المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌{مسند أحمر بن جزء (*) السدوسي رضي الله عنه - جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» - جـ ١٨

[الجلال السيوطي]

فهرس الكتاب

- ‌(مسند سعد بن أبى وقاص رضي الله عنه

- ‌(مسند سعيد بن زيد رضي الله عنه

- ‌(مسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

- ‌(مسند الزبير بن العوام رضي الله عنه

- ‌(مسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

- ‌(مسند أبي عُبيدَة بنْ الجرَّاح رضي الله عنه

- ‌(مسند أبى اللحم الغفارى رضي الله عنه

- ‌(مسند أبَان بْن سعيد بن العاصى رضي الله عنه

- ‌(مسند أبان الحارثى ويقال له العبدى رضي الله عنه

- ‌(مسند إبراهيم بن الحرث التَّيْميِّ رضي الله عنه

- ‌(مسند إيراهيم الأشهلى أبى إسماعيل رضي الله عنه

- ‌(مسند إيراهيم بن خلاد بن سويد الأنصارى رضي الله عنهما

- ‌(مسند إيراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

- ‌[مسند أَبزَى الخزاعى والد عبد الرحمن رضي الله عنه

- ‌[مسند أبيض الماربى السّبالى رضي الله عنه

- ‌[مسند أبجر بن غالب المزنى رضي الله عنه

- ‌[مسند أُبيِّ بن عمارة الأنصارى رضي الله عنه

- ‌[مسند أُبىّ بن كعب رضي الله عنه

- ‌{مسند أثال بن النعمان الحنفى رضي الله عنه

- ‌{مُسْنَدْ أحْمَرَ مَوْلى أم سَلْمَة رضي الله عنها

- ‌{مسند أحمر بن جَزء (*) السدوسي رضي الله عنه

- ‌{مسند أحمر بن سواء السدوسى رضي الله عنه

- ‌{مسند الأحمرى رضي الله عنه

- ‌{مُسند الأدْرع السُّلمى رضي الله عنه

- ‌{مسند الأخرَم الهُجَيمِىّ رضي الله عنه

- ‌(مسند أديم التغلبى رضي الله عنه

- ‌(مسند أزداد أبى عيسى وقال خ: لا صحبة له)

- ‌(مسند أرقم بن أبى الأرقم بن عبد مناف المخزومي رضي الله عنه

- ‌(مسند الأرقم في الأرقم)

- ‌(مسند ازداد، وقيل يزداد أبو عيسى)

- ‌(مسندُ أزهَرَ بن عَبدِ عَوْفٍ الزُّهري رضي الله عنه

- ‌(مسند أزهر بن منقر رضي الله عنه

- ‌(مسند أسامة بن أخدَري التَّمِيمِي الشَّقري رضي الله عنه

- ‌(مُسْنَد أُسَامَة بن زيدٍ رضي الله عنه

الفصل: ‌{مسند أحمر بن جزء (*) السدوسي رضي الله عنه

‌{مسند أحمر بن جَزء (*) السدوسي رضي الله عنه

-}

25/ 1 - " إنْ كُنَّا لَنأوِى لِرسَولِ الله صلى الله عليه وسلم مِمَّا يُجِافِى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ".

حم، ش، د، هـ، ع، والطحاوى، طب، قط، في الأفراد، والبغوى، والباوردى، وابن قانع، وأبو نعيم، ص (1).

25/ 2 - "رَأَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مُحْتَبِيًا فِى ثُوْبٍ وَاحِدٍ، لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ".

الباوردى، قط في الأفراد وهو ضعيف (2).

(*) في مادة "جزى" ثلاث لغات: بفتح الجيم وآخره همزة، وبكسر الجيم وسكون الزاى، وبفتح الجيم وكسر الزاى والياء.

(1)

ورد هذا الأثر في مسند الإمام أحمد، ج 4 ص 342، ج 5 ص 30 - مسند أحمر بن جزىّ - بلفظ: حديث الباب عن أحمر بن جزى.

وفى مصنف ابن أبى شيبة، ج 1 ص 257 "التجافى في السجود" بلفظ الحديث عن أحمر.

وفى سنن أبى داود، ج 5 ص 555 رقم 900 بسنده عن أحمر بن جَزْء بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه حتى نأوى له.

ونأوى له: نرثى له، ونشفق عليه، ونرق له.

وفى سنن ابن ماجه، ج 1 ص 287 رقم 886 كتاب (إقامة الصلاة والسنة فيها) "باب: السجود" بلفظ حديث الباب عن أحمر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وفى مسند أبى يعلى - مسند أحمر - ص 3/ 123، 124 رقم 1/ 552 بلفظ حديث الباب عن أحمر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإسناده صحيح، والحديث في أسد الغابة 1/ 66 من طريق أبى يعلى هذه.

(2)

ورد هذا الأثر في مجمع الزوائد للهيثمى، 2/ 50 باب: الصلاة في الثوب الواحد وأكثر منه بلفظ: وعن ابن عباس قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى محتبيًا محلل الإزار: رواه الطبرانى في الكبير، وفيه محمد بن الفضل بن عطية وهو مجمع على ضعفه.

ص: 771