المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌فصل   443 - الْوَرَثَة الَّذين لَا يحجبون حجب حرمَان سِتَّة لَا - تحفة الملوك

[زين الدين الرازي]

فهرس الكتاب

- ‌فصل فِي الْوضُوء وَالْغسْل

- ‌نواقض الْوضُوء

- ‌فصل فِي مسح الْخُف

- ‌فصل فِي التَّيَمُّم

- ‌فصل فِي إِزَالَة النَّجَاسَة

- ‌فصل فِي الْبِئْر

- ‌فصل فِي الِاسْتِنْجَاء

- ‌فصل فِي الْأَذَان

- ‌فصل وشروط الصَّلَاة سِتَّة

- ‌الشَّرْط الأول الْوَقْت

- ‌الثَّانِي الطَّهَارَة

- ‌الثَّالِث ستر الْعَوْرَة

- ‌الرَّابِع اسْتِقْبَال الْقبْلَة

- ‌الْخَامِس النِّيَّة

- ‌السَّادِس تَكْبِيرَة الْإِحْرَام

- ‌فصل الْأَركان أَولهَا الْقيام

- ‌الثَّانِي الْقِرَاءَة

- ‌الثَّالِث الرُّكُوع

- ‌الرَّابِع السُّجُود

- ‌الْخَامِس الِانْتِقَال من ركن الى ركن

- ‌السَّادِس الْقعدَة الْأَخِيرَة

- ‌فصل فِي سنَن الرَّوَاتِب وَغَيرهَا

- ‌فصل فِي التَّرَاوِيح

- ‌فصل فِي الْوتر

- ‌فصل

- ‌فصل فِي الْجَمَاعَة

- ‌فصل فِي الْجُمُعَة

- ‌فصل فِي الْعِيد

- ‌فصل فِي الْمُسَافِر

- ‌فصل فِي الْمَرِيض

- ‌فصل فِي الْفَائِتَة

- ‌فصل

- ‌فصل فِي السَّهْو

- ‌فصل فِي سَجْدَة التِّلَاوَة

- ‌فصل فِي الْمَيِّت

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

- ‌فصل

الفصل: ‌ ‌فصل   443 - الْوَرَثَة الَّذين لَا يحجبون حجب حرمَان سِتَّة لَا

‌فصل

443 -

الْوَرَثَة الَّذين لَا يحجبون حجب حرمَان سِتَّة لَا يسقطون بِحَال الأبوان والزوجان وَالِابْن وَالْبِنْت

444 -

ضَابِط الْحجب وَمن سواهُم من الْوَرَثَة فَالْأَقْرَب يحجب الْأَبْعَد وضابطه أَن كل من انتسب إِلَى الْمَيِّت بِوَاسِطَة لَا يَرث مَعَ وجود تِلْكَ الْوَاسِطَة إِلَّا الْإِخْوَة لأم

ص: 255

445 -

الَّذين يحجبون وَيسْقط الأجداد بِالْأَبِ والجدات من الْجِهَتَيْنِ بِالْأُمِّ والأبويات خَاصَّة بِالْأَبِ وَأَوْلَاد الابْن بالابن وَالإِخْوَة وَالْأَخَوَات بالابن وَابْن الابْن وَالْأَب وَالْجد وَأَوْلَاد الْأَب بهؤلاء وبالأخ لأَب وَأم والبعدى من الْجدَّات تحجب بالقربى من أَي جِهَة كَانَت وَأَوْلَاد الْأُم بِالْوَلَدِ وَولد الابْن وَالْأَب وَالْجد وَإِذا أخذت الْبَنَات الثُّلثَيْنِ سَقَطت بَنَات الابْن إِلَّا أَن يكون مَعَهُنَّ أَو أَسْفَل مِنْهُنَّ ذكر فيعصبهن وَإِذا أخذت الْأَخَوَات لأَب وَأم الثُّلثَيْنِ سَقَطت الْأَخَوَات لأَب إِلَّا أَن يكون مَعَهُنَّ أَخ فيعصبهن

446 -

المحجوب يحجب والمحجوب يحجب كالأخوين مَعَ الْأَب وَأم لَا يرثان مَعَ

ص: 256

الْأَب وَلَكِن يحجبان الْأُم من الثُّلُث إِلَى السُّدس وَأم الْأَب مَعَ الْأَب وَأم أم الْأُم والمحروم لَا يحجب

447 -

أَسبَاب الحرمان من الْمِيرَاث وَأَسْبَاب الحرمان أَرْبَعَة الرّقّ كَامِلا كَانَ أَو نَاقِصا وَالْقَتْل الَّذِي يجب بِهِ الْقصاص أَو الْكَفَّارَة وَاخْتِلَاف الدينَيْنِ وَاخْتِلَاف الدَّاريْنِ حَقِيقَة أَو حكما

ص: 257