‌قوبل بأصله على ما فيه كتبه عبد المؤمن بن خلف الدمياطي - المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم - جـ ٢

لَفْظُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى وَعَنِ الْقَوَارِيرِيِّ عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ سَالِمِ بْنِ نُوحٍ كُلُّهُمْ عَنِ الْجَرِيرِيُّ عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُمَيْرٍ

2049 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ (إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَصَلُّوا)

رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ هَارُونَ الأَيْلِيِّ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ

2050 -

حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ وَأَبُو أَحْمَدَ قَالا ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ثَنَا زَائِدَةُ ثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ وَسَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ح وثنا مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا مُصْعَبُ بن مِقْدَام ثَنَا زَائِدَةُ قَالَ قَالَ زِيَادُ بْنُ عِلاقَةَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ النَّاس انكسف لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (أَنْ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهَا فَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّوا حَتَّى يَنْكَشِفَ)

لَفْظُ أَبِي بَكْرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ مُصْعَبٍ

‌

‌آخر كتاب الصَّلَاة يتلوه إِن شَاءَ الله كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ تَلْقِينِ الْمَوْتَى وَالْحَمْد لله وصلواته على خير خلقه وَآله وَسلم

‌

‌قوبل بِأَصْلِهِ على مَا فِيهِ كتبه عبد الْمُؤمن بن خلف الدمياطي

سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الأوحد الْحَافِظ شيخ الْإِسْلَام مُسْند الشَّام شمس الدَّين أَبِي الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ بن عبد الله الدِّمَشْقِي بسماعة فِيهِ بِحَضْرَتِهِ بِقِرَاءَة الإِمَام الْعَالم تَقِيّ الدَّين أَبُو أبي مُحَمَّد إِدْرِيس بن مُحَمَّد بن أبي الْفرج بن إِدْرِيس بن يزِيد الْحَمَوِيّ عَن جمَاعَة

الْعلمَاء الإِمَام الْعَالم عماد الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بن عَليّ بن الْحسن الركائي وشمس الدَّين أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود بن عَليّ وشمس الدَّين أَبُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمر الشهرزوريان ومجد الدَّين أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْن بن عَليّ وَأَبُو الْبَراء مَحْمُود بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الإربليان والفقيه رشيد الدَّين أَبُو مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مَرْوَان بن أبي بكر الفِهري الطرطوسي وَشرف الدَّين أَبُو سُلَيْمَان دَاوُد بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْقَاسِم بن قسام العرضي وبهاء الدَّين أَبُو المحاسن يُوسُف بن خَلِيل الإِمَام الْعَالم أقضى الْقُضَاة مُحي الدَّين أبي المكارم مُحَمَّد بن قَاضِي الْقُضَاة أبي عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عبد الله بن علوان الْأَسدي وشمس الدَّين أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْغفار بن سبكي الأربلي وَعمر بن إِبْرَاهِيم بن خَلِيل الْمُؤَذّن الجعبري وَعبد الرَّحْمَن بن صَالح بن هَاشم بن العجمي وَعلي بن عمر بن عَليّ الْحلَبِي وَكَاتب التسميع عبد الصَّمد أَحْمد بن أَحْمد بن أَحْمد أَبُو بكران الريحاني وَذَلِكَ فِي شفع الْخَمِيس لتسْع خلون من شهر رَمَضَان سنة سبع وَأَرْبَعين وَكَانَ بدار المسمع بحلب حماها الله تَعَالَى وَهَذَا السماع صَحِيح وَالْحَمْد لله على كل حَال

