المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب ما أوله ميم من المثلث المختلف المعاني - إكمال الإعلام بتثليث الكلام - جـ ٢

[ابن مالك]

فهرس الكتاب

- ‌بَاب مَا أَوله سين من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله شين من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله صَاد من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله ضاد من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله طاء من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله ظاء من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله عين من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله غين من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله فَاء من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله قَاف من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله كَاف من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله لَام من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله مِيم من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله نون من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله هَاء من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله وَاو من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

- ‌بَاب مَا أَوله يَاء من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

الفصل: ‌باب ما أوله ميم من المثلث المختلف المعاني

‌بَاب مَا أَوله مِيم من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

1447 -

المأبر، والأبر

مصدرا أبر النّخل: ألقحه، وَالزَّرْع: أصلحه، وَبَين الْقَوْم: نم، وَالْعَقْرَب بإبرتها: ضربت.

والمئبر

النميمة، وَأَيْضًا اللِّسَان.

والمؤبر

مفعول من آبره: أَعَانَهُ على الأبر، وَأَيْضًا أعطَاهُ إبرة.

1448 -

المأثرة

المكرمة (وَقد يضم ثاؤها) .

والمئثرة

الحديدة الَّتِي يُؤثر بهَا خف الْبَعِير.

والمؤثرة

المفضلة.

1449 -

المأزر

مصدر آزره.

والمئزر

الْإِزَار.

ص: 573

والمؤزر، والمأزور

المعان.

1450 -

المأسى

مفعل من أسوت (وأعني بمفعل مصوغا على وَزنه، مرَادا بِهِ الْمصدر أَو الزَّمَان أَو الْمَكَان وَكَذَا أَعنِي بالمفعل من الرباعي) .

والمئسى

كل آلَة يستعملها المداوي جرحا أَو غَيره.

والمؤسى

المحزن.

1451 -

الْمَالِك (بِفَتْح اللَّام) مخفف مفعل من أَلَك: بِمَعْنى علك.

وَالْمَالِك

اسْم فَاعل من ملك.

وَالْمَالِك

مخفف مألك جمع مألكة: وَهِي الرسَالَة.

1452 -

المأفر، والأفر

مصدرا أفر الرجل وَغَيره: أسْرع، وَالْقدر: جاش غليانها.

والمئفر

الوثاب الْجيد الْعَدو.

والمؤفر

المجعول آفرا.

ص: 574

1453 -

المأكلة

مَا أُبِيح أكله.

والمئكلة

الصحفة.

والمؤكلة

المطعمة.

1454 -

المألب

مفعل من ألب: بِمَعْنى سَاق وَجمع، وَبِمَعْنى أسْرع.

والمئلب

الشَّديد السرعة.

والمؤلب

المجعول آلبا.

1455 -

المآرة

على وزن المعارة: الْبقْعَة الْكَثِيرَة الأوار: وَهُوَ الْحر الشَّديد.

والمئيرة

الْمَنْكُوحَة.

والمؤورة

مفعولة من أرت الأرة، وَهِي حُفْرَة يجْتَمع فِيهَا المَاء: أَي حفرتها.

1456 -

المآس

مفعل من آسه أَوْسًا وإياسا: إِذا أعطَاهُ.

والمئيس

اسْم زمَان أَو مَكَان من آس الشَّيْء يئيس: إِذا لَان.

والمؤوس

الْمُعْطى.

1457 -

المبتر

مفعل من بتر الشَّيْء: استأصله قطعا.

والمبتر، والمبتار، والبتار

السَّيْف الشَّديد الْقطع.

ص: 575

والمبتر

مفعول من أَبتر الشَّيْء بِمَعْنى: بتره، والمفعل من أَبتر إِذا صلى الضُّحَى حِين يبهر الْأَعْين شُعَاع البتيرآء: وَهِي الشَّمْس.

1458 -

الْمبرد

مفعل من برد (المفتوح الرَّاء) .

والمبرد

مَعْلُوم.

والمبرد

مفعول من أبرد رَسُولا: أرْسلهُ، وَالشَّيْء: ثبته، وَأَيْضًا سكنه، وَأَيْضًا أَزَال حرارته. 1459 المبراة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة الْبري: أَي التُّرَاب.

والمبراة

مَا يبرى بِهِ الْقَلَم وَغَيره.

والمبراة

النَّاقة الَّتِي أبريتها: أَي جعلت برة فِي أنفها.

1460 -

المبزغ، مفعل من بزغ البيطار جلد الدَّابَّة: شقَّه، والناب والنجم: طلعا.

والمبزغ

مَا يبزغ بِهِ الْجلد.

والمبزغ

مفعول من أبزغ الله النَّجْم: أطلعه.

1461 -

المبزل

مفعل من بزل الشَّيْء: شقَّه، وَالشرَاب: ثقب إناءه واستخرجه، وَذَاكَ الثقب مبزل (بِالْفَتْح أَيْضا) .

ص: 576

والمبزل (بِالْكَسْرِ) مَا يصفى بِهِ الشَّرَاب، وَمَا يثقب بِهِ إناؤه.

والمبزل

مفعول من أبزل الله فلَانا: جعله ذَا بزالة: أَي جيد الرَّأْي.

1462 -

المبزم، والبزم

مصدرا بزمه: عضه، والناقة: حلبها بالسبابة والإبهام.

والمبزم

السن.

والمبزم

مفعول من أبزم السّير: جعل لَهُ إبزيما.

1463 -

المبضع

مفعل من بضع بمعانيه الْمَذْكُورَة فِي (بَاب الْبَاء) .

والمبضع

المبزغ.

والمبضع

مفعول من أبضع: بِمَعْنى أروى، وَبِمَعْنى أنكح، وَبِمَعْنى بَين للمنازع الْكَلَام حَتَّى اكْتفى، وَبِمَعْنى بعث مَالا للتِّجَارَة.

1464 -

المبطن

مفعل من بطن بِجَمِيعِ مَعَانِيه.

والمبطن

المولع بِشَهْوَة بَطْنه.

والمبطن

مفعول من أبطن فلَان فلَانا: إِذا أطلعه على بَاطِن أمره، وَالْبَعِير: شدّ عَلَيْهِ البطان.

ص: 577

1465 -

المبعد

مفعل من بعد: ضد قرب، وَمن بعد: بِمَعْنى هلك.

والمبعد

السَّرِيع الإبعاد إِذا مر من الْكلاب وَغَيرهَا.

والمبعد

المهلك، وضد المقرب.

1466 -

المتاح

وَقت نُفُوذ الْمُقدر، يُقَال: أتاح الله الشَّيْء، فتاح.

والمتاح

جمع متوح: وَهِي الْبِئْر الْقَرِيبَة المنزع.

والمتاح

الْمُقدر.

1467 -

الْمَتَاع

مَا ينْتَفع بِهِ، ويعبر بِهِ عَن الْقَلِيل، وينوب عَن مصدر متع. وَالْمَتَاع أَيْضا: مصدر من تاع الشَّيْء تيعا: سَالَ. ومفعل من تاع اللبأ توعا: قطعه بالكسرة.

وَالْمَتَاع (بِالْكَسْرِ)

الْأَشْيَاء الجيدة، وَاحِدهَا ماتع.

وَالْمَتَاع

مفعول من أتاع الشَّيْء: أساله.

وَالرجل أعطَاهُ تيعة. أَي غنما يجب فِيهَا الزَّكَاة.

ص: 578

1468 -

الْمُتْلف

الْبَريَّة الْمخوف فِيهَا التّلف.

والمتلف

والمتلاف

الْمُتْلف مَاله سَرفًا.

والمتلف

مفعول من أتلف الشَّيْء: ضيعه، وَالرجل: وجده متلافا.

1469 -

المتل

مفعل من تل الشَّيْء: صبه، وَفِي يَد فلَان: دَفعه لَهُ، وَالرجل: أضجعه.

والمتل

الغليظ الشَّديد.

والمتل

مفعول من أتله: بِمَعْنى أضلّهُ، ومفعل من أتل: بِمَعْنى غضب.

1470 -

مَتنه

ضرب مَتنه، وَأَيْضًا استخرج خصييه بعروقهما، وَالدَّابَّة: هزلها بالإتعاب، وبالشيء: مضى بِهِ يَوْمه.

وَمتْن

اشْتَكَى مَتنه.

وَمتْن الشَّيْء متانة

قوي.

1471 -

المثقب

مفعل من ثقب الشَّيْء: خرقه، وَعَن الشَّيْء: تعرفه، وَالشَّيْء، أَضَاء، والزند: خرجت ناره، والناقة: غزرت.

ص: 579

والمثقب

الْآلَة الَّتِي يثقب بهَا، وَالرجل الْجيد الرَّأْي.

والمثقب

المجعول ذَا ثقوب: أَي إضاءة.

1472 -

الْمثل

مصدر مثل فلَان فلَانا: صَار مثله، وَالشَّيْء بالشَّيْء: شبهه، وَبِالرجلِ: جعله مثلَة، وَالتَّشْدِيد فِي هذَيْن أشهر.

والمثل

الشّبَه، وَأحد مُلُوك الْيمن.

والمثل

جمع مِثَال: وَهُوَ الْفراش، والقالب الْمُقدر عَلَيْهِ الشَّيْء.

1473 -

المثم

مفعل من ثمَّ الشَّيْء.

والمثم

الرجل الَّذِي يثم الْأُمُور ويرعى على من لَا راعي لَهُ.

والمثم

الَّذِي أثممته الشَّيْء: أَي جعلته يثمه.

1474 -

المثمة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة الثمام، ومنقطع سرة الْفرس.

والمثمة

بِمَعْنى المثم، وَالْهَاء للْمُبَالَغَة.

والمثمة

أُنْثَى المثم.

ص: 580

1475 -

المجاج

العرجون.

والمجاج

جمع مج: وَهُوَ فرخ الْحمام.

والمجاج

الشَّيْء الممجوج، وَالْعَسَل، وَمَا يسيل من عصير الْعِنَب. ومجاج المزن أَيْضا: الْمَطَر.

1476 -

الْمجد

الْوَقْت الَّذِي تَجِد فِيهِ الثِّمَار.

وَالْمجد

الْبَعِير الجاد فِي السّير.

وَالْمجد

مفعول من أجد الْأَمر: أحكمه، وَالثَّوْب: لبسه جَدِيدا.

1477 -

المجاد

مفعل من جاد الْمَطَر النَّبَات وَالْأَرْض أصابهما جودا. وَفُلَان بالشَّيْء: وهبه، وَفُلَانًا: فاقه فِي الْجُود، وَالْمَيِّت بِنَفسِهِ عِنْد النزع: سَاقهَا.

والمجاد

جمع مجيد: وَهُوَ الشريف، والكريم المعطاء.

والمجاد

الْمُحكم.

ص: 581

1478 -

المجادة

مصدر مجد صَار مجيدا.

والمجيدة

أُنْثَى الْمجِيد.

والمجودة

الأَرْض الَّتِي نزل فِيهَا جود.

1479 -

المجدح

مصدر من جدح السويق وَغَيره: خوضه حَتَّى صَار مختلطا.

والمجدح

الْآلَة الَّتِي يجدح بهَا.

والمجدح (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)

كَوْكَب صَغِير بَين الثريا والدبران كَانَت الْعَرَب تزْعم أَنَّهَا تمطر بِهِ، وَقيل هُوَ الدبران.

1480 -

المجدع

مفعل من جدع الشَّيْء: قطعه، وَالصَّبِيّ أَسَاءَ غذاءه.

والمجدع

الْآلَة الَّتِي يجدع بهَا.

والمجدع

مفعول من أجدع الصَّبِي: أَسَاءَ غذاءه.

1481 -

المجدل

مصدر جدل المفتوح الدَّال.

والمجدل

الْقصر المشرف.

والمجدل

مفعول من أجدل فلَان فلَانا: إِذا وجده جدلا.

ص: 582

1482 -

المجر

مفعل من جر الْمُتَعَدِّي.

والمجر

مَا يجر بِهِ الشَّيْء.

والمجر

مفعول من أجره الرمْح: تَركه فِيهِ عِنْد الطعْن، ورسنه: ملكه أمره، ولسان الفصيل أَو الجدي: شقَّه لِئَلَّا يرضع، ولسان الرجل: مَنعه الْكَلَام.

1483 -

المجار

مفعل من جَار الْحَاكِم: ترك الْعدْل، وَالْمُسَافر: ترك الْقَصْد، وَالطَّرِيق: لم يهتد فِيهِ.

والمجار

المراباة، وَجمع مجران: وَهُوَ العطشان الَّذِي لَا يرْوى، وَجمع مجرة: وَهِي الشَّاة الْعَظِيمَة الْبَطن من حمل وَغَيره.

والمجار

المحمي.

1484 -

المجزأة (بِفَتْح الْمِيم وَضمّهَا)

الْكِفَايَة.

ومجزأة (بِكَسْر الْمِيم وَفتحهَا بهمز وَغير همز)

اسْم رجل.

ص: 583

والمجزأة

المدية الَّتِي أجزئت: أَي جعل لَهَا نِصَاب، وَأُنْثَى المجزأ وَهُوَ مفعول من أَجزَأَهُ الشَّيْء: أَي كَفاهُ.

1485 -

المجزر، والجزر

مصدرا جزر الشَّيْء: قطعه، والشهد: شاره، وَالنّهر: حسر.

والمجزر

مَا يقطع بِهِ القصاب الْجَزُور، وَمَا يشار بِهِ الشهد أَيْضا.

والمجزر

مفعول أجزره: أَي وهب لَهُ شَاة، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أجزر الشَّيْخ: أَي حَان أَن يَمُوت.

1486 -

المجزم

مصدر من جزم.

والمجزم

السقاء.

والمجزم

مفعول من أَجْزم فلَان فلَانا: بَاعه نخلا ثَمَرهَا فِي أكمامها.

1487 -

المجسد، والجسد

مصدرا جسده: ضرب جسده. والمجسد أَيْضا: مفعل من جَسَد الدَّم: يبس.

ص: 584

والمجسد (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)

الثَّوْب الَّذِي يَلِي الْجَسَد.

(وبالضم وَحده) الَّذِي أجسد

أَي صبغ بالجساد: وَهُوَ الزَّعْفَرَان وَنَحْوه من الصَّبْغ الْأَصْفَر والأحمر.

1488 -

المجش

مفعل من جش.

والمجش

الرَّحَى الَّتِي يجش بهَا.

والمجش

مفعول من أجش الْحبّ: بِمَعْنى جشه.

1489 -

المجفل

مصدر من جفل الشَّيْء: قلبه، وَأَيْضًا نَزعه، وَالْبَحْر السّمك: أَلْقَاهُ على السَّاحِل، وَالْحَيَوَان: شرد، والفيل: راث، وَالشعر: كثر شعثه.

والمجفل

السنام الَّذِي إِذا تمرغ الْبَعِير قلبه لثقله.

والمجفل

المنفر.

1490 -

المجفن، والجفن

مصدرا جفن نَفسه عَن الشَّيْء الدنيء منعهَا.

ص: 585

والمجفن

الزبيل.

والمجفن

مفعل من أجفن الرجل: أَكثر الْجِمَاع، ومفعول من أجفن السَّيْف: جعله فِي غمده، أَو جعل لَهُ غمدا: وَهُوَ جفْنه.

1491 -

والمجلب

مفعل من جلب الْجرْح: جف، وَمن جلب الرجل الشَّيْء: سَاقه، وعَلى الْفرس فِي السباق: أقلقه.

والمجلب

الجلباب.

والمجلب

القتب الَّذِي أجلب: أَي غشي جلدا.

1492 -

المجلز

مصدر جلز الشَّيْء.

ومجلز

اسْم رجل.

والمجلز

مفعول من أجلز الله الشَّيْء فجلز: أَي غلظ.

1493 -

المنجنب

الْكثير من الْخَيْر وَالشَّر.

والمجنب

الترس.

ص: 586

والمنجنب

مفعول من أجنبه الشَّيْء: بِمَعْنى جنبه إِيَّاه، وَفُلَانًا الْمَرْأَة: جعلته جنبا.

والمجنب أَيْضا مفعل من أجنب الرجل: صَار جنبا، وَالْقَوْم: دخلُوا فِي مهب الْجنُوب. وَأَيْضًا أَصَابُوا جنبة وَهِي مَا صغر من النبت وَلَيْسَ بقلا. وَالْخَيْر: كثر، وَالشَّر كَذَلِك.

1494 -

الْمِجَن

مفعل من جن الشَّيْء: ستره، وَالْمَيِّت: دَفنه فِي الجنن: وَهُوَ الْقَبْر.

والمجن

الترس، والوشاح أَيْضا.

والمجن

مفعول من أجن الشَّيْء وَالْمَيِّت: بِمَعْنى جنه، وَلَا يُقَال فِي الْجُنُون إِلَّا جن، وأجنه الله، فَهُوَ مَجْنُون.

1495 -

المجهر

مفعل من جهر (المفتوح الْهَاء) .

والمجهر الَّذِي عَادَته الْجَهْر بالْكلَام.

والمجهر مفعول من أَجْهَر القَوْل: أعلنه، وَالشَّيْء: شهره، وَبَينه.

ص: 587

1496 -

المحبرة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة الحباريات.

والمحبرة (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)

وعَاء الحبر.

والمحبرة

الْأَسْنَان المجعولة بترك التسوك حبرَة: أَي ذَات قلح.

1497 -

الْمحبس

مصدر من حبس الشَّيْء.

والمحبس

الْقَيْد، وَأَيْضًا السّتْر.

والمحبس

الَّذِي أحبس فِي سَبِيل الله.

1498 -

المحبض

مصدر من حبض الْحق: بَطل، وَمَاء الرَّكية: نقص، والعرق: اشْتَدَّ نبضه، والسهم: وَقع بَين يَدي الرَّامِي.

والمحبض

المحلجة.

والمحبض

مفعول من أحبض الرَّامِي السهْم: أوقعه بَين يَدَيْهِ. وَفُلَانًا حَقه: مَنعه إِيَّاه.

1499 -

المحات

مفعل من حات على الشَّيْء حوتا: بِمَعْنى حام.

ص: 588

والمحات

جمع محت ومحتة: وهما الْيَوْم الشَّديد الْحر، وَاللَّيْلَة الشَّدِيدَة الْحر.

والمحاة

جمع ماح.

1500 -

المحجم

مَوضِع المحجمة فِي الْعُنُق وَغَيره، ومفعل من حجم الصَّبِي ثدي أمه: مصه، وَفُلَان فلَانا: مَنعه، وَالْبَعِير: ربط فَمه بالحجام لِئَلَّا يعَض.

