‌باب ما أوله واو من المثلث المختلف المعاني - إكمال الإعلام بتثليث الكلام - جـ ٢

‌

‌بَاب مَا أَوله وَاو من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي

1973 -

وبل الْمَطَر

غزر، وَالسَّمَاء: اشْتَدَّ مطرها، وَالرجل الرجل بالعصا: تَابع عَلَيْهِ الضَّرْب، وَالصَّيْد: طرده.

ووبلت الشَّاة وبلة

اشتهت الْفَحْل.

ووبل المرتع وبالا: وخم، وَالشَّيْء: اشْتَدَّ.

1974 -

الْوتر

مصدر وتر الرجل: ظلمه، وَالشَّيْء: نَقصه، وَالْعدَد: أفرده، وَالصَّلَاة: خَتمهَا بِرَكْعَة، وأوتر الْعدَد وَالصَّلَاة أشهر.

وَالْوتر

الْفَرد، والذحل أَيْضا.

وَالْوتر

جمع وتور: وَهُوَ الظلوم.

1975 -

الوثر

مصدر وثر الْفَحْل النَّاقة: أَكثر ضرابها.

والوثر

الْفراش الوطيء.

والوثر

جمع وثير: وَهُوَ الوطيء.

1976 -

وجاح بِمَعْنى الجأ.

والوجاح

جمع وجح: وَهُوَ الملجأ.

والوجاح

(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم) السّتْر.

1977 -

الوجد

مصدر وجد عَلَيْهِ: حزن، وبالمرأة: هويها.

والوجد (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم) : الْغنى.

والوجد

(بِالضَّمِّ) جمع وجود: وَهُوَ الحقود.

1978 -

الوجهة

الْمرة من وَجه الشَّيْء: أصَاب وَجهه، وَمن وَجه: صَار وجيها.

والوجهة

الْهَيْئَة مِنْهُمَا.

والوجهة (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)

الْجِهَة.

1979 -

الوحر

(بِفَتْح الْوَاو والحاء) جمع وحرة: وَهِي دويبة كالوزغة. - ومصدر وحر اللَّحْم: دبت عَلَيْهِ الوحرة، وَصدر الرجل: توقد غيظا، فهما وحران -

والوحر

لُغَة فِي الوحر.

والوحر

جمع وحور: وَهُوَ الْكثير الغيظ.

1980 -

وحف

أسْرع، وَإِلَى فلَان: قَصده وَنزل بِهِ.

ووحفت الأَرْض

صَارَت وحفاء: أَي ذَات حِجَارَة سود.

ووحف الشّعْر وحوفة ووحافة

كثر فَهُوَ وحف وَكَذَلِكَ النبت.

1981 -

وحاف بِمَعْنى أسْرع.

والوحاف

جمع وحفة: وَهِي الأكمة الْحَمْرَاء أَو الغبراء المائلة إِلَى سَواد.

ووحاف

مَوضِع.

1982 -

وخم فلَان فلَانا

كَانَ أوخم مِنْهُ: أَي أثقل.

ووخم

بِمَعْنى اتخم.

ووخم وخامة

ثقل، فَهُوَ وخيم. وَالطَّعَام لم يسغْ، والبلد لم يُوَافق أمزجة ساكنيه

1983 -

الوخم (بِفَتْح الْوَاو وَالْخَاء)

الاتخام.

والوخم لُغَة فِي الوخم

وَهُوَ المتخم.

والوخم

الثُّقَلَاء من النَّاس.

1984 -

الود لُغَة فِي الوتد.

والود

المودود.

والود (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) الْمَوَدَّة. وود (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) اسْم صنم.

1985 -

الوداد

الْمَوَدَّة.

والوديد

المودود.

والودود

الْكثير الْمَوَدَّة.

1986 -

الْوَدَاع

اسْم للتوديع.

والوديع

الرجل السَّاكِن الْحَلِيم، وَالْفرس المصون، والمقبرة، والعهد بَين الْفَرِيقَيْنِ.

والودوع

فعول من ودع الشَّيْء: صانه، وَأَيْضًا تَركه.

1987 -

ودق للشَّيْء

دنا مِنْهُ، وَأَيْضًا أنس بِهِ، والبطن: اتَّسع، والسرة: نتأت، وَالرمْح وَالسيف: حدا، والسحابة: أمْطرت. وودقت الْعين: احْمَرَّتْ.

وودقت ذَات الْحَافِر (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) وأودقت.

واستودقت

اشتهت الْفَحْل.

1988 -

الْورْد

النُّور الْمَعْرُوف. - وَيُطلق على كل نور طيب الرَّائِحَة، وعَلى الْأَحْمَر إِلَى الصُّفْرَة من الدَّوَابّ.

والورد

الْوُرُود، وَوَقته، والمورود، والوراد، والحمى الآخذة كل يَوْم، والجزء من الْقُرْآن، وإقبال الأرنبة على الْفَم، وبلوغ الشّعْر إِلَى العجيزة، - وأرنبة وَارِدَة وَشعر وَارِد.

