المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فصل الزاي المكسورة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ٤

[إميل بديع يعقوب]

فهرس الكتاب

- ‌قافية الزاي

- ‌فصل الزاي الساكنة

- ‌فصل الزاي المفتوحة

- ‌فصل الزاي المضمومة

- ‌فصل الزاي المكسورة

- ‌قافية السين

- ‌فصل السين الساكنة

- ‌فصل السين المفتوحة

- ‌فصل السين المضمومة

- ‌فصل السِّين المكسورة

- ‌قافية الشين

- ‌فصل الشين الساكنة

- ‌فصل الشين المفتوحة

- ‌فصل الشين المضمومة

- ‌فصل الشين المكسورة

- ‌قافية الصاد

- ‌فصل الصاد الساكنة

- ‌فصل الصاد المفتوحة

- ‌فصل الصاد المضمومة

- ‌فصل الصاد المكسورة

- ‌قافية الضاد

- ‌فصل الضاد المفتوحة

- ‌فصل الضاد المضمومة

- ‌فصل الضاد المكسورة

- ‌قافية الطاء

- ‌فصل الطاء الساكنة

- ‌فصل الطاء المفتوحة

- ‌فصل الطاء المضمومة

- ‌فصل الطاء المكسورة

- ‌قافية الظاء

- ‌فصل الظاء المفتوحة

- ‌فصل الظاء المكسورة

- ‌قافية العين

- ‌فصل العين الساكنة

- ‌فصل العين المفتوحة

- ‌فصل العين المضمومة

- ‌فصل العين المكسورة

- ‌قافية الغين

- ‌فصل الغين الساكنة

- ‌فصل الغين المفتوحة

- ‌فصل الغين المضمومة

- ‌فصل الغين المكسورة

الفصل: ‌فصل الزاي المكسورة

إن الهوان فلا يكذبكما أحدٌ كأنَّهُ في بياض الجلد تحزيزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1265؛ ولسان العرب 5/ 335 (حزز)؛ وتاج العروس 15/ 110 (حزز).

قد حال بين تراقيه ولبّته من جُلْبَةِ الجوعِ جَيَّارٌ وإرْزيزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1264؛ ولسان العرب 1/ 271 (جلب)(1)، 4/ 157 (جير)، 5/ 354 (رزز)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 101، 1/ 51؛ وجمهرة اللغة ص 270، 1114، 1193؛ وتاج العروس 2/ 173 (جلب)؛ 10/ 500 (جير)، 15/ 155 (رزز)؛ وبلا نسبة في المخصص 2/ 146، 5/ 75؛ وتهذيب اللغة 11/ 178، 13/ 361.

لكان أسوةَ حجّاجٍ وإخوته في جهدنا وله شفٌّ وتمزيزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخلّ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1264؛ ولسان العرب 5/ 409 (مزز)؛ وتاج العروس 15/ 333 (مزز).

قد حال بين دريسيه مُؤوِّبةٌ نسعٌ لها بِعضاهِ الأرضِ تَهْزيزُ

البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1264؛ ولسان العرب 1/ 221 (أوب)، 5/ 423 (هزز)، 6/ 79 (درس)، 8/ 336 (مسع)(2)، 353 (نسع)، 14/ 52 (أوا)؛ وتاج العروس 2/ 37 (أوب)، 15/ 385 (هزز)، 16/ 67 (درس)، 22/ 199 (مسع)؛ وللهذلي في المخصص 9/ 85، 17/ 3 والمذكرة والمؤنث للأنباري ص 404؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 2/ 105، 7/ 327؛ وجمهرة اللغة ص 843؛ وتاج العروس 9/ 405 (خنذ).

‌فصل الزاي المكسورة

* مِثْلَ الكِلابِ تَهِرُّ عند درابها ورمت لهازِمُها من الخِزْبازِ

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الإنصاف 1/ 315؛ وجمهرة اللغة ص 289؛ وشرح المفصل 4/ 122؛ والكتاب 3/ 300؛ ولسان العرب 1/ 374 (درب)، 5/ 346 (خزبز)، 348 (خوز)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 107.

أبْلغْ لديك أبا ثور مُغَلْغَلَةً أني سفهت وأنت الكاهن الحازي

البيت من البسيط، وهو لكنّاز في كتاب الجيم 1/ 205.