والمحجم، والمحجمة

سَوَاء.

والمحجم

مفعول من أحجم فلَان فلَانا عَن حَاجته: مَنعه، والفصيل: تَركه يرضع مَتى شَاءَ. والمحجم أَيْضا: مفعل من أحجم عَن الشَّيْء: تَأَخّر، وَأَيْضًا أقدم.

1501 -

المحجن

مفعل من حجنه عَن الشَّيْء: صرفه، وَالْبَعِير: وسمه بسمة كالمحجن.

والمحجن

عَصا فِي طرفها عقافة.

وَفُلَان محجن مَال (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : أَي حسن الْقيام عَلَيْهِ.

والمحجن

مفعل من أحجن الثمام: إِذا خرجت حجنته: أَي خوصته.

ص: 589

1502 -

المحذى

مفعل من حذوته: جَلَست بحذائه، وحذو فلَان: اقتديت بِهِ، والنعل بالنعل: قدرتها عَلَيْهِ، وَمن حذيت الشَّيْء بالسكين: قطعته، وَالشرَاب اللِّسَان: قرصه.

والمحذى

الشَّفْرَة الَّتِي يحذى بهَا.

والمحذى مفعول من أحذاه شَيْئا: أعطَاهُ إِيَّاه، ونعلا: ألبسهُ إِيَّاهَا.

1503 -

المحرب

مفعل من حَرْب.

والمحرب

الْقوي على الْحَرْب.

والمحرب

مفعول من أحربه: بِمَعْنى أغضبهُ، وَبِمَعْنى دله على مَال، يحربه، وَبِمَعْنى وجده محروبا: أَي مسلوب المَال.

1504 -

المحرضة

الْبقْعَة النَّابِت فِيهَا الإحريض: وَهُوَ العصفر.

والمحرضة، والمحرضة

وعَاء الحرض: وَهُوَ الأشنان.

والمحرضة

مفعول من أحرض نَفسه: أهلكها.

ص: 590

1505 -

المحاز

مفعل من حَاز الشَّيْء حوزا: حظر عَلَيْهِ. وَأَيْضًا ضمه إِلَى ملكه، وَأَيْضًا أحسن سياسته والرفق بِهِ، وَالْمَرْأَة: جَامعهَا.

والمحاز، والمحز

الْجِمَاع.

والمحاز

المجعول حائزا.

1506 -

المحسة

الدبر، وَالْبرد محسة للنبات (بِالْفَتْح أَيْضا) : أَي مهلكة.

والمحسة

الحديدة الَّتِي تحك بهَا الْخَيل ليزول عَنْهَا الْغُبَار.

والمحسة

أُنْثَى المحس: وَهُوَ مفعول أحسه: عرفه، أَو أدْرك حسه.

1507 -

المحش

منبت الْحَشِيش: وَهُوَ مَا يبس من الْكلأ. والمحش أَيْضا: مفعل من حش النَّار وَالْحَرب: أوقدهما، والسهم: ألزق قذذه من نواحيه، وَالدَّابَّة: أطعمها.

ص: 591

حشيشا، والحشيش: جمعه، والسائق الْإِبِل كَذَلِك.

والمحش

(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) : مَا يَجْعَل فِيهِ الْحَشِيش. (وبالكسر وَحده) : مَا يقطع بِهِ الْحَشِيش. وَالرجل الَّذِي تضرم بِهِ نَار الْحَرْب.

والمحش

مفعل من أحشت الْيَد: يَبِسَتْ، وَالْولد فِي الْبَطن كَذَلِك، وَالْحَامِل: يبس الْوَلَد فِي بَطنهَا، وَالْمَكَان كثر حشيشه.

1508 -

المحاش

مَتَاع الْبَيْت، وَهُوَ أَيْضا مفعل من حاش الصَّيْد: ضمه.

والمحاش

قوم تحالفوا بالنَّار.

والمحاش

مَا احْتَرَقَ من خبز وشواء وَنَحْوهمَا. وَهُوَ أَيْضا مفعول من أحاش الصَّيْد: بِمَعْنى حاشه.

1509 -

المحص

مصدر محص الشَّيْء: شده، وَأَيْضًا خلصه من كل عيب. والسنان: جلاه.

ص: 592

والمحص

(بِكَسْر الْمِيم وَفتحهَا) لُغَتَانِ فِي المحص: وَهُوَ الْحَبل الذَّاهِب وبره.

والمحص

جمع أمحص: وَهُوَ الَّذِي يقبل عذر الصَّادِق والكاذب.

1510 -

المحصد

مصدر حصد الشَّيْء.

والمحصد

مَا يحصد بِهِ.

والمحصد

الْحَبل الْمُحكم الفتل، وَالرجل السديد الرَّأْي.

1511 -

الْمُحصن مفعل من حصنت الْمَرْأَة

امْتنعت بالعفاف.

والمحصن

القفل، وَأَيْضًا الزبيل.

والمحصن

الشَّيْء المحرز، والفرج المعف، وَالرجل الَّذِي أحصنته امْرَأَته.

1512 -

المحضب

مصدر حضب.

والمحضب

المقلى، وَمَا تحرّك بِهِ النَّار، وَمن تهيج بِهِ الْحَرْب.

والمحضب

مفعول أحضب الْحَبل: أدخلهُ بَين القعو والبكرة.

ص: 593

1513 -

المحاط

مفعل من حاط الشَّيْء: حفظه، وَالشَّيْء بالشَّيْء: اسْتَدَارَ بِهِ.

والمحاط

مصدر ماحط الْبَعِير النَّاقة: استناخها ليضربها.

والمحاط

مفعول أحطته الشَّيْء: جعلته يحوطه. والحائط: صَنعته، وحوطت الْحَائِط أشهر.

1514 -

المحط

الْمنزل.

والمحط

خَشَبَة يصقل بهَا الْأَدِيم النطاعون ومجلدو الدفاتر.

والمحط

مفعول من أحط فلَان فلَانا من الشَّيْء: أَي جعله ينقص مِنْهُ.

1515 -

المحفد، والحفد

مصدرا حفده: إِذا خدمه.

والمحفد

الزبيل، وطرف الثَّوْب.

والمحفد

المجعول حافدا، أَي مسرعا فِي الْعَمَل.

1516 -

المحف

مفعل من حف الشَّيْء: قشره، وَالْقَوْم:

ص: 594

تعهدهم، وَالرجل: مدحه، وَالْمَرْأَة وَجههَا: نتفت شعره، وَالْحَاجة الْقَوْم: أضرت بهم، وَالشَّيْء بالشَّيْء: أحَاط.

والمحف

مَا يحف بِهِ الشّعْر.

والمحف

مفعول أحف الرجل: عابه.

1517 -

المحقن

مصدر من حقن الْمَذْكُور فِي بَاب الْحَاء.

والمحقن

الْوِعَاء الَّذِي يحقن فِيهِ اللَّبن، والقمع الَّذِي يَجْعَل فِي فَم السقاء المحقون فِيهِ.

والمحقن

مفعول أحقن بَوْله: بِمَعْنى حقنه.

1518 -

المحاق

مفعل من حاق الْبَيْت يحوقه: إِذا كنسه.

والمحاق، والمماحقة: الْمُعَامَلَة بِالْإِتْلَافِ.

والمحاق (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) الثَّلَاث الْأَوَاخِر من ليَالِي الشَّهْر، أَو الثَّلَاث الَّتِي قبلهَا.

(وبالضم وَحده) مفعول من أحاق الله بِهِ الْمَكْرُوه: أنزلهُ بِهِ.

ص: 595

1519 -

المحاك

مفعل من حاك الثَّوْب يحوكه: نسجه، وَالشعر: نظمه.

والمحاك، والمماحكة، والمحك: لُزُوم اللجاج.

والمحاك مفعول من أحاك الشَّيْء فِي الشَّيْء: بِمَعْنى حاك فِيهِ: أَي أثر.

1520 -

المحلب

نبت يَجْعَل حبه فِي الْعطر.

والمحلب، والحلاب

الْوِعَاء الَّذِي يحلب فِيهِ.

والمحلب

مفعول من أحلب الرجل: أعطَاهُ مَا يحلب، وَأَيْضًا أَعَانَهُ على الْحَلب، وَالْقَوْم الْقَوْم: نصروهم.

1521 -

الْمحَال

الْحِيلَة، وخرز الظّهْر، وحلي شَبيه بِهِ.

والمحال

الْمَكْر بِالْحَقِّ، وَالتَّدْبِير، وَالْغَضَب، ومصدر ماحله: قاواه، وَعَن الشَّيْء: دَافع، وَجمع محلّة: وَهِي الأَرْض الَّتِي يَبِسَتْ لانْقِطَاع الْمَطَر.

ص: 596

والمحال

مَا لَا يُمكن، ومفعول أَحَالهُ بِالدّينِ، وَالْمَاء: صبه.

1522 -

الْمحل

الْبعد: والجدب، والجوع الشَّديد وَإِن لم يكن جَدب، والسعاية من نَاصح وَغَيره، وَالْأَرْض الَّتِي لم تمطر.

وَالْمحل

لُغَة فِي الْمحل: وَهُوَ الرجل الَّذِي لَا ينْتَفع بِهِ، وَأَيْضًا الَّذِي طرد حَتَّى أعيا.

وَالْمحل

جمع محول: وَهُوَ الْكثير السّعَايَة بِالنَّاسِ إِلَى ذِي سُلْطَان.

1523 -

المحلق

مصدر حلق.

والمحلق

الكساء الَّذِي يكَاد يحلق الشّعْر من خشونته.

والمحلق

مفعول من أحلق الْإِنَاء: ملأَهُ إِلَّا قَلِيلا.

1524 -

الْمحمل والمحمل

الْحمل للشَّيْء، وَأَيْضًا ثقل الْحمل.

ص: 597

والمحمل، والحمالة

علاقَة السَّيْف، والمحمل أَيْضا: مركب يركب عَلَيْهِ.

والمحمل

مفعول أحمل فلَان فلَانا: أَعَانَهُ على الْحمل.

1525 -

المحم

مفعل من حم الْمُتَعَدِّي.

والمحمقمقم يسخن فِيهِ المَاء والمحم

مفعول أحمني الْأَمر: أهمني، وأحم المَاء: سخنه. ومفعل من أحم الشَّيْء: دنا وقته.

1526 -

المحان

مصدر من حَان الشَّيْء: بِمَعْنى هلك، وَبِمَعْنى أَتَى وقته.

والمحان

جمع محن: وَهُوَ اللين من كل شَيْء.

والمحان

المهلك، والمقرب وقته.

1527 -

المخدع

مفعل من خدع.

والمخدع

الْكثير الخداع.

والمخدع

(بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) : بَيت صَغِير فِي بَيت كَبِير يتخد للذخائر.

ص: 598

(وبالضم وَحده) مفعول أخدع الشَّيْء: ستره.

1528 -

المخذم، والخذم

الْقطع.

والمخذم

السَّيْف القطاع.

والمخذم

مفعل من أخذم: بِمَعْنى أسْرع، وَبِمَعْنى سكر، وَبِمَعْنى أقرّ بالذل وَسكن.

1529 -

المخرة

الْمرة من مخر الشَّيْء: شقَّه، وَالْمَرْأَة: نَكَحَهَا، والسفينة: اسْتقْبل بهَا الرّيح، وَالْأَرْض: أرسل فِيهَا المَاء صيفا لتطيب شتاء، والسفينة المَاء بصدرها: دَفعته، والسابح كَذَلِك.

والمخرة

الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.

والمخرة

مَا امتخر: أَي اختير.

1530 -

المخار

مفعل من خار الثور خوارا: صَاح، وَالشَّيْء: ضعف، وَالرجل الْحمار: طعنه فِي خورانه: أَي دبره.

والمخار

جمع مخرة.

والمخار

مفعول أخاره: أَفَادَهُ خيرا، وَالشَّيْء: أضعفه.

ص: 599

1531 -

المخرف

الطَّرِيق، ومفعل من خرف الثَّمَرَة: اجتناها (وَكسر الرَّاء) فِي الْموضع جَائِز.

والمخرف

الزبيل الَّذِي يخْتَرف فِيهِ، ولغة فِي المخرف: وَهُوَ مَوضِع الاختراف.

والمخرف

مفعول أخرفه: أَي أعطَاهُ مَا يخْتَرف.

1532 -

المخرق

مصدر خرق (المفتوح الرَّاء) .

والمخرق والمخراق

الْكثير السخاء.

والمخرق

الَّذِي أخرقه الْخَوْف: أَي ألزمهُ بَيته.

1533 -

المخش مَوضِع الخشاش من أنف الْبَعِير والمخش

الجريء على اللَّيْل.

والمخش

مفعول أخش الشَّيْء فِي الشَّيْء: أدخلهُ فِيهِ.

1534 -

المخشف

مَوضِع الجليد والثلج، ومفعل من خشف فِي الأَرْض: ذهب.

والمخشف

الجريء على اللَّيْل.

والمخشف

مفعول أخشف الشَّيْء: حركه، وَالْمَرَض الْجِسْم: هزله.

ص: 600

1535 -

المخصف، والخصف

مصدرا خصف النَّعْل: أطبقها بالخرز، وَالثَّوْب على نَفسه: جمع بَين طَرفَيْهِ بِعُود أَو خيط.

والمخصف

الإشفى.

والمخصف

مفعل من أخصف: إِذا أسْرع.

1536 -

الْمَخَاض

وجع الْولادَة، وَجمع خلفة: وَهِي النَّاقة الْحَامِل. والمخاض أَيْضا: مفعل من خَاضَ المَاء وَالْبَاطِل وَفِي المَاء وَالْبَاطِل.

والمخاض

(بِالْكَسْرِ) جمع مخوض: وَهِي النَّاقة الَّتِي ضربهَا الْمَخَاض.

والمخاض

مفعول أخاض فرسه المَاء: حمله على خوضه.

1537 -

المخضب، والخضب

مصدرا خضب الشيب وَغَيره.

والمخضب

شبه الإجانة يغسل فِيهِ الثِّيَاب.

ص: 601

والمخضب: مفعل من أخضبت الأَرْض: ظهر نبتها، والعضاه: جرى المَاء فِي عودهَا.

1538 -

المخضل

مفعل من خضل الشَّيْء: ابتل.

والمخضل

(بالضاد وَالصَّاد) السَّيْف الْقَاطِع.

والمخضل

المبلول.

1539 -

المخطف

مفعل من خطف الشَّيْء: استلبه، وَالْأُنْثَى الْوَلَد بِالْجِمَاعِ: علقت.

والمخطف

مَا يخطف بِهِ الشي. وَهُوَ أَيْضا الْبَازِي الخاطف صَيْده.

والمخطف

الَّذِي أخطفته الْحمى: أَي فارقته سَرِيعا. والمخطف أَيْضا: والمخطوف، والأخطف: الضامر الْبَطن.

1540 -

المخفق

الأَرْض المستوية الَّتِي يضطرب فِيهَا السراب.

والمخفق

سيف عريض.

ص: 602

والمخفق

مفعل من أخفق الْغَازِي: إِذا لم يغنم، والنجم: غَابَ أَو كَاد، والطائر: صفق بجناحيه، وخفق فِي هذَيْن أَكثر.

1541 -

المخلب

مفعل من خلب: إِذا خدع.

والمخلب من السَّبع والطائر: مَعْرُوف. وَهُوَ أَيْضا منجل بِلَا أَسْنَان.

والمخلب

مفعول من أخلبه: إِذا وجده خالبا: أَي خادعا. وَهُوَ أَيْضا مفعل من أخلب المَاء: إِذا صَار ذَا خلب.

1542 -

المخلط

الْخَلْط،

والمخلط

الدَّرْب بمخالطة النَّاس وَغَيرهم.

والمخلط

مفعول من أخلط الرجل الْفَحْل: إِذا أَدخل قضيبه فِي حَيَاء النَّاقة.

1543 -

المخلى مفعل من خلوت الرجل: خدعته.

ص: 603

وَبَعض الشَّهْر: مضى، وَالْمَكَان: ذهب أَهله، وَمن خليت الشَّيْء: قطعته، وَالدَّابَّة: جمعت لَهَا الخلى: وَهُوَ النَّبَات الرطب.

والمخلى

مَا يقطع بِهِ الخلى.

والمخلى

مفعول من أخليت الْمَكَان: وجدته خَالِيا، وَأَيْضًا جعلته خَالِيا.

1544 -

المخلاة

الأَرْض الْكَثِيرَة الخلى.

والمخلاة

مَعْرُوفَة.

والمخلاة

الأَرْض الَّتِي أخليت: أَي وجدت خَالِيَة أَو جعلت خَالِيَة. والماشية الَّتِي أخلاها الله: أَي أنبت لَهَا خلى ترعاه.

1545 -

المخمة

مَا يخم الْقلب

أَي يجلوه، وَالْمَكَان الَّذِي تلقى فِيهِ الخمامة: أَي الكناسة.

والمخمة

المكنسة.

والمخمة

اللحوم

الَّتِي أخمت: أَي عرضت لتغير رِيحهَا مطبوخة أَو مشوية.

ص: 604

1546 -

المداخ

مفعل من داخه دوخا: أذله، والبلاد: وَطئهَا فَعرف جَمِيع طرقها، وَالرجل: ذل.

والمداخ

جمع مديخ: وَهُوَ الْعَظِيم الْعَزِيز. والمداخ أَيْضا، والممادخة: مصدرا مادخه: إِذا عاونه على خير أَو شَرّ.

والمداخ

مفعول من أداخه الْبِلَاد: أوطأه إِيَّاهَا.

1547 -

الْمدَّة

مرّة من مد الشَّيْء: جذبه، وَالشَّيْء الشَّيْء: كثره بانضمامه إِلَيْهِ، وَالله فِي الْعُمر: أطاله، وَفِي الرزق: وَسعه، وَالْبَحْر وَالنّهر: زادا، وَالرجل غَيره فِي الغي: أَعَانَهُ، وَالْإِبِل: سَقَاهَا المديد، والدواة: جعل فِيهَا مدادا، وَالرجل الرجل: أعطَاهُ مدادا، وأمد أَيْضا فِي هَذِه الْأَرْبَعَة جَائِز.

والمدة

مَا فِي الْجرْح من قيح وصديد.

والمدة

الْوَقْت، وَمَا يُؤْخَذ بالقلم من المداد.

1548 -

المدد

مَا أمد بِهِ الشَّيْء وَقَوي بِهِ.

ص: 605

والمدد

جمع مُدَّة.

