الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأحاديث:
- عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت يا رسول الله: عوراتنا ما نأتي (1) منها وما نذر؟ (2) - قال: (احفظ عورتك (3) الا من زوجتك أو ما ملكت يمينك) قلت: فاذا كان القوم بعضهم في بعض (4) قال: (إن استطعت الا يرها أحد فلا يرينها). (5) - قلت: فاذا كان أحذنا خاليا (6) قال: (فالله تبارك وتعالى أحق ان يستحى منه)(7) رواه أحمد وأبو داود والترمذي.
استقبال القبلة
الآيات:
(1، 2) ما يرى منها وما لا يرى.
(3)
جميعها.
(4)
كأن يكونوا في حشد ملزمين على الاحتشاد، أو في حمام مثلا.
(5)
المؤمنون ملزمون في كل حال أن يغضوا أبصارهم.
(6)
منفردا وحده.
(7)
الا عند الضرورة التي تقتضيها المصلحة.
(8)
تحريك من أعلى الى اسفل أو من اليمين الى اليسار، كأنك تترقب نزول الوحي في شأن القبلة.
(9)
رضى زائدا على رضاه الأول فالأول يرضاها طاعة، والثاني طاعة ورغبة.
(10)
سورة البقرة، الآية:144.
- {وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} (3)
- {وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} (4)
الأحاديث:
- عن ابن عمر رضي الله عنه قال: فبينما الناس في قباء (5) في صلاة الصبح، اذ جاءهم آت فقال: ان النبي صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه قرآن، وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها، وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا الى الكعبة (6). رواه الشيخان.
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ما بين المشرق والمغرب قبلة. رواه ابن ماجه والترمذي.
(1) سورة البقرة، الآية:149.
(2)
سورة البقرة، الآية:150.
(3)
سورة البقرة، الآية:115. وهذا لخفاء الأدلة أو للتخوف، أو للعجز كالمريض.
(4)
سورة يونس، الآية:87. يحتمل وجهين: اجعلوا بيوتكم مقصودة يستفاد منها، لان البيت الذي لا يقصد لا خير فيه. والوجه الثاني أن تكون البيوت موجهة أبوابها نحو القبلة حتى تنفذ اليها أشعة الشمس.
(5)
مكان قرب المدينة بني فيه أول مسجد أسس على التقوى من أول يوم.
(6)
ما يزال مسجد ذو القبلتين شاخصا الى الآن.