المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌السادس القعدة الأخيرة - تحفة الملوك

[زين الدين الرازي]

فهرس الكتاب

- ‌فصل فِي الْوضُوء وَالْغسْل

- ‌نواقض الْوضُوء

- ‌فصل فِي مسح الْخُف

- ‌فصل فِي التَّيَمُّم

- ‌فصل فِي إِزَالَة النَّجَاسَة

- ‌فصل فِي الْبِئْر

- ‌فصل فِي الِاسْتِنْجَاء

- ‌فصل فِي الْأَذَان

- ‌فصل وشروط الصَّلَاة سِتَّة

- ‌الشَّرْط الأول الْوَقْت

- ‌الثَّانِي الطَّهَارَة

- ‌الثَّالِث ستر الْعَوْرَة

- ‌الرَّابِع اسْتِقْبَال الْقبْلَة

- ‌الْخَامِس النِّيَّة

- ‌السَّادِس تَكْبِيرَة الْإِحْرَام

- ‌فصل الْأَركان أَولهَا الْقيام

- ‌الثَّانِي الْقِرَاءَة

- ‌الثَّالِث الرُّكُوع

- ‌الرَّابِع السُّجُود

- ‌الْخَامِس الِانْتِقَال من ركن الى ركن

- ‌السَّادِس الْقعدَة الْأَخِيرَة

- ‌فصل فِي سنَن الرَّوَاتِب وَغَيرهَا

- ‌فصل فِي التَّرَاوِيح

- ‌فصل فِي الْوتر

- ‌فصل

- ‌فصل فِي الْجَمَاعَة

- ‌فصل فِي الْجُمُعَة

- ‌فصل فِي الْعِيد

- ‌فصل فِي الْمُسَافِر

- ‌فصل فِي الْمَرِيض

- ‌فصل فِي الْفَائِتَة

- ‌فصل

- ‌فصل فِي السَّهْو

- ‌فصل فِي سَجْدَة التِّلَاوَة

- ‌فصل فِي الْمَيِّت

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

الفصل: ‌السادس القعدة الأخيرة

‌الْخَامِس الِانْتِقَال من ركن الى ركن

105 -

الِانْتِقَال

‌السَّادِس الْقعدَة الْأَخِيرَة

106 -

التَّشَهُّد يقْعد قدر التَّشَهُّد الأول فَإِذا قَرَأَ التَّشَهُّد يُشِير بمسبحته عِنْد كلمة التَّوْحِيد فِي الْأَصَح

107 -

قدر الْقعدَة الأولى وَلَا يزِيد فِي الْقعدَة الأولى على قَوْله وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله

ص: 75

108 -

التَّشَهُّد الثَّانِي وَيزِيد فِي الثَّانِيَة الصَّلَاة على النَّبِي عليه الصلاة والسلام وعَلى آله وَمَا شَاءَ من الدُّعَاء وسؤال كل مَا لَا يُعْطِيهِ إِلَّا الله تَعَالَى كالرحمة وَالْمَغْفِرَة وَنَحْوهمَا

109 -

كَيْفيَّة السَّلَام ثمَّ يسلم عَن يَمِينه وَعَن يسَاره وَيَنْوِي بِكُل تَسْلِيمَة من فِي تِلْكَ الْجِهَة من الْمَلَائِكَة والحاضرين وَالْمُنْفَرد يَنْوِي الْمَلَائِكَة فَقَط وَالْمَأْمُوم يَنْوِي إِمَامه فِي أَي جهتيه كَانَ فَإِن كَانَ بحذائه نَوَاه فيهمَا

ص: 76