المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب المسح على الخفين - المصنف - عبد الرزاق - ت الأعظمي - جـ ١

[عبد الرزاق الصنعاني]

فهرس الكتاب

- ‌بَابُ غَسْلِ الذِّرَاعَيْنِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ بِالرَّأْسِ

- ‌بَابُ هَلْ يَمْسَحُ الرَّجُلُ رَأْسَهُ بِفَضْلِ يَدَيْهِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ بِالْأُذُنَيْنِ

- ‌بَابُ مَسْحِ الْأَصْلَعِ

- ‌بَابُ مَنْ نَسِيَ الْمَسْحَ عَلَى الرَّأْسِ

- ‌بَابُ مَنْ نَسِيَ الْمَسْحَ وَفِي لِحْيَتِهِ بَلَلٌ

- ‌بَابُ كَيْفَ تَمْسَحُ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا

- ‌بَابُ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ

- ‌بَابُ مَنْ يَطَأُ نَتْنًا يَابِسًا أَوْ رَطْبًا

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَتْرُكُ بَعْضَ أَعْضَائِهِ

- ‌بَابُ كَمِ الْوُضُوءُ مِنْ غَسْلَةٍ

- ‌بَابُ مَا يُكَفِّرُ الْوُضُوءُ وَالصَّلَاةُ

- ‌بَابُ مَا يُذْهِبُ الْوُضُوءُ مِنَ الْخَطَايَا

- ‌بَابُ هَلْ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ أَمْ لَا

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ فِي النُّحَاسِ

- ‌بَابُ مَا جَاءَ فِي جِلْدِ مَا لَمْ يُدْبَغْ

- ‌بَابُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ

- ‌بَابُ صُوفِ الْمَيْتَةِ

- ‌بَابُ شَحْمِ الْمَيْتَةِ

- ‌بَابُ عِظَامِ الْفِيلِ

- ‌بَابُ جُلُودِ السِّبَاعِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ عَنِ الْمَطَاهِرِ

- ‌بَابُ وُضُوءِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَمِيعًا

- ‌بَابُ الْمَاءِ تَرِدُهُ الْكِلَابُ وَالسِّبَاعُ

- ‌بَابُ الْمَاءِ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ وَمَا جَاءَ فِي ذَلِكَ

- ‌بَابُ الْبِئْرِ تَقَعُ فِيهِ الدَّابَّةُ

- ‌بَابُ سُؤْرِ الْفَأْرَةِ

- ‌بَابُ الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي الْوَدَكِ

- ‌بَابُ الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي الْجَرِّ

- ‌بَابُ الْوَزَغِ تَمُوتُ فِي الْوَدَكِ

- ‌بَابُ الْجُعَلِ وَأَشْبَاهِهِ

- ‌بَابُ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ

- ‌بَابُ الْمَاءِ يَمَسُّهُ الْجُنُبُ أَوْ يَدْخُلُهُ

- ‌بَابُ مَا يَنْتَضِحُ فِي الْإِنَاءِ مِنَ الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ

- ‌بَابُ الْكَلْبِ يَلَغُ فِي الْإِنَاءِ

- ‌بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ

- ‌بَابُ سُؤْرِ الدَّوَابِّ

- ‌بَابُ سُؤْرِ الْمَرْأَةِ

- ‌بَابُ سُؤْرِ الْحَائِضِ

- ‌بَابُ مَسِّ الْإِبِطِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

- ‌بَابُ مَسِّ الرُّفْغَيْنِ وَالْأُنْثَيَيْنِ

- ‌بَابُ مَسِّ الْمِقْعَدَةِ

- ‌بَابُ مَنْ مَسَّ ذَكَرَ غَيْرِهِ

- ‌بَابُ مَسِّ الْحِمَارِ وَالْكَلْبِ وَالْجَلَّةِ

- ‌بَابُ مَسِّ الدَّمِ وَالْجُنُبِ

- ‌بَابُ مَسِّ اللَّحْمِ النَّيِّئِ وَالدَّمِ

- ‌بَابُ مَسِّ الصَّلِيبِ

- ‌بَابُ قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْكَلَامِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ

