‌ التعريف اللغوي: - ضرورة الاهتمام بالسنن النبوية

‌

‌فصل

في تعريف السنَّة

لعل من الضروري - قبل الدخول في الموضوع - التعرض لمعنى السنَّة، في كلٍّ من:

لسان العرب الأقحاح.

ولسان الشارع والصدر الأول.

وعرف المتشرعين من المحدِّثين، والأصوليين، والفقهاء.

ثم بعد ذلك تحديد المعنى الذي يبنى عليه هذا الكتاب، فأقول:

أولاً:‌

‌ التعريف اللغوي:

السنَّة في اللغة تطلق على: السيرة، حسنة كانت أو قبيحة.

قال خالد بن زهير الهذلي:

فلا تَجْزَعَنْ مِنْ سيرةٍ أَنتَ سرتها

…

فأوَّلُ راضٍ سنَّةً مَنْ يَسِيْرُها (1)

وتطلق - أيضا - على: الطريقة؛ مأخوذة من: السَّننِ، وهو:

الطريقُ، يقال: خُذْ على سَنَنِ الطريق، وَسُنَنِهِ (1).

ثانياً: في لسان الشارع والصدر الأول:

إذا ورد لفظ السنَّة في كلام الرسول صلى الله عليه وسلم، أو كلام الصحابة، والتابعين وكان ذلك في سياق الاستحسان: فإنما يراد بها المعنى الشرعيُّ العام الشامل للأحكام: الاعتقادية، والعملية؛ واجبةً كانت، أو مندوبة، أو مباحة.

قال الحافظ ابن حجر في «الفتح» (2):

«

…

تقرَّر أن لفظ السنَّة إذا ورد في الحديث لا يراد به التي تقابل الواجب

…

». اهـ.

وقال ابن عَلَّان في «دليل الفالحين» (3) على حديث «فعليكم بسنَّتي» : «أي طريقتي، وسيرتي القويمة التي أنا عليها، مما فصَّلْتُهُ لكم من الأحكام الاعتقادية، والعملية الواجبة والمندوبة، وغيرها.

وتخصيص الأصوليين لها: بالمطلوب طلباً غيرَ جازم: اصطلاحٌ

طارئٌ، قصدوا به التمييز بينها، وبين الفرض». اهـ.

وقال الصنعاني في «سبل السلام» (1) على حديث أبي سعيد، في التيمم، وفيه:«أصبتَ السنَّة» :

«أي الطريقة الشرعية» . اهـ.

وقال السهارنفوري في «بذل المجهود» (2) على الحديث السابق:

«أيْ صادفتَ الشريعةَ الثابتة بالسُّنَّةِ» . اهـ.

وفي «الصحيح» (3) عن عبد الله المزني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلوا قبل صلاة المغرب - قال في الثالثة -: لمن شاء، كراهيةَ أنْ يتخذها الناسُ سنةً» .

قال الحافظ في «الفتح» : «ومعنى قوله: «سنة» أي: شريعةً وطريقةً لازمة». اهـ.

وقال - أيضا - على قوله صلى الله عليه وسلم: «فمن رغب عن سنَّتي فليس مني» :

«المراد بالسنَّة: الطريقة، لا التي تقابل الفرض

…

والمراد: مَنْ تركَ طريقتي وأخذ بطريقة غيري: فليس مني». اهـ (4).