سمع عَليّ هَذَا الْجُزْء بسماعي من أبي الْحسن الْجمال بِقِرَاءَة صَاحبه وكاتبه الْفَقِيه الإِمَامِ الْعَالِمِ نَاصِحِ الدِّينِ أَبِي بكر بن يُوسُفَ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ الْحَرَّانِيِّ الْأَئِمَّة الْعلمَاء الْحَافِظ شرف الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْمُؤمن بن خلف بن أبي الْحسن الدمياطي وشهاب الدَّين أَبُو صَالح عبيد الله بن الإِمَام جمال الدَّين أبي الْقَاسِم عمر بن عبد الرَّحِيم العجمي وَولده أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد وجمال الدَّين أَبُو الْفرج بن أبي الْحسن بن علوان العزاري وَولده ابوعبد الله مُحَمَّد وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عَسْكَر الْحلَبِي وبهاء الدَّين أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أبي عبد الله بن النّحاس وَبدر الدَّين مَرْوَان بن عبد الله بن قُرَّة الفارقي وولداه عبد الله وَسعد الله ومحي الدَّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد وابو زَكَرِيَّا يحيى بن زَكَرِيَّا بن مَسْعُود المنجي وجمال الدَّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح وزكي عبد الرَّحِيم بن سنقر بن عبد الله والحاج عبد الرَّحْمَن بن بَيَان السكاكيني وَولده أَبُو الْفَتْح وَمُحَمّد بن أبي الْقَاسِم بن أبي الْخَيْر وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن مَنْصُور وَأَخُوهُ مَحْمُود وَمُحَمّد بن كَمَال الدَّين أَحْمد بن مُحَمَّد النصيبي والعفيف أَبُو الْفضل جَعْفَر بن أبي حَامِد ابْن سلمَان الخازن الحلبيون وعلاء الدَّين عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْعَزِيز الملوحي وَأمين الدَّين عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى العصروبي وَصَاحبه بكباش العلائي نظام الدَّين إِبْرَاهِيم بن شعْبَان بن مَحْمُود وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن غَنَّام الفري الخرساني وَعبد الرَّحِيم بن يُوسُف ابْن عَليّ الدِّمَشْقِي وَولده عبد الْخَالِق وابو الْحسن عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سعد الله وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن الضريران المقريان وَأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حمدَان الأربلي ورفيقه

عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد السراوردي وَعمر بن إِسْمَاعِيل بن أبي المنى التبلي وَاحْمَدْ بن مَحْمُود اليوناني وعماد الدَّين سُلَيْمَان بن جاه بن مُحَمَّد والخطيب مَحْمُود بن الروان وَمُحَمّد وَمُحَمّد أَبنَاء الْخَطِيب مَحْمُود الْمَذْكُور وكلدي والطنبافشا شهَاب الدَّين عبد الله بن العجمي الْمَذْكُور وصاحباه عَليّ بن رَاحا وَيُونُس بن خطليا وَعبد الله بن صدر الدَّين عمر بن سعد بن حمسي وَعلي بن عون بن يُوسُف العزاري وفباي أيدمر الكرمي وَذَلِكَ فِي مَجْلِسه آخرهما يَوْم الِاثْنَيْنِ ثَانِي عشر صفر سنة سِتّ وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بِجَامِع حلب المحروسة وَكتب يُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ عَبْدِ اللَّهِ

سمع عَليّ هَذَا الْجُزْء بسماعي من أبي الْحسن مَسْعُود الْجمال عَن الْحداد عَن أبي نعيم بِقِرَاءَة صَاحبه وكاتبه الْفَقِيه الإِمَامِ الْعَالِمِ نَاصِحِ الدِّينِ أَبِي بكر بن يُوسُفَ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ الْحَرَّانِيِّ الْمقري الإِمَام الْعَالم الْحَافِظ شرف الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْمُؤمن بن خلف بن أبي الْحسن الدمياطي وشهاب الدَّين أَبُو صَالح عبد الله بن الإِمَام جمال الدَّين بن الْقَاسِم عمر بن عبد الرَّحِيم بن العجمي وَولده أَبُو الْقَاسِم فِي السّنة الرَّابِعَة وفتياه كلكدي والطنبا وصاحباه يُونُس ابْن حطلنا وَعلي بن فراحا ومحي مُحَمَّد بن الإِمَام شرف الدَّين أبي طَالب عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بن العجمي وولداه أَبُو بكر أَحْمد وَأَبُو صَالح عبد الرَّحْمَن وفتياه بن عش ونسيبه فَخر الدَّين إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن عُثْمَان وضياء الدَّين أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بن عمر الْخَطِيب الْوَاعِظ وَولد أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد وجمال الدَّين أَبُو الْفرج بن أبي الْحسن بن علوان العرازي وَولده مُحَمَّد وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن عَسْكَر بن أبي عَليّ بن عَسْكَر الْحلَبِي وشمس الدَّين أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزبير الحابوري النَّحْوِيّ وَبدر الدَّين مَرْوَان بن عبد الله بن فَتْرَة الفارقي وولداه عبد الله وَسعد الله ومحي الدَّين أَبُو الوفا حرار بن إِسْمَاعِيل بن حرار النصيبي ومحي الدَّين مَحل بن مُحَمَّد بن مَحل وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن زَكَرِيَّا بن مَسْعُود وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حمود المنجيات وبهاء الدَّين أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بن أبي عبد الله بن النّحاس وجمال الدَّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن أبي الْفَتْح وزكي الدَّين عبد الرَّحِيم بن مسعر بن عبد الله الْحَاج عبد الرَّحْمَن بن بَيَان السكاكيني وَولده ابوالفتح وجعفر بن أبي حَامِد بن سُلَيْمَان الخازن وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ومحمود أبنا إِسْمَاعِيل بن مَنْصُور الْحلَبِي وَعبد الله بن صدر الدَّين أبي الْقَاسِم عمر بن حمس الحلبيون ونظام الدَّين إِبْرَاهِيم بن شعْبَان بن مَحْمُود وابو الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الحرانيان وعلاء الدَّين عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْعَزِيز الملوحي وعماد الدَّين سُلَيْمَان بن حَيَاة بن مُحَمَّد بن الْخَطِيب مَحْمُود