- ‌بَابُ النَّوْمِ فِي الصَّلَاةِ وَالْمَجْنُونِ إِذَا عَقِلَ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْرَةِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْقُبْلَةِ وَاللَّمْسِ وَالْمُبَاشَرَةِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْقَيْءِ وَالْقَلَسِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْحَدَثِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَشْتَبِهُ عَلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ أَحْدَثَ أَوْ لَمْ يُحْدِثْ

- ‌بَابُ الشَّكِّ فِي الْوُضُوءِ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ

- ‌بَابُ مَنْ شَكَّ فِي أَعْضَائِهِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الدَّمِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَبْزُقُ دَمًا

- ‌بَابُ الرُّعَافِ

- ‌بَابُ الْجُرْحِ لَا يُرْقَأُ

- ‌بَابُ قَطْرِ الْبَوْلِ وَنَضْحِ الْفَرْجِ إِذَا وَجَدَ بَلَلًا

- ‌بَابُ الْمَذْيُ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْعَصَائِبِ وَالْجُرُوحِ

- ‌بَابُ الدُّودِ يَخْرُجُ مِنَ الْإِنْسَانِ

- ‌بَابُ مَنْ قَالَ لَا يُتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

- ‌بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا مَسَّتِ النَّارُ مِنَ الشِّدَّةِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْحَمِيمِ

- ‌بَابُ الْمَضْمَضَةِ مِمَّا أُكِلَ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَمَا مَسَّتِ النَّارُ

- ‌بَابُ الْمَضْمَضَةِ مِنَ الْأَشْرِبَةِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْحِجَامَةِ وَالْحَلْقِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُحْدِثُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ وُضُوئِهِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ بِالْمِنْدِيلِ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ بِالْبُصَاقِ

- ‌بَابُ يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ مِنَ الْإِنَاءِ إِذَا بَاتَ مَكْشُوفًا

- ‌بَابُ الْقوْلِ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْوُضُوءِ

- ‌بَابُ وُضُوءِ الْمَقْطُوعِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْقَلَنْسُوَةِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ

- ‌بَابُ كَمْ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَيْهِمَا مِنَ الْحَدَثِ

- ‌بَابُ نَزْعِ الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْمَسْحِ

- ‌بَابُ أَيُّ الصَّعِيدِ أَطْيَبُ

- ‌بَابُ كَمِ التَّيَمُّمُ مِنْ ضَرْبَةٍ

- ‌بَابُ كَمْ يُصَلِّي بِتَيَمُّمٍ وَاحِدٍ

- ‌بَابُ الَّذِي لَا يَجِدُ تُرَابًا تَيَمَّمَ بِغَيْرِهِ

- ‌بَابُ الَّذِي يَتَيَمَّمُ ثُمَّ يَجِدُ الْمَاءَ

- ‌بَابُ نَزْعِ الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْمَسْحِ

- ‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

- ‌بَابُ وُضُوءِ الْمَرِيضِ

- ‌بَابُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ فِي أَرْضٍ بَارِدَةٍ

- ‌بَابُ بَدْءِ التَّيَمُّمِ

- ‌بَابُ يَتَيَمَّمُ ثُمَّ يَمُرُّ بِالْمَاءِ هَلْ يَتَوَضَّأُ؟ وَهَلْ يَتَيَمَّمُ لِلتَّطَوُّعِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَعْلَمُ التَّيَمُّمَ أَيُجْزِيهِ

- ‌بَابُ الْمُسَافِرِ يَخَافُ الْعَطَشَ وَمَعَهُ مَاءٌ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ وَمَعَهُ مِنَ الْمَاءِ مَا يَتَوَضَّأُ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ وَمَعَهُ مِنَ الْمَاءِ قَدْرُ مَا يَغْسِلُ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَفَرْجَهُ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصِيبُ أَهْلَهُ فِي السَّفَرِ وَلَيْسَ مَعَهُ مَاءٌ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَعْزُبُ عَنِ الْمَاءِ

- ‌بَابُ الْمَرْأَةِ تَطْهُرُ عَنْ حَيْضَتِهَا وَلَيْسَ عِنْدَهَا مَاءٌ هَلْ يُصِيبُهَا زَوْجُهَا

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصِيبُ جَنَابَةً وَلَا يَجِدُ مَاءً إِلَّا الثَّلْجَ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ لَا يَكُونُ مَعَ مَاءٍ إِلَى مَتَى يَنْتَظِرُ