والمدد

جمع مُدَّة.

1549 -

الْمدَار

مفعل من دَار الشَّيْء.

والمدير

الْحَوْض الممدور: أَي المصلح بالمدر.

والمدور بِهِ

الْمُصَاب بالدوار.

1550 -

الْمدرس

مفعل من درس الْكتاب: قَرَأَهُ ليحفظه، وَالشَّيْء الشَّيْء: أذهب أَثَره، وَالْبَقر الزَّرْع: داسه.

والمدرس

الْكتاب.

والمدرس

مفعول من أدرس الله الْبَعِير فدرس: أَي أجربه فجرب.

1551 -

المدرع

مفعل من درع الدَّابَّة.

والمدرع، والمدرعة

ثوب من صوف.

والمدرع

النَّبَات الَّذِي أدرعه الله: أَي جعله درعا: أَي غضا.

1552 -

المدرى

مفعل من دَريت.

ص: 606

والمدرى

قرن الثور، وحديدة يحك بهَا الرَّأْس.

والمدرى

مفعول من أدريته بالشَّيْء: أعلمته بِهِ.

1553 -

المدق (بِفَتْح الدَّال) مفعول من أدق الشَّيْء: جعله دَقِيقًا. وَالرجل: أعطَاهُ شَيْئا صَغِيرا بِخِلَاف أَجله.

والمدق

فَاعل ذَلِك.

والمدق

مَا يدق بِهِ من حجر وَغَيره.

1554 -

المدقة

الأَرْض الْكَثِيرَة الدقة.

والمدقة

مَا يدق بِهِ.

والمدقة

أُنْثَى المدق.

1555 -

المدك

مفعل من دك الشَّيْء: ضربه بيد أَو حجر، أَو ألصقه بِالْأَرْضِ، أَو دَفنه فِي التُّرَاب، وَالتُّرَاب: صبه على الْمَيِّت.

والمدك

الرجل الشَّديد الْوَطْء.

والمدك

مفعول من أدك الله الْبَعِير جعله أدك: أَي بِلَا سَنَام.

1556 -

المدهن (بِفَتْح الْهَاء) مفعل من أدهن الرجل: أطهر خلاف

ص: 607

مَا أضمر، وعَلى نَفسه: أبقى، وبالشيء: كذب.

والمدهن

اسْم الْفَاعِل.

والمدهن

وعَاء يَجْعَل فِيهِ الدّهن، ونقرة فِي حجر يجْتَمع فِيهَا المَاء.

1557 -

المدآء

مفعل من دَاء الرجل: أَصَابَهُ دَاء.

والمدآء، والمماداة

المجاراة إِلَى مدى: وَهِي الْغَايَة.

والمدآء

مفعول من أداءه: بِمَعْنى أدوأه: أَي أمرضه.

1558 -

المدادة

مصدر المديد: وَهُوَ الطَّوِيل.

والمديدة

الطَّوِيلَة.

والمدودة

الْأَطْعِمَة الَّتِي ديدت: أَي أَصَابَهَا الدُّود.

1559 -

المذرى

مفعل من ذرا الْمَاشِي ذَروا: أسْرع، وَالشَّيْء: طَار، وَالْقَائِل الْخَبَر: قَالَ بعضه، وَالشَّيْء: طيره، ومضارع هَذَا الآخر يذرو، ويذري.

والمذرى، والمذراة

مَا يذرى بِهِ الْحبّ.

ص: 608

والمذرى أَيْضا أحد المذروين: وهما طرفا الأليتين، وطرفا الْقوس، وطرفا الْمَنْكِبَيْنِ، وَقيل هما طرفا كل شَيْء، وَقل مَا يلفظ بمفردهما.

والمذرى

مفعول من أذراه عَن ظهر فرسه: أَلْقَاهُ عَنهُ، وَالرجل: حماه، وَأَيْضًا مدحه، وَالرَّأْس بِالسَّيْفِ: أسْقطه، وَالْعين دمعها: أسالته، وَالرِّيح التُّرَاب: طيرته، لُغَة فِي ذرته.

1560 -

المذاع

مصدر من ذاع الشَّيْء: بِمَعْنى شاع. والمذاع، والمماذعة: مصدرا ماذع الرجل الرجل: إِذا تحادثا بِبَعْض مَا عِنْدهمَا.

والمذاع

الْمشَاع.

1561 -

المذاق

الطّعْم، وَهُوَ أَيْضا مفعل من ذاق الشَّيْء: تعرف طعمه، وَأَيْضًا اختبره، وَالْمَكْرُوه بالمصاب بِهِ: نزل.

والمذاق، والمماذقة

المصاحبة بود مشوب.

والمذاق

مفعول من أذاق.

ص: 609

1562 -

المذال

مصدر من ذال الشَّيْء: طَال ذيله.

والمذال

أَن يقلق الرجل بسره حَتَّى يذيعه، وبمضجعه حَتَّى يتَحَوَّل عَنهُ، وبماله حَتَّى يُنْفِقهُ تبذيرا.

والمذال

المهان.

1563 -

المذل

مصدر مذل إِذا كَانَ ذَا مذال، ومذل مذلا بِمَعْنَاهُ.

والمذل

الْخَفي الشَّخْص العليل.

والمذل

جمع مذول: وَهُوَ الْكثير المذل.

1564 -

المذنب

مفعل من ذَنْب الشَّيْء الشَّيْء: تبعه.

والمذنب

المغرفة، ومسيل المَاء إِلَى الرياض.

والمذنب

المجعول ذانبا: أَي تَابعا.

1565 -

الْمَذْهَب

مفعل من ذهب.

وَالْمذهب

الْكثير الذّهاب.

وَالْمذهب

المطلي بِالذَّهَب.

1566 -

مرأه الطَّعَام، وأمرأه

خف عَلَيْهِ.

ص: 610

ومرئ الشَّيْء

صَار مريئا: أَي سائغا.

ومرؤ الرجل

عف، وَحسنت هَيئته.

1567 -

الْمرْآة

الرُّؤْيَة.

والمرآة

مَعْرُوفَة.

والمرآة

الرَّايَة الَّتِي أرئيت: أَي ركزت.

1568 -

المربع

الْمنزل فِي الرّبيع، وَالْمَكَان الْكثير اليرابيع، وزمن الرّبيع أَيْضا.

والمربع

شراع السَّفِينَة الملأى. ومربع (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : اسْم رجل.

والمربع

المجعول يربع، والمحموم حمى الرّبع.

1569 -

المربعة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة اليرابيع. والمربع،

والمربعة

عَصا تحمل بهَا الأثقال.

والمربعة

أُنْثَى المربع.

1570 -

المراة، والكماة

لُغَة فِي الْمَرْأَة والكمأة. وَفِي الْقيَاس عَلَيْهِمَا خلاف.

والمرات والمروت

جمع مرت: وَهُوَ الْمَكَان الَّذِي لَا ينْبت

ص: 611

والمراة جمع مار

اسْم فَاعل من مراه عَن الشَّيْء: دَفعه، وَالْفرس: استحثه، والناقة: مسح ضرْعهَا لتدر.

1571 -

المراج

مفعل من راج الشَّيْء يروج: إِذا حضر فِي سرعَة.

والمراج، والممارجة

مصدرا مارج الشَّيْء الشَّيْء: إِذا خالطه. والمراج أَيْضا جمع مريج: وَهُوَ الْغُصْن الْكثير الشّعب.

والمراج

الْمحْضر بِسُرْعَة.

1572 -

الْمرجل

مفعل من رجل (المفتوح الْجِيم) .

والمرجل

الْقدر، والمشط أَيْضا.

والمرجل

الرجل الْمَتْرُوك رَاجِلا، وَالْولد الْمَتْرُوك يرضع مَتى شَاءَ.

1573 -

المراح

مفعل من رَاح: إِذا سَار بالْعَشي، أَو عمل فِيهِ. وَالْقَوْم وإليهم: أَتَاهُم رواحا، وَالشَّيْء: انتشرت

ص: 612

رَائِحَته، وَالشَّجر: تفطر بالورق، وَالرجل الشَّيْء: شم رَائِحَته، ومضارع هذَيْن يراح، وَمِمَّا قبلهمَا يروح.

والمراح

اللّعب من فَرح أَو نشاط.

والمراح

الْمَكَان الَّذِي تراح فِيهِ الْمَوَاشِي، وَالْمَاء المورود رواحا، وَهُوَ أَيْضا مفعول من أراح الشَّيْء: شمه وَالرجل: أوجده رَاحَة، وَعَلِيهِ حَقه: رده إِلَيْهِ.

1574 -

المرحل

مَوضِع الرحل من ظهر الْبَعِير.

والمرحل

الْبَعِير الْقوي.

والمرحل

مفعول أرحل الْبَعِير: إِذا راضه حَتَّى صَار رَاحِلَة، أَي نجيبا منقادا، وَيَقَع على الذّكر وَالْأُنْثَى وتاؤه للْمُبَالَغَة.

1575 -

مرد السَّفِينَة

دَفعهَا بالمجداف، وَالشعر: قطعه، وَالشَّيْء: ملسه، وَفِي المَاء لينه. وَالْعَبْد: ألف الْعِصْيَان.

ومرد الْغُلَام

أَبْطَأَ نَبَات وَجهه، وَالْمَرْأَة لم يخلق لَهَا إسب: أَي شعر عانة، والشجرة: لم تورق، وَالْأَرْض: لم تنْبت.

ص: 613

ومرد العَبْد

أَي صَار مرِيدا: أَي عاتيا.

1576 -

المردة

الْوَاحِدَة من المرد: وَهُوَ ثَمَر الْأَرَاك الغض.

والمردة

الْهَيْئَة من مرد (المفتوح الرَّاء) .

والمردة، والمرد

مصدرا مرد (المكسور الرَّاء) .

1577 -

المُرَاد

مفعل من راد.

وَالْمرَاد

جمع مُرِيد.

وَالْمرَاد

مَعْلُوم. وَمُرَاد: (بِالضَّمِّ) أَيْضا حَيّ من الْعَرَب.

1578 -

المرادة

مصدر المريد.

والمريدة

أنثاه.

والمرودة

مؤنث مرود مفعول من راد.

1579 -

المردى

مفعل من ردي الشَّيْء: إِذا هلك، وَمن رديت الشَّيْء بالشَّيْء: ضَربته لينكسر.

والمردى

الرِّدَاء، وَالْفرس الْكثير الرديان، وَالْحجر الَّذِي يكسر بِهِ الْحِجَارَة، وَالرجل المفتتح بِهِ الْحَرْب وَالْخُصُومَة.

ص: 614

والمردى

المهلك.

1580 -

الْمرة

الْوَقْت، وَهُوَ فِي الأَصْل فعلة من مر بالشَّيْء: اجتاز عَلَيْهِ، وَالشَّيْء: شده بالحبل، وَأَيْضًا جعله مرا. وَالشَّيْء نَفسه: صَار مرا، وَأمر فِي هذَيْن أشهر.

والمرة

الْقُوَّة، وَشدَّة الْعقل، وَإِحْدَى الطبائع الْأَرْبَع، وطاقة الْحَبل.

والمرة

ضد الحلوة، وَمرَّة من الْأَسْمَاء، وَأَبُو مرّة (بِالضَّمِّ أَيْضا) : كنية إِبْلِيس.

1581 -

المر

الْحَبل، والمسحاة، وَجمع مرّة أَو بمعناها، ومصدر مر الْمُتَعَدِّي، ومصدر مر الرجل: غلبت عَلَيْهِ الْمرة.

والمر

القوى، الْوَاحِدَة مرّة.

والمر

نقيض الحلو.

ص: 615

1582 -

المرار جمع مرَارَة

وَهِي لكل حَيَوَان سوى الْبَعِير فَإِنَّهُ لَا مرَارَة لَهُ.

والمرار

الحبال، والمساحي، والمرات، ومصدر ماره: أَي عالجه ليصرعه.

والمرار

جمع مرَارَة: وَهِي بقلة مرّة.

1583 -

المراز

الثدي، وَهُوَ أَيْضا مفعل من راز الشَّيْء: جربه، وضيعته: أصلحها.

والمراز

جمع مرز: وَهُوَ الْعَيْب. والمراز أَيْضا والممارزة: أَن يقرص كل وَاحِد من الشخصين الآخر قرصا لطيفا.

والمراز

المجعول رائزا للضيعة: أَي قَائِما عَلَيْهَا، مصلحا لَهَا.

1584 -

المرزم

مصدر من رزم الشَّيْء: جعل بعضه على بعض، وَالرجل على قرنه برك عَلَيْهِ.

والمرزمان من نُجُوم الأنواء. وَأم مرزم (بِالْكَسْرِ أَيْضا) :

من أَسمَاء الشمَال.

والمرزم

الْبَعِير الَّذِي أرزمه السّير: أَي جعله لَا يَتَحَرَّك من الهزال.

ص: 616

1585 -

المراس مفعل من راس يروس

إِذا أكل أكلا كثيرا، أَو تبختر فِي مَشْيه، ويريس فِي التَّبَخْتُر أشهر.

والمراس، والممارسة

أَن يمارس الرجل الرجل: أَي يختبره فِي مصارعة وَغَيرهَا. والمراس أَيْضا جمع مروس: وَهِي البكرة الَّتِي عَادَتهَا أَن يزل حبلها عَن مجْرَاه.

والمراس

مفعول من أراس فلَان فلَانا: جعله يروس.

1586 -

المرسى

مفعل من رسوت لَهُ من الحَدِيث: ذكرت لَهُ طرفا مِنْهُ، وَعَن فلَان حَدِيثا: رويته، وَالصَّوْم: نويته، وَالشَّيْء: ثَبت، والفحل: صَاح بالنوق عِنْد تفرقها فسكنت.

والمرسى، والمرساة

شَيْء ثقيل يعلق من الْمركب فِي الْبَحْر فيرسيه. ومرسى (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) : اسْم رجل.

ص: 617

والمرسى

الْمُثبت، وَالْإِثْبَات أَيْضا.

1587 -

المراض

مفعل من رَاض الدَّابَّة: علمهَا الانقياد وَالسير.

والمراض

جمع مَرِيض، ومراض (بِالْكَسْرِ أَيْضا) أَرض من أعالي بِلَاد قيس.

والمراض

مفعول من أرضت فلَانا الدَّابَّة: إِذا جعلته يروضها.

1588 -

المرط

مصدر مرط الشّعْر: نتفه، والخضاب عَن الْيَد: سلته، وَالثَّوْب: خرقه، وَالرجل: مزق عرضه، وَالدَّابَّة: أسرعت، والمروط، والمرطى فِي السرعة أشهر.

والمرط

كسَاء من خَز أَو صوف ذُو أَعْلَام.

والمرط

جمع أمرط: وَهُوَ الذِّئْب المتساقط الشّعْر، وَالرجل الَّذِي لَا شعر على جسده، والسهم الَّذِي لَا ريش لَهُ، وَيُقَال لَهُ أَيْضا، مروط ومرط.

ص: 618

1589 -

المراط

مفعل من راط الوحشي بالشَّيْء روطا: لَاذَ بِهِ.

والمراط

السِّهَام الَّتِي لَا ريش لَهَا.

والمراط، والمراطة

مَا سقط من الشّعْر الممروط.

1590 -

مرع رَأسه بالدهن

مَسحه.

ومرع

تنعم.

ومرع الْمَكَان (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) وأمرع: أخصب. 1591 المراغ

الْموضع الَّذِي تتمرغ فِيهِ الدَّوَابّ.

والمراغ

الرياض.

والمراغ

مفعول أراغه عَن الشَّيْء أَو إِلَيْهِ: أماله، وَالشَّيْء: طلبه، وأراده.

1592 -

المرفد

مصدر من رفد.

والمرفد

الْقدح الْكَبِير.

والمرفد

مفعول أرفده: لُغَة فِي رفده: بِمَعْنى أعطَاهُ، وَبِمَعْنى عاونه على أَمر.

1593 -

المرق

الإهاب المنتن، ومصدر مرق الْقدر:

ص: 619

بِمَعْنى أمرقها، وَالصُّوف: نتفه، وَالرجل من الدّين: خرج ببدعة، والمروق فِي هَذَا أشهر.

والمرق

الصُّوف المنتوف.

والمرق

الذئاب المتمعطة.

1594 -

المراق مفعل من راق يروق والمراق

الأهب المنتنة.

والمراق

مَا أريق من مَاء وَغَيره.

1595 -

المركض

مَوضِع عقب الرَّاكِب من جنب الدَّابَّة، وَأَيْضًا مفعل من ركض: بِمَعْنى عدا، وَبِمَعْنى طَار، وَبِمَعْنى ضرب بِرجلِهِ، وَبِمَعْنى حرك الدَّابَّة للسير.

والمركض

الْفرس العداء، ومسعر النَّار، وسية الْقوس أَيْضا.

والمركض

المجعول راكضا، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أركضت الْفرس: تحرّك جَنِينهَا فِي بَطنهَا.

ص: 620

1596 -

المركن

مفعل من ركن.

والمركن

الإجانة الَّتِي يغسل فِيهَا الثِّيَاب.

والمركن

مفعول من أركنه إِلَى الشَّيْء: أماله، وبالمكان: جعله مُقيما فِيهِ.

1597 -

المرمل

مفعل من رمل الْحَصِير: نسجه، وَفِي الْمَشْي: أسْرع.

والمرمل

الْقَيْد الصَّغِير، والآلة الَّتِي يرمل بهَا الْحَصِير.

والمرمل

مفعول من أرمل الْحَصِير، بِمَعْنى رمله.

1598 -

المران

فعال من مرن خف الْبَعِير: دهنه من حفى.

والمران والتمرين

مصدرا مرنه: بِمَعْنى عوده، وَبِمَعْنى لينه.

والمران

جمع مرانة: وَهِي الْقَنَاة اللينة، وَجمع مارن أَيْضا: وَهُوَ فَاعل من مرن الشَّيْء: دَامَ، وبالمكان: أَقَامَ.

1599 -

المران

مصدر من ران الشَّيْء على الشَّيْء: أحَاط بِهِ. وَالنَّفس: غثت.

ص: 621

والمران

مصدر مارنت النَّاقة: إِذا ضربهَا الْفَحْل مرَارًا فَلم تلقح.

والمران

مفعل من أران الْقَوْم: هَلَكت مَوَاشِيهمْ، وَاسم مفعول من أرانه الشَّيْء: غثاه.

1600 -

المروحة

الْمَكَان الَّذِي تخترق فِيهِ الرّيح.

والمروحة

الَّتِي يتروح بهَا.

