المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من المثلث المختلف المعاني - إكمال الإعلام بتثليث الكلام - جـ ١

[ابن مالك]

فهرس الكتاب

- ‌بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

- ‌الْقسم الأول

- ‌المثلث الْمُتَّفق الْمعَانِي

- ‌بَاب المثلث الَّذِي لم تخْتَلف مَعَانِيه

- ‌وَهُوَ أَرْبَعَة فُصُول

- ‌الْفَصْل الأول

- ‌فِيمَا ثلث أَوله

- ‌الْفَصْل الثَّانِي

- ‌فِيمَا ثلث عينه من الْأَسْمَاء

- ‌الْفَصْل الثَّالِث

- ‌فِيمَا ثلث عينه من الْأَفْعَال

- ‌الْفَصْل الرَّابِع

- ‌فِيمَا ثلث أَوله وثالثه

- ‌الْقسم الثَّانِي

- ‌المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله همزَة

- ‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله بَاء

- ‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله تَاء

- ‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله ثاء

- ‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله جِيم

- ‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله حاء

- ‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله خاء

- ‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله دَال

- ‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانى

- ‌بَاب مَا أَوله ذال

- ‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانى

- ‌بَاب مَا أَوله رَاء

- ‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانى

- ‌بَاب مَا أَوله زاى

- ‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانى

الفصل: ‌من المثلث المختلف المعاني

‌بَاب مَا أَوله ثاء

‌من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

(150)

الثَّبَات:

مصدر ثَبت الْأَمر:

صَحَّ، وَالرجل فِي مقَامه:

لم يبرح.

والثبات، جمع ثَبت وثبيت:

وَهُوَ الشجاع الوقور.

والثبات:

جمع ثبة: وَهِي الْجَمَاعَة، ووسط الْحَوْض.

(151)

الثجرة:

الْمرة من ثجر الشىء:

وَسعه، والنبيذ:

خلْطَة بالثجير: وَهُوَ عصارة الْبُسْر، وَقد يُطلق على ثفل كل شىء.

والثجرة:

الْهَيْئَة من ذَلِك.

والثجرة:

وسط الشىء، والقطعة من اللَّحْم، وَسَهْم عريض غليظ.

(152)

الثغرة:

الْمرة من ثغره:

كسر ثغره.

ص: 87

والثغرة:

الْهَيْئَة مِنْهُ.

والثغرة:

الهزمة الَّتِي بَين الترقوتين.

(153)

الثغم (بِفَتْح الثَّاء والغين) :

مصدر ثغم الْكَلْب، فَهُوَ ثغم:

أَي ضار.

والثغم:

لُغَة فِيهِ.

والثغم:

جمع ثغام:

وَهُوَ نبت يشبه بِهِ الشيب.

(154)

الثفلة:

الْمرة من ثفل الشىء:

إِذا نثره بِمرَّة، وَالْحجر:

وَزنه بِالْيَدِ.

والثفلة:

الْهَيْئَة مِنْهُمَا.

والثفلة: الْبَقِيَّة من التَّمْر وَغَيره فِي الْوِعَاء.

(155)

ثقف فلَان فلَانا:

فاقه فِي الثقافة، وَهِي الحذق.

وثقفه:

ظفر بِهِ.

ص: 88

وثقف الرجل:

صَار ثقفا، أى حاذقا، والخل:

صَار ثقيفا أَي صَادِق الحموضة.

(156)

الثقال:

الْمَرْأَة الثَّقِيلَة الْعَجز.

والثقال:

جمع ثقيل.

والثقال:

مُبَالغَة فِيهِ.

(157)

الثّقل:

مصدر ثقل الرجل الشَّاة:

رَفعهَا مختبرا ثقلهَا، والشىء الشىء:

كَانَ أثقل مِنْهُ.

والثقل:

وَاحِد الأثقال.

والثقل:

جمع ثقال.

(158)

الثّقل:

مَتَاع الْمُسَافِر وحشمه.

والثقل:

مصدر ثقل الشىء.

والثقل:

جمع الثقلى مؤنث الأثقل.

(159)

الثلب:

مصدر ثلبه:

عابه، وَأَيْضًا طرده.

والثلب:

الْهَرم من الرِّجَال وَالْجمال.

ص: 89

والثلب:

جمع ثلوب: وَهُوَ الَّذِي يعيب النَّاس كثيرا.

(160)

الثُّلُث:

مصدر ثلث الْقَوْم:

أَخذ ثلث أَمْوَالهم، والإثنين صَار ثالثهما.

وَالثلث:

سقى النّخل غبا.

وَالثلث:

جُزْء من ثَلَاثَة، وَجمع ثلوث:

وَهِي النَّاقة الَّتِي تملأ ثَلَاثَة أقداح من حلبة.

(161)

الثَّلَاث:

فِي عدد الْمُؤَنَّث كالثلاثة فِي عدد الْمُذكر.

وَالثَّلَاث:

جمع ثلوث.