والورد

(بِالضَّمِّ) جمع فرس ورد، وَجمع وريد: وَهُوَ أحد العرقين المكتنفين الْعُنُق. والورد أَيْضا: جمع وَارِد كبازل وبزل.

1989 -

الوردة

وَاحِدَة الْورْد، وَأُنْثَى الْورْد، والمرة من الْوُرُود.

والوردة

الْهَيْئَة مِنْهُ.

والوردة

مصدر ورد الْفرس: صَار وردا.

1990 -

ورع فلَان فلَانا

كَانَ أورع مِنْهُ.

وورع

فَهُوَ ورع احتاط فِي اجْتِنَاب مَالا يحل.

وورع

صَار ورعا: أَي جَبَانًا.

1991 -

ورق الشَّجَرَة

أَخذ وَرقهَا.

وورقت الشَّجَرَة

وأورقت، فَهِيَ وارقة، وورقة، ووريقة: أَي ذَات ورق.

وورق الشَّيْء

صَار أَوْرَق.

1992 -

الْوَرق

مصدر ورق الشَّجَرَة.

وَالْوَرق

(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) لُغَة فِي الْوَرق: وَهُوَ الْفضة.

وَالْوَرق

جمع أَوْرَق: وَهُوَ الَّذِي لَونه بَين السوَاد والغبرة من جَمِيع الْأَشْيَاء - والجدب من الأعوام.

1993 -

الورقة

أثر الْغُصْن المنزوع من الْعَصَا: وَهُوَ أخْفى من الأبنة.

والورقة

الْهَيْئَة من ورق الشَّجَرَة.

والورقة

مصدر الأورق.

1994 -

الورك

مصدر وركه: ضرب وركه، والراكب: اعْتمد، وَأَيْضًا ثنى إِحْدَى رجلَيْهِ وَأدنى الْأُخْرَى.

والورك

(بِكَسْر الْوَاو وَفتحهَا) لُغَتَانِ فِي الورك.

والورك

جمع وَرَاك: وَهُوَ مَا يتورك عَلَيْهِ الرَّاكِب.

1995 -

الْوزر

مصدر وزر الشَّيْء: حمله.

والوزر

الْإِثْم.

والوزر

جمع وزور: وَهُوَ الحمول.

1996 -

وسع الله عَلَيْك

بِمَعْنى وسع.

ووسع الشَّيْء

صَار وَاسِعًا، وَغَيره: حمله، وَفضل الله: عَم، وَعلمه: أحَاط.

ووسع الْفرس وَسَاعَة

صَار وساعا: أَي جوادا وَاسع الخطو.

1997 -

الْوَصْل

مصدر وصل الشَّيْء بالشَّيْء: جَمعهمَا، وَالْإِنْسَان: بره، وَأَيْضًا أعطَاهُ.

والوصل

ملتقى كل عظمين فِي الْجَسَد: وَهِي المفاصل والوصل جمع وُصُول وَهُوَ فعول من وصلالمذكور، وَمن وصل إِلَى الشَّيْء وصُولا: اجْتمع بِهِ.

1998 -

وطأ فلَان فلَانا

كَانَ أوطأ خلقا مِنْهُ.

ووطيء الأَرْض

مَعْلُوم. وَالْمَرْأَة: جَامعهَا، وعقب فلَان: تبعه.

ووطؤ الشَّيْء

لَان وَسَهل، فَهُوَ وطيء.

1999 -

وعر الْمَكَان (بِالْفَتْح وَالْكَسْر وَالضَّم) ضد سهل.

ووعر الشّعْر

انتتف. وَصدر فلَان: توقد غيظا، فهما وعران.

ووعر الْعَطاء: قل.

2000 -

الوعر

الْعَطاء الْقَلِيل. - وَالْمَكَان الصعب السلوك.

والوعر والوعر

لُغَتَانِ فِي الوعر.

والوعر

جمع أوعر: وَهُوَ الوعر من الْأَمْكِنَة.

2001 -

الوعل

الالتجاء، وَيُقَال أَيْضا مَالِي مِنْهُ وعل ووغل: أَي بُد.

والوعل

لُغَة فِي الوعل.

والوعل

جمع وعول: وَهُوَ الْكثير الالتجاء.

2002 -

الوغر

(بِفَتْح الْوَاو والغين) مصدر وغر الْحر: اشْتَدَّ، والصدر: توقد غيظا، فهما وغران.

والوغر

لُغَة فِي الوغر.

والوغر

جمع وغور: وَهُوَ الحقود.

2003 -

الوغل (بِفَتْح الْوَاو والغين)

مصدر وغل الصَّبِي: سَاءَ غذاؤه فَهُوَ وغل.

والوغل

لُغَة فِيهِ.