والمروحة

أُنْثَى المروح مفعول أروح الشَّيْء: شمه، وَأكْثر اسْتِعْمَاله فِي شم الصَّيْد رَائِحَة الْإِنْسَان.

1601 -

المرود

الذّهاب والمجيء. وَطلب المرعى أَيْضا.

والمرود

الَّذِي يكتحل بِهِ.

والمرود

الممهل، والإمهال أَيْضا.

1602 -

المرية

الْمرة من مرت الرّيح السَّحَاب: استدرته، وَالْفرس: وقف على ثَلَاث باحثا بحافره.

والمرية

الشَّك.

ص: 622

والمرية (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر)

اسْتِخْرَاج مَا فِي ضرع النَّاقة من اللَّبن.

1603 -

المزج

مفعل من زج.

والمزج

رمح قصير فِي أَسْفَله زج.

والمزج

الرمْح الَّذِي أزججته: أَي ركبت فِيهِ زجا.

1604 -

المزج

الْخَلْط.

والمزج (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)

الشهد.

والمزج

جمع مزاج: وَهُوَ مَا يمزج بِهِ الشَّرَاب، وَمَا أسس عَلَيْهِ الْبدن من الْمرة وَنَحْوهَا.

1605 -

المزاح

مفعل من زاح الشَّيْء زوحا، فزاح: أَي أزاله من مَكَانَهُ فَزَالَ.

والمزاح والممازحة

أَن يمازح كل وَاحِد من الشخصين الآخر.

والمزاح، والمزح

مصدرا مزح: أَي داعب والمزاح أَيْضا: مفعول أزاحه: بِمَعْنى أزاله، وَبِمَعْنى قَضَاهُ.

ص: 623

1606 -

المزحم

مفعل من زحم الشَّيْء الشَّيْء: ضايقه. وَالرجل الرجل: غَلبه عِنْد مزاحمة خُصُومَة أَو غَيرهَا.

والمزحم

الَّذِي يكثر مِنْهُ ذَلِك.

والمزحم، والإزحام

مصدرا أزحم الْمَكَان: كثر زحامه.

1607 -

المزر

مصدر مزر الشَّيْء: مصه، والقربة: ملأها فَلم يدع فِيهَا أمتا.

والمزر

صنعه، وَهُوَ شراب الذّرة وَالشعِير.

والمزر

جمع مزير: وَهُوَ الشَّديد الْقلب، وَأَيْضًا الظريف، وَأَيْضًا الزَّائِد عقلا وحسبا.

1608 -

المز

المص.

والمز

المزية.

والمز من المطعومات: مَعْلُوم.

1609 -

المزعة

الْمرة من مزع الظبي وَغَيره: أسْرع، وَالْمَرْأَة الْقطن: قطعته.

والمزعة

الْقطعَة من الْقطن أَو الريش.

ص: 624

والمزرعة

الْقطعَة من اللَّحْم.

1610 -

المزنة

الْمرة من مزن: إِذا أبعد فِي طلب الْحَاجة وَغير ذَلِك.

والمزنة

الْهَيْئَة مِنْهُ.

والمزنة

الْمسَافَة الممزون فِيهَا، والسحابة الْبَيْضَاء.

1611 -

المزهر

مفعل من زهر السراج وَغَيره: أشرق. والنبات: خرج زهره، وأزهر النَّبَات أشهر.

والمزهر

الْعود الملعوب بِهِ.

والمزهر

المجعول زاهرا.

1612 -

المسأب

مفعل من سأب الْحَيَوَان: خنقه، والسقاء: وَسعه.

والمسأب

الزق الْعَظِيم، والوعاء الَّذِي يَجْعَل فِيهِ الْعَسَل.

والمسأب

مفعول من أسأبه: إِذا جعله يسأب: أَي يشرب.

1613 -

المسأد

مفعل من سئد الْجرْح: إِذا انْتقض.

ص: 625

والمسأد

زق صَغِير.

والمسأد

مفعل من أسأد: إِذا سَار اللَّيْل.

1614 -

الْمسْح مصدر مسح الشَّيْء

أجْرى يَده عَلَيْهِ. وَالْمَرْأَة: وطئيها، والأعناق والسوق بِالسَّيْفِ: ضربهَا، وَالْأَرْض: ذرعها، وَأَيْضًا قطعهَا، وَالله الضّر: كشفه.

وَالْمسح

مَعْلُوم.

وَالْمسح

جمع أَمسَح: وَهُوَ الْأَزَل، وَأَيْضًا المستوي بَاطِن قَدَمَيْهِ، وَأَيْضًا الْأَعْوَر الأبخق، وَأَيْضًا الْكذَّاب، وَأَيْضًا الَّذِي تمسح فخذاه، وَأَيْضًا الْمَكَان المستوي.

1615 -

المساح

مصدر من ساح المَاء وَالرجل: ذهب فِي الأَرْض.

والمساح

جمع مسيح: وَهُوَ الصّديق، وَأَيْضًا الْكذَّاب. وَأَيْضًا الْكثير الْجِمَاع.

ص: 626

والمساح

مفعول من أساح الْفرس ذكره: أخرجه من قنبه.

1616 -

المسحل

مفعل من سحل الْحَدِيد وَغَيره: برده. والدقيق: نخله، والغزل: لم يبرمه، وَالشَّيْء: قشره، وَالرجل: شَتمه، وأسواطا: ضربه، ودراهم: أعطَاهُ إِيَّاهَا، وَالسورَة: قَرَأَهَا كلهَا، وَالْحمار: اشْتَدَّ نهاقه.

والمسحل

الْخَطِيب البليغ، وَالْكثير السخاء، والمقيم الْحُدُود بَين يَدي السُّلْطَان، والساقي النشيط، والماهر بِالْقُرْآنِ، والشجاع، والمنخل، والمبرد، وَالثَّوْب النقي من الْقطن، وَالْخَيْط المفتول وَحده، والعزم النَّافِذ، وَاللِّسَان الفصيح، والصدغ، والحديدة الَّتِي تَحت الحنك من اللجام، والمسماة مِنْهُ فأسا، وَالْحمار الوحشي، والمطر الْجُود، وَمَوْضِع العذار من الخد، وَأحد المسحلين: وهما حلقتان إِحْدَاهمَا مدخلة فِي الْأُخْرَى على طرفِي الشكيم.

ص: 627

ومسحل أَيْضا (بِالْكَسْرِ) : اسْم رجل، وَاسم شَيْطَان.

والمسحل

مفعول من أسحلت الرجل: وجدته مسحول الْعرض.

1617 -

المسحلة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة الإسحل: وَهُوَ شجر يستاك بِهِ.

والمسحلة

المصفاة.

والمسحلة

أُنْثَى المسحل.

1618 -

المسحاة

الأَرْض الْكَثِيرَة السحاء: وَهُوَ نبت يطيب مِنْهُ الْعَسَل.

والمسحاة

المجرفة.

والمسحاة

النَّحْل الَّتِي أسحيت: أَي مكنت من السحاء ليطيب عسلها.

1619 -

المسخاة

الأَرْض النَّابِت فِيهَا السخا: وَهُوَ نبت لب حبه دَوَاء للجرح.

والمسخاة

الْآلَة الَّتِي تسخى بهَا النَّار.

ص: 628

والمسخاة

مفعول من أسخيت النَّار: بِمَعْنى سخوتها.

1620 -

المسار

مفعل من سَار الْحَائِط.

والمسار والمماسرة

أَن يمسر كل وَاحِد من الشخصين بِالْآخرِ: أَي يسْعَى بِهِ إِلَى ذِي سُلْطَان.

والمسار

الْمسير.

1621 -

المسرد

مفعل من سرد الدرْع: أتبع بعض حلقها بَعْضًا. وَالْجَلد: خرزه، وَالْكتاب: أحكم قِرَاءَته، والْحَدِيث وَالصِّيَام: أتبع بعضه بَعْضًا، والمسرد: اللِّسَان، والمثقب، والإشفى.

والمسرد

مفعل من أسرد النّخل: صَار ثمره سرادا: أَي يَابسا قبل ينعه.

1622 -

المساس

مفعل من سَاس الرجل الدَّابَّة، والوالي الرّعية.

والمساس جمع مسوس

وَهُوَ مَا يشفي الغليل من مَاء وَغَيره.

ص: 629

ومصدر مَاس الشَّخْص الشَّخْص: إِذا مس هَذَا هَذَا، وَهَذَا هَذَا.

والمساس

المجعول سائسا، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أساس الشَّيْء: وَقع فِيهِ السوس.

1623 -

المسطح (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)

الْمَكَان الَّذِي يجفف فِيهِ التَّمْر.

(وبالكسر وَحده)

عَمُود الخباء، وحصير من خوص الدوم، وصفاة محوط عَلَيْهَا ليجتمع فِيهَا مَاء السَّمَاء، ومطهرة غير مربعة، وخشبة معروضة على دعامتين، يدعم بهَا الْكَرم.

والمسطح

مفعول من أسطح الْبَيْت وَغَيره: جعل لَهُ سطحا: وَهُوَ الْأَعْلَى من كل شَيْء.

1624 -

المسطحة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة السطاح: وَهُوَ نبت ترعاه الْمَاشِيَة وَيغسل بورقه الرَّأْس.

والمسطحة

مطهرة غير مربعة.

والمسطحة

الْبيُوت الَّتِي أسطحت.

1625 -

المسطر مفعل من سطر الْكتاب: كتبه، وَاللَّحم: قطعه.

ص: 630

والمسطر

الساطور.

والمسطر

مفعول من أسطر الشَّيْء: أخطأه.

1626 -

المسعر

وَاحِد مساعر الْإِبِل: وَهِي مَوَاضِع اسْتعَار الجرب فِيهَا كالآباط، والمشافر، وَأم القردان.

والمسعر

الطَّوِيل، وَمَا تحرّك بِهِ النَّار لتضطرم، وَمن تهيج بِهِ الْحَرْب، وَالْفرس الشَّديد الْعَدو. ومسعر:(بِالْفَتْح) ومسعر (بِالْكَسْرِ) : اسْما رجلَيْنِ.

و (بِالضَّمِّ) مفعول من أَسعر الطَّعَام: قرر سعره، وَالْقَوْم شرا: أَكْثَره فيهم.

1627 -

المسعط (بِفَتْح الْعين) مفعول من أسعطه الدَّوَاء: أنشقه إِيَّاه، وَالرمْح: طعن بِهِ فِي أَنفه، وَالْعلم: بَالغ فِي تَعْلِيمه إِيَّاه.

والمسعط

فَاعل ذَلِك.

ص: 631

والمسعط

الإنآء الَّذِي يسعط بِهِ العليل.

1628 -

المسفر

مصدر من سفر.

والمسفر

الْقوي على السّفر.

والمسفر

الْبَعِير الَّذِي أسفرته: أَي سفرته.

1629 -

المسفرة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة السفير: وَهُوَ مَا يسْقط من ورق العشب.

والمسفرة

المكنسة.

والمسفرة

النَّاقة الَّتِي أسفرتها: أَي سفرتها.

1630 -

المسفن، والسفن

مصدرا سفن الشَّيْء: قشره، والخشبة: ملسها، وَالرِّيح التُّرَاب: دققته، وَالشَّيْء على الشَّيْء: مر بِهِ.

والمسفن، والمسفنة: المملسة.

ص: 632

والمسفن مفعول من أسفن السَّيْف: جعل فِي قائمه سفنا: وَهُوَ جلد خشن مَعْرُوف.

1631 -

الْمسك

الْجلد.

والمسك

مَعْرُوف.

والمسك

الْبُخْل، وَمَا يمسك من الرِّيق فِي الْفَم، وَجمع مسكة ومسيك.

1632 -

المسكة

الْقطعَة من الْجلد.

والمسكة

الْقطعَة من الطّيب الْمُسَمّى مسكا.

والمسكة

الْبُخْل، وَأَيْضًا الْقُوَّة، وَأَيْضًا مَا يمسك الرمق.

1633 -

الْمسك

جمع مسكة: وَهُوَ كالسوار من قرن أَو عاج، والطريقة من طرائق الأَرْض، والموضع الَّذِي تغني صلابته فِي حفر الْبِئْر عَن طيها.

والمسك

جمع مسكة عَن أبي حَاتِم.

ص: 633

والمسك

جمع مسكة.

1634 -

المساك، والمساكة

الْبُخْل.

والمسيك

الْبَخِيل، والسقاء الَّذِي لَا ينضح.

والمسوك

الْفَم المجلو بِالسِّوَاكِ.

1635 -

المسلفة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة السلفان: وَهِي أَوْلَاد الحجل، وَاحِدهَا سلف.

والمسلفة

حجر تسوى بِهِ الأَرْض إِذا دحرج عَلَيْهَا.

والمسلفة

الَّتِي أسلفتها: بِمَعْنى أقرضتها، وَبِمَعْنى قدمتها.

1636 -

المسلق

مفعل من سلق الْإِنْسَان: رفع صَوته فِي مُصِيبَة وَغَيرهَا، وَالرجل الرجل: آذاه بالْكلَام، وَأَيْضًا أَلْقَاهُ على قَفاهُ. وَالْمَرْأَة: نَكَحَهَا كَذَلِك. والشظاظ: أدخلهُ فِي عروتي العدلين مرّة وَاحِدَة. وَالشَّيْء بِالْمَاءِ: طبخه بِهِ (بحتا) .

والمسلق والمسلاق

الْحَدِيد اللِّسَان.

والمسلق

مفعول من أسلق الشظاظ: بِمَعْنى سلقه.

ص: 634

1637 -

المسمع

مفعل من سمع الصَّوْت وَغَيره.

والمسمع

الْأذن، وَعُرْوَة الزبيل.

والمسمع

مفعول أسمعته الحَدِيث وَغَيره.

1638 -

المسن

مفعل من سنّ.

والمسن

مَا يسن عَلَيْهِ السكين وَغَيره.

والمسن

الرمْح الَّذِي أسننته: أَي جعلت لَهُ سِنَانًا.

1639 -

المسهك

مفعل من سهك الَّذِي تقدم. وَمن سهكت الدَّوَابّ: جرت، وَالرِّيح التُّرَاب: سحقته، والرمد الْعين: أَصَابَهَا، وَالرجل الْعطر: كَسره قبل سحقه.

والمسهك والمسهج

الْخَطِيب الْمَاضِي فِي خطبَته.

والمسهك

الَّذِي أسهكه لبس الْحَدِيد، أَي غير رَائِحَته.

ص: 635

1640 -

المسية

الْمرة من مسى النَّاقة: أخرج الْوَلَد من بَطنهَا مَيتا، أَو نزع مَاء الْفَحْل من رَحمهَا إِذا لم يكن كَرِيمًا.

والمسية

الْهَيْئَة مِنْهُ.

والمسية

الْمسَاء.

1641 -

الْمسَاء

الْعشي، ووسط الطَّرِيق.

والمساء، والمماساة: مصدرا ماسى فلَان فلَانا: ماجنه.

والمساء، والمسوء: المجعول سَيِّئًا.

1642 -

المشأى

مفعل من شأوته وشأيته: سبقته، وَالشَّيْء الرجل: طربه. وَمن شأوت البير: كنستها.

والمشأى

مَا يكنس بِهِ الْبِئْر.

والمشأى

مفعول من أشأيته إِلَى كَذَا: ألجأته.

1643 -

المشب

مفعل من شب النَّار وَالْحَرب: أوقدهما، وجمال الْمَرْأَة شعرهَا، أَو ثوب أسود: حسنه وأظهره.

ص: 636

والمشب

الثور المسن.

والمشب

الْفرس الَّذِي أشببته: أَي بعثته على الشَّبَاب: وَهُوَ ارتفاعه على رجلَيْهِ.

1644 -

المشج

مصدر مشج: بِمَعْنى خلط.

والمشج

وَاحِد الأمشاج: وَهِي الأخلاط.

والمشج

جمع مشيج: وَهُوَ الَّذِي خلطت أجزآؤه.

1645 -

المشجب

مفعل من شجب: بِمَعْنى هلك، وَبِمَعْنى شغل، وَبِمَعْنى حزن، وَبِمَعْنى أَحْزَن، وَبِمَعْنى أهلك.

والمشجب، والشجاب

عود تعلق عَلَيْهِ الثِّيَاب.

والمشجب والمشجوب

المهلك والمحزون.

1646 -

المشجر

مفعل من شَجَره عَن الشَّيْء: صرفه، وَمَكَان كثير الشّجر.

والمشجر، والشجار

مركب من مراكب النِّسَاء دون الهودج.

ص: 637

والمشجر (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : أَعْوَاد ترْبط كالمشجب يوضع عَلَيْهَا الْمَتَاع.

والمشجر

الْبَاب الَّذِي أشجرته: أَي جعلت لَهُ شجارا: وَهِي الْخَشَبَة الَّتِي تُوضَع خَلفه. وَالْأَمر الَّذِي أشجر: أَي جعل مُخْتَلفا فِيهِ.

1647 -

الْمشَار

مفعل من شار الدَّابَّة وَغَيرهَا: عرضهَا للْبيع، وَالْعَسَل: جناه.

والمشار جمع مشرة: وَهِي الْمَرْأَة الشارة، والعشب الْقصير، وَالْأُذن البادي عَلَيْهَا مشرة الْعتْق: أَي نضارته.

والمشار

مفعول من أَشَارَ الْعَسَل: بِمَعْنى شاره.

1648 -

الْمشْربَة

الغرفة، وَكَذَلِكَ الْمشْربَة (بِضَم الرَّاء) .

والمشربة

كل إِنَاء يشرب بِهِ.

والمشربة

مفعول أشْرب الثِّيَاب: أشبعها صبغا، وَجعل لَهَا لونا بَين الْبيَاض والحمرة. وَالله الْقُلُوب مَوَدَّة فلَان: مكنها مِنْهَا. وَالْمَرْأَة: سَقَاهَا، وَأَيْضًا فهمها.

ص: 638

1649 -

المشرط، وَالشّرط

مصدرا شَرط فِي البيع وَغَيره شرطا: علم عَلامَة، والحجام: وخز بالمشرط، وَهُوَ مَعْلُوم.

والمشرط

مفعول أشرط رَسُولا: وَجهه، وَالشَّيْء للشَّيْء: أعلمهُ لَهُ، وأعده.

1650 -

مشاش

بِمَعْنى امشش: أَي احلب مبقيا بعض اللَّبن فِي الضَّرع.

والمشاش

جمع مشوش: وَهُوَ المنديل.

والمشاش

رُؤُوس الْعِظَام، وطرائق فِي الأَرْض ذَوَات حِجَارَة خوارة وتراب.