- ‌بَابُ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصِيبُ امْرَأَتَهُ فِي غَيْرِ الْفَرْجِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَرَى أَنَّهُ يَحْتَلِمُ فَيَسْتَيْقِظُ فَلَا يَجِدُ بَلَلًا

- ‌بَابُ الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ

- ‌بَابُ اغْتِسَالِ الْجُنُبِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالسِّدْرِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ جُنُبٌ ثُمَّ يَتْرُكُهُ حَتَّى يَجِفَّ ثُمَّ يَغْسِلُ بَعْدُ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَتْرُكُ شَيْئًا مِنْ جَسَدِهِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْهُ الشَّيْءُ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُحْدِثُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ غُسْلِهِ

- ‌الْجُنُبَانِ يَشْرَعَانِ جَمِيعًا

- ‌بَابُ الْجُنُبِ وَغَيْرِ الْجُنُبِ يَغْتَسِلَانِ جَمِيعًا

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ

- ‌بَابُ غُسْلِ النِّسَاءِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصِيبُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَعُودَ

- ‌بَابُ مُبَاشَرَةِ الْجُنُبِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ أَوْ يَطْعَمُ أَوْ يَشْرَبُ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ وَهُوَ جُنُبٌ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَحْتَجِمُ وَيَطَّلِي جُنُبًا

- ‌بَابُ احْتِلَامِ الْمَرْأَةِ

- ‌بَابُ سَتْرِ الرَّجُلِ إِذَا اغْتَسَلَ

- ‌بَابُ الْحَمَّامِ لِلرِّجَالِ

- ‌بَابُ الْحَمَّامِ لِلنِّسَاءِ

- ‌بَابُ الْحَمَّامِ هَلْ يُغْتَسَلُ مِنْهُ

- ‌بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْحَمَّامِ

- ‌بَابُ أَجَلِ الْحَيْضِ

- ‌بَابُ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ وَإِنْ طَهُرَتْ عِنْدَ الْعِشَاءِ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهَا

- ‌بَابُ كَيْفَ الطُّهْرُ

- ‌بَابُ مَا تَرَى أَيَّامَ حَيْضَتِهَا أَوْ بَعْدَهَا

- ‌بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ

- ‌بَابُ الْمُسْتَحَاضَةِ هَلْ يُصِيبُهَا زَوْجُهَا وَهَلْ تُصَلِّي وَتَطُوفُ بَالْبَيْتِ

- ‌بَابُ الْبِكْرِ وَالنُّفَسَاءِ

- ‌بَابُ غُسْلِ الْحَائِضِ

- ‌بَابُ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ

- ‌بَابُ الدَّوَاءِ يَقْطَعُ الْحَيْضَةَ

- ‌بَابُ وُضُوءِ الْحَائِضِ عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ

- ‌بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ

- ‌بَابُ الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ

- ‌بَابُ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ

- ‌بَابُ تَرْجِيلِ الْحَائِضِ

- ‌بَابُ إِصَابَةِ الْحَائِضِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصِيبُ امْرَأَتَهُ وَقَدْ رَأَتِ الطُّهْرَ وَلَمْ تَغْتَسِلْ

- ‌بَابُ قَضَاءِ الْحَائِضِ الصَّلَاةَ

- ‌بَابُ صَلَاةِ الْحَائِضِ

- ‌بَابُ الْحَائِضِ تَطْهُرُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصِيبُ امْرَأَتَهُ فَلَا تَغْتَسِلُ حَتَّى تَحِيضَ

- ‌بَابُ هَلْ تَذْكُرُ اللَّهَ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ

- ‌بَابُ الْقِرَاءَةِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ

- ‌بَابُ مَسِّ الْمُصْحَفِ وَالدَّرَاهِمِ الَّتِي فِيهَا الْقُرْآنُ

- ‌بَابُ الْعَلَائِقِ

- ‌بَابُ الْخَاتَمِ

- ‌بَابُ مَا يَكْفِي الرَّجُلَ مِنَ الثِّيَابِ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْقَمِيصِ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْقِبَاءِ وَالسَّرَاوِيلِ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ لَا يَدْرِي أَطَاهِرٌ أَمْ لَا

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّيْفِ وَالْقَوْسِ

- ‌بَابُ السَّدْلِ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ، وَيَعْرَقُ فِيهِ الْجُنُبُ

