذه الترجمة.
2 ذكره السخاوي أيضًا في "الجواهر""1/ 227".
3 ذكره في "الجواهر""1/ 233" ونقل منه.
4 ذكره في "الجواهر""1/ 235-236" ونقل نصه.
- "الدر المنتخب في تاريخ حلب" للعلاء ابن خطيب الناصرية "ت843"1.
- "العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة" للمقريزي "ت844"2.
- "التاريخ" للعلامة تقي الدين بن قاضي شهبة "ت851"3.
- "عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان" للقاضي بدر الدين العيني "ت855"4.
- "بهجة الناظرين إلى تراجم المتأخرين من الشافعية البارعين" للغزي "ت864"5.
- "لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ" للحافظ محمد فهد الهاشمي المكي "ت871""ص326-342"6.
- "المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي" لابن تغري بردي "ت874"7.
- "كراسة خاصة لمحدث حلب أبي ذر ابن البرهان السابق "ت844"8.
- "عنوان الزمان في تراجم الشيوخ والأعيان" للإمام البقاعي "ت885" مخطوط
1 ذكر في "الجواهر""1/ 238" ونقل منه بعض ما قاله.
2 ذكره في "الجواهر""1/ 239" ونقل منه.
3 عين السخاوي "التاريخ" في "الضوء اللامع""2/ 39"، وأما في "الجوهر" "1/ 243" فقال: وجد بخطه ترجمة لابن حجر بظاهر تصنيفه "الدرر" نخسة البرهان العجلوني.
4 مخطوط في دار الكتب المصرية.
5 ذكره في "الجواهر""1/ 248" ونقله منه.
6 ذكره في "الجواهر""1/ 249-250" ونقله منه.
7 ذكر هذه الترجمة في "الجواهر""1/ 251" ونقل منها.
8 ذكرها في "الجواهر""1/ 253" ونقل منها.
"1/ 35-74""وهذه الترجمة لا تتعدى أحداثها سنة 864"1.
- "معجم الشيوخ للإمام عمر بن فهد الهاشمي "ت885" "ابن السابق" "ص70-78"2.
- "اللمع الألمعية لأعيان الشافعية" للعلامة قطب الدين الخيضري "ت894"3.
- "رونق الألفاظ بمعجم الحفاظ" لسبط ابن حجر: أبي المحاسن يوسف بن شاهين الكركي "ت899"4.
- "التبر المسبوك في ذيل السلوك" للحافظ السخاوي "ت902""ص230-235".
- "الضوء اللامع لأهل القرن التاسع" له أيضًا "2/ 36-40".
1 مخطوط مصور في دار الكتب المصرية عن نسخة كوبر يلي، تفضل الأستاذ الدكتور شاكر محمود بإعارتي الجزء الخاص بترجمة ابن حجر جزاه الله كل خير.
2 ذكره في "الجواهر""1/ 259" ونقل منه وقال: "هو المحرك لي لتبييض هذه الترجمة" أي: كتابه "الجواهر والدرر".
3 ذكره في "الجواهر""1/ 263" ونقل منه.
وقال الدكتور شاكر محمود في كتابه "ابن حجر""1/ 25": "لم أقف عليه على الرغم من البحث عنه". قلت رأيت نسخة المؤلف مخطوطة في دار صدام للمخطوطات ورقمها "8642" ولكنها ناقصة تبدأ بحرف العين.
4 رأيت الجزء الثاني منه مخطوطًا بخط المؤلف مصورًا عن المكتبة الخالدية في القدس في مكتبة الشيخ صبحي السامرائي ويبدأ بحرف العين المعجمة.
وله كتاب آخر ذكره السخاوي في ترجمته له في "الضوء اللامع""10/ 215" وسماه النجوم الساهرة بأخبار قضاة مصر والقاهرة لعله ترجم فيه جده أيضًا.
- "الذيل على رفع الأصر عن قضاة مصر" لشيخه ابن حجر، له أيضًا "ص75-89".
- "الجواهر والدرر" في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر "وهو كتاب خاص عنه فرغ من تأليفه سنة 871 بمكة"1.
وله مختصران:
- للسفيري تليمذ السيوطي.
- "جمان الدرر" لعبد الله بن أحمد الدمشقي "انتهى منه في سنة 1160"2.
- "الرياض اليانعة في أعيان المائة التاسعة" للجمال ابن عبد الهادي "ت909"3.
- "حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة" للسيوطي "ت911هـ""1/ 363-366".
- "طبقات الحفاظ" له "ص547-548"4.
- "نظم العقيان في أعيان الأعيان" له "ص45-53".
- "بدائع الزهور ووقائع الدهور" لابن إياس الحنفي "852-؟ ".
1 طبع منه الجزء الأول بتحقيق الدكتورين حامد عبد المجيد وطه الزيني، وفيه حاجة ماسة إلى إعادته وخدمته ونشره لما وقع فيه من تحريفات وأخطاء، وتتأكد العناية به لأهميته ونفاسته وإحاطته واستطراداته المهمة والنافعة.
2 انظر في المختصرين كتاب "ابن حجر" للدكتور شاكر محمود "1/ 31-32".
3 ذكره الشيخ زاهد الكوثري في تعليقه على "لحظ الألحاظ" لابن فهد "ص338" ونقل عنه.