1651 -

الْمشْط

مصدر مشط الشَّيْء وَالْبَعِير: وسمه بسمة تسمى الْمشْط. ومصدر مشط الرجل، فَهُوَ ممشوط: أَي طَوِيل.

والمشط (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)

مَا يمشط بِهِ الشّعْر، وأفصحهما (الضَّم) .

والمشط (بِالضَّمِّ وَحده)

سلاميات ظهر الْقدَم، والسمة الْمَذْكُورَة، والنوق الموسومة بهَا، الْوَاحِدَة مشطاء.

ص: 639

1652 -

الْمشَاع

مصدر من شاع.

والمشاع، والمماشعة

مسايرة الرجل الرجل بسهولة، وموافقته إِيَّاه فِي أكل ذِي جرس كالقثاء.

والمشاع

مفعول من أشاع الشَّيْء: أظهره، وَالله الْقَوْم السَّلَام: ألزمهم إِيَّاه.

1653 -

المشعب

الطَّرِيق.

والمشعب

مثقب الشعاب.

والمشعب

مفعل من أشعب: إِذا مَاتَ أَو فَارق فراقا لَا رُجُوع مِنْهُ.

1654 -

المشعل

مَوضِع شعل النَّار.

والمشعل

وعَاء من جُلُود ذُو قَوَائِم أَربع ينتبذ فِيهِ.

والمشعل

مفعول من أشعل الْبَعِير: طلى جَمِيع جسده بالقطران، وَالرجل: أغضبهُ، والسراج: أسرجه، وَجمع الْعَدو: فرقة، وَالْعين دمعها، والطعنة دَمهَا، كَذَلِك.

1655 -

الْمشق

مصدر مشق الرجل بِالسَّوْطِ: ضربه،

ص: 640

وبالرمح: طعنه، والخط: أسْرع كتبه، وَمد حُرُوفه، والكتان: أصلحه بالممشقة، وَالْوتر: مده ليلين، وَمن الطَّعَام: أبقى أَكثر مِمَّا أكل، والناقة فِي سَيرهَا: أسرعت، وَالْإِبِل الْكلأ: أكلت أطايبه. والمشق: (بِالْفَتْح أَيْضا) مصدر مشق الْقَضِيب وَالْجَارِيَة: طالا ولطفا.

والمشق

الْمغرَة.

والمشق

جمع أمشق: وَهُوَ الرجل المصطك الفخذين، وَالْجَلد المتشقق.

1656 -

المشقأ

المفرق.

والمشقأ

الْمشْط.

والمشقأ

مفعول أشقأ الله الناب فشقأ: أَي أطلعه فطلع.

1657 -

المشكم

مصدر من شكم الرجل: أعطَاهُ مُكَافَأَة.

ص: 641

ومشكم

اسْم رجل.

والمشكم

مفعول من أشكم الْفرس: أَدخل فِي فِيهِ الشكيم: وَهُوَ الحديدة المعترضة فِي فِيهِ. والمشكم أَيْضا، والمشكوم: الْمُعْطى مُكَافَأَة.

1658 -

الْمشكاة

مَا يُوقع فِي الشكوى.

والمشكاة

كوَّة فِي الْحَائِط غير نَافِذَة.

والمشكاة

المحوجة إِلَى الشكوى: وَأَيْضًا الَّتِي أزيل سَبَب شكواها.

1659 -

المشمل

مفعل من شملت الرّيح: قابلت شمال مُسْتَقْبل الْمشرق. وَالرجل الشَّاة: شدّ على ضرْعهَا الشمَال: وَهُوَ كالكيس. وَالرجل: ضرب شِمَاله. وَالشَّيْء أَخذ فِي شِمَاله.

ص: 642

المشمل

سيف صَغِير يشْتَمل عَلَيْهِ.

والمشمل

مفعول من أشمل الْحَائِط: لقط مَا فِيهِ من الرطب، وَالْإِنْسَان: أعطَاهُ مشملة.

1660 -

المشان

مصدر من شانه: إِذا عابه.

والمشان، والمماشنة

أَن يتضارب الرّجلَانِ بسيفيهما تضاربا يقشر الْجلد.

والمشان

ضرب من التَّمْر.

1661 -

المشاء

مصدر مشت الْأُنْثَى: كثر وَلَدهَا.

والمشاء

أَن يماشي الرجل الرجل.

والمشاء

كَثْرَة انطلاق الْبَطن، ومفعول من أشاءه إِلَى كَذَا: إِذا أَلْجَأَهُ إِلَيْهِ.

1662 -

المصبح

مَوضِع الإصباح، وَوَقته أَيْضا، ومفعل من صبح المفتوح الْبَاء.

وَالْمصْبح، والمصباح

إِنَاء الصبوح.

وَالْمصْبح

مفعل من أصبح.

ص: 643

1663 -

المصاد

المعقل، وَجمعه مصدان.

والمصاد، كالمماصدة

وَهُوَ المفاعلة من مصد: بِمَعْنى قبل بمص.

والمصاد

مفعول أصدتك الشَّيْء: جعلتك تصيده.

1664 -

المصدع

الطَّرِيق السهل فِي الأَرْض الغليظة.

والمصدع

المشقص، وَالسيف الصادع الْأَشْيَاء الصلبة إِذا ضربت بِهِ، والخطيب البليغ. ومصدع (بِالْكَسْرِ أَيْضا) اسْم رجل.

والمصدع

من أصدع الشَّيْء، فصدع: أَي أماله، فَمَال.

1665 -

المصار

مفعل من صَار الشَّيْء يصوره: إِذا أماله.

والمصير

المعا، وَالرُّجُوع، والموضع الَّذِي يرجع إِلَيْهِ، ومفعول من صَار الشَّيْء: ضمه، وَأَيْضًا قطعه.

والمصور

البطيئة خُرُوج اللَّبن من الْإِبِل وَغَيرهَا.

ص: 644

1666 -

الْمصر

الْحَلب بِثَلَاث أَصَابِع أَو بإصبعين، أَو حلب جَمِيع مَا فِي الضَّرع، وَأَيْضًا الْعَطاء الْقَلِيل.

والمصر

الْحَد بَين الشَّيْئَيْنِ، وصبغ أَحْمَر، والكورة الْعَظِيمَة، وَجمع مصري: وَهُوَ الثَّوْب الْمَصْبُوغ بالصبغ الْمُسَمّى مصرا كزنجي وزنج.

ومصر (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : الْمَدِينَة الْمَعْرُوفَة.

والمصر

الأمعاء، والبطيئات خُرُوج اللَّبن.

1667 -

المصرب، والصرب

مصدرا صرب اللَّبن: تَركه فِي الوطب ليحمض.

والمصرب

المصروب فِيهِ اللَّبن.

والمصرب، والمصرب

المملس والصرابة: الملوسة.

1668 -

المصرد

مفعل من صرد السهْم: نفذ، وَالشَّيْء: برد، وَالْقلب: سلا.

والمصرد

السهْم النَّافِذ، وَأَيْضًا الْمُخطئ.

والمصرد

مفعول من أصردت السهْم: أنفذته، وصردته فَهُوَ مصرود: كَذَلِك.

ص: 645

1669 -

المصرم

مصدر من صرم (المفتوح الرَّاء) .

والمصرم

منجل المغازلي.

والمصرم

مفعل من أَصْرَم التَّمْر: حَان صرامه وَالرجل: افْتقر وَسَاءَتْ حَاله، وَذُو الْإِبِل: صَارَت إبِله صرمة: أَي يسيرَة.

1670 -

المصفاة

الأَرْض الْكَثِيرَة الصَّفَا.

والمصفاة

مَا يصفى بِهِ الشَّرَاب وَغَيره.

والمصفاة أُنْثَى الْمُصَفّى، مفعول أصفيته بالشَّيْء: آثَرته بِهِ.

1671 -

المصقع: الْمَذْهَب.

والمصقع

الْخَطِيب البليغ الرفيع الصَّوْت.

والمصقع، والمصقوع

الْمَكَان الَّذِي أصقع وصقع: أَي أَصَابَهُ الصقيع.

1672 -

المصلت، والصلت

مصدرا صلت الْفرس: ركضه. والمصلت أَيْضا، والصلوت: مصدرا صلت الشَّيْء: برق.

ص: 646

والمصلت

الرجل الْمَاضِي فِي الْأُمُور.

والمصلت

المبرز.

1673 -

الْمصلى

مفعل من صلى اللَّحْم: شواه، وللشيء: لزمَه، واحتال عَلَيْهِ. والناقة: استرخى صلواها، وأصلت النَّاقة أشهر.

والمصلى

الفخ.

والمصلى

مفعول أصليت فلَانا الْحَرْب وَالنَّار: جعلته يقاسي أَمرهمَا، وَالشَّيْء فِي النَّار: أَلقيته فِيهَا على سَبِيل الإحراق.

1674 -

المضرب

مصدر ضرب المفتوح الرَّاء.

والمضرب

الرجل الشَّديد الضَّرْب، والفسطاط الْعَظِيم، ولغة فِي المضراب: وَهُوَ مَا يضْرب بِهِ الْمُغنِي.

والمضرب

مفعول من أضْرب فلَان النَّاقة الْفَحْل: مكنه من ضرابها. والجليد الْمَكَان: أَصَابَهُ.

1675 -

المطحل

مفعل من طحل وطحل.

ومطحل

اسْم رجل.

ص: 647

والمطحل

المجعول طحلا.

1676 -

المطرب

الطَّرِيق الْوَاسِع.

والمطرب، والمطراب

الْكثير الطَّرب: وَهُوَ خفَّة تنشأ عَن فَرح أَو حزن.

والمطرب

المجعول ذَا طرب.

1677 -

المطرد

مفعل من طرده: أبعده من نَفسه.

والمطرد

الرمْح الْقصير يطعن بِهِ الصَّيْد.

والمطرد

مفعول أطرده: إِذا نَفَاهُ وَلم يدع لَهُ مؤويا.

1678 -

المطرق

مفعل من طرق الْفَحْل النَّاقة، والمتكهن بالحصى، وَالرجل الصُّوف بالقضيب. وَالْإِبِل المَاء: خاضته، وكدرته.

والمطرق

عود يضْرب بِهِ الصُّوف.

والمطرق

الْفَحْل الْمَوْهُوب ضرابه سنة. والمطبق أحد جلديه على الآخر من المجان وَغَيرهَا.

1679 -

المطرقة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة الطّرق: وَهُوَ المَاء الَّذِي خاضته الْإِبِل فكدرته.

ص: 648

والمطرقة

الْقَضِيب الَّذِي ينفض بِهِ الصُّوف، وَالَّتِي يستعملها الْحداد وَغَيره.

والمطرقة

أُنْثَى المطرق.

1680 -

الْمطعم

مفعل من طعم الشَّيْء: أكله، أَو ذاقه.

والمطعم

الشَّديد الْأكل.

والمطعم

مفعول من أطْعم الله العَبْد: رزقه، والمستمع الْقَارئ: فتح عَلَيْهِ عِنْد تلعثمه.

1681 -

المطمر

مفعل من طمر الْمَذْكُور، وَمن طمر بِمَعْنى وثب من علو إِلَى سفل، وَالْجرْح: انتفخ.

والممطر

خيط الْبناء الَّذِي يقيس بِهِ.

والمطمر

الْمُعْطى طمرا.

1682 -

المطمل

مفعل من الطمل.

والمطمل

الذِّئْب، ومكتب ثِيَاب العرائس بِالذَّهَب.

ص: 649

والمطمل

الْمُعْطى طمله: أَي نصِيبه.

1683 -

المطملة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة الأطمال: وَهِي الْمِيَاه الكدرة.

والمطملة

مَا يُوسع بِهِ الخباز الخبزة.

والمطملة

أُنْثَى المطمل.

1684 -

المطو

مصدر مطا الشَّيْء: مده، وَالْمَرْأَة: وَطئهَا، والسائر: أسْرع، والمجتني: أكل الرطب من الكباسة.

والمطو

الصّديق، والشمراخ.

والمطو

جمع أمطى: وَهُوَ الطَّوِيل الظّهْر.

1685 -

الْمعَاد

مفعل من عَاد.

والمعاد جمع معد

وَهُوَ الرُّخص، وَأَيْضًا السَّرِيع والشديد.

والمعاد

مفعول أعَاد.

1686 -

المعر

مصدر معر الرجل: تغير وَجهه غَضبا.

والمعر لُغَة فِي المعر: وَهُوَ الظفر الناصل، والقليل الشّعْر، وَالَّذِي فني زَاده.

والمعر جمع أمعر

وَهُوَ المتساقط الشّعْر.

ص: 650

1687 -

المعزق، والعزق

مصدرا عزق الأَرْض: شقها بفأس أَو نَحْوهَا.

والمعزق

مَا يفعل بِهِ ذَلِك.

والمعزق

مفعول أعزق الشَّيْء بالشَّيْء، فعزق: أَي ألصقه فلصق.

1688 -

المعزقة

الأَرْض الْكَثِيرَة العزوق: وَهُوَ حمل الفستق الَّذِي لَا ينْعَقد لبه.

والمعزقة

المسحاة الَّتِي يعزق بهَا.

والمعزقة

الملصقة.

1689 -

المعصد

مصدر من عصد الشَّيْء: لواه، وَالْمَرْأَة: جَامعهَا، وَالرجل على الشَّيْء: أكرهه.

والمعصد، والعصيد

المأبون.

والمعصد

مفعول من أعصده حِمَاره: أَعَارَهُ إِيَّاه لينزيه على أتانه.

1690 -

المعصرة

الأَرْض الْكَثِيرَة الأعاصير: أَي الزوابع.

والمعصرة

الَّتِي يعصر فِيهَا الْعِنَب.

والمعصرة

الملجأة، والممطرة.

ص: 651

1691 -

المعصم، والعصم

مصدرا عصم الْمَذْكُور.

والمعصم

مَوضِع السوار من الساعد.

والمعصم

السقاء المجعول لَهُ عِصَام: وَهُوَ مَا يعلق بِهِ.

1692 -

المعضد

مفعل من عضد المفتوح الضَّاد.

والمعضد

مَا يشد فِي الْعَضُد من خرز وَغَيره، وَسيف يعضد بِهِ أَغْصَان الشّجر وَنَحْو ذَلِك.

والمعضد

الْبَاب المجعول لَهُ عضادة.

1693 -

المعضدة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة اليعضيد: وَهُوَ ضرب من الشّجر.

والمعضدة

الدملج.

والمعضدة

الْأَبْوَاب المجعول لَهَا عضائد.

1694 -

المعطف

الرِّدَاء.

والمعطف

الْمُعْطى عطيفة: أَي قوسا.

ص: 652

1695 -

معق السَّيْل الْوَادي: جرف مَا فِيهِ.

ومعق الرجل

فَسدتْ معدته.

ومعق المَاء معاقة

بعد، وَهُوَ قلب عمق.

1696 -

المعقب

مفعل من عقب.

والمعقب

الْخمار، والقرط، والسائق الْحسن السُّوق، وَالْبَعِير المعنقب عَلَيْهِ، والنجم الَّذِي بطلوعه يركب المعاقب، والمرشح للخلافة بعد الإِمَام.

والمعقب

مفعول من أعقب فلَان بالعز ذلا، وأعقبه الله بِمَا فعل خيرا أَو شرا: جزاه، وَالشَّيْء ملابسه أَذَى: أَدَّاهُ إِلَيْهِ فِي عاقبته، وَالرجل الْعَمَل بعد الْعَمَل: تَابعه، ورفيقه: ناوبه فِي الرّكُوب وَغَيره، ومستعير الْقدر بعض مَا طبخ فِيهَا أبقاه لصَاحِبهَا.

1697 -

المعقر

مصدر عقر (المفتوح الْقَاف) .

والمعقر

السرج الَّذِي يعقر الدَّابَّة.

ص: 653

والمعقر

مفعول من أعقره: بِمَعْنى أدهشه، وَالله الرَّحِم: أعقمه.

1698 -

المعكم

مفعل من عكم.

والمعكم

المكتنز اللَّحْم.

والمعكم

المعان على العكم.

1699 -

المعلف، والعلف

مصدرا علف الدَّابَّة.

والمعلف

مَوضِع الْعلف.

والمعلف

مفعول أعلف: بِمَعْنى

1700 -

الْمُعَلق

مفعل من علق: بِمَعْنى رعى.

وَالْمُعَلّق

قدح يعلقه الرَّاكِب مَعَه.

وَالْمُعَلّق

مفعول أعلق الشَّيْء: بِمَعْنى علقه، والسقاء: جعل لَهُ علقا.

1701 -

المعان

الْمنزل.

والمعان جمع معن

وَهُوَ الطَّوِيل، والقصير ن والقليل من الْأَشْيَاء وَالْكثير.

والمعان

المقوى.

1702 -

المغرفة

الأَرْض الْكَثِيرَة الغرف: وَهُوَ شجر يدبغ

ص: 654

بِهِ، والكثيرة الغرف: وَهُوَ الثمام، والكثيرة الغريف: وَهُوَ شجر مَعْرُوف، والكثيرة الغرفان: وَهِي الآجام، وَاحِدهَا غريف.

والمغرفة

مَعْرُوفَة.

والمغرفة

الْإِبِل الَّتِي خَلاهَا صَاحبهَا تَأْكُل الغرف حَتَّى غرفت: أَي اشتكت من أكله.

1703 -

المغرف، والغرف

مصدرا غرف.

والمغرف، والغراف

الْفرس الَّذِي كَأَنَّهُ يغْرف فِي جريه.

والمغرف

الْمُعْطى غريفة: أَي نعلا. والمغرف أَيْضا مفعل من أغرف الْأسد: آوى إِلَى الغريف.

1704 -

المغفر

مصدر غفر.

والمغفر

مَعْرُوف. ويعبر بِهِ أَيْضا عَن المغفور وَاحِد المغافير.

ص: 655

والمغفر

الثَّوْب المثار زئبره، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أغفرت الأروية: صَارَت ذَات غفر، والرمث والعرفط: خرجت مغافيرهما: أَي صمغهما.

1705 -

المغال

مفعل من غال.

والمغال جمع مغلة

وَهِي الشَّاة الَّتِي تحمل فِي السّنة مرَّتَيْنِ.

والمغال والمغيل

الْمَوْلُود الَّذِي تجامع أمه مُرْضعًا.

1706 -

الْمغل

مصدر مغل فِيهِ: إِذا اغتابه، وَوَقع فِيهِ.

والمغل، والمغل

الوجع الْبَطن من أكل التُّرَاب.