- ‌بَابُ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الْمَنِيُّ

- ‌بَابُ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ وَلَا يُعْرَفُ مَكَانُهُ

- ‌بَابُ الدَّمِ يُصِيبُ الثَّوْبَ

- ‌بَابُ بَوْلِ الْخُفَّاشِ

- ‌بَابُ خُرْءِ الدَّجَاجِ، وَطِينِ الْمَطَرِ

- ‌بَابُ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ وَرَوْثِهَا

- ‌بَابُ بَوْلِ الصَّبِيِّ

- ‌بَابُ مَا جَاءَ فِي الثَّوْبِ يُصْبَغُ بِالْبَوْلِ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ فِي النَّعْلَيْنِ

- ‌بَابُ تَعَاهُدِ الرَّجُلِ نَعْلَيْهِ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ مَوْضِعِ النَّعْلَيْنِ فِي الصَّلَاةِ إِذَا خُلِعَا

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي الْمَضْرِبَةِ، وَالْحِلَقِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي وَمَعَهُ الْوَرَقُ وَالغَزْلُ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي السَّيْفِ الْمُحَلَّى

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الصَّفَا وَالتُّرَابِ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ فِي بَيْتِهِ لَا يَدْرِي أَطَاهِرٌ أَمْ لَا

- ‌بَابُ اتِّخَاذِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ مَسْجِدًا، وَالصَّلَاةِ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْخُمْرَةِ، وَالْبُسُطِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي الْمَكَانِ الْحَارِّ أَوْ فِي الزِّحَامِ

- ‌بَابُ السُّجُودِ عَلَى الْعِمَامَةِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَسْجُدُ مُلْتَحِفًا لَا يُخْرِجُ يَدَيْهِ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْبَرَادِعِ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الطَّرِيقِ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْقُبُورِ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ فِي مُرَاحِ الدَّوَابِّ، وَلُحُومِ الْإِبِلِ هَلْ يُتَوَضَّأُ مِنْهَا

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْبَيْعَةِ

- ‌بَابُ الْجُنُبِ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ

- ‌بَابُ الْمُشْرِكِ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ

- ‌بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْمَكَانِ الَّذِي فِيهِ الْعُقُوبَةُ

- ‌بَابُ الْكَلْبِ يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ الْحَائِضِ تَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ هَلْ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ غَيْرُ طَاهِرٍ

- ‌بَابُ الْوُضُوءِ فِي الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ الْحَدَثِ فِي الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ الْبَوْلِ فِي الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَخَرَجَ مِنْهُ

- ‌بَابُ الرُّكُوعِ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ

- ‌بَابُ النُّخَامَةِ فِي الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَبْصُقُ فِي الْمَسْجِدِ، وَلَا يَدْفِنُهُ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَبْصُقُ عَنْ يَمِينِهِ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ

- ‌بَابُ هَلْ تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ اللَّغَطِ، وَرَفْعِ الصَّوْتِ، وَإِنْشَادِ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ هَلْ يَتَخَلَّلُ أَوْ يُقَلِّمُ الْأَظَافِرَ فِي الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ إِنْشَادِ الضَّالَّةِ فِي الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ الْبَيْعِ، وَالقَضَاءِ فِي الْمَسْجِدِ، وَمَا يُجَنَّبُ الْمَسْجِدَ

- ‌بَابُ السِّلَاحِ يُدْخَلُ بِهِ الْمَسْجِدُ

- ‌بَابُ أَكْلِ الثَّوْمِ، وَالْبَصَلِ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ

- ‌بَابُ الْمَسْجِدِ يُطَيَّنُ فِيهِ بِطِينٍ فِيهِ رَوْثٌ

- ‌بَابُ الْقَمْلَةِ فِي الْمَسْجِدِ تُقْتَلُ

- ‌بَابُ قَتْلِ الْقَمْلَةِ فِي الصَّلَاةِ، وَهَلْ عَلَى قَاتِلِهَا، وُضُوءٌ

- ‌بَابُ قَتْلِ الْحَيَّةِ، وَالْعَقْرَبِ فِي الصَّلَاةِ

- ‌بَابُ مُدَافَعَةِ الْبَوْلِ، وَالْغَائِطِ فِي الصَّلَاةِ

- ‌بَابُ مَا جَاءَ فِي فَرْضِ الصَّلَاةِ

- ‌بَابُ بَدْءِ الْأَذَانِ

- ‌بَابُ الْأَذَانِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ

- ‌بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ، وَوَضْعِهِ، أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ

- ‌بَابُ الْكَلَامِ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ الْأَذَانِ

- ‌بَابُ الْأَذَانِ قَاعِدًا وَهَلْ يُؤَذِّنُ الصَّبِيُّ

- ‌بَابُ الْأَذَانِ رَاكِبًا

- ‌بَابُ الْمُؤَذِّنِ الْأَعْمَى

- ‌بَابٌ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ

- ‌بَابُ التَّثْوِيبِ فِي الْأَذَانِ، وَالْإِقَامَةِ

- ‌بَابُ مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ

- ‌بَابُ الْمُؤَذِّنِ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ، وَهَلْ يُؤَذِّنُ الْإِمَامُ

- ‌بَابُ الْمُؤَذِّنِ أَمِينٌ، وَالْإِمَامُ ضَامِنٌ

- ‌بَابُ الْقَوْلِ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ، وَالْإِنصَاتِ لَهُ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ مَتَى يَقُوَمُ لِلصَّلَاةِ إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ

- ‌بَابُ الْبَغْيِ فِي الْأَذَانِ، وَالْأَجْرِ عَلَيْهِ

- ‌بَابُ فَضْلِ الْأَذَانِ

- ‌بَابُ الْإِمَامَةِ، وَمَا كَانَ فِيهَا

- ‌بَابُ الْأَذَانِ فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ

- ‌بَابُ الْأَذَانِ فِي السَّفَرِ، وَالصَّلَاةِ فِي الرِّحَالِ

- ‌بَابُ الْأَذَانِ فِي الْبَادِيَةِ

- ‌بَابُ الدُّعَاءِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ

- ‌بَابُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ

- ‌بَابُ الرُّخْصَةِ لِمَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ

- ‌بَابُ مُكْثِ الْإِمَامِ بَعْدَ الْإِقَامَةِ

- ‌بَابُ قِيَامِ النَّاسِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يَمُرُّ بِالْمَسْجِدِ فَيَسْمَعُ الْإِقَامَةَ

- ‌بَابٌ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي بِإِقَامَةٍ وَحْدَهُ

- ‌بَابُ مَنْ نَسِيَ الْإِقَامَةَ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي الْمِصْرِ بِغَيْرِ إِقَامَةٍ

- ‌بَابُ مَنْ نَسِيَ الْإِقَامَةَ فِي السَّفَرِ

- ‌بَابٌ الرَّجُلُ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيَسْمَعُ الْإِقَامَةَ فِي غَيْرِهِ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُؤَذِّنُ فَيَنْسَى فَيَجْعَلُهُ إِقَامَةً

- ‌بَابُ شُهُودِ الْجَمَاعَةِ

- ‌بَابُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ

- ‌بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي الصُّبْحَ ثُمَّ يَقْعُدُ فِي مَجْلِسِهِ

- ‌بَابُ الْمَوَاقِيتِ

- ‌بَابُ وَقْتِ الظُّهْرِ

- ‌بَابُ وَقْتِ الْعَصْرِ

- ‌بَابُ وَقْتِ الْمَغْرِبِ

- ‌بَابُ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ

- ‌بَابُ النَّوْمِ قَبْلَهَا وَالسَّهَرِ بَعْدَهَا

- ‌بَابُ اسْمِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ

- ‌بَابُ وَقْتِ الصُّبْحِ

- ‌بَابُ إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءُ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ

- ‌بَابُ صَلَاةِ الْوُسْطَى

- ‌بَابُ مَنِ انْتَظَرَ الصَّلَاةَ

- ‌بَابُ تَفْرِيطِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ

- ‌بَابُ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا

الفصل: ‌باب المسح على الخفين

‌بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

ص: 191

746 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمَرِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ»

ص: 191

747 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ تَخَلَّفَ وَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ، ثُمَّ أَتَانِي فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ وَذَلِكَ عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ، فَلَمَّا غَسَلَ وَجْهَهُ وَأَرَادَ غُسْلَ ذِرَاعَيْهِ، ضَاقَ كُمُّ جُبَّتِهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ قَالَ: فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ: ثُمَّ انْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَكْعَةً فَذَهَبْتُ أُؤْذِنُهُ، فَقَالَ:«دَعْهُ» ثُمَّ انْصَرِفْ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى رَكْعَةً فَفَزِعَ النَّاسُ لِذَلِكَ، فَقَالَ:" أَصَبْتُمْ، - أَوْ قَالَ: أَحْسَنْتُمْ - "