(1) وفيه أنه ينسب أيضًا لأبي ذؤيب الهذلي، والصحيح أنه للمتنخل، وكذلك في تاج العروس.

(2)

وفيه أن ابن بري قال إن البيت لأبي ذؤيب الهذلي لا للمتنخل وكذلك جاء في التاج 22/ 199 (مسع).

ص: 15

إذا كره الشَّغْبُ الشِّقَاق وَوَطْوَطَ الضعاف وكان العِزُّ جدَّ بَزازِ

البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه 1/ 383 (1)؛ وتهذيب اللغة 14/ 55.

كما انقضّت خوافي أمّ لوح قلوعٍ أبصرت شوى خِزازِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 109 (خزز).

ألا أبلغْ سراةَ بني زهيرٍ وحيًّا للأخاطِلِ والخزازِ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ملحق ديوانه 176؛ وتاج العروس 15/ 137 (خزز).

وأفلت بالعٌ منا وخلَّى حلائلَهُ وقد بدتِ المعازي

البيت من الوافر، وهو لربيعة بن أمية الديلي في تاج العروس 20/ 359 (بلع).

فصلينا بهم وسعى سوانا إلى البقر المسيّبِ والمِعازِ

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ملحق ديوانه ص 177؛ ولسان العرب 5/ 410 (معز)؛ وتاج العروس 15/ 335 (معز).

وما دهري يُمنّيني ولكن جزتكم يا بني جُشَمَ الجوازي

البيت من الوافر، وهو للقطامي في ملحق ديوانه ص 176؛ ولسان العرب 13/ 418 (منن)، 14/ 144 (جزى)؛ وتاج العروس (منن)، (جزا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 147؛ وبلا نسبة في المخصص 16/ 4.

وروّى مُشَاشَكَ بالخَنْدَرِيـ ـسِ قبل الممات فلا تعجز

البيت من المتقارب، وهو للأخطل في لسان العرب 5/ 384 (عنقز)؛ وتاج العروس 15/ 240 (عقز)؛ وليس في ديوانه.

يعلون بالمَرْدَقُوشِ الوَرْدِ صاحيةً على سَعَابيب ماء الضالة اللَّجِزِ

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص 307 (2)؛ ولسان العرب 5/ 404 (لجز)؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 95، 2/ 251، 2/ 325؛ وتاج العروس 15/ 311 (لجز)، 17/ 380 (مردقش). وأنظر قافية «اللجن» .

ألا اسلمْ سلمت أبا خالد وحيّاك ربُّك بالعَنْقَزِ

البيت من المتقارب، وهو للأخطل في لسان العرب 5/ 384 (عنقز)؛ وكتاب العين

(1) وفيه «براز» مكان «بزاز» .

(2)

وفيه «اللجن» مكان «اللجز» ، وهو ضمن قصيدة نونيّة.

ص: 16

2/ 293 وتاج العروس 15/ 239 (عقز)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة 3/ 286.

ودينك هذا كدين الحما ر بل أنت أكفرُ من هرمُزِ

البيت من المتقارب، وهو للأخطل في لسان العرب 5/ 385 (عنقز)؛ وتاج العروس 15/ 240 (عقز)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تاج العروس 15/ 382 (هرمز).

أكلت الدجاج فأفنيتها فهل في الخنانيص من مَغْمَزِ

البيت من المتقارب، وهو للأخطل في لسان العرب 5/ 384 (عنقز)، 7/ 31 (خنص)، 7/ 383 (قطط)؛ وكتاب العين 5/ 15؛ وتهذيب اللغة 7/ 146، 8/ 265؛ وتاج العروس 15/ 240 (عقز)، 17/ 568 (خنص)، 20/ 42 (قطط)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 5/ 390 (غمز)؛ وأساس البلاغة ص 328 (غمز)؛ وتاج العروس 15/ 261 (غمز).

إذا ما أصبنا كل يوم مذيقة وخمس تميراتٍ صغارٍ خوانز

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص 424 (مذق).

إن ضلت أناسٌ عن هداها فيهديها إلى أهدى عَجُوزِ

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

إلى كَرَمٍ فإن سابقت قومًا سبقتهم على أجري عجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 209 (عجز).

