الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* قِرَاءةُ "سَبِيلِ الهُدَى بتَحْقِيقِ شَرْع قَطْرِ النَّدَى وبَلّ الصَّدَى" لمُحَمَّدِ مُحْيي الدِّينِ عَبْدِ الحمِيدِ، أو "الدُّرَرِ البهيَّةِ شَرْح مُتَمِّمَةِ الآجُرُّومِيَّةِ"(1) لرَاقِمِه.
* * *
*
العَزِيمَةُ الثَّالِثَةُ:
فإنَّنَا نُوْصِي عَامَّةَ المُسْلِمِينَ مِنْ غَيرِ طُلابِ العِلْمِ الشَّرْعِيِّ مِمَّنْ لا يَعْلَمُوْنَ كَثِيرًا مِنْ مَعَالمِ وحَقَائِقِ الدِّينِ (2)، بأنْ يَأخُذُوا بِهَذِه العَزِيمَةِ الأخَوِيَّةِ.
ومَا ذَاكَ إلَّا أنَّ أعْدَاءَ الدِّينِ لَمْ يَزَالُوا يَنْفِثُوْنَ سُمُوْمَ أفْكَارِهِم، ويَبْسِطُوْنَ ألْسِنتهُم في عَقِيدَةِ وأخْلاقِ المُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ ومِنْ بَعْدُ.
(1) نَعَمْ، إنَّ اشْتِهارَ كِتَابِ "قَطْرِ النَّدَى"، وعُلُوِّ كَعْبِ صَاحِبِه لا يَشْفَعُ لَهُ مِنْ بعضِ المُؤاخَذَاتِ العِلْمِيَّةِ، لا سِيَّما في التَّقْسِيماتِ العَقْليةِ، حَيثُ أخَذَتْ مِنَ المؤَلّفِ طَرِيقًا وَاسِعًا في تَرْتِيبَاتِ مَسَائِلِ النَّحْوِ وتفْرِيعَاتِه، وكذا قلَّةُ أمْثِلتِه، وهَجْرِهِ للشَّوَاهِدِ النَّبويَّةِ، وعُمْقِ اخْتِصَارِه، ممَّا كَانَ سَببًا في إغْلاقِه عَلَى كَثِيرٍ مِنْ طَلَبةِ العِلْمِ في غَيرِها مِنَ المؤَاخَذَاتِ، واللهُ أعْلَمُ.
(2)
أقْصِدُ بالعَامَّةِ هُنا: مَنْ يُحْسِنُ القِرَاءةَ والكِتَابَةَ مَعْ فَهْمٍ صَحِيحٍ: كالمُشْتَغِلِينَ بالعُلُوْمِ الطَّبِيعِيَّةِ، والرِّياضِيَّةِ، والفَلَكِيَّةِ، كالطبِّ، والهَنْدَسَةِ وغَيرِها، وكَذَا أهْلُ المِهَنِ والحِرَفِ والصِّنَاعَاتِ.
لا سِيَّما أنَّنا نَعْيِشُ أيَّامًا حَالِكَةً مُهْلِكَةً، حَيثُ ظَهَرَ فيها الجَهْلُ، وقَلَّ العِلْمُ، ونَدَّ الحَقُّ، وعَلا البَاطِلُ، وكَثُرَ الخَبَثُ. . .!
لأجْلِ هَذا وغَيرِه، فَقَدْ حَقَّتِ النَّصيحَةُ الإيمَانِيَّةُ بأنْ تَشْمَلَ العَامَّةَ مِنَ المُسْلِمِينَ، وذَلِكَ بِرَسْمِ قَاعِدَةٍ عِلْمِيَّةٍ عَامَّةٍ يَشْتَرِكُ فيها الجَمِيعُ، مِمَّا سَتكُوْنُ إنْ شَاءَ اللهُ عَوْنًا لعُمْوُمْ المُسْلِمِينَ لَفَهْمِ دِينِهِم، وحِصْنًا مَنِيعًا مِنْ عَادِيَةِ الأفْكَارِ المَشْبُوْهَةِ، والثَّقَافَاتِ الدَّخِيلَةِ السَّائِمَةِ في قَنَوَاتِ الإعْلامِ هُنَا وهُنَاكَ.
وذَلِكَ مِنْ خِلالِ بَعْضِ الكُتُبِ الإسْلامِيَّةِ، الَّتِي نَرَى مِنَ الأهَمِيَّةِ بِمَكَانٍ قِرَاءتَها، واقْتِنَاءهَا لَدَى جَمِيعِ المُسْلِمِينَ لا سِيَّما هَذِه الأيَّامَ العَصِيبَةَ.
فَمِنْ تِلْكَ الكُتُبِ مَا يَلي:
1 -
قِرَاءةُ "القَوْلِ السَّدِيدِ في مَقَاصِدِ التَّوْحِيدِ" للشَّيخِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيِّ، تَحْقِيقُ صَبْرِي شَاهِينَ.
2 -
قِرَاءةُ "عَقِيدَةِ التَّوْحِيدِ" للشَّيخِ صَالِحٍ الفَوْزَانِ، طَبْعةُ العَاصِمَةِ.
3 -
قِرَاءةُ تَفْسِيرِ "زُبْدَةِ التَّفْسِيرِ" للشَّيخِ مُحَمَّدٍ الأشْقَرَ، طَبْعةُ دَارِ النَّفَائِسِ أو "تَيسِيرِ الكَرِيمِ الرَّحْمَنِ" للشَّيخِ العَلامَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيِّ.
4 -
قِرَاءةُ "الرَّحِيقِ المُختوْمِ" للشَّيخِ صَفي الرَّحْمَنِ المُبَارَكْفُوْرِيِّ، مَعَ مَلْحُوْظَةِ: أنْ تَكُوْنَ القِرَاءةُ مِنْ نَسَبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وأسْرَتِه.
5 -
قِرَاءةُ المُجَلَّدِ الأوَّلِ مِنْ كِتَابِ "المُلَخَّصِ الفِقْهِيِّ" للشَّيخِ صَالِحِ الفَوْزَانِ، وهُوَ عِبَارَةٌ عَنْ رُبْعِ العِبَادَاتِ، طَبْعَةُ دَارِ العَاصِمَةِ.
6 -
قِرَاءةُ "رِيَاضِ الصَّالِحِينَ" للإمَامِ النَّوَوِيِّ، تَحْقِيقُ عَلَيِّ بنِ حَسَنَ الحَلَبِيِّ.
7 -
قِرَاءةُ "تَزْكِيَةِ النُّفُوْسِ" لأحْمَدَ فَرِيدٍ، وآخَرِينَ.
8 -
قِرَاءةُ "حِصْنِ المُسْلِمِ" للشَّيخِ سَعِيدِ بنِ وَهْفٍ القَحْطَانِيِّ، مَعَ مَلْحُوظةِ: حِفْظِ مَا يُمْكِنُ حِفْظُه مِنَ الأحَادِيثِ لا سِيَّمَا أذْكَارُ الصَّبَاحِ والمَسَاءِ.
* * *
لَطِيفَةٌ: لَقَدْ اقْتَصَرْنا في هَذِه العَزِيمَةِ الأخَوِيَّةِ الشَّامِلَةِ للعَامَّةِ مِنَ المُسْلِمِينَ: بثَمَانِيَةِ كُتُبٍ عِلْمِيَّةٍ؛ عَسَاهَا تَكُوْنَ سَبَبًا لِدُخُوْلِنا جَمِيعًا مِنْ أيِّ أبْوَابِ الجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ، اللَّهُمَّ أمِينَ!
* * *