تصَفَّق. تصفقت الشجرة: اهتزت بالريح واضطربت. (معجم البلاذري). تصَفَّق: صار ثخينا، - تكملة المعاجم العربية - جـ ٦

تصَفَّق. تصفقت الشجرة: اهتزت بالريح واضطربت. (معجم البلاذري).

تصَفَّق: صار ثخينا، غليظاً وصفيقاً (فوك).

تصافق: تصافقت الأمواج: تلاطمت (كوسج طرائف.

اصطفق: بالمعنى السابق. ويقال أيضاً: تصطفق أمواج البحر (ياقوت 3: 55) واصطفق البحر: تحرك وتلاطمت أمواجه (محيط المحيط).

اصطفقت الأيدي: ضربت راحة كل منهما على الأخرى (مختارات من تاريخ العرب ص409) والعبارة التي ذكرها لين في مادة صَفَّق.

صِفَاق، وثرب الصفاق: هُدْب، غشاء الكرش، غشاء ما بين الجلد والأمعاء (بوشر).

صِفاق: كِرش، القسم الأسفل من البطن (بوشر، همبرت ص3).

صِفَاق البَيْض: بياض البيض (فوك).

صَفِيق: غليّظ، ثخين، كثيف، ويجمع على صِفَاق (فوك، ألكالا).

صفيق الوجه: وَقِح، سفيه (بابن سميث 1253).

‌

‌صُفُو

قَة: غلظ، كثافة، ثخانة (ألكالا).

صَفّاقتان، مثنى صَفَّاقة: صنّاجتان. وهي قطع خشبية صغيرة ومجوفة بشكل أسطواني تربط في الأصابع وتقرع الواحدة بالأخرى.

(الأغاني ذ: 75، 124 طبعة بولاق).

مِصْفَقَة وجمعها مصافق: صنَاجَة. وانظر. مِسْفَقَة.

•‌

‌ صفل:

افتصل: اصطلح، ويقال: افتصل مع أي تصالح مع (بوشر).

•‌

‌ صفن:

صَفَن ومضارعه يَصْفُن. والعامة تقول: صَفَن الرجل يصفُن أي بهت كالمفتكر في أمر. (محيط المحيط).

صَفِينَة. (بالأسبانية Sabina) : أبهل، وهو نبات اسمه العلمي: iuniperus Sabina ( ابن البيطار 2: 132).

صافن: الصافنات: الخيل (عنتر ص42).

مصفنة: علبة من الرصاص للصيد (بوشر).

•‌

‌ صفندق:

أو صفندج؟: ضرع العنز (باين سميث 967).

• صفو: في معجم ألكالا وبوشر: صفى ويقال: صفا (الصديقُ أو الحبيب بمعنى أخلص له الحب. المقري 2: 403) ويقال: صفا له ففي المقري (11: 485)(وانظر إضافات): ثم لم تَصْفُ لي بَعْدُ. أي لم تخلص لي الحب.

صفا. صفا اللون: بهت وصار أقل دكونة (بوشر).

صفا له: خلص له، كان من ملكه. ففي أماري (ص135) (وانظر تعليقات نقدية) في كلامه عن جزيرة صقلية: وقد كانت صَفَتْ للمسلمين ثم صَفَتْ للفرنج.

صفا له: تفرّغ له، تعاطاه، اهتم به. ففي المقري (1: 488): فكان صفوة للعِلْم أكثر منه للعَمَل.

صفا: أنجز، أتم، أكمل (فوك).

صفا: كفّ عن الشرب (ألكالا).

صَفَّى (بالتشديد): رشح، نضح، رَوَّق، نفاه مما يشوبه من الكدر وأمرّه من خلال قطعة نسيج (ألكالا، بوشر).

صَفّى: قطّر، صعَّد (ألكالا) وفيه المصدر تصفيه.

صَفّى: مخض، نزع الزبدة من اللبن (ألكالا).