والمغل

جمع مغول: وَهُوَ الْكثير الوقيعة فِي النَّاس.

1707 -

المغلق

مفعل من غلق الشَّيْء فِي الشَّيْء: نشب، وَالرَّهْن: وَجب للْمُرْتَهن، وَهُوَ من أَحْكَام الْجَاهِلِيَّة، وَالشَّيْء: هلك، وَالْمَكَان: ضَاقَ، والنخلة: دودت أصُول سعفها، وَامْتنع حملهَا، وَالرجل:

ص: 656

غضب، وَالْبَعِير: كبر وعجف،

والمغلق

السهْم السَّابِع من سِهَام الميسر.

والمغلق

ضد المفتوح، وَهُوَ أَيْضا الْمُكْره على الشَّيْء، والمغضب، وَالْقَاتِل الْمُسلم لوَلِيّ الْمَقْتُول.

1708 -

(المفاد)

مفعل من فاد فودا: مَاتَ.

والمفاد

لُغَة فِي المفأد: وَهُوَ السفود.

والمفاد

مفعول أَفَادَ: بِمَعْنى أكسب، وَبِمَعْنى كثر.

1709 -

المفر

الْفِرَار.

والمفر

الْكثير الْفِرَار.

والمفر

مفعول أفر رَأسه: فلقه، وَيُقَال بالزاي أَيْضا.

1710 -

المفرص

مصدر فرصه: ضربه على فريصته، وَالشَّيْء: قطعه، وَأَيْضًا شقَّه.

والمفرص، والمفراص

حَدِيدَة تقطع بهَا الْفضة، وَالَّتِي يشق بهَا الْجلد.

والمفرص

الَّذِي أفرصته الفرصه: أَي أمكنته.

ص: 657

1711 -

الْمفضل

مفعل من فضل.

والمفضل

ثوب تتبذل فِيهِ الْمَرْأَة.

والمفضل

المبقى.

1712 -

المفنخ

مفعل من فنخه: شجه، وَالرَّأْس: فت عظمه بِلَا شقّ وَلَا إدماء، وَالرجل الْجراح: أثخنته.

والمفنخ

الرجل الْكثير الفنخ للأعداء.

والمنفخ

مفعول أفنخته: أَي وجدته فنيخا: وَهُوَ الرخو الضَّعِيف.

1713 -

المفن

مفعل من فن الرجل: غناهُ. وَأَيْضًا مطله، وَالْإِبِل: طردها.

والمفن

الرجل الْكثير التفنن.

والمفن

مفعل من أفنت الشَّجَرَة: صَارَت ذَات أفنان.

1714 -

المقبس

مفعل من قبس الْفَحْل

صَار قبسا: أَي سريع الإلقاح، ومصدر من قبسه علما أَو نَارا: أعطَاهُ.

ص: 658

والمقبس، والمقباس، والقبس

شعلة من نَار.

والمقبس

مفعول أقبسته: بِمَعْنى قبسته.

1715 -

المقبص

مصدر قبص الشَّيْء: أَخذه بأطراف أَصَابِعه، وَالرجل: خف ونشط.

والمقبص، والمقوس

حَبل يمد للخيل المسابق بَينهمَا لِئَلَّا يتَقَدَّم بَعْضهَا على بعض.

والمقبص

مفعول أقبضهُ: إِذا أطْعمهُ تَمرا حَتَّى قبص: أَي وَجَعه جسده من أكله.

1716 -

المقبض

مصدر قبض الشَّيْء: أَخذه بجمعه، وضد بَسطه، وَالْفرس: أسْرع نقل قوائمه، والسائق الْإِبِل: سَاقهَا سوقا شَدِيدا.

والمقبض

لُغَة فِي مقبض الْقوس وَغَيرهَا.

والمقبض

المجعول لَهُ مقبض من سكين وَغَيره.

1717 -

المقات

مفعل من قات الْعِيَال: عالهم.

والمقات، جمع مقة: وَهِي الْمحبَّة، وَجمع مقيت: وَهُوَ البغيض.

ص: 659

والمقات

مفعول أقات: بِمَعْنى قات، ومفعل من أقات على الشَّيْء: حفظه وَقدر عَلَيْهِ. وبذنبه: أقرّ. والمقاة أَيْضا: جمع ماق وَهُوَ فَاعل مقي الشَّيْء يمقوه ويمقيه: إِذا جلاه.

1718 -

المقدح

مفعل من قدح.

والمقدح

الحديدة الَّتِي يقْدَح بهَا. والمقدح أَيْضا، والمقدحة: المغرفة.

والمقدح، والمقدح

الْفرس المجعول بالتضمير كالقدح.

1719 -

المقد

الْمَكَان المستوي.

والمقد الطَّرِيق.

والمقد

مفعل من أقد: أَصَابَهُ دَاء يُسمى القداد.

1720 -

الْمقْرض

مصدر قرض.

والمقرض

مَا يقْرض بِهِ، وَابْن مقرض (بِالْكَسْرِ) أَيْضا: دويبة تَأْكُل الْحمام.

ص: 660

والمقرض

مفعول أقْرض: بِمَعْنى أسلف، وَبِمَعْنى أمات.

1721 -

المقرع

مفعل من قرع (المفتوح الرَّاء) .

والمقرع

السقاء، ووعاء يجتنى فِيهِ التَّمْر.

والمقرع

مفعول من أَقرع الله العَبْد: أفقره، والفناء: أخلاه، وَالرجل الْخُف: رقعه برقعة كثيفة، وَالشَّيْء: كَفه، وَالرجل: أعطَاهُ خِيَار الشَّيْء، وَالْحمير بَعْضهَا بَعْضًا: اصطكت بحوافرها.

1722 -

المقرعة

منبت القرع (بِسُكُون الرَّاء وَفتحهَا) : وَهُوَ الدُّبَّاء.

والمقرعة

مفعول أَقرع دَاره آجرا: أَي فرشها، وَالْغنم: أنزى التيس عَلَيْهَا.

1723 -

المقرم

مصدر قرم.

والمقرم

السّتْر.

والمقرم

السَّيِّد، والفحل المكرم معدا للفحلة.

1724 -

المقوى

مفعل من قروت الشَّيْء: تتبعته، وَإِلَيْهِ:

ص: 661

قصدت نَحوه، وَبني فلَان: مَرَرْت بهم رجلا رجلا، وَمن قريت المَاء: جمعته، وَالرجل: أضفته، والناقة: جمعت جرتها فِي شدقها، وَالرجل: اشْتَكَى شدقه.

والمقرى

إِنَاء يقرى فِيهِ الضَّيْف. والمقرى أَيْضا: الرجل الْكثير الْقرى.

والمقرى

الَّذِي أقري: أَي جعل يتتبع الْمَوَاضِع، وَأَيْضًا التمس قراه.

1725 -

المقراة

منبت الدُّبَّاء.

والمقراة

الْحَوْض.

والمقراة

مؤنث المقرى.

1726 -

المقص

مفعل من قصّ.

والمقص

مَعْلُوم.

والمقص

مفعول أقصه على الْمَوْت: جعله مشفيا عَلَيْهِ، وَالسُّلْطَان الرجل: أَخذ لَهُ الْقصاص والمقص أَيْضا: مفعل من

ص: 662

أقصت النَّاقة: حملت، وَالْأَرْض: أنبتت القصيص (وَهُوَ) نبت يكون مَعَ الكمأة، وَالرجل من نَفسه: أمكن من الْقصاص.

1727 -

المقصل

مصدر قصل.

والمقصل

السَّيْف.

والمقصل

مفعل من أقصل الزَّرْع: حَان أَن يقصل.

1728 -

المقطع

مفعل من قطع.

والمقطع

كل مَا يقطع بِهِ، والمثال الَّذِي يقطع عَلَيْهِ الْأَدِيم.

والمقطع

مفعول من أقطعه قَضِيبًا: أذن لَهُ فِي قطعه، وَقطعَة من الأَرْض: أعطَاهُ إِيَّاهَا، وَهُوَ أَيْضا مفعول من أقطع: صَار لَا ينتشر للنِّسَاء، أَو لم يفْرض لَهُ فِي الدِّيوَان دون نظرائه، أَو تغرب عَن أَهله.

1729 -

الْمُقَلّد

مصدر قلد.

ص: 663

والمقلد

الْمِفْتَاح، وسقاء اللَّبن، والمنجل الَّذِي يقطع بِهِ القت.

والمقلد

الْمُعْطى قلادة أَو مقلادا: وَهُوَ الخزانة.

1730 -

المقلة

حَصَاة يقسم بهَا المسافرون المَاء. والمقلة أَيْضا الْمرة من مقل: بِمَعْنى أبْصر، وَبِمَعْنى غمس، وَبِمَعْنى رضع، وَبِمَعْنى غاص فِي المَاء، وَبِمَعْنى صب المَاء فِي حلق الفصيل لمَرض يُصِيبهُ من الرَّضَاع.

والمقلة

الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.

والمقلة

الشحمة الجامعة سَواد الْعين وبياضها، وَقد تطلق على الْعين كلهَا.

1731 -

الْمقَال

القَوْل.

والمقال

جمع المقلة الَّتِي يقسم بهَا المَاء، ومصدر مَا قل فلَان فلَانا: غامسه.

والمقال

مفعول أقاله البيع.

1732 -

المقمعة

الأَرْض الْكَثِيرَة القمع: وَهُوَ ذُبَاب يركب الْإِبِل والظباء إِذا اشْتَدَّ الْحر.

ص: 664

والمقمعة

كل مَا يضْرب بِهِ الرَّأْس، وَهِي فِي الأَصْل شبه محجن يضْرب بِهِ رَأس الْفِيل.

والمقمعة

المقهورة.

1733 -

المقمة (بِالْفَتْح وَالْكَسْر)

شفة الشَّاة.

(وبالكسر لَا غير)

المكنسة.

والمقمة (بِالضَّمِّ)

الْإِبِل الَّتِي أقمها الْفَحْل، أَي عَمها بالضراب.

1734 -

المقنب، والقنب

مصدرا قنب السَّبع مخلبه: ستره فِي وعائه.

والمقنب

جمَاعَة من الْخَيل، ووعاء يَجْعَل فِيهِ الصياد مَا يصيد، وكف السَّبع، أَو مخلبه.

والمنقب

مفعل من أقنب الرجل: اختفى من سُلْطَان أَو غَرِيم وَالْقَوْم صَارُوا مقنبا.

1735 -

الْمقنع

القناعة، وَالرجل الَّذِي يرضى قَوْله ويقنع بِهِ

ص: 665

وَالْمقنع، والمقنعة

مَا تتقنع بِهِ الْمَرْأَة.

وَالْمقنع

مفعول أقنعه: أرضاه، والإناء اسْتقْبل بِهِ جرية المَاء، وَالرجل رَأسه أماله، وَأَيْضًا رَفعه، وبصره نَحْو الشَّيْء أقبل عَلَيْهِ، والراعي النعم: أمالها للمرتع.

1736 -

المكاء

فعال من مكا يمكو: صفر.

والمكاء، والتمكية

مصدرا مكيت الرجل: طهرته بِالْمَاءِ، وَالْفرس: عرقته.

والمكاء

طَائِر.

1737 -

المكتل

مفعل من كتل الشَّيْء: وسخ، وَالْبَيْت: علق بِهِ الدُّخان، والشفة: اسودت من أثر مَأْكُول.

والمكتل

زبيل للتمر وَنَحْوه.

والمكتل

الَّذِي أَكْتَل: أَي وسخ.

1738 -

المكحل

مفعل من كحل الْعين: جعل فِيهَا كحلا، وَالسّنة: اشتدت، وَالشَّيْخ، يبس كبرا.

ص: 666

والمكحل

الْميل.

والمكحل

الشَّيْخ الَّذِي أكحله الْكبر: أَي أيبسه.

1739 -

المكحلة (بِفَتْح الْحَاء)

أُنْثَى المكحل.

والمكحلة

فَاعل من أكحلت السنون الشَّيْخ.

والمكحلة

وعَاء الْكحل.

1740 -

المكد، والمكود

الْإِقَامَة.

والمكد

الْمشْط.

والمكد

جمع مكود: وَهِي النَّاقة الغزيرة الدّرّ.

1741 -

الْمَكْر

مفعل من كرّ على الشَّيْء: عطف، وَعنهُ رَجَعَ. والمحتضر الحشرجة: رددها. والفارس الْفرس: عطفه، وَعنهُ رَجَعَ.

وَالْمَكْر

الْفرس الْمُطِيع فِي الْكر.

وَالْمَكْر

الشراع الَّذِي أكر: أَي جعل لَهُ كرّ: وَهُوَ الْحَبل.

1742 -

المكرب

مفعل من كربه الْأَمر: أَخذ بِنَفسِهِ، وَالرجل الأَرْض: حرثها. والمكرب

المحراث.

ص: 667

والمكرب

الْحَيَوَان الوثيق المفاصل، والسقاء المملوء، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أكرب الرجل: إِذا عدا.

1743 -

المكسح

مفعل من كسح الْبَيْت: كنسه، وَالْمَال: لم يدع مِنْهُ شَيْئا.

والمكسح، والمكسحة

المكنسة.

والمكسح

الَّذِي أكسحه الله: أَي جعله مقْعدا.

1744 -

المكلت، والكلت

مصدرا كلت الشَّيْء: صبه.

والمكلت

الرجل الْمَاضِي فِي الْأُمُور.

والمكلت

الْمُعْطى كلتته: أَي نصِيبه.

1745 -

الْمَكَان

وَاحِد الْأَمْكِنَة.

وَالْمَكَان

جمع مكون: وَهِي الضبة الْكَثِيرَة المكن: وَهُوَ بيضها.

وَالْمَكَان

الَّذِي أكين: أَي أذلّ.

1746 -

مَلأ الشَّيْء

جعله ملآن. وَفِي الْقوس: جذبها جذبا شَدِيدا، وَأَمْلَأُ فِي الْقوس كَذَلِك.

ص: 668

وملئ من الشَّيْء: شبع.

وملوء ملاءة

استغني.

1747 -

الملأة

الْمرة من مَلأ.

والملأة

الشِّبَع.

والملأة

مصدر مَلِيء: أَي زكم.

1748 -

الملآء

الِاسْتِغْنَاء، وضد الْخَلَاء.

والملآء

جمع ملآن، وَجمع مَلِيء: وَهُوَ الْغَنِيّ.

والملاء

جمع ملاءة

1749 -

الْمَلأ

الْخلق، وأشراف النَّاس.

وَالْمَلَأ

جمع ملأة.

وَالْمَلَأ

جمع ملأة.

1750 -

الملأم

اللَّئِيم.

والملأم

الَّذِي يعْذر اللئام.

والملأم

مفعول ألأمه، وجده لئيما.

1751 -

الملبس

مفعل من لبس الثَّوْب.

والملبس

الثَّوْب.

ص: 669

والملبس

المكسو.

1752 -

الملبن

مفعل من لبنه.

والملبن

المحلب، ومحمل اللَّبن أَيْضا، والقالب الَّذِي يصنع فِيهِ.

والملبن

مفعول ألبن الْقَمِيص: جعله ذَا لبنة، وَالرجل: جعله ذَا لبن.

1753 -

الملات

مفعل من لاته: إِذا حَبسه، أَو صرفه، أَو نَقصه حَقه.

والملات، والممالتة

أَن يزعزع كلا الرجلَيْن الآخر.

والملات

مفعول ألاته: بِمَعْنى لاته.

1754 -

الملاث

مفعل من لاث الْكَلَام: جمجمه، والعمامة: لف بَعْضهَا على بعض، وَالشَّيْء: التف بعضه على بعض.

والملاث، والممالثة

الْمُعَامَلَة بِالْكَذِبِ.

والملاث

النَّبَات الَّذِي ألاثه الْمَطَر: أَي جعله لائثا.

1755 -

ملج الصَّبِي أمه

رضعها. وَالرجل مص ضروع غنمه لؤما، فَهُوَ ملجان.

ص: 670

وملج الرجل

لاك الملج: وَهُوَ نوى الْمقل. وملج أَيْضا صَار أملج: أَي أسمر.

وملج صَار مليجا

أَي جَلِيلًا فِي النَّاس.

1756 -

ملح الْمَاشِيَة

أطعمها ملحا - وأرعاها فِي سبخَة. وَالْقدر: أصلحها بالملح، وَالْمَرْأَة الصَّبِي: أَرْضَعَتْه، وَالْولد: رضع، والناقة: سمنت، وَالله فِي الشَّيْء: بَارك فِيهِ.

وملح الدَّابَّة

وَجَعه رجله، والكبش وَغَيره: كَانَ فِيهِ بَيَاض وَسَوَاد، فَهُوَ أَمْلَح.

وملح الشَّيْء ملاحة

حسن. وَالْمَاء ملوحة: صَار ملحا، وملح (بِالْفَتْح) ، وأملح كَذَلِك.

1757 -

الملاح

مفعل من لاحه الْحزن وَالسّفر وَغَيرهمَا: غير لَونه، وَالرجل الشَّيْء: نظر إِلَيْهِ، وَالشَّيْء: ظهر، وَالْحَيَوَان: عَطش.

والملاح

الرمْح، والمخلاة، وَالرِّيح المجرية للسفينة، وخرقة تلصق بدواء على حَيَاء النَّاقة، وَجمع مليح، ومصدر مالحه:

ص: 671

أَي آكله أَو راضعه.

والملاح

الْكثير الملاحة، ومفعول ألاح: بِمَعْنى أظهر، وَبِمَعْنى أعطش.

1758 -

الْملح

مصدر ملح الْمُتَعَدِّي، ومصدر ملح الْحَيَوَان، فَهُوَ مملوح: أَي سمين.

وَالْملح

الْمَعْرُوف، وَهُوَ أَيْضا الشَّحْم، وَاللَّبن، وَالرّضَاع، وملاحة الْكَلَام، وَالْعلم، وَالْعُلَمَاء، وَالْأَخْبَار المستملحة، وَالْمَاء ذُو الملوحة، وَلَا يُقَال فِيهِ مالح عَن أَكثر الْعلمَاء.

وَالْملح

جمع أَمْلَح، وَجمع ملاح.

1759 -

الملاح

صَاحب السَّفِينَة، ومتعهد النَّهر ليصلح فوهته.

والملاح، والتمليح

مصدرا ملح الشَّيْء: إِذا أَكثر فِيهِ الْملح.

والملاح

جمع ملاحة: وَهِي بقلة عريضة الْوَرق فِي طعمها ملوحة.

1760 -

الملحة

الْمرة من ملح (المفتوح اللَّام) .