فقُرْبُك دون وَصْلك لي مُضِرٌّ كذا أكل العجوز بلا عجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

وكم خبلٍ شفاه الله منه كذا جِلْدُ العجوز شِفَا العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 205 (عجز).

أَجُرُّ ذُيُولَ كِبْرٍ إنْ سَقَاني براحته العجوز على العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

تُعّذِّبُني بأنواع التَّجافي ومثلي لا يجازي بالعجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج 4/ م 2

ص: 17

إذا مازارَ نَمَّ عليه عَرْفٌ ودق تَحْلُو الحَبَائِبُ بالعَجُوزِ

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 205 (عجز).

إنّما أبتغيه للعسل الممـ ـزوجِ بالماء لا لشرْبِ العجوز

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 372 (عجز)؛ وتاج العروس 15/ 203 (عجز).

يطوف القلبُ حولَ ضِيَاه حُبًّا كما قد طاف حَجٌّ بالعجوز

البيت من الواف {، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

أجلُّ قُضَاةِ أهل الأرض فضلًا وأقلاهم إلى حب العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

مكانتكم على هَامِ الثُّرَيَّا ومن يَقْلاكَ راضٍ بالعَجُوزِ

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 209 (عجز).

جَرَى حُبِّيه مَجْرَى الرّوحِ مني كجري الماء في رُطَبِ العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

وخصْرٌ لم يزلْ يُدْعي سقيمًا وعن حَمْلِ الروادفِ بالعجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

ولا تَرْكَبْ عجوزًا في عجوزٍ ولا روعٍ ولا تَكُ بالعجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 209 (عجز).

بلَحْظِي قد وزنت البوص منه كما البيضاء توزن بالعجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

أيا مولًى سما في الفضل حتى تمنت مِثْلَه شُهُبُ العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 209 (عجز).

مقيم لم أَحُلْ في الحي عنه إذا غيري دعوه بالعجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

يهزُّ من القوام اللدن رُمْحًا ومن جَفْنَيْه يسطو بالعجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

على كلِّ القلوب له عجوزٌ كذا الأحباب تحلو بالعجوز

البيبت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

ص: 18

تَرُومُ سُلوَّه مني بجهدٍ سُلُوِّي دونه شيب العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

بروحي من أُتاجِر في هَوَاه فأُدْعَى بين قومي بالعجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

ألا تُبْ عن معاطاة العجوز ونهنه عن مواطأة العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 209 (عجز).

له من فوق رُمح القَدِّ صُدْغٌ نضيرٌ مِثْلُ خافقة العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

عذولي لا تَلُمْني في هواه فلست بسامعٍ نَبْحَ العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

ففضلك ليس يُحْصيه مديحٌ كما له يُحْصَ أعداد العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 209 (عجز).

إذا طاشت حُلُومُ ذَوِي عُقُولٍ فحِلْمُكَ دونه طود العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 209 (عجز).

فهذا جَنَّتي لا شَكَّ فيه وهذا نارُه نَارُ العَجُوزِ

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

وجدت الثَّغْرَ عند الصُّبْح منه شذاه دونه نشر العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 205 (عجز).

دُموعي في هواه كنيل مِصْرٍ وأنفاسي كأنفاس العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

كأنَّ الشُهْبَ في الزّرقَا دِلَاصٌ وبدر سمائها نفس العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

تَضُرُّ بها المناطق إن تثنت ويُوهِي جسمَها مَسُّ العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

إذا ضَنَّ الغَمَامُ على عُفَاةٍ سقاهم كَفُّه مَحْضَ العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

ص: 19

وهَيْفَا من بنات الرُّومِ رُودٍ بعَرْفِ وِصالِهَا مَحْضُ العجوز

البي من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

تَوَدّ يساره سُحْبُ الغوادي وفيض يمينه فيض العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

وكم أروي عُفَاةً من نداه وأشبع من شكا فرط العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

ويقظان الفؤاد تراه دَهْرًا إذا أخذ السِّوَى فَرْطُ العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

فكم قد جاء ممتحن إليكم فأرغم منه مُرْتَفِعُ العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 209 (عجز).

