‌فصل الظاء المكسورة - المعجم المفصل في شواهد العربية - جـ ٤

أشبه ولا فخرَ فإن التي تشبهها قومٌ لعاميظُ

البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 460 (لعمظ)؛ وتاج العروس 20/ 273 (لعمظ).

‌

‌فصل الظاء المكسورة

تغُضُّ الطرفَ أن القاكَ دوني وترمي حين أُدبرُ باللحاظِ

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 199؛ وتاج العروس 20/ 239 (عكظ).

كهمزة ضيغمٍ يحمي عرينًا شديد مغارزِ الأضلاع خاظي

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 198؛ وتاج العروس 20/ 239 (عكظ).

بيتُ عليكَ أبياتًا صِلابًا كأسْرِ الوسْقِ قُعِّضَ بالشّظاظِ

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 198؛ وتاج العروس 20/ 239 (عكظ).

أخو ثقةٍ إذا فتشت عَنه بصيرٌ في الكريهة والعِظاظِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب 7/ 447 (عظظ)؛ ومقاييس اللغة 4/ 52؛ وتاج العروس 20/ 236 (عظظ)؛ وكتاب العين 1/ 83.

أليس أبوك فينا كان قينًا لدي القيناتِ فسلًا في الحفاظ؟

البيت من الوافر، وهو لأمية بن خلف في لسان العرب 7/ 446 (شوظ)؛ وتاج العروس 20/ 234 (شوظ).

أتاني عن أمية زورُ قولٍ وما هو في المغيب بذي حِفاظِ

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 197؛ وتاج العروس 20/ 238، 239 (عكظ).

تزورك إن شتوت بكلِّ أرضٍ وترضخُ في محلِّكَ بالمقاظِ

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 198؛ وتاج العروس 20/ 239 (عكظ).

* ألا من مُبْلغٌ حَسَّانَ عَنِّي مُغَلْغَلَةٌ تَدُبُّ إلى عُكَاظِ

البيت من الوافر، وهو لأمية بن خلف الخزاعي في المقاصد النحوية 4/ 563؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 3/ 807.

سأنشُرُ إن بقيتُ لكم كلامُا يُنَشَّرُ في المجنَّةِ مع عُكاظِ

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 198؛ وتاج العروس 20/ 239 (عكظ).

فيا لك شدّةً ما قد شَدَدْنا ضَبَرنا للصَّفائِحِ والدِّلاظِ

البيت من الوافر، وهو للبراض بن قيس في كتاب العين 8/ 18.

قوافيَ كالسِّلامِ إذا اسْمرَّتْ من الصُّمِّ المعَجْرَفةِ الغِلاظِ

البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 198؛ وتاج العروس 20/ 239.

يمانيًا يظلُّ يشدُّ كيرًا وينفخُ دائبًا لهبَ الشواظ

البيت من الوافر، وهو لأمية بن خلف في لسان العرب 7/ 446 (شوظ)، 13/ 464 (يمن)؛ وتاج العروس 20/ 234 (شوظ)، (يمن).

يا سادةً في القوافي قلَّما تركُوا لماتحِ البئر لم يتركْ سوى البيظ

حازتْ قوافيكُما الظاءات أجمعها كمثل ما حيزَ مُحُّ البيضِ بالبيظ

لكن مواعيدُ ناويكمْ أبو دُلفٍ لا صدْقَ فيها كمثلِ الآلِ والبيْظِ

الأبيات من البسيط، وهو للشهاب ابن أخت الوزير ابن المجاور في تاج العروس 20/ 205 - 206 (بيظ).