4 هذا الكتاب مختصر من "تذكرة الحفاظ" للذهبي، وقد ذيل السيوطي عليه وانتهى بترجمة ابن حجر ثم أفرد ما ذيله وطُبع بعنوان "ذيل طبقات الحفاظ" انظر ترجمة ابن حجر فيه "ص380-382".
- "القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية" للعلامة محمد بن طولون الصالحي "ت953""ص331-333".
- "مفتاح السعادة ومصباح السيادة" لطاش كبري زاده "ت968""1/ 209-210".
- "وذيل وفيات الأعيان المسمى درة الحجال في أسماء الرجال" للمكناسي "ت1025""ص64-72".
- "اليواقيت والدرر في شرح نخبة ابن حجر" للمناوي "ت1035"1.
- "شذرات الذهب" لابن العماد الحنبلي "ت1089".
- "روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات" للميرزا محمد باقر الخوانساري "ت1303".
- "البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع" للشوكاني "ت1250""1/ 87".
- "التعليقات السنية على الفوائد البهية" للعلامة عبد الحي اللكنوي "ت1304""ص16".
- "مبتكرات اللآلي والدرر في المحاكمة بين العيني وابن حجر" للبوصيري ت1354".
- "عقود الجوهر في تراجم من لهم خمسون تصنيفًا ومائه فأكثر" لجميل بك العظم "ص188-194".
1 مخطوط في دار الكتب المصرية انظر "ابن حجر" للدكتور شاكر "1/ 35"[وقد طبع في مجلدين لطيفين. دار ابن الجوزي] .
- "فهرس الفهارس للشيخ عبد الحي الكتابي "1/ 236-250".
- "الأعلام" للزركلي "1/ 173".
- "معجم المؤلفين" لعمر رضا كحالة "1/ 20-22".
وقد ترجم ابن حجر لنفسه في كتابه:
- "رفع الأصر عن قضاة مصر""ص85-88" وتكلم عن نفسه بصيغة الغائب وتنتهي هذه الترجمة بتوليه القضاء سنة "827هـ".
وترجم لشيوخه في:
- "المجمع المؤسس للمعجم المفهرس".
وذكر مروياته في:
- "المعجم المفهرس".
وثم معلومات عنه متناثرة في:
- "الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة".
- "وأنباء الغمر بأنباء العمر""بدأه بسنة 773 -أي: سنة ولادته- إلى سنة 850".
وفي العهد القريب كتبت عنه دراسات متعددة منها:
- "ابن حجر العسقلاني ودراسة مصنفاته ومنهجه وموارده في كتاب الإصابة" رسالة دكتواره في كلية الآداب بجامعة بغداد للدكتور شاكر محمود عبد المنعم وهي رسالة موعبة أفاد منها من جاء بعده1.
1 طبع الجزء الأول منها في بغداد في عام "1976".
- "ابن حجر المحدث" في جامعة الأزهر.
- "ابن حجر الشاعر".
- "دراسة وتحقيق لكتابه: ذيل الدرر الكامنة" في جامعة الإمام بالرياض.
- "التاريخ والمنهج التاريخي لابن حجر العسقلاني" للدكتور محمد كمال عز الدين1. وهو الذي ذكر الرسائل الثلاث السابقة ولم يذكر أصحابها، ودراسته هذه عن منهج ابن حجر في كتابه "أنباء الغمر بأنباء العمر".
- "تغليق التعليق لابن حجر: دراسة وتحقيق" للدكتور سعيد القزقي نال به شهادة الدكتوراه في كلية أصول الدين بالقاهرة عام 1980 2.
- تحقيق القسم الأول من كتابه "موافقة الخُبر الخَبر في تخريج أحاديث المختصر" قام به السيد عبد الله محمد علي وحصل بذلك على درجة الدكتوراه من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة3.
- "البحث النحوي عند الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري" وهي أيضًا رسالة دكتوراه تقدم بها الباحث علاء الدين هاشم الخفاجي إلى كلية الآداب في
1 طبع هذا الكتاب في بيروت دار اقرأ عام 1984 ثم طبع في عالم الكتب عام 1987 بعنوان جديد هو "ابن حجر العسقلاني مؤرخًا".
قال المؤلف فيه "ص9": "إن هذا البحث في الأصل أطروحة جامعية أجيزت بتقدير ممتاز ثم قدر لها أن تنشر في نشرة شوهاء، مما دفعني إلى إعادة نشرها -الآن- بعد أن استغنيت عن الكثير من مادة الأطروحة الرئيسة تلخيصًا وحذفًا".
2 ثم طبعت في كتاب قام بنشره المكتب الإسلامي ودار عمار في الأردن.
3 انظر "تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب" لابن كثير "ص86".
وقد حققه الأستاذ صبحي السامرائي، وطبع كاملًا.
جامعة بغداد عام 1993.
- "الحافظ ابن حجر العسقلاني ومنهجه في فتح الباري" رسالة دكتوراه للأخ عبد الحميد عبطان تقدم بها إلى كلية العلوم الإسلامية في جامعة بغداد عام 1993.
ونظرا لتوفر التراجم القديمة والحديثة ولأني ملتزم بعدم تطويل الترجمة فقد اقتصرت هنا في التعريف به على مبحثين، تكلمت في المبحث الأول على حياته العلمية والشخصية، وفي المبحث الثاني سردت مصنفاته مرتبة على الحروف.