المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل الزاي المضمومة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ٤

[إميل بديع يعقوب]

فهرس الكتاب

- ‌قافية الزاي

- ‌فصل الزاي الساكنة

- ‌فصل الزاي المفتوحة

- ‌فصل الزاي المضمومة

- ‌فصل الزاي المكسورة

- ‌قافية السين

- ‌فصل السين الساكنة

- ‌فصل السين المفتوحة

- ‌فصل السين المضمومة

- ‌فصل السِّين المكسورة

- ‌قافية الشين

- ‌فصل الشين الساكنة

- ‌فصل الشين المفتوحة

- ‌فصل الشين المضمومة

- ‌فصل الشين المكسورة

- ‌قافية الصاد

- ‌فصل الصاد الساكنة

- ‌فصل الصاد المفتوحة

- ‌فصل الصاد المضمومة

- ‌فصل الصاد المكسورة

- ‌قافية الضاد

- ‌فصل الضاد المفتوحة

- ‌فصل الضاد المضمومة

- ‌فصل الضاد المكسورة

- ‌قافية الطاء

- ‌فصل الطاء الساكنة

- ‌فصل الطاء المفتوحة

- ‌فصل الطاء المضمومة

- ‌فصل الطاء المكسورة

- ‌قافية الظاء

- ‌فصل الظاء المفتوحة

- ‌فصل الظاء المكسورة

- ‌قافية العين

- ‌فصل العين الساكنة

- ‌فصل العين المفتوحة

- ‌فصل العين المضمومة

- ‌فصل العين المكسورة

- ‌قافية الغين

- ‌فصل الغين الساكنة

- ‌فصل الغين المفتوحة

- ‌فصل الغين المضمومة

- ‌فصل الغين المكسورة

الفصل: ‌فصل الزاي المضمومة

وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 426 (همز)؛ وجمهرة اللغة ص 727؛ ومقاييس اللغة 6/ 66؛ ومجمل اللغة 4/ 488؛ وديوان الأدب 1/ 256؛ وأساس البلاغة ص 414 (لمز)؛ وإصلاح المنطق ص 428؛ وتاج العروس 15/ 389 (همز)؛ وكتاب العين 4/ 17.

‌فصل الزاي المضمومة

ولو ثَقِفاها ضُرِّجَتْ بدمائها كما جللت نِضْوَ القِرام الرجائزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 5/ 353 (رجز)؛ وكتاب العين 6/ 66؛ وجمهرة اللغة ص 456؛ وتاج العروس 15/ 152 (رجز)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 828؛ وبلا نسبة في المخصص 7/ 147.

وعارَضَها في بَطْنِ ذروَةَ مُصِعدًا على طُرُقٍ كأنهن نحائزُ

البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 198؛ ولسان العرب 5/ 416 (نحز)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 253؛ وتهذيب اللغة 4/ 368؛ وجمهرة أشعار العرب ص 836.

فقال له هل تشتريها فإنها تُباعُ إذا بيع القلاد الحرائزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 187؛ ولسان العرب 5/ 334 (حرز)؛ وتهذيب اللغة 4/ 360؛ وجمهرة أشعار العرب ص 831؛ وتاج العروس 15/ 99 (حرز)؛ وأساس البلاغة ص 80 (حرز).

فوافي بها بعض المواسم فانبري لها بيع يُغلي لها السومَ رائزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 187؛ ولسان العرب 8/ 24 (بيع)؛ وتهذيب اللغة 3/ 238؛ وجمهرة أشعار العرب ص 830؛ وتاج العروس 20/ 367 (بيع).

عليها الدجي مُسْتَنْشَآٍ كأنها هوادجُ مشدودٌ عليها الجزائزُ

البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 179 (1)؛ ولسان العرب 1/ 173 (نشأ)، 5/ 321 (جزز)، 14/ 250 (دجا)؛ وأساس البلاغة ص 456 (نشأ)؛ وتهذيب اللغة 10/ 451؛ وجمهرة أشعار العرب ص 826؛ وتاج العروس 1/ 468 (نشأ)، 15/ 66 (جلز)، (دجا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 162، 419.

وصدَّتْ صُدودًا عن شَريعةِ عَثْلَبٍ ولابني عياذٍ في الصدور حَزائِزُ

البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 181؛ وكتاب العين 2/ 339؛ وجمهرة اللغة ص 186؛ وتاج العروس 15/ 109 (حزز)(2)؛ وجمهرة أشعار العرب

(1) وفيه «الجزاجز» مكان «الجزائز» . وكذلك الرواية في التهذيب.