والوغل جمع وغول

وَهُوَ فعول من وغل فِي الشَّيْء: دخل فِيهِ، وعَلى الشاربين: قصد الشّرْب مَعَهم غير مدعُو.

2004 -

الوغم (بِفَتْح الْوَاو والغين) مصدر وغم: إِذا حقد، فَهُوَ وغم.

والوغم

لُغَة فِيهِ.

والوغم

جمع وغوم: وَهُوَ الحقود، وَأَيْضًا الْكثير الْإِخْبَار بِمَا لَا يستيقنه.

2005 -

وفر الشَّيْء

كثره.

ووفر السقاء

فَهُوَ أوفر: إِذا لم ينقص من أديمه شَيْء.

ووفر الشَّيْء

(بِالضَّمِّ وَالْفَتْح) وفورا، ووفارة: كثر، فَهُوَ وافر، ووفر.

2006 -

وقر فِي بَيته وقورا: سكن، وَأَيْضًا جلس، وَالشَّيْء فِي

الْقلب: تمكن، وَالْقَوْل فِي الْأذن: كَذَلِك، وَالله تَعَالَى الْأذن: أصمها، والعظم: صدعه.

ووقرت الْأذن

ثقل سَمعهَا، وَالْعين: صَار فِيهَا نُكْتَة، وَالدَّابَّة: حدث فِي حافرها نُكْتَة أَيْضا.

وَوقر

رزن وحلم.

2007 -

الْوَقار

العظمة، وَالرجل الموقر، ومصدر وقر.

والوقير

الْعظم المصدوع، وَالْغنم براعيها وكلابها، وَالْجَمَاعَة من النَّاس وَغَيرهم، وَالْفَقِير الَّذِي صدع هم الْفقر قلبه، وَالَّذِي أثقله الدّين.

والوقور

الْكثير الْوَقار.

2008 -

الوقر

الثّقل فِي الْأذن، ومصدر وقر الْمُتَعَدِّي، ومصدر وقرت الدَّابَّة وَالْعين: بِمَعْنى وقرتا.

والوقر

الْحمل لغير الْبَعِير.

والوقر

جمع وقور.

2009 -

وَقع الْمَطَر وَقعا وَغَيره وقوعا

سقط، وَفُلَان فِي فلَان

وقيعة: سبه، وَالْحَدِيد: أحده، وبالمرأة: جَامعهَا، وَالْبَعِير: كواه بَين قَرْني رَأسه أَو على جاعرته، والرحى: نقرها، وَالْقَوْل: وَجب، والواقعة: وَهِي الْقِيَامَة: قَامَت.

وَوَقع الْحَافِر والقدم

حفيا من مُبَاشرَة الْحَصَى.

وَوَقعت الأَرْض وقاعة

صلبت فَأَمْسَكت المَاء.

2010 -

الْوَقْعَة جمع وَاقع

وَهُوَ المغتاب، والناقر الرَّحَى، وَوَاحِدَة الوقع: وَهِي الْحَصَى الصغار.

والوقعة أَيْضا: حَيّ من بني سعد بن بكر.

والوقعة

جمع وقْعَة: وَهِي غلاف القارورة.

والوقعة

الْكثير الوقيعة.

2011 -

وكع الشَّاة

نهز ضرْعهَا عِنْد الْحَلب، وَالْعَقْرَب: لسعت، والحية: لدغت.

ووكعت الدَّجَاجَة

خضعت عِنْد السفاد، وَالرجل:

مَالَتْ إبهامها عَلَيْهَا، وَالْإِنْسَان: حمق، وَأَيْضًا لؤم.

ووكع الشَّيْء وكاعة

صلب، فَهُوَ وَكِيع. وَالْإِنْسَان: لؤم.

2012 -

الوكنة

الْمرة من وَكن الطَّائِر: إِذا دخل عشه أَو حضن بيضه.

والوكنة

الْهَيْئَة مِنْهُمَا.

والوكنة

عشه.

2013 -

الوهل

(بِفَتْح الْوَاو وَالْهَاء) مصدر وَهل: بِمَعْنى جبن، وَبِمَعْنى قلق، وَفِي الشَّيْء وَعنهُ نَسيَه، فَهُوَ وَهل.

والوهل

لُغَة فِيهِ. والوهل جمع وهول وَهُوَ الذَّاهِب وهمه إِلَى الْأَشْيَاء كثيرا

2014 -

وهم إِلَى الشَّيْء

ذهب قلبه إِلَيْهِ مرِيدا غَيره.

وَوهم فِي الشَّيْء

غلط فَهُوَ وهم.

وَوهم الْبَعِير وَهَامة

قوي وانقاد، وَالطَّرِيق: وضح واتسع، فهما وهمان.

2015 -

الْوَهم (بِفَتْح الْوَاو وَالْهَاء)

الْغَلَط.

وَالوهم لُغَة فِي الْوَهم.

وَالوهم جمع وهوم

وَهُوَ الوهول.