وليس بينهما بينة فالقول قول البائع أو يترادان البيع" قال: - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٥

وليس بينهما بينة فالقول قول البائع أو يترادان البيع" قال: فإني أراد البيع.

سيأتي ذكره في مسند ابن مسعود.

‌

‌باب الهبة

540 -

قدم الأشعث بن قيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بضعة عشر راكبًا من كندة، فدخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم مسجده، وقد رحلوا حممهم واكتحلوا، وعليهم جباب الحيرة، قد كفوها بالحرير، وعليهم الديباج ظاهر، مخوص بدذهب، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم "ألم تسلموا؟ " قالوا: بلى، قال:"فما بال هذا عليكم"؟ فألقوه، فلما أرادوا الرجوع إلى بلادهم [أجازهم] بعشرة أواق، وأعطى الأشعث بن قيس اثنتي عشرة أوقية.

سيأتي ذكره في مراسيل ابن شهاب الزهري.

‌

‌باب الأيمان

541 -

عن الأشعث بن قيس: أن رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض من اليمن فقال الحضرمي: يا رسول الله إن أرضي اغتصبنيها أبو هذا وهي في يده قال: "هل لك بينة؟ ". قال: لا ولكن أحلفه والله ما يعلم أنها أرضي اغتصبنيها أبوه فتهيأ الكندي لليمين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"لا يقتطع أحد مالا بيمين إلا لقي الله وهو أجذم" فقال الكندي هي أرضه"

(1)

.

صحيح.

- أخرجه: أحمد 5/ 212 (21843)، قال: حدثنا وكيع. وفي 5/ 212 (21849)، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. وأبو داود (3244) و (3622)، قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الفريابي (يعني: محمد بن يوسف) والنسائي في "الكبرى"(6002)، قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: أخبرنا حبان، قال: أخبرنا عبد الله (يعني: ابن المبارك). والطحاوي في "شرح مشكل الآثار"(4479)، قال: وكما حدثنا فهد، قال: حدثنا أبو نعيم (يعني: الفضل بين دكين). وفي (4480)، قال: وكما حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا الفريابي (يعني محمد بن يوسف). والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 233 (637)، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين. والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" 7/ 419 (5938)، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا تمام، قال: حدثنا أبو نعيم. وفي "السنن الصغرى"، له (4627)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو محمد بن الحسن بن سحنويه العدل، قال: أخبرنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، قال: أخبرنا أبو نعيم الفضل بن دكين. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 301 (1484)، قال: أخبرنا أسعد بن سعيد بن محمود الأصبهاني بها، قال: إن فاطمة بنت عبد الله، أخبرتهم -قراءة عليها- قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز،

قال: حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين. وفي 4/ 302 (1485)، قال: وأخبرنا عمر بن علي بن عمر الواعظ الحربي -بها- إن هبة الله بن محمد أخبرهم، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. جميعهم: (وكيع، وعبد الله بن نمير، والفريابي محمد بن يوسف، وعبد الله ابن مبارك، وأبو نعيم الفضل بن دكين)، عن الحارث بن سليمان

(1)

الكندي، عن كردوس (يعني: الثعلبي).

- أخرجه: النسائي في "الكبرى"(5993) قال: أخبرني محمد بن قدامة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل. والطبراني في "المعجم الكبير" 22/ 16 (24)، قال: حدثنا أحمد بن داود المكي، وأبو خليفة، قالا: حدثنا إبراهيم بن أبي سويد، قال: حدثنا إبراهيم بن عثمان، قال، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن علقمة بن وائل الحضرمي، عن أبيه.

- أخرجه: الرامهرمزي في "المحدث الفاصل"(521)، قال: حدثنا الحسين بن بن بهان، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد، قال: حدثنا ابن أبي زائدة. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 233 (638)، قال: حدثنا محمد بن الفضل السقطي، قال: حدثنا سعيد بن سليمان (ح)، قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، قال: حدثنا علي بن بحر، قالا: حدثنا عيسى ابن يونس. وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" 2/ 581، قال: وقرأت على أبي محمد عبد الرحمان بن محمد، عن أبيه رحمه الله قال: حدثنا عبد الرحمان بن أحمد قراءة عليه، قال: حدثنا محمد بن إسحاق القاضي، قال: حدثنا أحمد بن دهم، قال: حدثنا إبراهيم بن حماد، عن عمه