ص: 672

والملحة

الْقطعَة من الْملح، ومؤنث ملح ضد عذب.

والملحة

المستطرف من الْكَلَام، واليسير من الْكلأ، ومصدر الأملح.

1761 -

الْمُلْحِف

مفعل من لحف.

والملحف

والملحفة: اللحاف.

والملحف

مفعول ألحف: بِمَعْنى لحف، ومفعل من ألحف السَّائِل: ألح، والسائر أَخذ فِي لحف الْجَبَل.

1762 -

ملخ الشَّيْء من الشَّيْء

جذبه، وَفِي الْبَاطِل: لعب وَلها، وَالْعَبْد: هرب، وَالرجل: تكبر، وَالْفرس: لعب، وَالْإِبِل: سَارَتْ بِرِفْق.

وملخت الْمَرْأَة

أفرطت شهوتها.

وملخ اللَّحْم ملاخة

خلا من طعم. والفحل: عدل عَن النوق، أَو ضربهَا فَلم تلقح.

1763 -

الملخى

مفعل من لخاه لخوا: أسعطه.

والملخى

المسعط.

ص: 673

والملخى

الْمُعْطى مَالا، والمسعط أَيْضا.

1764 -

الملد

مفعل من لد فلَان فلَانا: سقَاهُ اللدود: وَهُوَ مَا اسْتعْمل من الْأَدْوِيَة فِي أحد شقي الْفَم.

والملد

الشَّديد الْخُصُومَة.

والملد

الْمعلم اللدد: وَهُوَ الْخُصُومَة.

1765 -

الملدم، واللدم

مصدرا لدم الشَّيْء: لطمه.

والملدم أَيْضا (بِالْفَتْح)

الجلبان فِي بعض اللُّغَات. والملدم

الفهر الَّذِي يدق بِهِ، وَهُوَ أَيْضا الأحمق الضخم الثقيل. وَأم ملدم (بِالْكَسْرِ) أَيْضا: الْحمى.

والملدم

الْمُعْطى لديما: أَي ثوبا مرقعا.

1766 -

الملاذ

مفعل من لَاذَ بالشَّيْء: التجأ إِلَيْهِ.

والملاذ والممالذة

أَن يسمع كلا الرجلَيْن الآخر مَا يسوؤه دون صدق.

ص: 674

والملاذ

الَّذِي أليذ: أَي ألجئ.

1767 -

الملز

مفعل من لز الشَّيْء: ألصقه.

والملز

الشَّديد الْخُصُومَة، واللزوم لما طَالب بِهِ.

والملز مفعول الزه

بِمَعْنى لزه، وَالْبَاب: جعل لَهُ لزازا: وَهُوَ المترس.

1767 -

الملزم

مفعل من لزم الشَّيْء الشَّيْء.

والملزم

من آلَات الصيقل والأبار: مَعْلُوم.

والملزم

المجعول لَازِما.

1769 -

الملس

مصدر ملس الخصية: سلها بعروقها.

والملس

حجر يسد بَاب بَيت يحتال بِهِ على أَخذ الْأسد.

والملس

جمع أملس.

1770 -

الملاس

مفعل من اللوس.

والملاس جمع ملس

وَهُوَ الْمَكَان المستوي.

والملاس

مفعول ألاسه: أَي أذاقه.

ص: 675

1771 -

الملاص

مفعل من لاص عَن الشَّيْء: حاد، وَبِه اسْتَدَارَ.

والملاص

الصَّفَا الْأَبْيَض.

والملاص

مفعول ألاص الْأَمر: أداره. ومفعل من ألاص بالشَّيْء: اسْتَدَارَ بِهِ.

1772 -

الملاط

مفعل من لَاطَ.

والملاط

عضد الْبَعِير، والطين المجعول بَين سافي الْبناء. ومصدر مالطه: إِذا قَالَ نصف بَيت وأتمه الآخر. وابنا ملاط (بِالْكَسْرِ أَيْضا) كَتفًا الْبَعِير، وَقيل الملاطان: الجنبان.

والملاط

مفعول ألاط الْوَلَد بِأَبِيهِ: إِذا نسبه إِلَيْهِ.

1773 -

ملط الشَّيْء: نَزعه. وَالْبناء: جعل بَين حجارته الملاط.

وملط الرجل صَار أملط: أَي لَا شعر على جسده.

وملط ملاطة: عدم المبالاة بِمَا فعل أَو قَالَ من قَبِيح.

ص: 676

1774 -

الملط

مصدر ملط (المفتوح اللَّام) .

والملط

ذُو الملاطة.

والملط

جمع أملط وملاط.

1775 -

الملاع

الْبَريَّة القفر، وَقد يَأْتِي بِغَيْر ألف وَلَام علما غير مَصْرُوف. والملاع أَيْضا مفعل من لاعه الْحزن: أحرقه.

والملاع

جمع مليع: وَهُوَ الفضاء الْوَاسِع. والملاع أَيْضا، والممالعة: الْمُسَابقَة.

والملاع (بِالضَّمِّ) مفعول ألعته إِذا وجدته لاعا: أَي جَبَانًا.

1776 -

الملغم

مَا يصل إِلَيْهِ اللِّسَان من جَوَانِب الْفَم.

والملغم

الْفرس الَّذِي يَرْمِي بلغامه كثيرا.

والملغم

الذَّهَب الَّذِي ألغم بالزاووق: أَي خلط بِهِ.

ص: 677

1777 -

الملغ

مصدر ملغ الْأَدِيم: غمه لينفسخ صوفه.

والملغ

الأحمق.

والملغ

جمع أملغ: وَهُوَ الأحمق، وَكَلَام الأحمق أَيْضا.

1778 -

الملاق

مصدر لَاق.

والملاق

جمع ملقة: وَهِي الْحجر الأملس اللين.

والملاق

مفعول أَلْقَت الشَّيْء: أَي أَلْصَقته، وبالمكان: ثبته.

1779 -

الْملك

الْملك، ومصدر ملك كَفه بالطعنة: شدها، والعجين: أَجَاد عجنه وَأَيْضًا أنعمه.

وَالْملك

مَا ملك من مَال وَغَيره (وَقد يفتح وَيضم) .

وَالْملك

مصدر الْملك، والجلبان، وقوائم الدَّابَّة.

1780 -

الْملاك

(بِالْفَتْح وَالْكَسْر) التَّزَوُّج، وَصَلَاح

ص: 678

الْأَمر، والإملاك فِي التَّزَوُّج أشهر.

والملاك (بِالْكَسْرِ وَحده) إِحْدَى قَوَائِم الدَّابَّة.

والملاك

الْمُعْطى مَا يلوكه.

1781 -

الْملَّة

الضجر من الشَّيْء، والرماد الْحَار، والمرة من مل الطَّرِيق: سلكه حَتَّى صَار معلما. وَالسّفر على الْمُسَافِر: طَال، وَالرجل: أسْرع، وَأَيْضًا أَخذ الدِّيَة. والخبزة قَلبهَا فِي الْملَّة، وَالثَّوْب: خاطه الْخياطَة الَّتِي قبل الْكَفّ.

وَالْملَّة

الدّين. وَالدية أَيْضا.

وَالْملَّة

حرارة كامنة من الْحمى.

1782 -

الْملَل

الضجر. وملل أَيْضا: مَوضِع بطرِيق مَكَّة.

والملل

جمع مِلَّة.

والملل

جمع مِلَّة.

ص: 679

1783 -

الملال

الضجر.

والملال

جمع مِلَّة.

والملال

حرارة شَدِيدَة تصيب الْإِنْسَان.

1784 -

الملالة

الضجر.

والمليلة

الْحَرَارَة الْمَذْكُورَة.

والملولة

الْكثير الْملَل.

1785 -

الملم

مفعل من لم الشَّيْء.

والملم

الَّذِي يلم شعث النَّاس إحسانا وتأيدا.

والملم

مفعل من ألم بِهِ: نزل.

1786 -

ملهم

قَرْيَة من قرى الْيَمَامَة.

والملهم

الأكول.

والملهم

الَّذِي ألهمه الله.

1787 -

الممذل

مفعل من مذل بسره وبماله وعَلى فرَاشه: قلق، وَمن الشَّيْء: احْتَرَقَ مِنْهُ، وَالرجل: خدرت.

ص: 680

والممذل

القواد على أَهله، وَالْكثير المذل.

والممذل

المجعول مذلا.

1788 -

الممرغة

المتربة.

والممرغة

المعا الْأَعْوَر: وَهُوَ كالكيس يرْمى بِهِ.

والممرغة

أُنْثَى الممرغ: مفعول أمرغ الشَّيْء فِي التُّرَاب: معكه، وبالدهن: أشبعه، وَفُلَان عرضه: أهانه.

1789 -

الممصل

مفعل من مصل الشَّيْء: قطر، وَأَيْضًا قل، وَأَيْضًا تلف فِي الْفساد، وَالرجل من حق مطالبه: خرج.

والممصل

راووق الصّباغ. وَالرجل المبذر مَاله فِي الْفساد.

والممصل

المجعول ماصلا، ومفعل من أمصلت الشَّاة: قل لَبنهَا، وَالْمَرْأَة: أَلْقَت وَلَدهَا وَهُوَ مُضْغَة.

1790 -

الممطر

مفعل من مطر فِي الأَرْض: ذهب، وَالسَّمَاء: أنزلت الْمَطَر.

والممطر

الثَّوْب الْمعد للمطر.

ص: 681

والممطر

مفعول أمطرتنا السَّمَاء: بِمَعْنى مطرتنا، وَالله على الْكَافِر عذَابا: أنزلهُ.

1791 -

الممعج

مفعل من معج الْجَارِيَة: نَكَحَهَا، وَالْحمار: جرى فِي كل وَجه، وَالرِّيح النَّبَات: قلبته، والفصيل ضرع أمه: قلب فَاه فِي نواحيه ليستمكن مِنْهُ.

والممعج

الْحمار الجراء فِي كل وَجه.

والممعج

المنكح.

1792 -

الممغل

مفعل من مغل بِهِ: وَقع فِيهِ.

والممغل

المولع بِأَكْل التُّرَاب.

والممغل

مفعل من أمغل بِهِ إِلَى السُّلْطَان: وشى، وَالْقَوْم: صَارَت شياههم مغالا، وَالْمَرْأَة: وَالْمَرْأَة: حملت قبل فطام وَلَدهَا.

1793 -

المنبج مصدر من نبج: بِمَعْنى جدح، وَبِمَعْنى نبح، وَبِمَعْنى ضرط.

والمنبج

المجدح.

ص: 682

والمنبج

الْمجْلس على نبجة: أَي أكمة. ومفعل من أنبج فِي كَلَامه: خلط، وَفِي سيره: بلغ النباج: أَي الآكام.

1794 -

المنجد

مصدر من نجد الشَّيْء: ظهر، وَالرجل الرجل: غَلبه.

والمنجد

قلادة من ذهب ولؤلو أَو قرنفل.

والمنجد

المعان، والمتعب أَيْضا.

1795 -

المنجر

مفعل من نجر الْإِبِل: سَاقهَا سوقا عنيفا، وَرَأس الرجل: ضربه ببرجمته الْوُسْطَى، وَالْمَاء: سخنه بالرضف، والنجيرة: وَهِي لبن بِسمن: صنعها.

والمنجر

العنيف السُّوق لِلْإِبِلِ.

والمنجر

مفعول أنجره: أَي أعطشه، وَالْبَاب: جعل لَهُ نجرانا: أَي خَشَبَة تَدور عَلَيْهَا رجله.

1796 -

المنجف، والنجف

مصدرا نجف الْقَبْر وَغَيره:

ص: 683

حفره، والسهم: براه، والشجرة: قشرها، والتيس: شدّ عَلَيْهِ النجاف، وَهُوَ جلد يشد بَين بيضتيه والقضيب يمنعهُ من السفاد.

والمنجف

الزبيل.

والمنجف

الْبَاب المجعول لَهُ نجاف: أَي نَجْرَان، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أنجف الرجل: علق على الشَّاة النجاف: وَهُوَ الشمَال الَّذِي يعلق على ضرْعهَا.

1797 -

المنجل

مفعل من نجل الشَّيْء: رَمَاه، وَالْولد: جَاءَ بِهِ نجيبا، وَالْأَمر: بَينه، وبالرمح: طعن، والأديم: سلخه من الرجلَيْن، وَالصَّبِيّ اللَّوْح: محاه، والأكار الأَرْض: شقها للزِّرَاعَة.

والمنجل

مَا يقطع بِهِ الزَّرْع وَنَحْوه، والسنان الموسع خرق الطعنة، والسائق الحاذق، وماحي أَلْوَاح الصّبيان، وَالرجل (الْوَلُود) ، وَالْبَعِير الَّذِي ينجل الكمأة بخفه.

ص: 684

والمنجل

الْبَعِير الَّذِي أنجلته: أَي جعلته يرْعَى نجيلا: وَهُوَ ضرب من الحمض.

1798 -

المنجم

الطَّرِيق الْوَاضِح، ومفعل من نجم النبت وَغَيره: طلع، وَالرجل الرجل عَن الشَّيْء: مَنعه.

والمنجم

حَدِيدَة الْمِيزَان الَّتِي فِيهَا اللِّسَان.

والمنجم

المجعول ناجما، ومفعل من أنجم السَّحَاب: أقلع.

1799 -

المناح

مفعل من ناح الْحمام وَغَيره ينوح، ومصدر من ناح الْعظم ينيح: اشْتَدَّ بعد رُطُوبَة، والغصن: تمايل.

والمناح، والممانحة

مصدرا مانحت النَّاقة: بَقِي لَبنهَا عِنْد ذهَاب ألبان الْإِبِل. وَالْعين: سَالَ دمعها وَلم يَنْقَطِع. والمطر: كَذَلِك.

والمناح

الْغُصْن الَّذِي أناحته الرّيح: أَي أمالته.

ص: 685

1800 -

الْمنَار

الْمُهْتَدي بِهِ للطريق، أَو لتحديد الْأَرْضين.

والمنير

مفعول من نَار الثَّوْب ينيره: إِذا ألحمه، أَو جعل فِي حَاشِيَته علما.

وَالْمُنَوّر

المنفر.

1801 -

منْدَل

بلد ينْسب إِلَيْهِ الْعود المتبخر بِهِ، وَيُقَال للعود أَيْضا منْدَل.

والمندل

لُغَة فِي المنديل.

والمندل

المجعول نادلا: أَي نَاقِلا، أَو متناولا.

1802 -

المنزع

مصدر من نزع الرجل عَن الشَّيْء كف عَنهُ، وَإِلَيْهِ: اشتاق، وَإِلَى أَبِيه: أشبهه، وَفِي الْقوس: مد وترها، وَفِي الاستقاء: جذب الدَّلْو دون بكرَة، وَالشَّيْء من الشَّيْء: أزاله.

والمنزع

السهْم الَّذِي يرْمى بِهِ.

والمنزع

مفعول من أنزعت فلَانا: إِذا جعلته نازعا عَن شَيْء أَو إِلَيْهِ.

ص: 686

1803 -

المنزعة

الصَّخْرَة الَّتِي يقوم عَلَيْهَا الساقي، والقوس الفجواء. والبقعة الْكَثِيرَة النزعة: وَهِي نبت.

والمنزعة (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) الرَّأْي وَالتَّدْبِير.

(وبالكسر وَحده)

خَشَبَة شبه الملعقة ينْزع بهَا مشتار الْعَسَل النَّحْل اللاصق بالشهد.

والمنزعة

أُنْثَى المنزع.

1804 -

المنسأة

التَّأْخِير، يُقَال: صلَة الرَّحِم منسأة فِي الْعُمر.

والمنسأة

الْعَصَا.

والمنسأة

المؤخرة.

1805 -

المنسغ

مفعل من نسغت الْجَارِيَة ذراعها: وَشَتمه

ص: 687

بإبرة وَنَحْوهَا، والخباز الْخبز بريش مَجْمُوع كَذَلِك، وَفُلَان فِي الأَرْض: ذهب.

والمنسغ

مَا ينسغ بِهِ.

والمنسغ

مفعل من أنسغت النَّخْلَة: فسد ثَمَرهَا.

1806 -

المنسف، والنسف، مصدرا نسف الشَّيْء: فرقه، وأذراه، وَأَيْضًا حركه ليطير غباره، والوسخ بِالْحجرِ: أزاله عَن الْقدَم، وجنب الدَّابَّة: أسقط وبره، وَالْإِنْسَان: ضربه بِمقدم رجله، وَالْبناء: قلعه، والحافر الأَرْض: سحقها، والطائر اللَّحْم: نتفه بمخلبه، وَالْبَعِير الْكلأ: أكله بِمقدم فِيهِ، والماشي أسْرع.

والمنسف

مَا ينسف بِهِ الطَّعَام. والمنسف أَيْضا، والمنسف: فَم الْحمار.

والمنسف

مفعل من أنسفت الرّيح: اشْتَدَّ هبوبها.

1807 -

المنشب

مفعل من نشب الشَّيْء فِي الشَّيْء.

والمنشب

الرَّدِيء من الْبُسْر.

ص: 688

والمنشب

مفعول أنشبت الشَّيْء فِي الشَّيْء.

1808 -

المنشط

مفعل من نشط: ضد كسل، وَمن نشط الرجل فِي الأَرْض: ذهب، وبالرمح: طعن طَعنا خَفِيفا، وبالسوط: ضرب ضربا شَدِيدا، وَالْجَلد: كشطه، والدلو: جذبها، وَالْحَبل: عقده بأنشوطة، والحية الْإِنْسَان لدغته.

والمنشط

الْكثير النشاط.

والمنشط

مفعول من أنشط الْحَبل: حل عقدته.

1809 -

المنشل

مفعل من نشل اللَّحْم من المرق: أخرجه.

والمنشل

حَدِيدَة منعقفة يخرج بهَا اللَّحْم.

والمنشل

الْمطعم نشيلا: أَي لَحْمًا طبخ بِلَا توابل، والمسقي نشيلا: أَي حليبا برغوته.

1810 -

المنصب

مصدر نصب الشَّيْء: أَقَامَهُ، وَلِلْقَوْمِ حَربًا: أظهرها، والراكب: غنى غناء أرق من الحداء، وَأَيْضًا أدام السّير فِي رفق، والهم نَحْو الرجل: قَصده.

ص: 689

والمنصب أَيْضا: مفعل من نصب: إِذا تَعب.

والمنصب

مَا تنصب الْقدر عَلَيْهِ كَائِنا من الْحَدِيد.