وَثَلَاث:

بِمَعْنى ثَلَاثَة ثَلَاثَة، وَلَا ينْصَرف للوصفية وَالْعدْل.

(162)

الثلَّة:

التُّرَاب الْمخْرج من الْبِئْر، وقطيع من ضَأْن أَو من ضَأْن مَعهَا معز، وَالصُّوف وَحده أَو مَعَ شعر أَو وبر، والمرة من ثل الشىء:

هَدمه، وَالتُّرَاب فِي الْقَبْر:

صبه، وَالدَّرَاهِم:

كَذَلِك، وَالرجل:

أهلكه، وَالدَّابَّة:

راثت.

ص: 90

والثلة:

الهلكة.

والثلة:

الْجَمَاعَة من النَّاس.

(163)

الثلل:

الْهَلَاك، وَأَيْضًا الْهدم.

والثلل:

جمع ثلة، معبر بهَا عَن قطيع الْغنم، وَجمع ثلة أَيْضا.

والثلل:

جمع ثلة.

(164)

الثلمة:

الْمرة من ثلم الشىء:

إِذا كَسره.

والثلمة:

الْهَيْئَة مِنْهُ.

والثلمة:

الْخلَل فِي الْحَائِط وَغَيره.

(165)

الثملة:

الْمرة من ثمل إِذا سكر، وثمل: أَقَامَ، وَالرجل غَيره أطْعمهُ، وَقَامَ بأَمْره، وَالطَّعَام:

أصلحه، والشىء:

ستره.

والثملة:

الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.

والثملة:

مَا أخرج من أَسْفَل الرَّكية من الطين، وَمَا بَقِي فِي الْوِعَاء من حب أَو تمر أَو نَحْوهمَا.

ص: 91

(166)

ثمال فلَانا:

أَي أطْعمهُ، وقم بأَمْره.

والثمال:

الْقَائِم بِأُمُور المحتاجين.

والثمال:

السم المقوى، وَجمع ثمالة أَيْضا:

وَهِي رغوة اللَّبن.

(167)

الثمة:

الْمرة من ثمَّ الشىء:

أصلحه وسقاء اللَّبن:

وَقَاه بالثمام من حر الشَّمْس، وَالشَّاة النبت:

قلعته بفيها.

والثمة:

الْهَيْئَة مِنْهُمَا.

والثمة:

القبضة من الْحَشِيش.

(168)

ثمام الشىء:

أَي أصلحه.

والثمام: جمع ثموم وَهِي الشَّاة الَّتِي عَادَتهَا ثمَّ الْحَشِيش والثمام

نبت ضَعِيف.

ص: 92

(169)

الثّمن:

مصدر ثمن الْقَوْم:

صَار ثامنهم، أَو أَخذ ثمن أَمْوَالهم.

وَالثمن:

وُرُود المَاء بعد تَركه سِتَّة أَيَّام.

وَالثمن:

جُزْء من ثَمَانِيَة.

(170)

الثنة:

الْمرة من ثنه:

إِذا أصَاب ثنته.

والثنة:

الْقطعَة من الثن:

وَهُوَ مَا اسود من الْحَشِيش.

والثنة:

مَا بَين السُّرَّة والعانة وَقيل الثنة:

شعر الْعَانَة، وثنة الدَّابَّة أَيْضا:

شعر مُؤخر رسغها.

(171)

الثنى:

مصدر ثنيت الشىء:

عطفته، والصدر على السِّرّ:

كتمته، وَالرجل عطفه أَو جَيِّدَة:

تكبر، وَالْبَعِير:

عقله.

والثنى:

مَا انثنى من الشىء، وطرف الْحَبل، ومنقطع الْوَادي والجبل، والناقة الَّتِي ولدت بطنين، وَوَلدهَا الثَّانِي أَيْضا ثنى.

والثنى:

جمع ثني.

(172)

الثَّنَاء:

الْمَدْح.

ص: 93

وَالثنَاء:

العقال عَن (اللَّيْث) .

وثناء:

معدول عَن أثنين اثْنَيْنِ.

(173)

الثورة:

الْبَقَرَة، وَالْعدَد الْكثير من الرِّجَال، والمرة من ثار الشىء:

أَي هاج.

والثيرة:

(بِسُكُون الْيَاء وَفتحهَا) :

الثيران.

والثورة:

الثأر وَأَصله الْهَمْز.

(174)

الثول:

جمَاعَة النَّحْل، وَذكر النَّحْل، ومصدر ثال الرجل:

إِذا ابْتَدَأَ فِيهِ الْجُنُون وَلم يستحكم.

والثيل:

غلاف قضيب الْبَعِير، وَجمع أثيل:

وَهُوَ الْعَظِيم الثيل.

والثول:

جمع أثول:

وَهُوَ المستحكم فِيهِ الْجُنُون من النَّاس وَسَائِر الْحَيَوَان.

ص: 94