المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مسند الأقرع بن شفي العكي - الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني - جـ ٥

[عبد اللطيف الهميم]

فهرس الكتاب

- ‌مسند أسيد بن صفوان السلمي

- ‌مسند أسيد بن ظهير الأنصاري

- ‌باب الصلاة

- ‌باب البيوع والمعاملات

- ‌باب المزارعة

- ‌باب الجهاد

- ‌مسند أسير بن جابر التميمي

- ‌باب الأدب

- ‌باب القرآن

- ‌باب المناقب

- ‌مسند أسير بن عمرو الكندي

- ‌مسند الأشعث بن قيس

- ‌باب الإيمان

- ‌باب الصيام

- ‌باب الطلاق

- ‌باب البيوع والمعاملات

- ‌باب الهبة

- ‌باب الأيمان

- ‌باب الأدب

- ‌باب الإمارة

- ‌باب المناقب

- ‌أشيم الضبابي

- ‌مسند أصبغ بن غياث

- ‌مسند أصرم الشقري

- ‌الأصيد بن سلمة

- ‌أصيرم بن عبد الأشهل

- ‌أصيل بن عبد الله الغفاري

- ‌مسند الأضبط بن حيي بن زعل الأكبر

- ‌مسند الأضبط السلمي أبو حارثة

- ‌مسند الأعشى المازني

- ‌مسند الأغر غير منسوب

- ‌مسند الأغر بن يسار المزني

- ‌أفلح بن أبي قعيس

- ‌مسند أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌مسند الأقرع بن حابس

- ‌مسند الأقرع بن شفي العكي

- ‌الأقرم الخزاعي

- ‌مسند الأقمر الوادعي

- ‌مسند أكثم بن الجون

- ‌امرؤ القيس بن عابس

- ‌مسند أمية الضمري

- ‌أمية بن أبي عبيدة التميمي

- ‌مسند أمية بن مخشي الخزاعي

- ‌أنجشة الأسود

- ‌مسند أنس بن الحارث

- ‌أنس بن زنيم

- ‌مسند أنس بن ظهير

- ‌باب الإيمان

الفصل: ‌مسند الأقرع بن شفي العكي

فأبى ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يخرج من ضئضئ

(1)

هذا قوم يقرؤون القرآن يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان والله لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد".

سيأتي ذكره في مسند أبي سعيد الخدري.

‌مسند الأقرع بن شفي العكي

هو الأقرع بن شفي العكي، له صحبة نزل الرملة، توفي في زمن عمر بن الخطاب

(2)

.

586 -

عن الأقرع بن شفى العكي مرضت فدخل علي النبى صلى الله عليه وسلم، فقلت أحسب إني ميت فى مرضى هذا. فقال:"لا كلا لتبعثن وتهاجرن إلى الشام، فتموت، وتدفن بها"

(3)

.

إسناده ضعف؛ محمد بن فهر، وأمية ولفاف وأبيهما وجدهما، لم أجد من ترجم لهما.

- أخرجه: ابن قانع في "معجم الصحابة"(113) والطبراني (كما في إتحاف المهرة) 1/ 387 - 388 (281) كلاهما: (ابن قانع والطبراني)، قالا:

(1)

(ضئض الشئ): أصله، وضئض هذا أي أصله ونسله. انظر: لسان العرب 1/ 129 - 130.

(2)

انظر: معجم الصحابة 2/ 590 (66)، ومعرفة الصحابة 2/ 413 (217)، والاستيعاب 1/ 96، وأسد الغابة 1/ 110، وتجريد أسماء الصحابة 1/ 26 (222)، والإصابة 1/ 95 (232).

(3)

بلفظ ابن قانع.

ص: 83

حدثنا يحيى بن عبد الباقي الثغري أبو محمد، قال: حدثنا أبو الحارث الحسن ابن موسى الرملي .. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(10036) قد: حدثنا سليمان بن أحمد، قد: حدثنا يحيى بن عبد الباقي الاذني، قال: حدثنا الحسن بن موسى الرملي. (ح) قال: وحدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن خالد ابن يزيد البرذعي، قال: حدثنا موسى بن سهل الرملي. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 1/ 211 قال: أخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد الأصبهاني -بها- قال: أخبرنا أبو منصور شجاع بن علي بن شجاع الصقلي، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن نافع الخزاعي -بمكة- قال: حدثنا مخلد بن خالد البردعي، قال: حدثنا موسى بن سهل الرملي. (ح) قال: وأخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد الأصبهاني بها قال: أخبرنا أبو منصور شجاع بن علي بن شجاع الصقلي، قد: وأخبرنا جمح بن إبان المؤذن بدمشق، قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق الرملي، قد: حدثنا يحيى بن السكن الرملي.

ثلاثتهم: (أبو الحارث الحسن بن موسى، موسى بن سهل، ويحيى بن السكن) عن محمد بن فهر

(1)

بن جميل بن أبي كريم العكي، عن أمية، ولفاف، عن أبيهما الفضل بن أبي كريم، عن جدهما لفاف بن كدن

(2)

، عن الأقرع بن شفي العكي، فذكره

(1)

وقع وعند ابن قانع، وأبي نعيم، وابن عساكر:(محمد بن فهر) والصواب ما أثبتناه انظر: لسان الميزان 5/ 342 (1130)، وقد أشار محقق إتحات المهرة لابن حجر إلى ذلك.

(2)

جاء عند ابن قانع، وأبو نعيم (لفاف بن كدر)، والطبراني كما في إتحاف المهرة (إبان بن كدن) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه، انظر: الإصابة 1/ 95، وإتحاف المهرة 1/ 387 (281).

ص: 84