والمنصب

الرجل المجعول ذَا نصب، والسكين المجعول لَهُ نِصَاب.

1811 -

الْمنصف

نصف الطَّرِيق، ومفعل من نصف الشَّيْء الشَّيْء: بلغ نصفه.

وَالْمنصف

الْخَادِم.

وَالْمنصف

الْمُعْطى حَقه.

1812 -

المنصل (بِفَتْح الصَّاد) مفعول من أنصل الرمْح والسهم: نزع نصالهما، أَو ركب نصالهما.

وَهُوَ أَيْضا مفعل من أنصل البهمى: إِذا أخرجت نصالها: وَهُوَ شَوْكهَا المحدد.

والمنصل

اسْم الْفَاعِل.

والمنصل

السَّيْف.

1813 -

المنضف

مفعل من نضف الفصيل ضرع أمه: شرب جَمِيع مَا فِيهِ.

ص: 690

والمنضف

الضراط.

والمنضف

مفعل من أنضف: إِذا دَامَ على أكل النضف: وَهُوَ السعتر.

1814 -

المنضفة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة النضف.

والمنضفة

الضراطة.

والمنضفة

المطعمة النضف.

1815 -

المناع

مصدر منع الْحصن: إِذا لم يرم، وَهُوَ أَيْضا مفعل من ناع الرجل: عَطش. والغصن: مَال. ومناع: (مَبْنِيّ على الْكسر) : هضبة فِي أَرض طَيئ. وَاسم فعل بِمَعْنى امْنَعْ.

والمناع

جمع منيع: وَهُوَ الْمُمْتَنع المرام من الرِّجَال والحصون.

ص: 691

والمناع

الْغُصْن الَّذِي أناعته الرّيح: أَي أمالته.

1816 -

المنعب

مفعل من نعب الْغُرَاب: صَاح، وَالْبَعِير: أسْرع، أَو حرك رَأسه مسرعا.

والمنعب

الْفرس الْجواد.

والمنعب

مفعل من أنعب الرجل: إِذا نَهَضَ فِي الْفِتَن.

1817 -

الْمُنعم

مفعل من نعم (المكسور الْعين) .

والمنعم

المكنسة.

والمنعم

الْعَجِين المبالغ فِي عجنه، والمبالغ فِي دقه، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أنعم بِمَعْنى أحسن، وَبِمَعْنى زَاد، وَبِمَعْنى هبت الرّيح نعامى.

1818 -

المنفح

مفعل من نفح الطّيب: انتشرت رَائِحَته، وَالرِّيح: هبت بَارِدَة، وَالدَّابَّة بحافرها: ضربت، وَالرجل غَيره، أنعم عَلَيْهِ، وبالسيف: ضربه بِهِ شزرا، وَعنهُ: دَافع، وَالدَّم: فار.

والمنفح

المتعرض لما لَا يعنيه.

693 -

والمنفح

الْمُعْطى نفيحة: أَي قوسا فجَاء.

1819 -

المنقب

مفعل من نقب المفتوح الْقَاف، وَسَيَأْتِي ذكره.

والمنقب

مَا ينقب بِهِ.

والمنقب

الْمُعْطى نقبة، والمجعول نَقِيبًا، ومفعل من أنقب: بِمَعْنى سَار فِي الْبِلَاد، وَبِمَعْنى صَار نَقِيبًا.

1820 -

المنقدة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة النَّقْد: وَهُوَ شجر لَهُ نور أصفر.

والمنقدة

خرقَة أَو نَحْوهَا تنقد عَلَيْهَا الدَّرَاهِم.

والمنقدة

السن الْمَكْسُورَة.

1821 -

المنقر

مفعل من نقر الرجل: عابه، وباسمه: دَعَاهُ من بَين الْقَوْم، وَالْغَرَض: أَصَابَهُ دون إِنْفَاذ، وَالشَّيْء بالشَّيْء: ضربه، وبلسانه: ضرب بِهِ حنكه ليسكن الْفرس، وَفِي الشَّيْء: نفخ، وَالْخَيْل بحوافرها الأَرْض: أثرت فِيهَا.

ص: 692

والمنفح

الْمُعْطى نفيحة: أَي قوسا فجَاء.

1819 -

المنقب

مفعل من نقب المفتوح الْقَاف، وَسَيَأْتِي ذكره.

والمنقب

مَا ينقب بِهِ.

والمنقب

الْمُعْطى نقبة، والمجعول نَقِيبًا، ومفعل من أنقب: بِمَعْنى سَار فِي الْبِلَاد، وَبِمَعْنى صَار نَقِيبًا.

1820 -

المنقدة

الْبقْعَة الْكَثِيرَة النَّقْد: وَهُوَ شجر لَهُ نور أصفر.

والمنقدة

خرقَة أَو نَحْوهَا تنقد عَلَيْهَا الدَّرَاهِم.

والمنقدة

السن الْمَكْسُورَة.

1821 -

المنقر

مفعل من نقر الرجل: عابه، وباسمه: دَعَاهُ من بَين الْقَوْم، وَالْغَرَض: أَصَابَهُ دون إِنْفَاذ، وَالشَّيْء بالشَّيْء: ضربه، وبلسانه: ضرب بِهِ حنكه ليسكن الْفرس، وَفِي الشَّيْء: نفخ، وَالْخَيْل بحوافرها الأَرْض: أثرت فِيهَا.

ص: 693

والمنقر

الْبِئْر الْكَثِيرَة المَاء الْبَعِيدَة القعر. ومنقر (بِالْكَسْرِ أَيْضا) حَيّ من تَمِيم.

والمنقر

الْمُغْضب، والبئر الصَّغِيرَة الضيقة الرَّأْس المحفورة فِي نجفة صلبة، (وتضم قافها أَيْضا) .

1822 -

المنقع

المستشفى بِرَأْيهِ، ومفعل من نقع القادم، صنع طَعَاما يُسمى النقيعة، والعطشان: رُوِيَ، وَالْمَاء فِي الْمَكَان: اجْتمع، والصارخ بِصَوْتِهِ: رَفعه، والسم فِي أَنْيَاب الْحَيَّة: اسْتَقر، وَالصَّوْت: ارْتَفع، وَالرجل غَيره: قَتله، أَو شَتمه شتما قبيحا، وبالشيء: استشفى بِهِ.

والمنقع

إِنَاء ينقع فِيهِ.

والمنقع

مفعول أنقع الشَّيْء فِي المَاء، وَالرجل: أرواه، وعَلى أَنفه: ضربه، وشرا: أناله إِيَّاه، وَالْمَيِّت: دَفنه، وَالْبَيْت: زخرفه، وَأَيْضًا جعل أَعْلَاهُ أَسْفَله، وَالْجَارِيَة: افترعها، وَاللَّبن: برده، والصارخ: رفع صَوته.

ص: 694

1823 -

المنقل

الطَّرِيق: ومفعل من نقل الشَّيْء: حوله، والخف: أصلحه.

والمنقل (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) الْخُف، (وبالكسر وَحده) : الْفرس السَّرِيع.

و (بِالضَّمِّ) الْخُف المصلح.

1824 -

المنقلة

المرحلة، والبقعة الْكَثِيرَة النَّقْل: وَهِي الْحِجَارَة الصَّغِيرَة.

والمنقلة

الْحجر السريعة.

والمنقلة

النَّعْل الْمصلحَة.

1825 -

المناء

مفعل من ناء نوءا: نَهَضَ، والنجم: طلع وَأَيْضًا سقط.

والمناء والمماناة

مصدرا ماني بِمَعْنى انْتظر، وَبِمَعْنى كافأ، وَبِمَعْنى عاقب فِي الرّكُوب، وَبِمَعْنى داوى، وَبِمَعْنى صَار ديوثا.

والمناء

المجعول ينوء، وَاللَّحم الْمَتْرُوك نيئا.

ص: 695

1826 -

المناب

مفعل من نابه الشَّيْء: اعتراه، وَعنهُ: أغْنى، وَإِلَيْهِ: رَجَعَ.

والمنيب، والمنيوب

الْمُصَاب فِي نابه.

والمنوب

المنزول بِهِ.

1827 -

المنال

مفعل من ناله: أعطَاهُ، وَمن نَالَ الشَّيْء: أدْركهُ، أَو أَخذه.

والمنيل

الْمدْرك، والمأخوذ.

والمنول

الْمُعْطى.

1828 -

الْمِنَّة

الْمرة من من: بِمَعْنى أحسن، وَبِمَعْنى كدر الْإِحْسَان بِذكرِهِ مفتخرا بِهِ، وَبِمَعْنى قطع، وَبِمَعْنى أخلق، وَبِمَعْنى أتعب.

والْمنَّة

الإنعام، والافتخار بِذكر النِّعْمَة أَيْضا.

والْمنَّة

الْقُوَّة، والضعف أَيْضا.

1829 -

المننة

جمع مان.

والمننة

العنكبوت.

ص: 696

والمننة

المنان بعطائه.

1830 -

المنهل

مفعل من نهل: بِمَعْنى عَطش، وَبِمَعْنى رُوِيَ.

والمنهل

السخي، والقبر وهما منهالان أَيْضا.

والمنهل

الْمُغْضب، والمعطش، والمروي.

1831 -

الْمنية

الْمرة من منى: بِمَعْنى أمنى، وَالشَّيْء: قدره، وَفُلَانًا: ابتلاه.

والمنية (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الْمدَّة الَّتِي تستبرأ فِيهَا النَّاقة ليعلم ألاقح هِيَ أم لَا.

(وبالضم وَحده) الأمنية.

1832 -

المنا

قدر الله، وحذاء الشَّيْء، ومقداره، وَالَّذِي يُوزن بِهِ.

وَمنى

منزلَة الْحَاج فِي يَوْم النَّحْر، وَمَوْضِع فِي بِلَاد بني عَامر، وَمَوْضِع فِي بِلَاد بني أَسد، وَالْأَرْض الَّتِي لَا علم بهَا.

ص: 697

والمنى

جمع منية.

1833 -

المهت

مفعل من هت الشَّيْء: كَسره، حَتَّى صَار رفاتا، أَو عصره حَتَّى يسمع صَوته، والقربة: صب مَا فِيهَا، وَالثَّوْب وَالْعرض مزقهما، والْحَدِيث: سرده، وَالْمَرْأَة الْغَزل: تابعته، والسحابة الْمَطَر: كَذَلِك.

والمهت، والهتات

المهذار.

والمهت

الْبكر المجعول يهت: أَي يخرج صَوته معصورا.

1834 -

المهاد

مفعل من هاد يهود: إِذا تَابَ، أَو دَان باليهودية، وَمن هاد يهيد: بِمَعْنى أصلح، وَبِمَعْنى منع، وَبِمَعْنى أَزَال، وَبِمَعْنى حرك.

والمهاد: الْفراش.

والمهاد، والمهود

الَّذِي أهاده الشَّرَاب وهوده: أَي أنامه.

1835 -

المهدى

مفعل من هداه فِي الدّين هدى: أرشده،

ص: 698

وَالطَّرِيق هِدَايَة: دله عَلَيْهَا، وَله الْأَمر: بَينه، وَإِلَى الشَّيْء: دَعَاهُ، والعروس إِلَى زَوجهَا هداء: زفها، وَالرجل للطريق: اهْتَدَى إِلَيْهَا، وَفُلَان هدى فلَان: سَار سيرته، وَالشَّيْء هَديا: تقدم.

والمهدى

الطَّبَق الْكَائِن فِيهِ هَدِيَّة.

والمهدى

مفعول أهْدى الْهَدِيَّة، وَالْهَدْي إِلَى مَكَّة: سَاقه.

1836 -

المهار

مفعل من هار الرجل الرجل: غشه، وَأَيْضًا أزنه بِمَا لَيْسَ فِيهِ. والجرف: أوفى على السُّقُوط.

والمهار

جمع مهر.

والمهار

الجرف الَّذِي جعله السَّيْل هائرا.

1837 -

الْمَهْرَب

مفعل من هرب: بِمَعْنى فر، وَبِمَعْنى غَابَ فِي الأَرْض، وَمن هرب: بِمَعْنى هرم.

والمهرب

الْكثير الْفِرَار.

ص: 699

والمهرب

الْمُضْطَر إِلَى الْهَرَب، ومفعل من أهرب فلَان: إِذا أبعد فِي الأَرْض.

1838 -

المهرج

مصدر هرج الْمَرْأَة: أَكثر نِكَاحهَا، وَالْبَاب: تَركه مَفْتُوحًا، وَالنَّاس: اختلطوا وَاخْتلفُوا، وَالْفرس: أسْرع. والمهرج أَيْضا: مفعل من هرج الرجل: أَصَابَهُ البهر من حر أَو مشي، وَالْبَعِير: وصل الْحر إِلَى جَوْفه.

والمهرج، والهراج

الْفرس الْكثير الْعَدو.

والمهرج

الْبَعِير الَّذِي أهرج: أَي طلي بالقطران فوصل الْحر إِلَى جَوْفه.

1839 -

المهرس

مفعل من هرس الشَّيْء: دقه.

والمهرس، والمهراس

الْبَعِير الَّذِي يدق كل شَيْء لجسامته.

والمهرس

مفعل من أهرس الْمَكَان: كثر فِيهِ الهراس: وَهُوَ شجر ذُو شوك كَأَنَّهُ حسك.

1840 -

المهمر

مفعل من همر المَاء والدمع، وَالْفرس فِي جريه، وَالرجل بالْكلَام.

ص: 700

والمهمر

المكثر من كَلَامه عجلا.

والمهمر

المجعول هامرا من الدمع وَالْمَاء وَغَيرهمَا: أَي جَارِيا بِكَثْرَة.

1841 -

الْمهل

مصدر مهل الرجل بعيره: طلاه بِشَيْء دسم شبه القطران يَنْبع من عين، وَيُسمى الحضخاض والمهل أَيْضا: الرِّفْق.

والمهل

(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الصديد، والقيح. (وبالضم وَحده) : الخضخاض، ودردي الزَّيْت، وَمَا أذيب من نُحَاس أَو فضَّة، وَمَا يتحات من الخبزة من التُّرَاب والرماد.

1842 -

المهلة

الْمرة من مهل الْبَعِير.

والمهلة (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم)

الصديد والقيح.

والمهلة

الْإِمْهَال.

1843 -

الْمهل

التَّقَدُّم فِي الْخَيْر، وَسلف الرجل، والرفق.

ص: 701

والمهل

جمع مهلة.

والمهل

جمع مهلة.

1844 -

المهال

مفعل من هاله الْأَمر يهوله: إِذا استعظمه وخافه.

والمهال

الْمُعَامَلَة بالرفق.

والمهال، والمهيل

التُّرَاب المصبوب.

1845 -

المهان

مفعل من هان: بِمَعْنى سهل، وَبِمَعْنى حقر.

والمهان جمع مهين وَهُوَ الحقير الضَّعِيف والمهان

المذل.

1846 -

المها

بقر الْوَحْش، والبلور، أَو حِجَارَة تشبهه.

والمها

مَقْصُور المهاء، جمع مهو: وَهُوَ السَّيْف الرَّقِيق، واللؤلؤ، وَالْبرد.

والمها

جمع مهاة: وَهُوَ مَاء الْفَحْل فِي رحم النَّاقة.

ص: 702

1748 -

الموتة

الْمرة من الْمَوْت. وَالْميتَة: مالم يدْرك ذَكَاته، ومؤنث ميت مخفف ميت.

وَالْميتَة

(بِالْكَسْرِ) هَيْئَة الْمَوْت.

والموته

ضرب من الْجُنُون. وَمَوته أَيْضا اسْم أَرض، وَأَصلهَا الْهَمْز.

1848 -

الْمُودع على لُغَة طييء: مفعل من ودع الشَّيْء: تَركه، وَأَيْضًا صانه.

والميدع

كل ثوب صين بِهِ ثوب جَدِيد وَجعل وقاية لَهُ.

وَالْمُودع

مفعول من أودعهُ: قبل مِنْهُ وَدِيعَة، أَو أعطَاهُ إِيَّاهَا.

1849 -

المور

الدوران، والذهاب والمجيء، والسيلان، والإسالة، والنتف.

والمير

جمع ميور: وَهُوَ الَّذِي يمير النَّاس كثيرا: أَي يجلب إِلَيْهِم الطَّعَام.

ص: 703

والمور

الْغُبَار، وَجمع مائر ومائرة: وَهِي النَّاقة النشيطة.

1850 -

الميسر (بِفَتْح السِّين)

مفعل من يسر وَسَيَأْتِي ذكره.

وَالْميسر

الْقمَار.

وَالْميسر

جمع ميسرَة، وَمِنْه قِرَاءَة بَعضهم (فنظرة إِلَى ميسرَة) .

1851 -

الموقعة

الْموضع الَّذِي يَقع عَلَيْهِ الطير.

والميقعة

مطرقة الْحداد، ومسن طَوِيل. وخشبة يدق عَلَيْهَا الْقصار الثِّيَاب.

والموقعة

مفعول أوقع الله الْقِيَامَة: أَقَامَهَا، والأمور: أوجبهَا، وَفُلَان القارورة: جعل لَهَا وقْعَة: أَي غلافا.

ص: 704

1852 -

المولة

الْمرة من مَال الرجل يمول ويمال، فَهُوَ مَال، وَالْأُنْثَى مالة، وَقد يُقَال: مَال، ومالية على الْقلب إِذا كثر مَاله.

والميلة

هَيْئَة المائل إِلَى الشَّيْء أَو عَنهُ.

والمولة

العنكبوت.

1853 -

الموم

مصدر مِيم الرجل: أَصَابَهُ البرسام أَو الجدري.

وَالْمِيم

مَعْرُوف.

والموم

الشمع، والبرسام، والجدري.

1854 -

المون

مصدر مانه: قَامَ بمؤنته.

والمين

جمع ميون: وَهُوَ الكذوب.

والمون

جمع موون: وَهُوَ الْكثير المون.

1855 -

الماهة

الرَّكية الْكَثِيرَة المَاء.

والميهة

مصدر ماهت الرَّكية: كثر مَاؤُهَا.

والموهة

صفاء الشَّبَاب وَحسنه.

ص: 705

1856 -

الماني

مخفف المأني: وَهُوَ مفعل من أَنى الشَّيْء يأني: إِذا حضر، أَو تَأَخّر، أَو بلغ نهايته أَو وقته.

والمينا

الْموضع الَّذِي ترسى فِيهِ السفن، والجوهر الَّذِي يعْمل مِنْهُ الزّجاج (يقصران ويمدان) .

والمونى

المجعول وانيا: أَي فاترا.

ص: 706