(2)

وفيه «حزاحزُ» مكام «حزائزُ» .

ص: 6

ص 828. وأنظر قافية «حوامزُ»

مدلّ برزقٍ لا يداوي رميّها وصفراء من نبعٍ عليها الجلائزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 183؛ ولسان العرب 5/ 322 (جلز)؛ وكتاب العين 6/ 68؛ وجمهرة اللغة ص 1280، وأساس البلاغة ص 62 (جلز)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 829؛ وتاج العروس 15/ 66 (جلز)؛ وبلا نسبة في المخصّص 6/ 44.

إذا أنبض الرامون يها ترنّمت ترنُّمَ ثَكْلَى أوجعتها الجنائزُ

البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 191؛ ولسان العرب 5/ 324 (جنز)؛ وجمهرة اللغة ص 472؛ ومقاييس اللغة 2/ 445؛ وأساس البلاغة ص 180 (رنم)؛ وتاج العروس 15/ 73 (جنز)، 19/ 67 (نبض)، (رنم)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 832.

وما يستوي هِلْبَاجَةٌ مُتَنَفِّخٌ وذو شُطَبٍ قد بَزْبَزَتْهُ البزابزُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 313 (بزز)؛ وتهذيب اللغة 13/ 174؛ وتاج العروس 15/ 30 (بزز).

ومرتبة لا يستقال بها الرَّدَى تلاقَى بها حلمي عن الجَهْلِ حاجِزُ

البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 174؛ ولسان العرب 1/ 411 (رتب)؛ وأساس البلاغة ص 153 (رتب)، 384 (قيل)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 824؛ وتاج العروس 2/ 483 (رتب).

فذاق فاطَتْهُ من اللِّينِ جَانِبًا لها ولها أن يُغرقِ السهمَ حاجِزُ

البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 190؛ وأساس البلاغة ص 147 (ذوق)؛ وتهذيب اللغة 9/ 263؛ وجمهرة أشعار العرب ص 832؛ ولسان العرب 10/ 112 (ذوق)؛ وتاج العروس 25/ 327 (ذوق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 2/ 365؛ والمخصص 6/ 47.

عليها الدُّجَى المُسْتَنْشآتُ كَأَنَّها هوادج مَشْدُودٌ عليها الجَزَاجِزُ

أنظر قافية «الجزائزُ» .

فقال إزازٌ شَرْعَبيٌّ وأربعٌ من السِّيَرَاءِ أو أواقٍ نواجزُ

البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 187؛ ولسان العرب 4/ 390 (سير)؛ وجمهرة اللغة ص 473؛ والمخصص 16/ 67؛ وجمهرة أشعار العرب ص 831.

وَحَلَّأَها عن ذي الأراكَةِ عامِرٍ أخُو الخُضْر يرْمي حيثُ تُكْوَى النواجزُ

البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 182؛ ولسان العرب 4/ 244

ص: 7

(خضر)؛ وتهذيب اللغة 7/ 102؛ وجمهرة أشعار العرب ص 828؛ والمعاني الكبير ص 783؛ والأزمنة والأمكنة 1/ 106؛ وتاج العروس 11/ 189 (خضر).

وأصبح فوق الحِقْفِ حِقْفِ تبالَةٍ له مَرْكَدٌ في مستوى الأرض بارزُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 416 (نحز).

فما زالَ ينجو كلَّ رطْبٍ ويابسٍ وينقُلُ حتَّى نالها وهْوَ بارزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 184؛ وتاج العروس (نجو).

قليل التّلاد غير قوسٍ وأسهمٍ كأنّ الذي يرمي من الموتِ تارزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 183؛ ولسان العرب 5/ 315 (ترز)؛ وكتاب العين 7/ 358؛ وجمهرة اللغة ص 391؛ وأساس البلاغة ص 37 (ترز)؛ والمعاني الكبير ص 760؛ وتاج العروس 15/ 44 (ترز)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1/ 343؛ ومجمل اللغة 1/ 352.

