الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
105 - القَاسِمُ بنُ مَالِكٍ أَبُو جَعْفَرٍ المُزَنِيُّ *
(خَ، م، ت، س، ق)
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، المُسْنِدُ، أَبُو جَعْفَرٍ المُزَنِيُّ، الكُوْفِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: عَاصِمِ بنِ كُلَيْبٍ، وَحُصَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالمُخْتَارِ بنِ فُلْفُلٍ، وَأَيُّوْبَ بنِ عَائِذٍ.
رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، وَسَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ الجَرْمِيُّ، وَيَعْقُوْبُ الدَّوْرَقِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ العِجْلِيُّ.
وَأَخْرَجَا حَدِيْثَهُ فِي (الصَّحِيْحَيْنِ (1)) .
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَا يُحْتَجُّ بِهِ (2) .
وَقَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ: ضَعِيْفٌ.
قُلْتُ: لَا وَجْهَ لِتَضْعِيْفِهِ، بَلْ مَا هُوَ فِي إِتْقَانِ غُنْدَرٍ (3) .
تُوُفِّيَ: سَنَةَ نَيِّفٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَةٍ.
رَوَى لَهُ الجَمَاعَةُ، سِوَى أَبِي دَاوُدَ.
(*) تاريخ ابن معين: 482، طبقات ابن سعد 6 / 390، التاريخ الكبير 7 / 171، الجرح والتعديل 7 / 121، تهذيب الكمال: لوحة 1116، تذهيب التهذيب 3 / 150 / 2. ميزان الاعتدال 3 / 378، الكاشف 2 / 393، تهذيب التهذيب 7 / 332، خلاصة تذهيب الكمال: 313.
(1)
قال الحافظ في " مقدمة الفتح " ص 435: ليس له في البخاري سوى حديث واحد أخرجه مفرقا في الحج والاعتصام والكفارات من روايته عن الجعيد بن عبد الرحمن، عن السائب بن يزيد، قال: كان صاع النبي صلى الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم، قال: وكان السائب قد حج به في ثقل النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرج ما يتابعه في الحج أيضا من طريق أخرى عن السائب.
(2)
نص كلام أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 7 / 122، صالح الحديث ليس بالمتين.
ونقل الحافظ في المقدمة ص 435 توثيقه عن يحيى بن معين، وأحمد، وأبي داود وجماعة.
(3)
هو محمد بن جعفر تقدمت ترجمته في الصفحة (98) من هذا الجزء.