شمرة الخنازير: ذنب الخنازير (نبات) (بوشر). شمار: حمالات البنطلون (بوشر). شُمارى: قطلب، - تكملة المعاجم العربية - جـ ٦

شمرة الخنازير: ذنب الخنازير (نبات)(بوشر).

شمار: حمالات البنطلون (بوشر).

شُمارى: قطلب، الجناء الأحمر. ففي ابن البيطار (1: 265) وهو المسمّى بالقيروان بالشماري بضم الشين المعجمة عند العربان ببرقة.

تَشْمِير: من مصطلح الجراحة ففي مادة قطع الجفن من معجم المنصوري: تشمير: هو قطع قطعة من الجفن الأعلى يعالج بذلك الشعر الزائد.

تشمِير وجمعه تشامير نوع من الملابس ففي معجم ألكالا (( Paletoque)) وقد ترجمه فكتور بما معناه: سترة فارس، ومعطف قصير، وبالطو، سترة. وفي تاريخ بنوزيان (ص102 و) في الكلام عن طحان: وهو لابس تشامير. وفي الادريسي (2: 225) ترجمه جوبرت في الكلام عن الأتراك: ولباسهم ما يسمونه التشمير.

تشميرة: رباط، خيط، ربق، بريم يشد به حذاء أو ثوب (قيطان)(هلو).

مُشَمرَّ: محبوك، محكم (بوشر).

مُشَمَّرة: رباط لرفع الثوب والردنين (المعجم اللاتيني - العربي).

•‌

‌ شمرخ:

شمروخ وجمعها شماريخ: خيزرانة، عصيّة تُحمل باليد للتسلية (بوشر).

الشماريخ عند قبائل البربر: الشياطين. (البكري ص189).

شِمْراخة = شِمْراخ: وقد فسرت بقُلَّة الجبل في ديوان الهذليين (ص77).

•‌

‌ شمرير:

(بالأسبانية Sombrero) وهي القبعة والبرنيطة عند أهل المغرب (الملابس ص230، هلو) وعند همبرت (ص22) شمبرير (جزائرية).

•‌

‌ شمس:

شمس: تعرض لحرارة الشمس، ففي رياض النفوس (ص93 ق): كان زهرون يأخذ الطرقات وحده معصراً (متفقراً) وكان لا يحمل معه زاداً - وزهرون من السموس (الشموس) والععر (التفقُّر) قد تغير حتى صار كالشنّ

البالي.

شمس: بالمعنى الذي ذكره لين وفريتاج مصدره شَمَس في معجم فوك.

شَمَسَ الرجل فلاناً: أوقع عليه التهمة عند الناس (محيط المحيط) وهو من كلام العامة.

شَمَّسَ (بالتشديد): امتنع، أبى (فوك).

شمَّس: صار شمّاساً هو ومارس عمل الشماسة (محيط المحيط).

تشمّس: امتنع، ابى (فوك).

شَمْس: عند اصحاب الكيمياء تستعمل رمزاً يكنى به عن الذهب (عباد 1: 88 رقم 282 محيط المحيط).

الشمس عند الصوفية هي النور أي الحق سبحانه وتعالى (محيط المحيط).

شمس: يكنى بها عند بعض نساء العامة عن الحيض (محيط المحيط).

شمس الكبيرة: اعتدال الربيع (لين عادات 1: 365).

شَمْسَة: نوع من الحلي مستديرة، وكرية في شكل الشمس (ألف ليلة 1: 69) حيث الكلام عن كيس فيه شمستان أي زبنتان بشكل بلوطتين من الذهب، وهي حلية من الذهب أو الفضة يزين بها طوق القباء (شيرب). وهذه الكلمة لابد ان تدل على هذا المعنى في عبارة الجبرتي التي نقلها كاترمير في (مملوك 2، 1: 280) وهي: على صدرها شمسات قصب بأزرارها.

ويقول كاترمير إنها تعنى نقاباً أو خماراً ينسدل على الكتفين. وهو معنى لا أرى إنه صحيح، كما ترجم كلمة قصب بنسيج من الذهب، وارى انها تعنى حلية مدورة مصنوعة من خيوط مفتولة ومجدولة من الذهب.

شَمْسَة: كرة على برج = رمانة.

(المقري 1: 370) شَمْسَة: قطعة من الحلة بهيئة الشمس تصنع من النحاس أو الحديد تدق فيها رزة الباب أو الخزانة ليجذب بها عند فتحه. وهي من كلام العامة (محيط المحيط).

شَمْسَة: كُلاب، مشبك، إبزيم، تدخل في العروة (بوشر) وفيه: شمشة، وأرى أن هذه من خطأ الطباعة.

شَمُسَة: نافذة المزهر (العود) الكبيرة.

صفة مصر 13: 228 وفيه نافذة القانون، (لين عادة 2: 78، 81).

شَمْسَة: شمسيّة، مظلة (مملوك 1، 2: 280، 181).

شَمْسَة: نافذة (مملوك 1: 2: 280، 281).

شَمْسيّ: فاتر (ألكالا).

مزرعة شمسية: عند العامة هي التي تنزلها أصحابها في أيام الأثمار ونحوها وترجع بعد ذلك إلى مواطنها المستمرة (محيط المحيط).

شَمْسِيّة: مظلة تحمل باليد لتقي حاملها من حر الشمس (ملوك 2، 1: 280، محيط المحيط، بوشر، هلو، باربيه).

شَمْسِيّة: مظلة تحمل باليد لتقي حاملها من المطر (محيط المحيط).

شَمِسيَّة: ستارة تمنع دخول الشمس.

(مملوك 2: 1، 281، كوسج طرائف ص121).

شَمْسِيّة: نافذة (معجم الادريسي، فوك، المقري 1: 405).

شَمْسِيّة: نبتة زهرة الشمس (بوشر).

شمسيات: نوافذ القانون الصغيرة (صفة مصر 13: 228).

الشمسية: فرقة من النصيريّة (محيط المحيط).

شَمُوس: يقال فرس شموس، وجمعها شِماس في معجم فوك.

شَمُوس: (بالقبطية سوموس) نوع من السمك (ياقوت 1: 886، زيشر مجلة لغة مصر القديمة سنة 1868 ص88). وكذلك في (ص55 رقم 8)(سيتزن 3: 261). ويقال أيضاً: سموس (انظر سموس).