ابْن علوان بن مَحْمُود الرقيان وَمُحَمّد وَمُحَمّد أَبنَاء الْخَطِيب مَحْمُود بن علوان بن مَحْمُود الرقيان وَأَبُو الْحسن عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سعد الله الضَّرِير الْمقري وَأمين الدَّين عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى العصروني وَعبد الرَّحِيم بن يُوسُف بن عَليّ الدِّمَشْقِي وَولده عبد الْخَالِق وَآخَرُونَ فِي يَوْم الِاثْنَيْنِ ثَانِي عشر صفر سنة سِتّ وَأَرْبَعين وسِتمِائَة وَكتب يُوسُف بن خَلِيل بن عبد الله

سمع هَذَا الْجُزْء بِقِرَاءَة الإِمَام الْحَافِظ الْمُفِيد شرف الدَّين أبي مُحَمَّد عبد الْمُؤمن بن خلف بن أبي الْحسن الدمياطي صَاحبه وَكَاتِبِهِ الإِمَامِ الْعَالِمِ نَاصِحِ الدِّينِ أَبُو بكر بن يُوسُفَ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ الْحَرَّانِيِّ وَبدر الدَّين أَبُو الْوَلِيد مَرْوَان بن عبد الله بن فَتْرَة الفارقي وتقي الدَّين أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُون بن مَرْوَان المراكشي وَذَلِكَ فِي يَوْم السبت السَّابِع من شعْبَان سنة خمس وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بحلب المحروسة وَكتب يُوسُف بن خَلِيل بن عبد الله

سمع هَذَا الْجُزْء بِقِرَاءَة الإِمَام الْحَافِظ الْمُفِيد شرف الدَّين أبي مُحَمَّد عبد الْمُؤمن بن خلف بن أبي الْحسن الدمياطي صَاحبه وَكَاتِبِهِ الإِمَامِ الْعَالِمِ نَاصِحِ الدِّينِ أَبُو بكر بن يُوسُفَ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ الْحَرَّانِيِّ وَبدر الدَّين أَبُو الْوَلِيد مَرْوَان بن عبد الله بن ميرة الفارقي وتقي الدَّين أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُون بن مَرْوَان المراكشي وَذَلِكَ فِي يَوْم السبت السَّابِع من شعْبَان سنة خمس وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بحلب المحروسة وَكتب يُوسُف بن خَلِيل بن عبد الله

سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الإِمَام الْعَالم الأوحد الْحَافِظ شيخ الْإِسْلَام سيد الشَّام شمس الدَّين أَبِي الْحَجَّاجِ يُوسُفَ بْنِ خَلِيلٍ بن عبد الله الدِّمَشْقِي سَمَاعه أَعْلَاهُ بِقِرَاءَة الإِمَام الْعَالم تَقِيّ الدَّين أبي مُحَمَّد إِدْرِيس بن مُحَمَّد بن أبي الْفرج أرمز بن الْحَمَوِيّ الْجَمَاعَة الْعلمَاء الإِمَام الْعَالم عماد الدَّين أبي مُحَمَّد عبد الحميد بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عبد الْملك الركالي وشمس الدَّين أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود وَعلي وشمس الدَّين أَبُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمر الشهرزويان والمقري مُحَمَّد النَّهر أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحسن بن مكي وابو الْبَنَّا مَحْمُود بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الأربليان والفقيه الْعَالم رشيد الدَّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مكي بن مَرْوَان بن أبي بكر الفِهري الطرطوشي وصاحبي سور الْبَاب أَبُو سُلَيْمَان دَاوُد بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْقَاسِم بن قسام الفرضي وبهاء الدَّين أَبُو المحاسن يُوسُف بن الإِمَام الْعَالم أقضى الْقُضَاة مُحي الدَّين أبي المكارم مُحَمَّد بن قَاضِي الْقُضَاة أبي عبد الله مَحل بن عبد الرَّحْمَن بن علوان الْأَسدي وشمس الدَّين أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْغفار بن شبلي الأربلي وَأَبُو حَفْص عمر بن إِبْرَاهِيم بن خَلِيل الْمُؤَذّن الجعبري وعماد الدَّين عبد الرَّحْمَن بن صَالح بن هَاشم بن العجمي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عمر بن عَسْكَر الْحلَبِي وَكَاتب

التسميع عبد الصَّمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمد بن بكران الريحاني الشَّافِعِي وَسمع من بَاب الْقيام إِلَى الْجِنَازَة إِلَى آخر الْجُزْء الرَّابِع النَّصْر أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المراعي وَمُحَمّد بن أبي الْفَتْح من ياقوت الْآدَمِيّ أَبوهُ وَذَلِكَ فِي مجْلِس آخِره يَوْم الْجُمُعَة لعشر خلون من رَمَضَان سنة سبع وَأَرْبَعين وسِتمِائَة بدار المسمع بحلب حماها الله تَعَالَى وَالسَّمَاع صَحِيح وَالْحَمْد لله على كل حَال

سمع جَمِيع هَذَا الْجُزْء على الشَّيْخ الْأَجَل الرئيس الْمسند نجيب الله بن عبد اللَّطِيف بن عبد الْمُنعم الْحَرَّانِي حرسه الله نَحْو إِجَازَته من أبي الْحسن مَسْعُود الْجمال بِسَنَدِهِ السَّادة الأوحد السَّيِّد السديد الإِمَام عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحُسَيْنِي وَالشَّيْخ الإِمَام تَاج الدَّين إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن قُرَيْش المَخْزُومِي وَأَوْلَاده مُحَمَّد وَاحْمَدْ وابراهيم وَعلي وَعبد الله وَعبد الرَّحْمَن والفقيه الإِمَام زين الدَّين أَبُو بكر ولد شَيخنَا قَاضِي الْقُضَاة شرف الدَّين أبي حَفْص عمر بن صَالح السُّبْكِيّ وَولده مُحَمَّد وزكي الدَّين أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيز بن يحيى اللوري وسديد الدَّين عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَليّ الْمَقْدِسِي وَنور الدَّين عَلِيِّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بن الجبيل وشهاب الدَّين أَحْمد بن النَّضِير بن لبا الْمقري وَجَمَاعَة أَسمَاؤُهُم مبينَة على الأَصْل ومقره بِالْمَدْرَسَةِ الظَّاهِرِيَّة من الْقَاهِرَة المعزية وَصَحَّ لَهُم ذَلِك وَثَبت بِقِرَاءَة الْفَقِيه عبيد الله عُثْمَان بن مُحَمَّد بن عُثْمَان التوزري الْمَالِكِي عَفا الله عَنهُ ولطف بِهِ فِي يَوْم السبت الثَّانِي من رِوَايَة أَبِيه عَنهُ بِشَرْطِهِ وَالْحَمْد لله حق حَمده وصلواته على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا

قَرَأت جَمِيع هَذَا الْجُزْء والعاشر بعده على زين الدَّين أَحْمد بن أبي الْخَيْر سَلامَة بن إِبْرَاهِيم الجبيلي من الْجمال يَوْم الْأَحَد ثَانِي شهر رَمَضَان سنة خمس وَسبعين وَشهد بالرباط بقاسيون

كتبه أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بن مُحَمَّد الْبكْرِيّ عرف وَالِده بالسركشي سَمعه أَبُو طَالب حَمْزَة بن مُحَمَّد بن مَحْمُود القباني وَهَذِه النُّسْخَة بِيَدِهِ بحلب قَرَأت جَمِيعه إِدْرِيس بن مزيز الْحَمَوِيّ