صَفَى: رتّب، نظَّم، فرّق، يقال مثلاً: صَفّى الشعر (ألكالا) وفيه تصفية الشعر.

صَفَّى: أصفى، خلّص من الكدر، نقّى (هلو).

صفَّى: أنجز، أكمل، أتم (فوك).

اللوم المُصَفّى: البخل التام، الشحّ الكامل. (دي سلان، البكري ص62).

صَفّى: اتخذه صَفيّاً أي صديقاً مختاراً (ديوان الهذليين ص203).

أصْفَى. أصفى رئيس الجند: أخذ نصيبه من الغنيمة (معجم البلاذري).

أصفَى: استصفى الأموال، واحتكرها، وصادرها (معجم البلاذري).

أصفى: طلى بالكلس؟ وفي تاريخ البربر (1: 265): وأضفى عليها من الكلس. غير أن في مخطوطة لندن وفي طبعة بولاق: وأضفى عليها بالصاد المهملة.

تصَفَّى: سال، انهمر. فعند أبو الوليد (ص201): يتصفى الغيث من غمامه.

تصفّى المالُ: راج، نفق (بوشر).

تصفَّى دَمُه: فقد كل دمه (ألف ليلة برسل 12: 83).

غير متصفّين من الدين: غير مختصين بالدين. دي سلان تاريخ البربر (1: 53).

تصافَى. والعامة تقول: تصافوا أي توافقوا وارتفع النزاع من بينهم (محيط المحيط) اصطفى. اصطفى رئيس الجند: أخذ حصته من الغنيمة (معجم البلاذري).

اصطفى: استصفى، احتكر، صادر (معجم البلاذري، معجم الطرائف) وفي حيّان (ص29 و): واصطفى الأمير عبد الله في خلافته أيضاً منية نَصْر الخصي.

استصفى: بدل أن يقال استصفى أموال فلان أي صادرها يقال في نفس المعنى استصفى فلاناً (تاريخ البربر 1: 172، 459، 621).

صَفْوَة: بهجة، جذل، بشاشة، سرور. ففي حكاية باسم الحداد: أغلظ الناس طبع من لم يكن في زمان الربيع ذو صفوة.

صَفْوَة: عند العامة رماد (همبرت ص197 محيط المحيط).

صَفْوَة: عند العامة الماء الذي ينقع فيه الرماد (محيط المحيط).

صُفْوة: عند العامة الإناء الذي ينقع فيه الرماد (محيط المحيط).

أولاد فلان ذكور صفوة: عند العامة أي ليس بينهم أنثى (محيط المحيط).

صفية: رماد (بوشر، همبرت ص197).

صَفَوان: تستعمل صفة، ففي حيان - بسام (3: 49) (في مخطوطة ب فقط) صخرة عظيمة الجرم صفوانة الخلق.

صَفَاء: معناه عند المحدثين تسلية، لهو، سرور، ويقولون: عمل صفاء مع أي لها مع فلان (فليشر معجم ص58).

صَفاء: اسم نوع من القلانس تعتمرها الثريات من نساء مصر (وصفت في الجريدة الأسيوية 1856، 1: 75).

صَفَاوَة: صفاء، نقاء، خلوص (بوشر).

صَفِيّ: صافٍ، صفو الشيء وخياره (ألكالا).

صَفِيّ. بستان صَفيّ: نَزِه. ففي حيّان (ص29 ق): قسم أوقات نزهه وفرجه ما بين هاتين المثنْيَتَيْن الصفيَّتين (وقد أدخلت أل التعريف على الكلمة الأخيرة وهي غير موجودة في المخطوطة).

صَفَايا: بعض أراضٍ العراق التي استصفاها الخليفة عمر، وهي أراضٍ مات أصحابها في حرب المسلمين وأراضٍ كانت ملكاً للأجنبي الغاصب وقواده وأسرته وأراضي الأديرة وبيوت النار، وكل