المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الشيءِ إِذا {نَفَيْته. وَقَالَ الجَوْهري: وال‌ ‌نِّفْو ةُ، بالكسْر، والنِّفْيَة أَيْضاً: كلُّ مَا - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٤٠

[مرتضى الزبيدي]

فهرس الكتاب

- ‌(فصل النُّون مَعَ الْوَاو وَالْيَاء)

- ‌نأي

- ‌نأو

- ‌نبو

- ‌نتو

- ‌نتي

- ‌نثو

- ‌{نَثِيٌّ}

- ‌نجو

- ‌نَحْو

- ‌نْحَى

- ‌نخو

- ‌ندا

- ‌نرو

- ‌نزو

- ‌نسو

- ‌نسي

- ‌نشو

- ‌نصو

- ‌نَصَّى

- ‌نضو

- ‌نَّضِيّ

- ‌نطو

- ‌نعو

- ‌ نُعِيٌّ

- ‌نغي

- ‌نغو

- ‌نفي

- ‌نِّفْو

- ‌نقو

- ‌نْقَى:

- ‌نكي

- ‌نمو

- ‌نْمَى

- ‌نني

- ‌نوي

- ‌نهي

- ‌(فصل الْوَاو مَعَ نَفْسها وَمَعَ الْيَاء)

- ‌وَأي

- ‌وتي

- ‌وثي

- ‌وجي

- ‌وَحي

- ‌وخي

- ‌ودي

- ‌وذى

- ‌وري

- ‌وزي

- ‌وسي

- ‌وشي

- ‌وَصِيّ

- ‌وضي

- ‌وطي

- ‌وعي

- ‌وغي

- ‌ وَفِي

- ‌ وقي

- ‌وكي

- ‌ولي

- ‌ومي

- ‌وني

- ‌ووو

- ‌ويو

- ‌وَهِي

- ‌وي

- ‌(فصل الْهَاء مَعَ الْوَاو وَالْيَاء)

- ‌هبو

- ‌هتي

- ‌هتو

- ‌هثي

- ‌هجو

- ‌هجي

- ‌هدي

- ‌هذي

- ‌هذو

- ‌هرو

- ‌هري

- ‌هزو

- ‌ هِشا

- ‌هسو

- ‌هصو

- ‌هضو

- ‌هطو

- ‌هغي

- ‌هفو

- ‌هقى

- ‌هكو

- ‌هلو

- ‌همي

- ‌همو

- ‌هنو

- ‌هُنَى

- ‌هوو

- ‌هوي

- ‌هْوا

- ‌يابي

- ‌يَدي

- ‌يسا

- ‌يفا

- ‌يما

- ‌يهي

- ‌يوي

- ‌ييي

- ‌ا

- ‌إِذا

- ‌إِلَى

- ‌ الأ

- ‌أولو

- ‌{الأُ

- ‌أَمَّا

- ‌ إلَاّ

- ‌أَنَّى

- ‌أَيَا

- ‌الْبَاء

- ‌التَّاء

- ‌الثَّاء

- ‌الْحَاء

- ‌الْخَاء

- ‌ذَا

- ‌ ذُو

- ‌الرَّاء

- ‌الطَّاء

- ‌الظَّاء

- ‌الْفَاء

- ‌كَذَا

- ‌كلاّ

- ‌لَاّ

- ‌لي

- ‌لَو

- ‌لَوْلَا

- ‌لوما

- ‌مَا

- ‌مُهما

- ‌مَتى

- ‌ وأَ

- ‌الْوَاو المُفْرَدَةُ

- ‌الهاءُ

- ‌هَا

- ‌هلا

- ‌هُنَا

- ‌هيا

- ‌الْيَاء

الفصل: الشيءِ إِذا {نَفَيْته. وَقَالَ الجَوْهري: وال‌ ‌نِّفْو ةُ، بالكسْر، والنِّفْيَة أَيْضاً: كلُّ مَا

الشيءِ إِذا {نَفَيْته.

وَقَالَ الجَوْهري: وال‌

‌نِّفْو

ةُ، بالكسْر، والنِّفْيَة أَيْضاً: كلُّ مَا نَفَيْتَ.

وَقَالَ ابنُ شُمَيْل: يقالُ للدائِرَةِ الَّتِي فِي قُصاصِ الشَّعَر:} النَّافِيَةُ، وقُصاصُ الشَّعَرِ مُقدَّمه.

ويقالُ: {نَفَيْتُ الشيءَ} أَنْفِيه {نُفايَةً} ونَفْياً إِذا رَدَدْتَه، وكلُّ مَا رَدَدْتَه فقد {نَفَيْتَه.

ويقالُ: مَا حَرَّبْتُ عَلَيْهِ} نُفْيَة فِي كَلامِه: أَي سَقْطَةً وفَضِيحةً.

{ونَفِيُّ الرّحَى: لما تَرامَتْ مِن الطَّحِين.

} وانْتَفَى الشَّجَرُ مِن الوادِي: ذَهَبَ.

يقالُ: هُوَ مِن {نُفَاياتِ القوْمِ} ونُفَاتِهم: أَي رذا لَهُم، وَهُوَ مجازٌ.

{ونِفْيَا، بِالْكَسْرِ: قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن أَعْمالِ الغربيةِ وَقد دَخَلْتها مِراراً.

} والمنفية: بلدَةٌ مَشْهورَةٌ بساحِلِ بَحْرِ الزِّنْج، عَن ياقوت.

نفو

: (و ( {نَفاهُ} يَنْفُوهُ) : أَهْملَهُ الجَوْهري.

وَهِي (لُغَةٌ فِي يَنْفِيهِ عَن) الإمامِ أَبي حَيَّانَ فِي (الارْتِشافِ) ، وَهُوَ ارْتِشافُ الضّرْب مِن كَلامِ العَرَبِ، وَهُوَ كتابٌ جَليلٌ، والعجبُ من المصنِّفِ فِي نِسْبَةِ هَذِه اللغَةِ إِلَيْهِ مَعَ أنَّ ابنَ سِيدَه فِي المُحْكم صَرَّح بِهِ فقالَ:{ونَفَوْتُه لُغَةٌ فِي نَفَيْته، وصاحِبُ الارْتِشافِ إنَّما نقلَهُ عَنهُ لتَقَدَّمه عَلَيْهِ، وقالَ أَيْضاً وإنَّما ذَكَرنا} النِّفْوَة! والنُّفاوَة فِي هَذَا البابَ

ص: 121