يُحَشْرِجُها طورًا وطورًا كأنّما لها بالرغامَى والخياشيمِ جَارِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 196؛ ولسان العرب 5/ 318 (جرز)، 12/ 348 (رغم)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 238؛ ومقاييس اللغة 1/ 441، 2/ 414؛ ومجمل اللغة 1/ 421، 2/ 397؛ وديوان الأدب 1/ 351؛ وتهذيب اللغة 10/ 609؛ وتاج العروس 15/ 54 (جرز)، (رغم).

فأنحي عليها ذات حدٍّ غرابَها عدوٌّ لأوساطِ العِضَاهِ مشارزُ

البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 185؛ ولسان العرب 1/ 646 (غرب)، 5/ 361 (شرز)؛ وكتاب العين 4/ 413؛ وجمهرة اللغة ص 321؛ وديوان الأدب 1/ 439؛ وتاج العروس 3/ 468 (غرب)، 15/ 177 (شرز).

وكلُّ خليلٍ غيرِ هاضمِ نَفْشِهِ لوصلِ خليلٍ صارمٌ أو مُعَارِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 173؛ ولسان العرب 5/ 373 (عرز)؛ وكتاب العين 1/ 352؛ وجمهرة اللغة ص 705؛ ومقاييس اللغة 4/ 261؛ وتهذيب اللغة 2/ 131؛ وتاج العروس 15/ 218 (عرز)؛ وأمالي القالي 1/ 195؛ والمعاني الكبير ص 1256.

فلما رأين الماء قد حال دونَهُ ذُعافٌ لدي جَنْبِ الشريعةِ كارِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 193؛ ولسان العرب 5/ 399 (كرز)، 10/ 247 (عرق)؛ وجمهرة اللغة ص 709؛ والمخصص 10/ 5؛ وأساس البلاغة ص 390

ص: 8

(كرز)؛ وتهذيب اللغة 10/ 92؛ وتاج العروس 15/ 294 (كرز)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 833 (1)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5/ 169؛ ومجمل اللغة 4/ 221.

شككن بأحساء الذناب على هدًى كما شَكَّ في ثَنْيِ العِنَانِ الخوارِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 194؛ ولسان العرب 10/ 247 (عرق)؛ والمخصص 10/ 5؛ وأساس البلاغة ص 208 (سرد)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 834.

كأنّ قتُودي فوق جأب مُطَرَّدٍ من الحُقْبِ لاحَتْهُ الجدادُ الغوارِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 3/ 110 (جدد)؛ وكتاب العين 6/ 8؛ وجمهرة اللغة ص 706، وتهذيب اللغة 10/ 462؛ والحيوان 5/ 79؛ وتاج العروس 7/ 479 (جدد)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 824؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 264؛ ومجمل اللغة 1/ 419.

ثنت عُنُقًا لم تَثْنِها حيدَريّةٌ عَضَادٌ ولا مكنوزةُ اللحم ضَمْرَزُ

البيت من الطويل، وهو للعجير السلوليّ في تاج العروس 8/ 387 (عضد)(2)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة 1/ 453؛ وليس في شرح أشعار الهذليين؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 367 (ضمرز). وراجع قافية «ضمزر» .

ترنُّمَ ورهاء اليدين تحامَلَتْ على البَعْلِ يومًا وهي مقّاءُ ناشِزُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 13/ 560 (وره)؛ وكتاب العين 4/ 83؛ وتهذيب اللغة 6/ 413؛ وتاج العروس (وره).

سَرَتْ تحت أقطاعٍ من الليل حَنَّتي لِخَمَّانِ بَيْتٍ فهي لا شكَّ ناشِزُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 418 (نشز)؛ والمخصص 4/ 27.

على صلوية مُرْهَفَاتٌ كأنَّها قَوَادِمُ دلتها نُسُور نَواشِزُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 2/ 43.

كساها من الصيداء نَعْلًا طِراقها حَوامي الكُراعِ والقِنانُ النَّواشِزُ

البيت من الطويل، وهو للشّماخ في ديوانه ص 198؛ وكتاب العين 5/ 97؛ وأنظر قافية «العشاوزُ» .

(1) وفيه «ناجزُ» مكان «كارزُ» .

(2)

وفيه «ضمزرُ» مكان «ضمرزُ» .

ص: 9

طوى ظمأها في بيضة القيظ بعدما جرى في عَنَانِ الشّعْرَيَيْنِ الأماعِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 175؛ ولسان العرب 7/ 127 (بيض)؛ وكتاب العين 1/ 90؛ ومقاييس اللغة 4/ 19؛ وأساس البلاغة ص 34 (بيض)؛ وجمهرة اللغة ص 825؛ والكامل ص 928؛ وتاج العروس 18/ 269 (بيض)، (عنن)؛ وبال نسبة في لسان العرب 13/ 291 (عنن)؛ وتهذيب اللغة 1/ 110، 12/ 89.