لِحاظٌ دونها غُولُ العجوزِ وشكت ضعف أضعاف العجوز

البيت من الوافر وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 205 (عجز).

رمي عن قوس حاجبه فؤادي بنبلٍ دونها نَبْلُ العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

تراه فَوْقَ وَرْدِ الخَدِّ منه عجوزًا قد حكي شكل العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

كلامك بارد من غير معني يحاكي برد أيام العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

وصيَّرني الهوى من فرط سُقْمِي شبيه السِّلْكِ في سَمِّ العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

وكم أطفي لماه العَذْبُ قَلْبًا أَضَرَّ به اللَّهيبُ من العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 205 (عجز).

إذا ما لاطَمَتْ أمواجُ بَحْرٍ فلم تَرْوَ الظُّماةُ من العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز)

أيا ظَبْيًا له الأحشا كِنَاسٌ ومَرْعًى لا النضيرُ من العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

ص: 20

مدى الأيام مبتسمًا تراه وقد يهب العجوز من العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

عُتُوًّا في الهوى قَذَفَتْ فُؤَادي فمن شام العجوز من العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

كما الدين لَيْثٌ في اقتناص الـ ـمحامد والسِّوَى دونَ العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

ركبت إلى المعالي طِرءفَ عَزْمٍ حماهُ الله من شين العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 209 (عجز).

وأعظم ماجدٍ لُوِيَتْ عليه الـ ـخناصِرُ بالفضائل في العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 209 (عجز).

وأخرس حبه مني لِسَانِي وقد ألقي المفاصل في العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

ويكسر جفنه إن رام حرْبًا كذاك السَّهْمُ يفعل في العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

تردَّى بالتُّقَى طِفْلًا وكهلًا وشيخًا من هواء في العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

وشمس الأفق طلعة من أرانا عطاء البحر منه في العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

وكم تصمتْ ولم تعرف مُحِبًّا كما الكُسَعِيّ في رَمْي العجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 205 (عجز).

رشفت من المراشف منه ظَلْمًا أَلذّ جنًى وأحلى من عجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 205 (عجز).

وكم فتكت بقلبي ناظراه كما فتكت بِشَاهٍ من عجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 205 (عجز).

كأنّ عِذَارَه والخد منه عجوز قد توارت من عجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 206 (عجز).

ص: 21

وطاب ثناؤه أصلًا وفرعًا كما قد طاب عَرْفٌ من عجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

وتُصْمِي القلب إن طرفت بطرفٍ بلا وَتَرٍ وسهم من عجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 207 (عجز).

لحاظ رشًا لها أشراك جفنٍ فكم قصنت مثالي من عجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 205 (عجز).

أهالي كل مصر عنه تثني كذا كلُّ الأهالي من عجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

وكم وضع العجوز على عجوزٍ وكم هَيَّا عجوزًا في عجوز

البيت من الوافر، وهو ليوسف بن عمران الحلبي في تاج العروس 15/ 208 (عجز).

وتسرقُ مال جارك باحتيالٍ كحول ذؤالةٍ شرسٍ ضبيزِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 363 (ضبز)؛ وكتاب العين 7/ 21؛ وتهذيب اللغة 11/ 489؛ وتاج العروس 15/ 184 (ضبز).

ليته جامُ فضّةٍ من هدايا هُ سوى ما به الأميرُ مجيزي

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 372 (عجز)؛ وتاج العروس 15/ 203 (عجز).

فنعم الأيرُ أيرُكَ يا ابن كوزٍ يُقِلُّ جُفالَةَ الكبش الجزيز

البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ص 482 (1)؛ وجمهرة اللغة ص 88.

* نُسِيا حاتم وأَوْسٌ لَدُنْ فا ضت عطاياك يا ابن عبد العزيز

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 1/ 170.

اللّاتِ كالبيض لم تعد أن درست صفر الأنامل من قرع القواقيز

أنظر قافية «القوارير» .

قل للمهلَّب إن نابَتْكَ نائِبَةٌ فادْعُ الأشاقر وانْهَضْ بالجراميزِ

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1199؛ وتاج العروس 15/ 58 (جرمز).

(1) نشرة الصاوي، القاهرة، 1936 (عن محقق جمهرة اللغة).

ص: 22