ص: 191

748 -

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي

⦗ص: 192⦘

ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، غَزْوَةَ تَبُوكَ قَالَ: فَتَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَبْلَ الْغَائِطِ فَحَمَلْتُ مَعَهُ إِدَاوَةً قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيَّ أَخَذْتُ أُهْرِيقُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ جُبَّتَهُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ، فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْجُبَّةِ حَتَّى أَخْرَجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ أَسْفَلِ الْجُبَّةِ، ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَقْبَلتُ مَعَهُ حَتَّى يَجِدَ النَّاسَ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَأَدْرَكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ فَصَلَّى مَعَ النَّاسِ الرَّكْعَةَ الْأُخْرَى فَلَمَّا سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يُتِمُّ صَلَاتَهُ فَأَفْزَعَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ، فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلَاتَهُ، أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ:" أَحْسَنْتُمْ - أَوْ قَالَ: أَصَبْتُمْ -، يَغْبِطُهُمْ أَنْ صَلَّوُا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ". قَالَ: ابْنُ شِهَابٍ فَحَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ مِثْلَ حَدِيثِ عَبَّادِ بْنِ زِيَادٍ. وَزَادَ قَالَ: الْمُغِيرَةُ: فَأَرَدْتُ تَأْخِيرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«دَعْهُ»

ص: 191

749 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَقَالَ: «تَخَلَّفْ يَا مُغِيرَةُ وَامْضُوا أَيُّهَا النَّاسُ» قَالَ: ثُمَّ ذَهَبَ فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ اتَّبَعْتُهُ بِإِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ، فَلَمَّا فَرَغَ سَكَبْتُ عَلَيْهِ مِنْهَا، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ ذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ مِنْ جُبَّةٍ عَلَيْهِ رُومِيَّةٍ، فَضَاقَ كُمَّا الْجُبَّةِ فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى

ص: 192

751 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَبَالَ قَائِمًا عَلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ ـ يَعْنِي كُنَاسَتَهُ ـ، ثُمَّ تَنَحَّى فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ "

ص: 193

752 -

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً، عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ:«ثَلَاثٌ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوْمٌ لِلْمُقِيمِ»

ص: 193

ص: 194

755 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ، سَمِعَ عَلِيًّا، وَسُئِلَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَ:«نَعَمْ، وَعَلَى النَّعْلَيْنِ، وَعَلَى الْخِمَارِ»

ص: 194

756 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: رَأَيْتُ جَرِيرًا، بَالَ، ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ:«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَ ذَلِكَ» . قَالَ إِبْرَاهِيمُ: «وَكَانُوا يَرَوْنَ الْمَسْحَ كَانَ بَعْدَ الْمَائِدَةِ، لِأَنَّ جَرِيرًا آخِرُهُمْ إِسْلَامًا»

ص: 194

757 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: رَأَيْتُ جَرِيرًا يَتَوَضَّأُ مِنْ مِطْهَرَةِ الْمَسْجِدِ، فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ:«وَمَا يَمْنَعُنِي؟ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَفْعَلُهُ» . قَالَ إِبْرَاهِيمُ: «فَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ يُعْجِبُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ، لِأَنَّ إِسْلَامَ جَرِيرٍ كَانَ بَعْدَمَا أُنْزِلَتِ الْمَائِدَةُ»

ص: 194

758 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، أَنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، «يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ». قَالَ جَرِيرٌ:«وَكَانَ إِسْلَامِي بَعْدَمَا أُنْزِلتِ الْمَائِدَةُ»

ص: 195

759 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ يَاسِينَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:«وَضَّأْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ بَعْدَمَا أُنْزِلَتِ الْمَائِدَةُ»

ص: 195

760 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ، فَقَالَ سَعْدٌ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَنْكَرَ عَلَيَّ أَنْ أَمْسَحَ عَلَى خُفِّي، فَقَالَ عُمَرُ:«لَا يَتَخَلَّجَنَّ فِي نَفْسِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَتَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ وَإِنْ كَانَ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ»