وبزدانِ من خالٍ وسبعونَ درهمًا على ذاك مَقْرُوظٌ من القدِّ ماعِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 188؛ ولسان العرب 5/ 411 (معز)، 11/ 226 (خول)، 229 (خيل)؛ وجمهرة اللغة ص 1314؛ والمخصص 4/ 64، 14/ 68؛ وتاج العروس 15/ 335 (معز)، (خول)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 831.

ولما رأي الإظلام بادره بها كما بادر الخصمُ اللّجوجُ المحافزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 179؛ ولسان العرب 5/ 337 (حفز)؛ وتهذيب اللغة 4/ 372؛ وتاج العروس 15/ 114 (حفز)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 826.

تَوَجَّسْنَ واستيقن أن ليس حاضرًا على الماء إلا المقعدات القوافز

البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في لسان العرب 3/ 358 (قعد)؛ وأساس البلاغة ص 372 (قعد)؛ وتاج العروس 9/ 47 (قعد)؛ وليس في ديوانه.

عفا بطنُ قَوٍّ من سُليمي فعالزُ فذاتُ الصَّفا فالمُشْرِفاتُ النَّوافِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 173 (1)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 823؛ وسمط اللآلي ص 473؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 816؛ والمخصص 13/ 287؛ وتهذيب اللغة 13/ 225؛ ومقاييس اللغة 4/ 123.

بِصَبْرٍ وإبقاء على جُلِّ قَوْمِكُم على كل حالٍ بالأني والتحفز

البيت من الطويل، وهو لكثير عزّة في ديوانه ص 504؛ والمخصّصِ 15/ 116.

هتوف إذا ما خالط الظبيَ سَهْمُها وإن ريغَ منها أسْلَمَتْهُ النواقِزُ

البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص 192؛ ولسان العرب 5/ 419 (نفز)، (نقز)؛ وكتاب العين 5/ 91؛ وأساس البلاغة ص 470 (نقز)؛ وتاج العروس 15/ 357 (نفز)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 832 (2).

(1) وفيه «النواشزُ» مكان «النوافز» وكذلك الرواية في الجمهرة والسمط والمقاييس.

(2)

والرواية في اللسان والتاج (نفر) وجمهرة أشعار العرب «النوافز» مكان «النواقز» .

ص: 10

مسببة قبّ البطون كأنها رماحٌ نحاها وجهة الريح راكزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 201؛ ولسان العرب 1/ 456 (سبب)؛ وتاج العروس 3/ 37 (سبب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 837؛ وأساس البلاغة ص 200 (سبب).

فلظت بميؤودٍ كأنّ عيونها إلى الشمس هل تدنو ركيٌّ نواكِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 201؛ ولسان العرب 1/ 456 (سبب)؛ وتاج العروس 3/ 37 (سبب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 837؛ وأساس البلاغة ص 200 (سبب).

فظلت بميؤودٍ كأنّ عيونها إلى الشمس هل تدنو ركيٌّ نواكزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 3/ 395 (مأد)؛ والحيوان 5/ 79؛ وجمهرة أشعار العرب ص 825؛ وتاج العروس 9/ 148 (مأد).

فلما شراها فاضت العينُ عَبْرَةً وفي الصدر حُزَّازٌ من الوجد حامِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 190؛ ولسان العرب 5/ 335 (حزز)، 339 (حمز)؛ وكتاب العين 3/ 17، 167؛ وجمهرة اللغة ص 529؛ ومقاييس اللغة 2/ 8، 104؛ ومجمل اللغة 2/ 9؛ وأساس البلاغة ص 82 (حزز)؛ وتهذيب اللغة 3/ 413، 4/ 379؛ وتاج العروس 15/ 106 (حزز)، 118 (حمز)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب 2/ 159.

ولما دعاها من أباطح واسطٍ دوابر لم تضرب عليها الجرامِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 197؛ ومجمل اللغة 2/ 311؛ وجمهرة أشعار العرب ص 834؛ وتاج العروس 11/ 262 (دبر).

