الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسند أصرم الشقري
هو أصرم الشقري: واسم شقرة معاوية بن الحارث، وشقرة بطن من تميم. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم. من بني شقرة ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم فسماه زرعة
(1)
.
551 -
عن أصرم الشقري، قال: قلت: يا رسول الله أني اشتريت عبدًا فأدع الله له بالبركة وسمه، قال:"ما أسمك" قلت: أصرم قال: "بل أنت زرعة" قال: "فما تريده؟ " قال: زراعًا، قال:"فهو عاصم"
(2)
.
صحيح.
- أخرجه: ابن سعد في "الطبقات" 7/ 78. وأبو داود (4954)، قال: حدثنا مسدد. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني"(1220)، قال: حدثنا محمد بن بحر الجحيمي. والروياني في "مسند الصحابة"(1490)، قال: حدثنا عمرو بن علي. وابن قانع في "معجم الصحابة"(18)، قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا مسدد. والطبراني في "المعجم الكبير" 1/ 196 (523)، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد (ح)، قال: وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي. وفي 1/ 298 (874)، قال: حفص بن عمر الرقي، قال: حدثنا معلى بن أسد ألعمي. والحاكم في "المستدرك"، قال: أخبرنا محمد بن يعقوب الشيباني،
(1)
انظر: طبقات خليفة بن خياط: 43، 139، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم 2/ 425 (225)، وأسد الغابة 1/ 99، وتجريد أسماء الصحابة 1/ 24 (202)، والإصابة 1/ 57 (210).
(2)
بلفظ الضياء المقدسي.
قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا مسدد. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة"(781)، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان السقطي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد الدروقي، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد، وفي (1047)، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو كامل الفضيل بن الحسين. والخطيب في "المتفق والمفترق"(301)، قال: أخبرنا [ ........ ]
(1)
بن عمر المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي. والضياء المقدسي في "المختارة" 4/ 89 (1305)، قال: أخبرنا أسعد بن سعيج بن روح -بأصبهان- أن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرتم -قراءة عليها- قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله ابن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد (الطبراني)، قال: حدثنا معاذ بن المثنى، قال: حدثنا مسدد، وفي 4/ 189 (1306) قال: أخبرنا أسعد بن سعيج بن روح -بأصبهان- أن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرتهم -قراءة عليها- قالت: أخبرنا محمد بن عبد الله بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد (الطبراني)(ح) وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني، قال: حدثنا محمد بن موسى الحرشي، وفي 4/ 311 (1494)، قال: أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح -بأصبهان- إن فاطمة بنت عبد الله أخبرتهم -قراءة عليها- قالت: أخبرنا محمد بن ريذة، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد (يعني: الطبراني)، قال: حدثنا حفص بن عمر الرقي، قال: حدثنا معلى بن أسد.
جميعهم: (ابن سعد، ومسدد، ومحمد بن بحر الحجيمي، وعمرو بن علي، ومحمد بن موسى الحرشي، ومعلى بن أسد، وعبيد الله بن أحمد، وأبو كامل، ومحمد بن عبد الله الشافعي)، عن بشر بن المفضل.
(1)
هكذا في الأصل.
- أخرجه: الخطيب في "المتفق والمفترق"(301)، قال: أخبرنا ابن الفضل، والحسن بن أبي بكر، قالا: حدثنا يحيى بن أبي طالب. وابن الأثير في "أسد الغابة" 1/ 64، قال: أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي، قال: أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسين السراج، قال: أخبرنا الحسن بن أحمد بن شاذان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا يحيى بن جعفر. كلاهما: (يحيى بن أبي طالب، ويحيى بن جعفر)، عن علي بن عاصم.
كلاهما: (بشر بن المفضل، وعلي بن عاصم)، عن بشر بن ميمون، عن أسامة بن أخدري، عن أصرم، فذكره.
في رواية ابن سعد، والروياني، وابن قانع، والطبراني في 1/ 196 (523)، وأبي نعيم الأصبهاني، والخطيب، وابن الأثير. ورد بلفظ:"راعيًا".
وفي رواية أبي داود، وابن أبي عاصم، والطبراني في 1/ 298 (874)، والحاكم، والضياء المقدسي. ورد بلفظ:"زراعًا".
يستفاد من هذا الحديث استحباب التسمية بالاسم الحسن، وتحويل الاسم القبيح المعنى إلى اسم حسن، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع الاسم القبيح حوله إلى ماهر حسن، فقد غير عدة أسماء، منها ما فيه كراهية المعنى، مثل العاص والغراب والشيطان، ومنها: ما فيه تزكية لصاحبه مثل البر. وجاء الأمر عليها بتحسين الأسماء.