ص: 195

761 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: عَمُّكَ أَعْلَمُ مِنِّي - يَعْنِي سَعْدًا -: «إِذَا أَدْخَلْتَ رِجْلَيْكَ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ فَامْسَحْ عَلَيْهِمَا، وَإِنْ جِئْتَ مِنَ الْغَائِطِ»

ص: 195

762 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَنْكَرْتُ عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَهُوَ أَمِيرٌ بِالْكُوفَةِ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ: «وَعَلَيَّ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ؟» وَهُوَ مُقِيمٌ بِالْكُوفَةِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَمَّا قَالَ ذَلِكَ عَرَفْتُ أَنَّهُ يَعْلَمُ مِنْ ذَلِكَ مَا لَا أَعْلَمُ، فَلَمْ أَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا، ثُمَّ الْتَقَيْنَا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ سَعْدٌ:" اسْتَفْتِ أَبَاكَ فِيمَا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ فِي شَأْنِ الْخُفَّيْنِ، فَقُلْتُ: أَرَأَيْتَ أَحَدَنَا إِذَا تَوَضَّأَ وَفِي رِجْلَيْهِ الْخُفَّانِ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا؟ ". قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَزَادَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ مِثْلَ حَدِيثِ نَافِعٍ إِيَّايَ وَزَادَ، عَنْ عُمَرَ: إِذَا أَدْخَلْتَ رِجْلَيْكَ فِيهِمَا وَأَنْتَ طَاهِرٌ

ص: 196

763 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: أَتَى ابْنُ عُمَرَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، فَرَآهُ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: إِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ هَذَا؟ فَقَالَ سَعْدٌ: نَعَمْ، فَاجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ، فَقَالَ سَعْدٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفْتِ ابْنَ أَخِي فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَ عُمَرُ: «كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم، نَمْسَحُ عَلَى أَخْفَافِنَا لَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا» . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ؟ فَقَالَ عُمَرُ: «نَعَمْ، وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ» . قَالَ نَافِعٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ ذَلِكَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا مَا لَمْ يَخْلَعْهُمَا وَلَمْ يُوَقِّتْ لَهُمَا وَقْتًا

ص: 196

764 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ «وَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ» .

765 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، مِثْلَ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَتَّى بَلَغَ: وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ

ص: 197

766 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:«إِذَا أَدْخَلَ الرَّجُلُ رِجْلَيْهِ فِي الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ، ثُمَّ ذَهَبَ لِلْحَاجَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ» . وَإِنْ كَانَ يَقُولُ: أَمَرَ بِذَلِكَ عُمَرُ

767 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مِثْلَهِ

ص: 197

768 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِخَبَرِ سَعْدٍ، وَابْنِ عُمَرَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:«لَوْ قُلْتُمْ هَذَا فِي السَّفَرِ الْبَعِيدِ، وَالبَرْدِ الشَّدِيدِ»

ص: 197

769 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ، كَانَ يُفْتِي بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَكَانَ لَا يَمْسَحُ فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ:«أَتَرَوْنِي أُفْتِيكُمْ بِشَيْءٍ مَهْنَؤُهُ لَكُمْ وَمَأْثَمُهُ عَلَيَّ، وَلَكِنَّهُ حُبِّبَ إِلَيَّ الطَّهُورُ» .

770 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ. قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ طَاوُسٍ: كَيْفَ كَانَ أَبُوهُ يَقُولُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَ: " كَانَ يُحَدِّثُ بِحَدِيثِ سَعْدٍ وَابْنِ عُمَرَ

ص: 198

771 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، أَنَّهُ رَأَى جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، «يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ»

ص: 198

772 -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْمَسْحِ، عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ: بَلَغَنِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَابْنِ عُمَرَ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ فِي ذَلِكَ الرُّخْصَةُ فِي الْمَسْحِ:«عَلَيْهِمَا بِالْمَاءِ إِذَا أَدْخَلْتَهُمَا فِيهِمَا طَاهِرَتَيْنِ» . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَقُلْتُ لِعَطَاءٍ: «أَتَرَى الرُّخْصَةَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِأَنْ لَا يُنْزَعَ الرَّجُلُ دَفَاهُ؟» قَالَ: «نَعَمْ»

ص: 198