* وَهُنَّ وُقُوفٌ ينتظرْنَ قضاءه بضاحي عذاةٍ أمرُهُ وهو ضامِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 177؛ وجمهرة اللغة ص 1321؛ وشرح شواهد المغني 2/ 895؛ ولسان العرب 5/ 365 (ضمز)؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب 2/ 540؛ والمقتضب 1/ 15؛ والمقرب 1/ 130.

فمصّعها شهرين ماء لحائها وينظرُ منها أيّها هو غامِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 185؛ ولسان العرب 8/ 339 (مصع)، (مظع)، 10/ 495 (ملك)؛ وأساس البلاغة ص 432 (مظع)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 830؛ وتاج العروس 22/ 205 (مصع)، 209 (مظع).

أقام الثقافُ والطريدةُ درأها كما قوَّمَتْ ضِغْنَ الشُّمُوسِ المهامِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 186؛ ولسان العرب 3/ 269 (طرد)، 5/ 425 (همز)، 13/ 255 (ضغن)؛ وجمهرة اللغة ص 630؛ ومجمل اللغة 3/ 353؛ وتهذيب اللغة 6/ 166، 13/ 310؛ وتاج العروس 8/ 319 (طرد)، 15/ 389 (همز)،

ص: 11

(ضغن)؛ والمعاني الكبير ص 1045؛ وجمهرة أشعار العرب ص 830؛ وبلا نسبة في المخصص 11/ 21.

تفادي إذا استذكى عليها وتتقي كما تتقي الفحل المخاضُ الجَوَامِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 180؛ وأساس البلاغة ص 144 (ذكي)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 827.

وصَدَّتْ صدودًا عن شريعة عَثْلَبٍ ولابني عياذٍ في الصدور حوامزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 181 (1)؛ ولسان العرب 1/ 580 (عثلب)؛ وتهذيب اللغة 3/ 361؛ وأنظر قافية «حزائز» .

وشَذَّبْتَ عنهم شوك كلّ قتادَةٍ بفارس يخشاها الأنيث المُغَمَّزُ

البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه 1/ 240؛ ولسان العرب 2/ 112 (أنث)؛ وتهذيب اللغة 15/ 147؛ وتاج العروس 5/ 158 (أنث)(2).

كأنّ عليها زعفرانًا تميرُهُ خوزانُ عطّارٍ يمانٍ كوانِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 193؛ ولسان العرب 5/ 188 (مير)؛ وجمهرة أشعار العرب ص 833؛ وتاج العروس 14/ 162 (مير)؛ وأساس البلاغة ص 439 (مور).

* لنا أَعْنُرٌ لُبْنٌ ثَلاثٌ فبعضها لأوْلادِها ثِنْتا وما بيننا عَنْزُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب 7/ 880؛ والخصائص 2/ 430؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 487؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 80؛ وشرح شواهد الشافية ص 159؛ والممتع في التصريف 2/ 527.

كريمٌ هُزَّ فاهتزّ كذاك السيّدُ النَّزُّ

أنظر قافية «النزُّ» .

وهمَّت بورد القُنَّتَيْنِ فصدَّها مضيف الكُراع والقنانُ اللواهزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 181؛ وكتاب العين 1/ 200؛ وجمهرة أشعار العرب ص 827.

(1) وفيه «حزائز» مكان «حوامز» .

(2)

وفيه «المغمر» مكان «المغمز» .

ص: 12

غَدَونَ لها صُعْرَ الخدود كما غدت على ماء يمؤود الدلاء النواهِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 196؛ ولسان العرب 3/ 395 (مأد)، 5/ 422 (نهز)؛ وتاج العروس 9/ 148 (مأد)، 15/ 365 (نهز)؛ وبلا نسبة في المخصص 9/ 167.

فلما اطمأنت في يديه رأي غِنًى أحاط به وازْوَرَّ عَمَّا يُحاوِزُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص 12/ 249.

* حذاها من الصيداء نَعْلًا طِراقُها حوامي الكُراعِ المؤْيَداتُ العَشَاوِزُ

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 198؛ والخصائص 3/ 116؛ ولسان العرب 3/ 263 (صيد)(وفيه «المعاور» مكان «العشاوز»)، 5/ 379 (عشز).

* إذا سقط الأنداء صينت وأُشْعِرَتْ حبيرًا ولم تدرج عليها المعاوز

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 193؛ ولسان العرب 4/ 159 (حبر)؛ وأساس البلاغة ص 317 (عوز)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 818؛ والمقتضب 3/ 81.

* وكُلُّ خليلٍ غيرُ هاضم نفسه لِوصْلِ خليل صارمٌ أو معاوز

البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص 173؛ وسمط اللآلي ص 473؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 436؛ والكتاب 2/ 110، 335؛ والمعاني الكبير ص 1256.

لو أنه جاءني جوعان مُهْتَلِكٌ من بُؤَّسِ الناس عنه الخيرُ محجوزُ

البيت من البسيط، وهو للمنتخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1263؛ ولسان العرب 10/ 506 (هلك)؛ وشرح المفصل 10/ 135؛ وتاج العروس (هلك)؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 143.

فإن تذهب فأهون ما رُزِئْنا وإن تَرْجِع فكافرةٌ عَجُوزُ

البيت من الوافر، وهو لزوج الفزارية في كتاب الجيم 1/ 65.

عجوزٌ علتها كَبرةٌ في ملاحة أقاتلي يا لَلرّجال عَجُوزُ

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 385 (كبر).

لا تسقني بيديك إن لم ألقها جُرُزًا كأن أشاءها مَجْرُوزُ

البيت من الكامل، وهو لتبع الحميري في أساس البلاغة ص 56 (جرز).

فجئتُ وخصمي يعلكون نُيُوبَهُمْ كما وُضِعَتْ تحت الشغار عزوز

البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب 10/ 470 (علك)؛ وتاج العروس (علك).

ص: 13

حتى يجيء وجنُّ الليل يوغِلُهُ والشوكُ في وضحِ الرّجلين مركوزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1264؛ ولسان العرب 11/ 733 (وغل)؛ وجمهرة اللغة ص 92، 961؛ وتاج العروس 15/ 376 (وكز)، (وغل)؛ وللهذلي في تاج العروس (جنن)؛ ولسان العرب 13/ 92 (جنن)؛ وللجميع في لسان العرب 2/ 635 (وضح)؛ وتهذيب اللغة 5/ 158؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 430 (وكز)؛ وتهذيب اللغة 10/ 323.

هل أجزينكما يومًا بِقَرْضِكُما والقرض بالقرضِ مجزيٌّ ومجلوزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص 1265؛ ولسان العرب 5/ 322 (جلز)؛ وتاج العروس 15/ 67 (جلز).

* لا درّ دَرِّي إنْ أطعمتُ نازِلَكُم قِرْفَ الحَتِيِّ وعندي البُرُّ مكنوزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في جمهرة اللغة ص 67؛ وسمط اللآلي ص 157؛ وشرح أبيات سيبويه 1/ 550؛ وشرح أشعار الهذليين 3/ 1263؛ ولسان العرب 4/ 55 (برر)، 5/ 402 (كنز)؛ وتاج العروس (حتى)؛ والمعاني الكبير ص 384؛ وللهذلي في الكتاب 2/ 89؛ ولسان العرب 14/ 163 (حتا)؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في الحيوان 5/ 285؛ وشرح شواهد الشافية ص 488؛ وبلا نسبة في لسان العرب 4/ 280 (درر).

يا ليته كان حظّي من طعامكما أني أجنّ سوادي عنكما الجيزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل في شرح أشعار الهذليين ص 1265؛ ولسان العرب 5/ 330 (جيز)؛ وجمهرة اللغة ص 473، 1041؛ وتاج العروس 15/ 83 (جيز).

أجاز لهم عُمرُ الشافعيُّ جميع الذي سألَ المستجيزُ

ولم يشترطْ غير ما في اسمه عليهم وذلك شرطٌ وجيزُ

البيتان من المتقارب، وهما لأبي جعفر الارقيّ في تاج العروس 15/ 86 (جوز).

وعوراء قد قيلت فلم أستمع لها ولم أكُ مِشْراقًا بها من يجيزُها

البيت من الطويل، وهو لمضرّس في أساس البلاغة ص 234 (شرق).

يا ليت شعري وهمُّ المرء مُنْصبُهُ والمرءُ ليس له في العيش تحريزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1265؛ ولسان العرب 5/ 333 (حرز)؛ وتاج العروس 15/ 101 (حرز).

يسعي علينا بها لَمَّا عَرَضْتَ له سوم الرِّضا مُطعَمٌ للزّنْجِ إزْرِيزُ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم 2/ 69.

ص: 14